四世同堂的讀後感

四世同堂的讀後感 篇1

我輕輕合上書的最後一頁,心裡已是熱血澎湃,仿佛自己置身於硝煙瀰漫的北平……故事裡的人都是那麼活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。

有年過半百隻求享清福的祁老人,有被日本人欺負而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發財,虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特徵,但最終,經歷了這麼多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報

這本書的再一個亮點在於背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒,而對於他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用隻言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去,一直做著風光無限的夢,但夢終究還是夢,最後她還是慘死在獄中當我讀到幾位背叛者的慘狀後,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什麼,為什麼他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源於他們對金錢、權利的渴望。

《四世同堂》講的.是在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘忍罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。

讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節。大家只要心連心就能戰勝一切!

四世同堂的讀後感 篇2

白巡長,不用說,是小羊圈一帶的巡長,作為一個巡長,他也有著對應的能力:他有一張利口,可以將醉漢唬回床上睡覺,這證明凡事他都有鎮場之力;能將格格不入的李四爺和一個漢奸型的人物——冠曉荷磨合在一起,讓他們擔任正副里長一職,說明他有一定的說服能力和組織能力;他知道每個人的性格,說明了他足夠心細,善於觀察;最重要的一點,他的心在中國人民這一邊,願意幫助他人。這就是為什麼巡長是他,而不是人脈最廣且樂於助人的李四爺。

自打北平陷落後,白巡長仍是白巡長,李四爺當了副里長,可是大家罵的人不是巡長,而是後者。不罵白巡長是因為:

1、大家知道如果不給他這職務,他無事可做,而李四爺本來就是「窩脖兒」和收屍的`,還當副里長,值得被人懷疑;

2、白巡長正面答應日本人辦事,背面幫大家,四爺不讓他們過曉荷那裡買便宜的鐵,讓曉荷賺錢;

3、大家都怕他的利口,說不過他;

4、四爺自從有的人在槐樹下罵他時,他不去解釋,大家就認為他心虛,不敢出來。

自打四爺死後,白巡長被炒了魷魚,他就一心一意地接下跑腿傳反動文字的要務,他一心一意為了中國,為了國家和民族而奮鬥下去。

最至關重要的一點:他幸運,運氣好,沒有像錢先生一樣家人全死,自己入獄兩次;也沒像天佑一樣投河自盡;也沒像瑞豐一樣,被人誣告;也沒像小崔一樣,被人怨而死;也沒像曉荷一樣被「消毒」。

我敬佩他,能在北平活著直到勝利,沒入獄,沒死,並且他是有著國家和民族覺悟的人,為國家辦事的人也就只有他一個了。一個人,他經歷了挫折後的表現就能夠展現這個人在各個方面的能力大小與其性格。這麼看,他的能力與性格是優於其他在北平的人的,我敬佩他,心服,口服,外帶佩服!

四世同堂的讀後感 篇3

「休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華。」這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節,作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說:「有根才有家。」可是有一群人,他們卻為了自身利益,不惜「忍辱負重」,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的「當家主父」,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進監獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘願吃就算是貓狗都不願吃的東西,也不願給日本人做事而衣食無憂。在他的.身上,我看到了一種民族氣節,一種不忘根的民族氣節,一種寧死不屈的民族氣節!祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種「忘根」的行為。

可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世後她一直一個人住,有什麼事不痲煩媽媽,總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面。可我總對外婆不理不睬的,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學後,有時我想見外婆都沒有時間,現在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對朋友。

人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身後為你默默付出的人。不能在後悔中才認識到自己的錯誤。

四世同堂的讀後感 篇4

20xx這個新版本一出,之前所有的版本就都成了殘本……一笑。

對比之前人民文學的那個100章版本來看,當初英文翻譯本刪掉了大量心理描寫,後13章幾乎全都是乾巴巴的劇情故事大綱,對於瑞全、金三爺、白巡長等人遇事後的想法幾乎隻字未提,角色形象大為減色。

尤其是最後一章錢先生的「自白」,雖然感覺和整個故事家長里短娓娓道來的風格有點不搭(似乎視角突然變了),但是非常重要。

為此得給發現了全本並翻譯回來的趙先生磕頭……^^

另一方面,從翻譯的情況來看,應該算是標準的上海譯文風格,有點缺少老舍的京味兒,這也是很正常的。但讀起來還是感覺有一點違和。

舉個例子,第88章里,瑞全殺了招弟的那一段里。

人民文學的版本裡用「親」字的地方,新版都用了「吻」。

舊版里招弟對瑞全說「咱們從前相好來著」,標準胡同小兒女的說法。新版的'譯法是「咱們以前戀愛過」。

舊版里招弟引誘瑞全「你拿情報來,我呢,就愛你」,說得十分不倫不類,符合她的身份和對感情的認知。新版的譯法是刮辣鬆脆沒語病的「你給我情報,我給你愛情」。

區別很微小,應該是老舍原文翻譯成英文時,洋人沒法體會這種語言風格細節,字面意思直譯了,而舊版翻譯回中文時花力氣去融合老北京風格吧。

瑞全掐死招弟後的一段心理描寫舊版里沒有,只有一句讓我覺得是《四世同堂》裡憂傷度極高的「他仿佛又聽見了她的笑聲,多年以前的清脆的笑聲」。

新版里補了全文,這句話之後還有一句「那時她還是處女」。

呃………英文版用的應該是vrigin這個詞,譯者直譯回「處女」沒毛病,但我總覺得這裡如果翻譯成「那時她還是個小姑娘」更好一些…………

四世同堂的讀後感 篇5

終於看完了,但內心久久不能平復。

「患難是最實際的,無可倖免的;但是,一個人想活下去,就不能不去設法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命。」

最初在語文資料上看到節選的部分,知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色,對小說也很感興趣。我以為「四世同堂」只是講那一家人平凡而簡單的生活,可當我開始讀後,慢慢地,我才發現,這不僅僅是在寫一個家庭,這一切都不平凡,這展現的是中國在抗戰時期北平百姓生活的縮影。

小羊圈是個小胡同,住著好幾戶人家。在太平年月,北平一切都很美麗很喜人。可偏偏生在戰爭年代,日本人入侵了。人人都想生,人人都在為生活而努力。有的人,像大赤包、冠曉荷、藍東陽、祁瑞豐等人,為了生活下去,選擇當漢奸,把當時的侵略者當作爸爸,苟且偷生,最終還是遭到了報應。有的人,像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人,不甘當亡國奴,一些出走,一些不食周粟,一些努力激勵青年,為國家貢獻著一點點星光。祁老人呢,最在乎自己的四世同堂,然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡,二孫瑞豐的被殺,老三的.出走,以及一家老小面臨著恐怖的饑荒……

小說的結尾戰爭還在繼續。我以為所有的故事都會有一個完美的結局,因為畢竟這是人寫出來的,應當給它些美好。但是這部小說並沒有,遺失了十三段。看到作者太太和作者兒子描述出來的概括,真的好讓人難過:錢先生被捕、小妞子餓死……

看此書時,時而憤怒,時而難受,時而同情那個年代的人,時而想打死那些漢奸走狗。那些人物,像都是活生生的,個個鮮活,在我跟前,似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣,他們各自的性格,他們的抱負。我又想,要是我生在當時,我會怎麼辦?我能做些什麼?歷史永不可被遺忘。在這和平年代,我們更應當勿忘國恥,緬懷先烈。我想,這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。

四世同堂的讀後感 篇6

國破家必破。這個是我在《四世同堂》裡看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表,是一個社會的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業,不一樣的性格,就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個兒子,一個隱忍,一個背叛,一個改變,敢於奮鬥,就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節,瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國家,瑞全去改變!在苟且的生活里,老舍先生給了期望!

四世同堂本來說一個家族的興盛於榮耀,而在老舍的筆下,它成為國家命運的一個小小的縮影,家族的覆滅,因為有戰爭的發生,戰爭則是因為沒有強大的'國家,「覆巢之下,安有完卵?」我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,僅有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想像,永遠不敢應對在那種環境下的真實的自我掙扎。

然而這就是老舍,一個飽經滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

所以,年輕的一代覺醒,開始奮鬥,這是他們的選擇與付出,他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的期望,不僅僅是生活的苟且,還有期望,還有詩和遠方。

少年強則國強,青年興則國興,再讓我說一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國,熱愛和平年代!

四世同堂的讀後感 篇7

初讀《四世同堂》,我不禁為瑞宣的躊躇而滿懷無奈,也曾為他有一腔愛國熱情而被家庭拖累、被瑣事纏身而感慨萬千。

現在重新審視瑞宣,雖然他滿腹經綸,學貫中西,但傳統文化的思想已經在他心中根深蒂固,「百善孝為先」、「中庸之道,以忍為先」的思想像枷鎖般束縛了他的身體。他愛國、正直,卻想兼顧「大家」和「小家」,而變得優柔寡斷。為了生存,在英國府找工作,卻能昧著良心原諒自己,祖國大難之時,為了小家不赴國難,作為一個有良知有學問的中國人,說出了「除非你培我一個證明檔案,證明我的工作是工作,不是附逆投降」的話語,那時,他的心中只有一個底線:不能報國但要保全自己的情操,不當漢奸,不背叛自己的國家,讓老三革命,自己照料家人。家庭觀念充斥著他複雜的內心,使他失去了一次又一次報國的`良機,為了爺爺四世同堂的夢想繼續傳承而敷衍了壓在這代青年身上國家興亡的重擔,被自己的良心譴責。

然而,他敢於自我改變、自我救贖,在民族存亡的動盪時期,錢先生堅貞不屈、誓死報國的一系列行為,這個愛好和平,卻甘心為國家、為真理和信仰獻出生命的詩人,在瑞宣心中猶如旗幟標桿,振奮了他的心靈,讓他又看到了勝利,燃起了希望。經歷了太多世事滄桑,他鼓起勇氣,配合老三做起了地下工作,讓我又看到了一個朝氣蓬勃的瑞宣……

老舍先生也借瑞宣的口說出了許多他想敬告世人的道理,瑞宣從苦悶中覺醒走向反抗的過程,是體現在他身上的國民精神弱點被逐漸清除的過程,是他不斷擺脫傳統文化影響的過程。老舍先生對瑞宣的心理描寫之細膩,也看出了作家在瑞宣身上傾注了豐富的情感,使我們看到了充實的、有血有肉的瑞宣。

四世同堂的讀後感 篇8

有一天,我無意間在書架上發現了一本我從未讀過的書——老舍先生的名著《四世同堂》。那本書好像有著一股神秘的力量,深深地吸引著我。我便把它抽了出來,開始細細品讀……

《四世同堂》這本書,圍繞著一個小胡同里的幾戶平凡的人家展開故事。時而令人嘆氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而又令人自豪。在書中,我看到了在北平淪陷時,錢家、祁家、冠家等不同階級的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人,做出禽獸不如的事。而祁家、錢家對日本人十分痛恨。錢家二少爺與日本人同歸於盡,錢老人最後成了地下工作的聯絡員;祁家大少爺祁瑞宣是知識分子,他甚至忠孝不能兩全,他選擇在家中盡孝,成了地下報刊的編輯,同時,他告訴街坊鄰居們中國沒有亡國,他就像黑暗中的一顆小星星,不很亮,但卻能給身邊人們帶來希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠,離開北平,為抗日戰爭的勝利做出了貢獻。

這本書中並無什麼華麗的詞藻,只是平淡樸實的語言,卻把北平的人、事、甚至是花草樹木都寫出了神韻,常常會引起讀者深思,給予了我們許多深刻的啟示。在遇到困難時,就應當勇敢的.站起來;遇到外敵時,就應當奮起反抗,如果順從,就是自掘墳墓,《四世同堂》裡冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點。他是一個徹頭徹尾的大漢奸,不顧別人,一心只想占便宜,害了不知多少無辜之人。為了升官發財,他一遇見日本侵略者就點頭哈腰,連自家的房子被侵略者占有時,還不忘向他們鞠躬行禮。,最後也得到了惡有惡報的下場,大快人心。

讀完整本書,我得出一個道理:一個民族,沒有應有的血性,任人宰割,這個民族註定不會長遠。

四世同堂的讀後感 篇9

《四世同堂》是我國中時閱讀的第一本書,寒假的時候又重溫了一遍,老舍先生的文字永遠是那麼質樸而生動。

這是一本描寫抗日戰爭的書,但它描述的不是正面戰場,而是北平城中一大家子的生活。這是相當少有的,畢竟大家都關注著閃閃發光的英雄,平民百姓的心理活動常常被忽略。故事發生的場景很小,但是每個人都是必不可少的。雖然人物不少,但讀後卻會清楚地記得每個人。

歷史的鏡子

書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影,以祁家祖孫四代為中心線索,細緻地刻畫了北平人在日本侵略者的統治下,如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺醒過程,並且分析了在國破家亡的嚴峻時刻,國民們的精神素質和種種心態。可以說,《四世同堂》是我們認識歷史的一面鏡子。

沉默有時候是最保險的

書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人;被家庭拖累的祁家長孫瑞宣;為抗日戰爭無私奉獻的進步青年瑞全;奉承日本人最終下場悽慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數不勝數,細細去品味,更能品出百般滋味。

日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強制學生學日語,六十歲以上和六歲以下的人不發糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的.人運到城外餵狗。也正是在最嚴酷的迫害下,中國人才丟掉幻想,進行反抗。

那些醜惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時,老百姓依然英勇無畏,他們願意為祖國付出一切,也正是這種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國人所獨有的氣節。

感謝老舍先生,不僅因為他留下的經典著作,更重要的是,他把那個時代國家最苦難的一面保留下來,讓我們這些沒有經歷過那段歷史的人,銘記國恥,明白幸福和平的生活來之不易。

四世同堂的讀後感 篇10

在這一個假期中,我讀了老舍先生的《四世同堂》,合上書本的那一瞬,覺得自己好像還置身於那充滿了血腥風雨的北平,仿佛親身經歷了那些一個又一個的悲劇故事……

《四世同堂》這本書主要講述的是抗日戰爭時期,北平淪陷後的畸形世態中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇。那一派古老,寧靜的生活被打破後的惶恐與不安,接露了日本軍國主義所犯下的殘暴罪行,反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏,弘揚了中華人民偉大的愛國主義精神和高尚的民族氣節。

在《四世同堂》中,老舍先生運用其樸素而簡單的語言,為我們刻畫了一個又一個悲劇場面,體現了日本軍國主義的殘忍與變態,激起了我們的同情與憤怒。在這一本書中,老舍先生刻畫了一個又一個鮮明的人物形象。有年過半百,只想平平安安過日子的祁老人;又被日本人還得家破人亡,想要報仇的錢老人;也有為了升官發財,而當了賣國賊的冠曉荷……這些許許多多的人,都帶給我們了深刻的印象。還有很多很多的人,每個人都有著不同的特徵,也有著各自不同的`命運。但是老舍先生始終讓我們相信惡有惡報,善有善報。

書中還重點描寫的就是漢奸,在老舍的筆下他們的行為不禁讓人咬牙切齒,而對於他們的死又讓人覺得無法痛快。比如冠曉荷,一直為日本人做事,甚至還被日本人稱為良民,最終卻被日本人活埋。比如大赤包,一直相信日本人,甚至被關在監獄中還幻想能夠出去,然而最後卻慘死在獄中。這些人的悲慘命運都讓我們明白了日寇的殘忍,在他們那血淋淋的屠刀下,犯下了無數的滔天罪行,那一幕幕血腥的場景,讓我們無法忘卻。

今天是一個嶄新的時代,中華民族變強大了,它已經不再是那個任人宰割的中國了。我們要勿忘國恥,振興中華,只有這樣才能防止類似的事件再次發生,只有這樣才能使中國繁榮昌盛,只有這樣才能報效祖國!

四世同堂的讀後感 篇11

(一)

死亡,是個極其敏感的話題,人們都盡力迴避,更不敢面對。也許是因為不捨,不捨這美好而又殘酷的世界。對於死亡,有人笑看其善變,有人忐忑其決絕。

錢仲石,算得上是一個悲劇人物,出場沒多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸於盡的同時,特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死,值嗎?雖然事後中國人遭遇了更加猛烈的屠殺,但他的死,值。若是沒有錢仲石的第一滴血,侵略者看到了僅是那些痳木了的中國人,一群沒有抵抗意識的中國人。如此這樣下去,會令侵略和更瞧不起中國人,會在中國國土上更為肆虐地燒殺搶奪。正因仲石以身殉國,才號召起千千萬萬愛國勇士奮起抵抗外來侵略者。仲石的死,重於泰山,值!

不久,錢孟石病故。就這麼一聲不吭地走了嗎?不曉得仲石的.壯烈嗎?臉上掛不起笑紋嗎?不知道父親還在獄中嗎?他在死神來臨之時並沒有抵抗,而是老老實實地,永遠的,永遠的閉上了眼,臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧,由於,顧慮,因循,不得已孟石的死,不值。因為他,錢家唯一的兒子也沒了,不得再延續下去,他的母親,也在他離開不久時,隨著兩個兒子,去了。

(二)

越是活得滿懷挫折激情,一生充滿精神創傷和心理危機者,越能清醒冷靜地對待死亡。錢太太就是這樣,她平日大門不出,二門不邁,見個生人都害怕的一個家庭主婦,然而,她一夜之間沒了兩個兒子,丈夫也被日本人抓去沒有任何訊息,錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生,沒有了指望和依靠,於是她選擇了死,沒有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死,悲情,也最為殉情。

死,如影隨人。至於幸與不幸,因人而異。不論不幸占了多大的比重,活著,都應該活著,並以樂觀的態度對待死亡。

四世同堂的讀後感 篇12

《四世同堂》這本書,據書上寫,這是老舍寫過的最好的一本書,它講述的是革命時期日本鬼子闖入北平,小羊圈人原來正常的生活,被搞得不像樣子。

對於這個變化,小羊圈裡的各家人也產生了不同的反應,從軍的從軍,反抗的反抗,毫無變化的毫無變化,甚至還有人因為日本人的到來而高興,成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷,先說錢默吟先生吧!在得知兒子的死訊後,不但沒有傷心,還因兒子的死是因為幹掉了一車日本人而驕傲,當鄰居冠曉荷把他兒子的'死因告訴日本人,日本人派人來抓他時,他也沒有一絲恐懼,反而昂首挺胸,被捕了後,他也一心只想著消滅侵入中國的日本人,被人救出後,他便開始對外界宣傳反抗日本,並給那些反抗者出主意,這沒有恐懼,沒有害怕,一心把入侵者趕出中國的形象深深打動了我。再說冠曉荷吧!在日本人侵入北平之前,倒也沒什麼事,日本人來了以後,他就一心幫助日本,全然不顧自己是箇中國人,他相信,只要幫助日本就能獲得利益,於是便無恥地出賣了錢默吟先生,得到了利益,便更加瘋狂地幫助日本,弄得整個小羊圈烏煙瘴氣,大家都討厭他,可他卻全然不顧。還和他老婆一起,和一些漢奸、日本人稱兄道弟,親密無間。最後他得了胃病,日本人怕傳染,就把他埋進坑裡,他卻還一心以為,日本人能救他還要給日本人下跪,真是不可救藥,令人鄙夷。

老舍用他的神奇的筆,塑造了許多個性鮮明的人物,如反抗日本侵略者、毫無動搖的錢默吟先生、瑞全,陰險狡詐的冠曉荷、藍東陽等,讓我們看到了當時場景的重現,讓我們看到人們美好的一面,和人們醜陋的一面。真不愧為老舍寫過最好的一本書啊!

四世同堂的讀後感 篇13

成長,是一場華麗的放逐,是一次美麗的蛻變。千滋百味,青春染指流年。

——題記

「一股苦澀的滋味湧上我的心頭。」我的目光靜靜地停在末尾的句號上。良久,才發覺自己已經看完了這本書。輕輕掩卷,封面的少女牽制住我的目光。她斜倚窗邊,緊抿著唇瓣。她在想什麼?我不禁浮想聯翩。喔!她也許就是剛剛踏上青春列車的凌子,因受到一張陌生校友的紙條,便跌進了迷茫的漩渦,不知該何去何從。她也許就是弄丟了友情的寶兒,從小依戀的少年的離開,她淡淡地憂傷著。她也許就是剛剛成長的娜塔莎,那一夜,媽媽沒有吻她,她徹夜難眠,思考著誰才是那個有劣跡的人。喔!親愛的朋友,不要迷茫,不要憂傷,成長的滋味本就是酸甜苦辣,味味俱全。

成長的滋味,就像加了糖的冰檸檬,酸酸甜甜。在飄蕩著奶茶香味的夏天,那個搖珍珠奶茶的女孩離開了。奶茶在男孩心裡,變成了酸酸甜甜的回憶。成長的滋味,就像一杯原味檸檬汁,酸酸澀澀。十二歲生日前的晚上,一聲沉重的關門聲成了一道分水嶺——從那天以後,好好的兩個人變得客氣而冷漠。而成長的滋味於我來說,就像一杯濃濃的苦咖啡。還沒來得及收起自己的洋娃娃,就被時光老人推上了青春的列車,塞進了畢業班的車廂。在題海書山中埋頭苦幹,在繁重苦澀的生活中品味生活百態。但每天忙忙碌碌,為自己的目標而努力奮鬥,卻是充實而愉快的。就像咖啡,只有用心煮,仔細品,美妙的心情才會蕩漾其中。

喔!親愛的朋友,不要再憂傷,不要再迷茫,細細品味這成長的滋味,那是我們蛻變的過程。每蛻去一層軀殼,痛苦總是在所難免。收拾收拾心情,把煩惱打包,揚起一張笑臉,快樂起航!

四世同堂的讀後感 篇14

大家應該聽說過「鴻門宴」吧。自從我看了電影《鴻門宴》,我就迷上了這個故事,我從司馬遷的《史記》這本書裡找到鴻門宴這段歷史文章,然後一遍一遍地讀。

「鴻門宴」講的是:楚懷王讓劉邦和項羽分兩路去打秦國,誰先入鹹陽誰就稱王。當時劉邦率十萬人馬,項羽率四十萬人馬,可是沒想到劉邦先到了關中,約法三章,想在此稱王,但這個訊息被左司馬曹無傷傳到了項羽那兒,項羽想殺劉邦所以擺了鴻門宴。可到了鴻門宴上項羽又捨不得殺劉邦了,范增好幾次給項羽使眼色,可是項羽好像沒看見,後來范增把項莊請來讓他舞劍殺劉邦,項莊在宴上舞劍,項伯(項羽季父也)和張良是朋友,也上去和項莊一起舞劍,不讓項莊殺劉邦。最後,劉邦在上廁所的時候跑了,回去把曹無傷殺了。

讀了「鴻門宴」這段文章,我感受到:人不要太自滿了,機會總是給有準備的人。項羽在鴻門宴上可以殺劉邦,可是他放棄了。劉邦在上廁所時逃跑,雖然不符合情理,但是在打仗要逃的時候就不要在乎這點小事,只要有機會就一定不要放過。這讓我想起有一次,我們班選科學小組的組長,我們組有劉禹堯,何軾,張越熹和我,一開始我們都讓張越熹當組長,但張越熹不當,然後我說:「如果你們都不當,我就當,愛當不當,不當我當。」後來我就成為了科學小組的組長。

四世同堂的讀後感 篇15

讀一本好書,就像交了一個益友,因為每一本書裡都蘊涵著一個深刻的道理,其實不光是一本好書,細心研究一篇優秀的短文,也能使我們從中受益。今年暑假,我閱讀了一本美文集,這本書收集了中外優秀美文、詩歌、神活傳說等,讓我學會了堅持、感恩、珍惜。一篇優秀的作品往往以最精煉的語言表達最深刻的道理。我很喜歡其中的一篇作品,題目叫《半塊牛排》,這篇短文講述了日本著名企業家松下幸之助與公司同仁小川在餐廳用餐時,由於自己年紀大了只能吃半塊牛排,他擔心廚師看到只吃了一半的牛排會難過,於是向廚師解釋的故事。整篇文章不過二、三百字,卻反映出一個深刻的道理。我們想要成功,就要有著處處為他人著想的謙遜品質。 對於每個人來說,尊重他人的勞動成果是做人應該具備的最起碼的'優秀品質,但是如果你能像松下幸之助一樣,對自己的行為作出解釋,也是對他人的尊重。雖然我們不一定能像松下幸之助那樣有成功的事業,但是我們可以像他那樣處處為他人著想,比如上課時不講話,認真聽講,這樣既沒有影響自己和同學學習,也是對老師幸苦教學的尊重。在公共教室上課時,使用完實驗器具後把桌面整理乾淨,方便後來的同學使用,一個整潔的桌面不僅使他人有一個好的心情,也使自己在他人心中的形象有所提升。所以我們不論在何時何地,都要站在他人的角度想想,或許原本心中的怒火就會消失,或許原本的不滿也會化為為烏有,更重要的是,我們因此贏得了他人的尊重。讀書使我快樂,讀書伴我成長,知識是無窮的、學無止境,閱讀更多的書籍,讓自己的童年過得充實、有意義、有價值。

四世同堂的讀後感 篇16

最近看了一本書,寫天界和魔界的,具體的說,是寫路西法和米迦勒的。

書名是《天神右翼》。

看完後,我不得不說,天籟紙鳶的文筆很好,非常的好。華麗優雅,有著不尋常的驚心動魄和黯然銷魂。

難以言語的揪心,難以放下的感情,貫穿著整個文章,冷血如我的人都不禁為文中的角色落淚不止。

彼岸花,花彼岸,就像米迦勒和路西法。路西法仰望天界,卻看不見光耀殿的太陽。米迦勒俯視魔界,卻看不見羅德歐加的黑暗星辰。這就是命運麼?

無論是現實的承諾,還是回憶的水晶球,都少不了那一聲“伊撒爾……”

就算是你來到了幻影城,就算是假的,你依舊在聽,聽著那一句句呼喚,那句抱歉,然後任由自己淚流滿面,帶著微笑……

伊撒爾,路西法。你們的感情到底是什麼?路西法透過伊薩爾的眼睛看的是誰?是神麼?還是真真正正的米迦勒?難道說,米迦勒的一生都是神的替身?難道說,路西法真的沒有愛過米迦勒?暗暗想了很久,但最終還是放棄了,身為神的兒子,口中卻要把自己最愛的人稱作父親,無論是米迦勒還是瑪門,都是最痛苦的回憶吧。可是呢?

米迦勒卻依舊苦苦守著自己的感情,不肯放開。他不怕坦白自己愛上父親,更不會逃避自己的責任。我不得不動容於他的感情,雖然我否認亂倫這種事情,可是卻不停的暗示自己,米迦勒什麼都不知道,當時他什麼都不知道啊!這一切不能怪他。也不可以怪路西法,他愛神,他沒有錯啊。

終於明白瑪門的當時的慌亂、緊張、壓抑以及傷痛。雖然這些對於魔族和神族來說,並不是什麼很值得羞愧的事情,但是瑪門不能接受的是,米迦勒愛的是自己的父親,路西法。在瑪門的心裡,路西法就是他的神。

現在想想看,瑪門和伊撒爾有著一樣的經歷,他們兩個愛的人都愛上了自己的父親。愛到不可挽留的地步,愛到自己心碎卻仍然要揚起笑容。有時候他們的愛是一種枷鎖,鎖住了被愛者的身,卻鎖不到被愛者的心。

米迦勒的選擇和瑪門的選擇基本相同。他們選擇放手,讓心愛的人自己尋找幸福。可是放不下,還是依舊放不下。瑪門抽菸的樣子,萎靡而且頹廢,不知道為什麼,他從未想過貝利爾會愛上他,小豬,小豬……多親昵的名字,可是瑪門,你眼中凝望的珍視的,可是小貝利爾?還是那年,和你定下契約的米迦勒?

曼珠沙華,妖艷,美麗,卻有著濃濃的絕望。

如果當年,伊撒爾知道了一切,那麼路西法,你可願帶著他墮天呢?

如果當年,路西法訴說了一切,那麼伊薩爾,你可願隨著他墮天呢?

四世同堂的讀後感 篇17

讀一本好書,就像吃一套色香味俱全的大餐:看著它,你垂涎三尺;聞著它,你口水直流,咽下它,你回味無窮!這個周末里,我選擇了梅子涵伯伯的名著《戴小喬全傳》這套大餐。

這本書寫了一群男孩子的故事:他們每一天都哇哇啦啦、打打鬧鬧、來回奔跑、塵土飛揚,開心得要命啦!他們每一天都有天才的靈感——踢足球派個特務;上課把小便小在褲子上;作文別的不寫,只寫褲子;小紙條粘在別人後背上的功夫,爐火純青;中午吃飯搶湯喝,結果警察來抓了;下課回家,把別人的書包走了······

記得剛剛拿到書時我便迫不及待的打開書看了起來。剛剛看完第一章節《大香蕉大土豆》我就捂著肚子在房間裡「咯咯」笑個不停。

為什麼呢,因為在這一章節里有三處超級搞笑的地方:

第一處:我叫戴小喬。可是你們最好不要叫我大香蕉,因為我們班級里的同學就是叫我大香蕉的。

第二處:不過這也沒有什麼關係,因為我的爸爸叫大土豆。他的名字當然不是叫大土豆,而是叫戴豆豆。可是人家從小就叫他大土豆。

第三處:好幾回,在馬路上走,有人就哇啦哇啦地叫他大土豆,「這不是大土豆嗎?你好!你好!」他們看見大土豆都特別高興。

怎麼樣,你們覺得好笑麼?

我建議你也讀讀這本書。讀讀,你的童年心情就怒放了;成年人讀讀,就欣賞童年了!

四世同堂的讀後感 篇18

了紅葫蘆之後,我感覺灣是被誤解的,他將妞妞引到大海中間,再抽掉能使妞妞漂浮起來的紅葫蘆並不是想陷害她,而是不想讓她只在淺水灘上游泳,想讓她去深水裡游泳,而妞妞和鄉親們都誤會了灣。

讓我感覺灣被誤解是因為,我也有過這樣的經歷,那是我學滑凍的時候,剛開始,我雖然可以站起來了,但還是滑不好,老想摔倒,想著想著,我好像看到我的“夢想”實現了,感覺我像燕子一樣在自由的飛翔,能夠靈活的穿梭在人群中,忽然我“咚”的一聲一屁股坐在了地上,一下子把我拉回了現實。那時我還小,就坐在地上號啕大哭,這時,媽媽走了過來,要扶著我學滑冰,爸爸看到了,馬上把媽媽叫了過來,“嘰里咕嚕”地說了一番話,我心裡很不是滋味,我都摔倒了,你們也不管我,我心裡很是委屈,但還是自己爬了起來繼續練習,我溜著溜著,就慢慢熟悉了這雙滑冰鞋,鞋在我的腳上也聽話了,我讓它左拐它就左拐,讓它右拐它就右拐,這時,我忽然明白了爸爸的良苦用心,如果我總是擺脫不了對媽媽的依賴,我還不知道什麼時候才會學會滑冰。同時我也明白了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”“不經一番冰雪霜,難得梅花吐清香”。

所以,我知道了我們看問題要全面,不能片面的就下結論,也許我們看似給我們傷害的人也許正是給予我們幫助的人。

四世同堂的讀後感 篇19

今天,我讀了《安徒生童話》。這些故事使我知道了許多道理,懂得了許多精神,又使我深受感動。我首先看的第一個故事名叫《天上掉下的葉子》。這個故事大意是這樣的:

從前,一位天使在天堂的花園中採摘了一朵最美最香的花朵。她帶著這朵鮮艷的花在空中飛翔。當她親吻花朵時,未加小心,一瓣花瓣掉了下來,一直飄落到一個樹林裡。花瓣落到泥土裡,很快生根長葉,像別的植物一樣生長起來。

花瓣植物周圍長著大薊、蕁痲,還有還多別的植物。它們不認識花瓣植物,甚至笑它是個怪物。

花瓣植物長得很快,它枝幹不停地向外伸展。大薊草見了,又嫉妒又氣憤地叫道:「你怎麼可能占那麼多地方!」同時,惡狠狠地用自己長滿刺的'葉子去刺花瓣植物。花瓣植物卻一點點都沒事,還很精神旺盛。

冬天到了,大地被雪覆蓋著,所有植物只剩下光禿禿的枝條,唯有花瓣植物的葉子仍然綠油油的。

又一個春天到了,花瓣植物開出的花朵更加美麗出眾。

從這篇文章我學到了:天上落下的葉子的頑強

四世同堂的讀後感 篇20

《少有人走的路》是一本滋養心靈的書。

讀完此書後,我並不試圖轉述此書的資料,只是提議每個人都去認認真真讀它一遍,相信你必須會有所收穫。

人生苦難重重。

在必須意義上,每個人都有不一樣程度的心理問題,出現問題,我們就要去勇敢的應對和解決,而不能逃避,因為越逃避,隨著時間的積累,問題就會越大。

心理疾病實際上比身體的疾患更嚴重,它不但影響自我的生活質量,還嚴重的侵擾自我周圍世界,讓自我的親人也因你生活在痛苦之中。

我們每個人都無法選擇自我的命運,但每個人都要有改變自我命運的念力。念力越大,你能實現的可能越大。

我最喜愛本書的第一部分和第二部分。自律是解決人生問題的首要工具,是獲得自身解放和成長的方法論。愛則讓我重新認識真我,找到完善人生的原動力。

人生就是不斷地尋找平衡的過程,我們永遠不能放棄尋找認識真我的可能,我們在尋找自我的過程中,也在發展自我。不要輕易地向命運妥協,應當是在不斷地抗爭中去尋求心靈的解放。

自律的原動力是愛。作者給出愛一個與眾不一樣的定義:愛是為了促進自我和他人心智成熟,愛是自我完善的需要。這讓愛不再是狹隘的和自私的,這讓愛不再以占有為目的,這讓愛能夠全然的去理解。

愛不是縱容,但也不是出於善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求;另一方面是經過改變自我去改善別人,是渴望滋潤對方的心靈,讓對方獲得成長、因自我而逐漸完善。

四世同堂的讀後感 篇21

成長的道路上難免會有些坎坷,但這些絆腳石則是以後攀登巔峰的墊腳石!

——題記

《成長不煩惱》是商曉娜姐姐寫的一本書。從馬一左、馬一右這兩個調皮可愛的主人公身上,我看到了往日的自己。

「馬太太的美味情緣、發宣傳單的老奶奶、早知道先生、影劇院事件、成長不煩惱……」

其中我最喜歡成長不煩惱這一章:馬太太有了微博,在微博上他看到了孩子丟失的事件。一向很忙的她,也抽空接馬一左、馬一右上下學。孩子們感到很奇怪,馬太太說,怕他們被陌生人拐賣走了。從中我體會到了爸爸媽媽多麼關心、疼愛我啊!

光陰似箭,日月如梭。時間如潮水,一去不復返。成長道路上的事猶如天上的星星,散發著耀眼的光芒;仿佛海里的貝殼,裡面珍藏著潔白的珍珠;宛如花海的花朵,瀰漫著迷人的芳香……但這些早已逝去,時光就像細沙,海浪把它沖走。我張開手,剩下的只有一手殘骸,一煙消雲散……

不知不覺,時光已在我身邊走過了十二個春秋。要畢業考了,巨大的壓力隨之而來,煩惱接踵而至,卻永無銷聲匿跡。一杯熱牛奶和一塊香甜可口的麵包,讓我倍感溫馨。心裡的大石頭也暫時放下了。媽媽輕手輕腳的走了進來,看見埋頭苦讀的我,準備回房不打擾我。正當她準備出去時,我的心裡一陣悸動。勇氣讓我留下了媽媽。我開始長篇大論的說起了我的苦惱,媽媽溫柔地撫摸著我的頭,說:「孩子,現在的努力將會換來將來的幸福……」我頓時茅塞頓開。是啊,現在的絆腳石不就是以後攀登高峰的墊腳石嗎?

是啊,成長不煩惱,讓我們一起守護這段美好的童年吧!

四世同堂的讀後感 篇22

讀了《難忘的一課》後,特別是讀了這篇文章裡面的「我是中國人,我愛中國」這句話後,我的心久久不能平靜。

《難忘的一課》主要寫作者在中國台灣的一所鄉村國小,見到一位年輕的中國台灣教師正在認真的教孩子們學習祖國文字的動人情景,以及在學校禮堂里參觀中國歷代偉人形象的深切感受,表達了中國台灣民族熱愛祖國的深厚感情以及強烈的民族精神,作者被深深的感動。

記得在書上講過民族英雄鄭成功的故事。荷蘭殖民者曾侵占過中國台灣,是明朝將領鄭成功率領軍隊,千帆競發奔向中國台灣,與中國台灣民眾一道把荷蘭侵略者趕出中國台灣,解救了這受苦受難的千萬名中國台灣民眾。作文

不管是中國台灣民眾,還是明朝將領鄭成功……他們都有著一顆熱愛祖國的心,都有一個堅定不移的信念,那就是:我是中國人,我愛中國!」我一定要努力學習,,以自己的行動去體現對「我是中國人,我愛中國人」的情感,為祖國早日統一做出巨大的貢獻。

四世同堂的讀後感 篇23

雪夜讀禁書,曾被古人認為是人生一大快事。可惜這個冬天少雪,而手裡這本發黃的《彷徨》也早已不再是禁書,或許從來就沒有被禁過。

讀發黃的書,如同沉湎於甜蜜的往事,尤其是在燭下。魯迅的文章里永遠流淌著憤怒的情緒,表現於他的反諷,甚至漫罵中,也潛伏於他近乎自然主義的描寫之中。當我讀到《祝福》的最後一句:

「只覺得天地聖眾歆享了牲醴和香菸,都醉醺醺的在空中蹣跚,預備給魯鎮的人們以無限的幸福。」

這一句如同我的《帝國》的最後一句:「神州都開遍這幸福的花朵。」

在魯迅的眼裡,魯鎮、四爺、衛婆子、四嬸,包括祥林嫂在內都是他所陌生和厭倦的。建國後,曾將這篇小說改編成戲劇和電影,同情祥林嫂的悲劇,控訴舊社會的黑暗。

其實,這違背作者的本意。魯迅何曾理解過祥林嫂的世界,他所有的只是一點憐憫,但絕掩不住內心的厭倦。中國人奉為吉慶的春節,魯鎮人尊為大典的祝福,在魯迅眼中都是灰暗而可厭的。這是一位中國天才眼裡的偶像的黃昏,把魯迅當成某階級代言人的說法,是經不起推敲的。

四世同堂的讀後感 篇24

成長有滋有味,充滿了酸甜苦辣,我要用心去品出成長過程中那與眾不同的滋味。

成長猶如一杯清茶。它看似平淡無奇,但如果你仔細端詳它,會發現那浸著片片嫩葉的茶水中透著一層淡雅的綠光。我正如那片綠葉,被溫熱的茶水浸泡著,被幽深的綠光呵護著。聞茶香,竟如此清香。是茶水成全了那苦澀的嫩葉!

喔,好一杯成長的茶!

成長猶如一朵玫瑰。它的美麗是層出不窮的褶皺所造就的。為什麼嬌艷的身軀躲過了無數雙採摘的手?是那緊密的倒刺保護了它,才得以完美地盛開。倒刺護住了玫瑰的容顏,父母見證了我的成長,我用成長的花香為他們祝福。

喔,好一朵成長的玫瑰!

成長猶如一條小溪。溪水潺潺,綿延不絕。它是那麼清澈,那麼富有生機!岸邊的花兒,水裡的魚兒,都在祝福這條小溪。因為它不再幼小,孤寂,這真是個成長的奇蹟!

喔,好一條成長的小溪!

成長著的我,是快樂的,是幸福的。成長的過程充滿了滋味,不一樣的視野就能品出不一樣的東西。它是一首歌,唱出少年的激情;它是一杯咖啡,交錯著香苦的氣息;它是一次旅行,遊歷在想像的世界裡。我品味成長,樂趣四溢……

充滿酸甜苦辣的成長,伴著茶香、玫瑰和小溪,一起歡樂,一起痛苦,一起成長,一起遊戲。

六年級:殷文旭

四世同堂的讀後感 篇25

在大學大量空閒的時光,有時感到空虛,無所事事,但令人欣慰的是一本《李嘉誠傳》還是讀完了。

很久以前我只會死讀書,對書本上的知識不是照本宣讀,就是唯唯諾諾的信服,完全沒有抱過懷疑的態度,然而今天,隨著我知識及閱歷的增長,我逐漸才學會了獨立思考的方法,讀完了一本傳記,在這裡說說我自己一點淺薄的看法。

首先,這本書把李嘉誠的一生都說了一下大概的輪廓,主要客觀的描述了李嘉誠的一生,然而作者或多或少在態度上還是比較偏向李嘉誠的,我覺得這本書對李嘉誠的人生只是一個大概的輪廓,這對李嘉誠整個人生只是冰上一角而已,正如阿里巴巴總裁馬雲所說的一樣:如果你成功了,你說的話便成了真理。然而我覺得一個人要成功,就像李嘉誠那樣勤勞是必不可少的因素,但一個人成功永遠沒那麼簡單,人都說潮州很精明,李嘉誠的腦子可不是一般人的腦子那樣,就單說學英語,他只用了很短的時間,就單說我自己,我英語就學了整整六七年時間,但還是學不會,李嘉誠的毅力更是非凡,就很小的一件事說吧,他每天晚上回家後不管有多累,他都會堅持看書,而且從年輕到老這個習慣從未改變,雷達不驚。李嘉誠的情商也很高,就單說他在茶館端茶這麼小的事情吧,要是我們一般人的話,就覺得這麼小的事情做好就行了,可他不一樣,他除過端茶之外,他還會察言觀色,所以很討人喜歡,也很招老闆喜歡,他做推銷員時,他把那個鋁桶專門會推銷給整天在家閒著沒事的老太太,為什麼?因為那些老太太整天沒事,只會嘮嗑,老太太嘮嗑是就會談及的他推銷的東西,老太太會幫他推銷,他沒有浪費時間,時間都用到了刀刃上,別人功能工作八個小時,他就工作十六個小時,所以他推銷的結果是第二名的好幾倍,而且他還是新手,這真的很厲害。李嘉誠也很有商業頭腦,在他做推銷員時,他就將這個區域分成好幾個部分,哪個部分是搞銷售區,哪個部分是低銷售區,他破舊的筆記本上都有詳細的記載,這些都是李嘉誠後一些推銷書籍上才總結出的推銷法則,他也很講義氣,他嘴邊經常掛著這麼一句話:對己節儉,對人慷慨。當他要離開那個鋁製品公司時,他對那個老闆說絕不帶走以前的顧客,還對老闆說了此行業的前景不是很好,他建議要麼是放棄,要麼是做鎖子等其他產業,因為鋁製桶將會被塑膠桶代替,看來這人真的很講義氣。他的行動力很強,他能抓住機遇,當他開始創業時,他借錢再加上自己的錢總算辦起了廠子,要是一般人還在那思考成功還是失敗後會怎麼樣。要是總結李嘉誠身上的成功之道那真可說是千條萬條,在這裡我就列舉自己一點淺薄的心得吧。

「時勢造英雄」這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適,他出生的時代及家庭的不幸這一切無疑激發了他的潛力,然而一個人成功不僅僅是我們表面看到的這些,還有很多我們背後看不到的,一個人成功之後,我們會將他神化,只會看到他身上的優點,所有缺點都會被優點所覆蓋的。

看完了《李嘉誠傳》,他的艱苦奮鬥感染了我,他的堅持不懈感染了我,他的虛心學習感染了我。在我看到他成功的一面時,我更感受到他成功背後的努力與堅持,讓我懂得成功來自於堅持,成功來自於奮鬥。

四世同堂的讀後感 篇26

過渡到大三以後,總覺得時間暗暗與自己做對。鐘錶上的轉針似乎越來越快,仿佛讓自己送上了高速列車,然至於何日何時才能夠慢下來,就連自己也不得而知。儘管是這樣,我還是願意左擠右擠的在時間的裂縫叢中偷偷的滿足一下自己小小的興趣上的欲求。我想一個人能夠全按照自己的興趣而活或者至少保有一份自己的興趣使它經過生活的磨礪依然不至於泯滅,這樣的活才算是真正意義上的為自己而活。我喜歡讀中外名著,儘管作者已去多年,但歷盡時間的淘沙,他們的精神依然活著,並將繼續存活下去,像酒,像晶瑩剔透的玉珠。讀著讀著,偶爾因興起文也情不自禁的寫點東西來。近來,由於選擇了考研,一直也就沒讀多少文學方面的書籍,一方面的確時間緊迫專業課太重,另一方面始終沒有一個放鬆的心情,又唯恐自己一旦跑入別的世界裡忘了回歸現實的路鑄成一個一失足成千古恨的大錯。前些天,外文老師布置了一個作業,要同學們寫一篇讀外國名著的感想。考慮到自己曾讀的細節遺忘的差不多了,便不想再去拾起舊憶或者創造些謊言來。於是乎想了一個兩全其美的法子,讀短篇,寫長點。

關於世界三大短篇小說巨匠的書我都有,是兩年前購來置於書架上的。然而自己過目的的確不多,有時我很樂意把它們借出去,覺得這也是在做好事。文學可以幫助人們了解生活,思考生活,豐富生活。於是當我學累時,就去主動翻翻。我有一個習慣,讀他們仨的書不是一看到底的那種看,而是一讀就是三篇,每人的各一篇,不偏不倚。給我印象最深刻的是歐亨利的短篇。他的文字輕鬆活潑,結尾處出其不意,回味無窮,令人拍案叫絕,其中二十年後就是一片精品佳作。

該文寫了為一個約定,二十年後吉米韋爾斯和鮑勃依然在老地方老時間相見的情景。二十年了,二十年能改變許多東西,其中吉米韋爾斯和鮑勃最後一次相聚的大喬布雷迪餐館早五年就沒了,使曾經為好朋友的兩人在彼此心目中的形象模糊的只剩下輪廓了,還有可能使一些好人慢慢變壞……

了解歐亨利的人都不難發現,歐亨利的寫作是不以任何作家為楷模的。他常讀法國小說家莫泊桑的作品,但並沒有以莫泊桑為師。他寫作時並不考慮什麼創作規矩,怎樣想來就怎樣寫。然而他的創作又是獨具匠心的。

二十年後的開端,作者著力描寫了一名巡警和馬路的場景。當然,這些描寫與主題是密切相關的,但並沒有觸及最重要的事實,最重要的事實只用一兩筆帶過,連最細心的讀者也難以看出作家埋下的伏筆。巡警威風凜凜,邊走邊甩著警棍邊十分警覺的打量著一家一戶,他不帶傲氣,看起來像一個太平天下的衛士。作者僅用寥寥數筆就把一個被賦予了正氣的警察刻畫的逼真,還有對馬路的描述,很簡單,但把用到的場景布置得很妥帖,把下一步故事的發展設計的天衣無縫。冷風侵裹著馬路,行人捲起了上衣領將頭縮了進去匆忙前行,很快街道就空蕩蕩的了,兩邊的店鋪多數早已關了門。正是在這樣黝黑的背景下,巡警和鮑勃開始了一段陌生的長對話。鮑勃先前手裡拿著一支煙,看到來了個巡警便沒敢點著,等到走近時,說了幾句話套的相互近的時候才劃亮了根火柴。在火光的照耀下,鮑勃的富有和右邊眉毛附近的小白傷疤全部顯現在巡警眼裡。其實巡警已認出了他就是從芝加哥潛逃的罪犯,而且是他二十年前的朋友。但此時的巡警已不是二十年前的他了,而是一位鎮定和處事不驚的優秀警官了。鮑勃一直在等他的朋友吉米韋爾斯,一邊繼續在和眼前的巡警談論著他的朋友,談論著他們倆二十年前的關係及將來的命運。吉米韋爾斯仍然以一個陌生人的面孔在聆聽著,並得知他半小時之內是不會離開的,然後他就走了,像剛才一樣的走了,沒有給鮑勃留下任何破綻。

不一會兒,來了一個吉米韋爾斯。鮑勃很高興的見到了自己的朋友,並跟著他走了。在一個燈光處,鮑勃才發現吉米韋爾斯原來是假的,他不敢相信自己的是,剛才的那個巡警才是真的,是他使自己在短短二十幾秒內不知不覺的被捕的,因此拿著朋友的小字條的手有正常變的抖動起來。懸在鮑勃心中的石頭和懸在讀著心中的石頭總算下沉了。作家的這種安排的確令人叫絕!

儘管這個短篇區區千餘字,但人物形象的刻畫無不生動逼真,縱然躍於紙上。主人公吉米韋爾斯有情有義、高大魁梧、平易近人、聰明、機警又恪守法律,愛憎分明。而鮑勃為了財富不擇手段以致淪落為通緝的罪犯,經過二十年的磨練學得十分鎮定。但作者很幽默,僅一根火柴就把他給暴露了。

語言凝練,是又一大特色。情節簡單但又一波三折。前文寫了鮑勃對自己和朋友的命運的展望和分析,後面接著就被捕了,諷刺、幽默。場景的布置和安排與主題緊緊相連繫,惜墨如金。

結構嚴謹,嚴密。作者設計的一環緊扣一環,將讀者的心領進了裡面以致無法自拔,最終一個小字條解開了濃重的霧團,既在意料之外,又在情理之中。

結尾處筆鋒陡轉,言簡意賅,給讀者一種強有力的震撼。

二十年後,在思想上和藝術上都達到了高度的統一,讚揚了正義戰勝了邪惡的偉大力量,裡面沒有一絲血腥的味道達到了不戰而屈人之兵,又是一場智慧的勝利。窺一斑而見全貌,歐亨利正是以巧妙的構思、誇張而幽默的文筆奉獻著自己的力量,成為一代令人敬仰的大師和世界短篇小說巨匠!

四世同堂的讀後感 篇27

《從0到1》不是一本創業指導手冊,而是一本關於創造和走向未來的書。沒有人能手把手教你創新,教你創造出不一樣的東西,實現從0到1的突破。從0到1無處不在,不只是商業,也在你我每一天的生活里。

一、什麼是從0到1?

隨著網際網路新經濟如雨後春筍般生長,越來越多的人投身於網際網路創業熱潮。在網際網路時代,成功企業的商業模式不再是照搬現有經驗,從1到N的重複過程,而是從0 到1創造市場的過程。創業者把成就歸功於商業模式和機會視窗,歸功於創業者本人擁有的資源和能力,但還有一個最重要的因素,就是對未來有巨觀的判斷,從未來著手當下,最終走向成功。

從0到1即依靠科技創新,是一個從無到有的過程。中國在過去30多年的發展中迅速壯大,靠的就是不斷對標學習先進,拿來主義,因此也出現了「山寨」、「Copy to China」等標誌性辭彙。未來的世界肯定會更加趨同,由於智慧產權的保護,科技創新越來越難以複製,中國趕超式發展必然遭遇瓶頸。如果不能從「1到n」實現「從0到1」的轉變,未來發展將走向遲緩甚至衰退。企業也一樣,靠複製將使企業難以立足。書中提出了創業者實現從0到1的創業三部曲:發現「秘密」,避免競爭陷阱,打造壟斷企業。從1到n,利潤微薄的量變在作者彼得看來並不高明,通過科技創新實現從0到1的質變,才能為企業帶來壟斷利潤,為人類帶來更多的可能性,為世界創造新的價值。

二、競爭還是壟斷?

雖然說幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。而在商業中,情形恰恰相反。企業成功的原因各有不同。每個壟斷企業靠解決獨一無二的問題獲得壟斷地位,而企業失敗的原因卻相同:它們都無法逃脫競爭。

競爭不只是一種經濟概念,而是一種觀念。人們往往忽視了真正重要的事情,只把精力放在競爭對手上。要想將企業從每日的生存競賽中解脫出來,唯一的方法是:做到獨一無二,獲取壟斷利潤,如蘋果公司。

三、重新認識冪次法則

冪次法則即遵循指數方程式的增長,是最不平均的分配。我們生活里多被二八法則矇騙,不管是常態分配還是二八法則,原理都是同一回事。在實際的投資中並不遵循常態分配,而是冪次法則。

就像我們平時常說:不要把雞蛋放在一個籃子裡,不孤注一擲。如果把未來看成投資的話,我們之所以平凡,碌碌無為,是因為我們對未來的不確定性充滿恐懼,學鋼琴、學畫畫、學書法等等,覺得總有一樣可以應付未來,每一個都想學,每一個都沒學好。我們從來沒考慮什麼才是我們最擅長的,並發揮到極致。我理解的冪次法則就是把一件事做到最好,成就人生之巔,企業亦是如此。

如果成功來源於運氣,那麼像賈伯斯、埃隆·馬斯克這樣的連續創業成功者就不存在了。艾默生說:淺薄的人才會相信運氣和境遇……強者只相信因果。我們當下的任務就是找到創新的獨特方式,使得未來不僅僅與眾不同,而且更加美好。

四世同堂的讀後感 篇28

讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。

天才,顧名思義:從上天那裡得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什麼方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受後天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮鬥,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但後天的教育也是必不可少的,如果缺乏後天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。

要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:「業精於勤」.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之「用盡三缸水,一點像羲之」,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當作漁燈,他對天才的認識「天才無非是長久的忍耐,努力吧!」最終他成為了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

天才在於日積月累,聰明在於勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才,但讓我們現在做起,努力、勤奮地學習,必能幹出一番大事業。