淺談如何做到嚴以修身心得體會範文4
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位黨員幹部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。學後，個人覺得這不僅應該是每一位黨員幹部都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本。現結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”
這裡的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在於懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬於自己的更多平台。人生中最可怕的觀念就在於：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。並且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞台。舞台中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什麼?學習從每個今天開始。
淺談如何做到嚴以修身心得體會範文5
提出“三嚴三實”，近期因工作原因，就“嚴以修身”作發言，在發言前擬了個提綱，為真實所感，對個人修養也很有益，故立文為記，觀己之行，反覆改進。
修身來原於曾子所著《大學》總綱的八條目之一，其次第是格物、致知、誠意、正心、修身，當然還有的則是隨緣而為的齊家、治國、平天下且是自天子以至於庶人壹是皆以修身為本。可以講修身是為人之本，成事之基、社會穩定之源。
一、修身的前提。格物、致知、誠意、正心是修身前提，其實就是要經過的歷程，就是探索宇宙、社會、人生之理(格物)，明白宇宙、社會、人生之道(致知)，意念、思維流在正確的道路上運行(誠意)，正確的世界觀、價值觀、人生觀牢固於心(正心)。沒有這四點是前提，談修身是空的，在沒有精神力量作支撐時是不可能去修身的，因為修身是修自己，改自己、是革自己的命。
二、修身的內容。修身的內容來自於兩個方面，一是思想層面，儒家講吾日三省吾身，佛家禪宗所講的心地法門、念頭功夫，皆為此。另一個方面就是行為，自己的語言、動作、行動都要屬於這個方面，朱熹的白鹿洞書院的院訓叫“言忠信、行篤敬、懲忿治欲、遷善改過，行有不得反求諸己。”其實就是修身的內容。
三、修身的方式。我感到修身的方式就是反覆改正自己的不足，這裡一個是要通過反省、覺照來知道自己的不足，另一個方面要通過反覆的糾正、改過來修正自己。能反省、能覺照到自己的不足是重要的，但更為重要的是能不能馬上改正，能不能遵守既定的理念、行為、規範和戒律。
四、嚴以修身的體現。嚴是對自己的嚴，是戰勝自己的不良想法、不端欲望和不良情緒，就是敢於對自己的非份之想說不，就是孔子所講的“內自訟”，就是和自己打官司。
五、嚴以修身的評判。嚴以修身的評判是自己評判自己，別人是不知道我們心中是如何打鼓、如何大鬧天宮的，所以老子講“知人者智、自知者明、勝人者有力、勝己者強”。
嚴以修身我自己做的不太好，下面提出六個方面的內容，希望自己在以後的工作生活中能不斷的改進：
1、自己能不能在工作、生活中擴展公心、減少私心?
2、自己能不能在工作中不被外因所擾，提升工作的集中力和專注度?
3、自己能不能面對不良情緒升起時，平心靜氣、有所控制?
4、自己能不能在已經意識到自己的不足時，敢於馬上改正?
5、自己能不能對自己的不良行為和不端欲望說不?
6、自己能不能在面對誘惑、產生欲望時敢於當下戒除?
淺談如何做到嚴以修身心得體會範文6
“嚴以修身”是“三嚴三實”中的第一名句話，可見這句話在“三嚴三實”中的分量是最高的，說“嚴以修身”就是要切實加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。如何做到“嚴以修身”?我個人談幾點看法。
一、要樹立堅定的政治理想信念。共產黨人的信念就是對共產主義和中國特色社會主義的信念。必須要強調共產黨人豎立的是共產主義和中國特色社會義，而不是什麼其它主義，現在有的同志在黨不信黨，在黨不信共產主義和中國特色社會主義，而去信奉什麼資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等，這是有些黨員幹部不學習，不修身造成的，我們必須要高度重視這些問題，去年開展的黨的民眾路線教育實踐活動和提出“三嚴三實”“忠誠乾淨擔當”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。
二、要樹立正確的思想路線。樹立正確的思想，就是要求人們的思想、觀念以及制定的方針、路線、政策與策略等主觀的東西，必須適應不斷變化的客觀形勢和社會實踐，使主觀與客觀、理論與實踐始終保持具體的、歷史的統一。毛澤東同志把馬列主義同中國具體實踐相結合，提出了實事求是的思想路線，探索出了農村包圍城市，最後奪取全國勝利的革命道路，建立了社會主義新中國;鄧小平同志科學闡述了解放思想，實事求是的思想路線，科學回答了什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，並引領中國實行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就;以xx為核心的黨的第三代領導集體提出了三個代表重要思想，為怎樣建設黨，建設一個什麼樣的黨，如何提高黨的執政能力提供了理論依據;現在的系列講話，為我們提出了如何在新常態下共產黨人帶領全體中華兒女實現中華民族偉大復興的中國夢指出了方向。
三、要保持先進的無產階級覺悟。共產黨人應自覺站在無產階級的階級立場，站在中華民族的立場，以人民和國家的利益為最高利益。保持先進的階級覺悟就是共產黨人應以先進理論為指導，明辨是非，旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務。《黨章》指出：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士。每一位共產黨黨員，在重大問題面前，必須堅定地站在無產階級立場上，維護人民的根本利益;在處理一般社會問題時，應該自覺地從無產階級、中華民族的立場出發，去思考和解決問題;在日常生活中，要自覺保持無產階級本色，謙虛謹慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務。黨員自覺堅持黨的根本宗旨，保持黨的先進性的覺悟，誠心誠意為人民謀利益，同人民同呼吸共命運，同人民民眾保持魚水關係，始終保持同人民民眾的密切聯繫。
四、要強道德情操修養。就是以共產主義的高尚道德情操去處理社會上人與人之間的關係，以嶄新的精神風貌去影響社會，促進和淨化社會風氣。《黨章》要求共產黨員發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益，《中國共產黨章程》指出：為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇鬥爭，不怕犧牲。這就要求共產黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公後私。只有加強個人道德修養，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才不會在工作中出現這樣那樣的“四風問題”，才能使我們始終保持好共產黨人的先進性。