“我對你關心照顧不周，你要走了，沒有什麼禮物要送，就送給你一包沙子作紀念吧。無論你到哪裡，都不要忘了你曾經工作過的蘭考和蘭考人民!”這是電影《焦裕祿》中焦裕祿為上海籍林學院畢業生小魏送行時，留給對方的一段肺腑之言。最終，小魏留了下來，並義無反顧地投入到蘭考的治沙一線，和其他林業技術人員一起攻破泡桐種植技術的道道難關，讓這片“不毛”之地披上了綠裝。縱觀整部影片，焦裕祿同志用崇高的事業激勵人、用誠摯的感情感染人、用適當的待遇留住人的做法，為我們踐行黨的民眾路線、做好新時期人才工作提供了典範。
用崇高的事業激勵人。為什麼僅僅一包沙子就留住了一個人才?稍加思考我們不難發現，其實在生活最纖細的紋理里，往往蘊涵著最動人的情懷。作為縣委書記的焦裕祿，時時刻刻都以他無私無畏的敬業精神感染著身邊的每一個人，和小魏告別看似僅以沙子相送，但實際上他送出去的是黨的信任和重託，是黨員幹部不容推脫的分內職責，也是蘭考人民的殷殷期盼。
用誠摯的感情感染人。人才大都有獨特的個性，更注重人生價值的自我實現與發展。拴心留人，不是建上幾棟樓、改變一下硬體或隨便許諾些好處就可以做到，而要以誠相待、以情感人。焦裕祿能留住人才，不在板起臉的刻板教導，而在春風化雨般的溫潤關懷，不在“詩內”而在“詩外”：在放下身段和小魏一同深入沙灘調研的路上，在親自到園藝場和小魏討論泡桐育苗技術的切磋中，更在真心實意為蘭考人民謀福祉的情感中。
用適當的待遇留住人。要給那些想幹事、能幹事的人才以適當的待遇，讓他們放開手腳往前沖，沒有後顧之憂。焦裕祿在工作上大力支持小魏，鼓勵對方在園藝場進行泡桐育苗試驗;在生活上關心其婚姻家庭，安排對其特殊照顧，甚至把縣委分配給自己的口糧讓給對方。正是他盡己所能改善人才待遇的種種努力，使小魏全心全意撲到育苗治沙工作上，留給蘭考人民一片綠蔭。
焦裕祿留人、用人的做法給我們一個有益的啟示：拴心留人需要事業、感情和待遇三者的無縫對接。
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焦裕祿同志是一位艱苦樸素、愛民如子、無私奉獻的黨的好 幹部，他用他平凡的一生譜寫了一幕幕感天動地的英模事跡，深深地紮根在人們心中，鼓舞著一代又一代熱血兒女為之奮鬥。
通過觀看電影，再次重溫了他光輝的一生，近距離的觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，讓我對焦裕祿同志的認識得到進一步的升華，內心很受感動和鼓舞，感到很受教育。個人也進行了一些思考：為什麼焦裕祿同志離開我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現在重溫他的事跡材料，清楚地認識到這是因為他心裡時時刻刻裝著百姓，經常深入基層，串農家、蹲地頭、訪貧問苦、調查研究、親手解決事關百姓切身利益的大小問題。他甚至不顧自己的烏紗帽，冒著違反政策之險，解決幹部民眾的吃飯問題。他有錢接濟困難民眾，卻沒錢給女兒買新衣服;他有錢為患者治病，卻沒錢滿足兒子的一碗紅燒肉......他為我們樹立了“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”的人民好乾部光輝榜樣，以自己的實際行動踐行了黨的民眾路線。xx總書記在蘭考調研時動情地說：“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠為人民傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣，過去是，現在是，將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習”。
xx總書記指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。
通過觀看影片，我們不只是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，要以焦裕祿精神作為一面鏡子，從裡到外，從上到下反覆照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，向焦裕祿同志那樣生命不息，奮鬥不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。
結合黨的民眾路線教育實踐活動，發揚焦裕祿精神，就要嚴於律己、謀事要實、敢於擔當、踏實做人，在工作中應做到以下幾方面：
一是要立足本職、愛崗敬業。無論在什麼崗位上，無論是做大事還是小事，我們都應做到嚴以修身，嚴以律己，謀事實，做人直，走進基層深入人心，全身心地投入到工作當中，做到乾一行、愛一行、專一行，高標準的完成各項任務。
二是要甘於吃苦奉獻，不追逐名利，不貪圖享受。黨組織安排焦裕祿同志到環境條件較差的蘭考縣任縣委書記，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快地與當地民眾打成一片。我們要向他那樣心裡時刻裝著老百姓，經常深入基層，了解人民疾苦，保護人民利益，做人民滿意的好乾部。用他的話說是：“人民滿意，黨也會滿意”。不搞形式主義，不追逐名聲，讓老百姓和歷史評判。不搞特殊，不多吃多占，還拿出自己的工資貼補別的家庭，寧願自己的孩子吃苦受罪，也不讓普通老百姓受難。
三是要嚴於律己、克己奉公、誠實謀事、踏實做人，用焦裕祿精神時刻警醒和教育我們，提高思想境界，轉變工作作風。在焦裕祿同志身上，看到的是微乎其微的小事件，學到的卻是一些些大道理。古人說：“打鐵還得自身硬”。他始終堅持以身作則，嚴格要求家人和身邊工作人員，做到老老實實做人，清清白白幹事。凡事都應從小事做起，從細節抓起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，就是這個道理。一個人的良好品德都是從點點滴滴養成的，這就要求我們不斷的學習，不斷的發現自己的不足去改正它。以榜樣為動力提高自我，以榜樣為鏡子完善自我，堂堂正正做人，踏踏實實做事。
今年是焦裕祿同志逝世50周年。為進一步學習傳承焦裕祿精神，由河南省委、國家新聞出版廣電總局指導拍攝，省委宣傳部、省廣電局聯合攝製，河南影視製作集團、大象出版社聯合出品的大型電影紀錄片《永遠的焦裕祿》，17日上午在中信重工文化活動中心舉行河南省首映式。
今年3月17日，xx總書記在調研指導蘭考縣黨的民眾路線教育實踐活動時，向焦裕祿的女兒焦守雲詳細詢問了《永遠的焦裕祿》拍攝進程，指示把這部電影紀錄片作為全國第二批黨的民眾路線教育實踐活動的一個生動教材。省委常委、市委書記陳雪楓，省委宣傳部副部長李宏偉，省焦裕祿精神研究會副會長、焦裕祿女兒焦守雲，市委常委、宣傳部部長楊炳旭及該片主創團隊負責人等出席首映式。
大型電影紀錄片《永遠的焦裕祿》，通過焦裕祿的領導、同事、子女以及宣傳、研究焦裕祿事跡和精神的作家、學者的動情講述，回顧焦裕祿在蘭考475天以及在洛陽礦山機器廠9年等階段忘我工作的感人故事和背後許多不為人知的動人細節，還原了焦裕祿最光輝的生命軌跡。
陳雪楓代表市委對這部優秀電影紀錄片在洛舉行首映式表示祝賀，向參與本片策劃、編創、攝製並付出辛勤勞動的各位專家、藝術家和全體演職人員表示崇高敬意和誠摯感謝。他說，焦裕祿是密切黨同人民民眾血肉聯繫的典範，他以實際行動踐行共產黨人的信仰，用自己短暫的一生譜寫了一曲“為人民服務”的讚歌，鑄就了一座“為民務實清廉”的不朽豐碑。這部影片既是深入學習、大力弘揚焦裕祿精神的又一精品力作，也是我省先進典型事跡成功搬上銀幕的又一次有益嘗試。洛陽市委和中信重工始終把焦裕祿精神作為踐行為民務實清廉和企業發展壯大的價值導向。在焦裕祿精神的影響和帶動下，全市湧現出了新時期工業戰線上的焦裕祿式好乾部楊奎烈、人民的好民警李虹等先進典型，再次樹起了新時期傳承弘揚焦裕祿精神的時代標桿。
陳雪楓強調，洛陽是焦裕祿精神的重要發源地，學習弘揚焦裕祿精神理應走在全國、全省前列。洛陽廣大黨員幹部要按照“深學、細照、篤行”的要求，真正把焦裕祿精神學習好、領會透，自覺踐行“三嚴三實”，在“抓常、抓細、抓長”上下功夫，以轉變作風的實際成效，推動各項事業邁上新台階。要進一步激發全市黨員幹部幹事創業的強大精神動力，凝聚起加快建設名副其實的中原經濟區副中心城市的正能量，創造出經得起歷史和實踐檢驗的新成就、經得起人民民眾評判的新業績，為實現中原崛起河南振興富民強省做出新的更大貢獻。
焦守雲在首映上飽含深情地說，老洛礦是父親成長成熟的地方，沒有老洛礦的培養、培育，就沒有父親嚴謹的思想和親民的作風，在老洛礦工作的9年時間是父親“充電”的過程，正是由於在這裡充足了電，到了蘭考才能發光發熱，成了全黨學習的榜樣。希望《永遠的焦裕祿》能夠感召更多黨員幹部親民愛民、愛黨奉獻，希望洛陽湧現出更多焦裕祿式的好乾部。
李宏偉主持首映式時說，在焦裕祿生前曾經工作過9年的中信重工舉行《永遠的焦裕祿》首映式，以這種新穎獨特而又彌足珍貴的紀念方式來深切緬懷焦裕祿同志的光輝業績，意義重大。全省各級黨委下一步都將組織廣大黨員幹部認真學習收看《永遠的焦裕祿》，助推教育實踐活動不斷走向深入。
在首映式開始前，陳雪楓專程前往中信重工機械股份有限公司，看望慰問了該片的主創和拍攝團隊代表。首映式結束後，李宏偉、楊炳旭等到中信重工焦裕祿大道、焦裕祿事跡展覽室、楊奎烈事跡展覽室等地追尋英雄足跡。
當我看完電影《焦裕祿》，我的心靈受到強烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風沙里倔強挺立的幼苗，心裡卻反覆想起林則徐告別妻子奔赴伊犁時抒發他赤心為國高尚抱負的兩句詩：“苟利國家生死以，豈因禍福趨避之”。焦裕祿沒有這樣豪邁的詩篇，然而，他也和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。
影片再現了這樣一個不朽的共產黨員形象，生動、親切、真實可信地表現了共產黨人全心全意為人民服務的品德和無私奉獻的精神。 所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務。
人們深情緬懷這個名，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮鬥的精神;是在向每一個黨員幹部發出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公僕，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領導幹部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益於不顧，當官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。
焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災區的。而當時沸沸揚揚的所謂“災區栽幹部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些幹部，使之把災區視為畏途。他面對狂暴的“三害”，從災難壓頂的蘭考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇窪可以養魚，鹽鹼地可以長出好莊稼，關鍵是要有一個“乾”的石破天驚的預言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠民眾領導民眾同自然災害進行殊死搏鬥，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴於律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不繫於他身上最本質最可貴的一點，就是：事事想著民眾，一切為了民眾;集中民眾智慧，尊重民眾首創精神;與民眾保持最密切的聯繫，永遠不脫離民眾。他篤誠地實踐了黨的民眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。
焦裕祿是在三年困難時期，蘭考遭受毀滅性的自然災害這一特定歷史時期湧現出來的先進人物。他的精神、品格、作風，是在他領導蘭考人民同自然災害進行鬥爭的1年零3個月時間裡集中展現出來的。因此，曾有人說：“窮日月才需要焦裕祿，如今富了，焦裕祿那一套不時興了。”還有的說：“時代變了，人們的價值觀念不同了，當年焦裕祿具有的魅力，如今沒有吸引力了。”
事實回答人們，這種說法是沒有根據的。
中共中央組織部和中共中央宣傳部不久前聯合發出的一份關於加強和改進黨員教育工作的檔案，提出新時期共產黨員的黨性和先鋒模範作用的5個方面：具有堅定的社會主義、共產主義信念;具有做好本職工作的知識和本領;具有克己奉公、無私奉獻的高尚情操;具有紮實工作、密切聯繫民眾和艱苦奮鬥的優良作風;具有自覺的組織紀律觀念和法制觀念。作為蘭考縣委書記焦裕祿的一言一行、所作所為，不是正符合這5條嗎?
有些黨員、幹部，為官一任不是殫精竭慮為人民辦實事，而是處心積慮保“烏紗帽”，於己有利的事搶著乾，於己無利的事推給別人乾;有些人心裡裝著一個膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車子，唯獨沒有人民民眾;有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行，有的人喜好講大話空話，卻不願撲下身子實幹。尤其令民眾憤慨的是，鋪張浪費、貪圖享受之風在少數黨員、幹部中滋生、蔓延。他們追求坐名牌車、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，揮霍公款跳舞、點歌、釣魚、旅遊，動輒千金。有的貧困縣，廣大民眾溫飽尚不可得，而那裡的領導幹部卻醉心於購置豪華轎車，營造自家的樓舍。這些腐敗的現象，比一比焦裕祿“心裡裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神;比一比他深入實際，調查研究，強調要“親手掂一掂蘭考災害的份量”的作風;比一比他一生嚴於律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德，面對災區凜然提出“災區面貌沒有改變，民眾生活很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”的鏗鏘話語，這難道不正是一劑治病救人的良藥嗎?怎么能說焦裕祿精神過時了呢?
我國的改革事業已進入了關鍵時期，在新舊經濟體制交替、轉換過程中，新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續、快速、健康地發展經濟，必須克服前進中的一個個困難。這就要求我們的各級幹部，既要解放思想，又要轉變作風，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務的思想，實事求是、密切聯繫民眾的作風，艱苦奮鬥、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好乾部，民眾的積極性和創造性必會大大發揚，我國的改革開放、經濟建設必將如虎添翼，煥發出更大的活力。
焦裕祿同志逝世後，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個革命戰士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪裡活在哪裡，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，儘快地為人民貢獻出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。
宋人歐陽修說過，聖賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心裡，那就真真死掉了。”焦裕祿就是一個雖死猶生，埋在活人心裡，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。