文化自信心得體會及感悟

文化自信心得體會及感悟 篇1

在“七一”講話中指出:“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”回顧沂蒙歷史,我們可以自豪地說,在沂蒙精神的淬鍊下,沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神核心,沂蒙精神既積澱著中華民族最深層的精神追求,又代表著中華民族獨特的精神標識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因,沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂,這種基因與靈魂構成了沂蒙黨政軍民的“特質”,是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。

20_年11月,在視察臨沂時指出:“山東是革命老區,有著光榮傳統,軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神,對我們今天抓黨的建設仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國家的寶貴精神財富,要不斷結合新的時代條件發揚光大”。

從沂蒙黨政軍這個主體看,表現出“胸懷民眾、引領民眾、愛護民眾、奉獻民眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華,是中國傳統社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個主體看,表現出“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華,是中國傳統社會核心價值觀與馬克思主義價值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發有為”的精神。這種精神在戰爭年代表現為“不畏艱難、勇往直前”,在和平時期表現為“艱苦創業、開拓進取”。這種“奮發有為”精神是民族精神、時代精神在齊魯大地的展現,深刻體現了齊魯文化的精髓。

由此看來,與沂蒙精神的雙重主體相匹配,沂蒙精神的內涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發有為”。“大仁大義、奮發有為”,體現了中國傳統文化與馬克思主義的深度融合,是齊魯文化在現當代的傳承發展,不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊,也可以充分展示新時期山東精神的精神核心。弘揚新時期沂蒙精神,就是要在深刻把握關於沂蒙精神重要講話的精神實質的基礎上,堅定沂蒙文化自信,弘揚沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發有為”的精神,重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關係。

就弘揚沂蒙精神的內容而言,要做到一個“深刻認識”,把握三個“著力點”。一個“深刻認識”,就是要深刻認識到,沂蒙精神不僅是人民民眾“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的精神,還是黨政軍“胸懷民眾、引領民眾、愛護民眾、奉獻民眾”的精神。三個“著力點”,一是要充分運用沂蒙文化資源,加強社會主義核心價值體系建設,積極培育社會主義核心價值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內在聯繫,弘揚中國精神,凝練中國共識,匯聚中國力量,共築中華民族偉大復興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實質,加強馬克思主義民眾觀教育,加強和改進新形勢下黨的民眾工作。

就弘揚沂蒙精神的主體而言,要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產黨及其領導的政府與軍隊這一“主體”,要堅持馬克思主義民眾觀,深入踐行黨的民眾路線,努力做好黨的民眾工作,為了人民的利益無私奉獻。另一方面是人民民眾這一“主體”,要高度信任黨、真心擁護黨。沂蒙精神生成與發展中客觀存在的“雙主體”,意味著傳承與弘揚沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”,任何一個主體的缺位,沂蒙精神的傳承與弘揚也無以為繼。

就弘揚沂蒙精神的路徑而言,要做好“三個節點”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史,著眼現實,與時俱進,加強研究,充分挖掘沂蒙精神的時代價值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入區域國民教育與精神文明建設全過程,教育黨員幹部民眾,尤其是青少年學生。三是做好沂蒙精神的實踐。實踐沂蒙精神,黨員幹部要踐行民眾路線,做好民眾工作,全心全意為人民服務;人民民眾要愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻;青少年學生主要是踐行“愛國、敬業、誠信、友善”的價值觀。

文化自信心得體會及感悟 篇2

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當下隨處可見的一種現象,還會有多少人願意拿起筆在紙上書寫我們的中國漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當作了工作學習之外的生活調味品,還會有多少人願意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會有大批人為過“洋節”忙得不亦說乎,還會有多少人願意關注一下屬於我們自己的中國節日,重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種.種文化缺失的現象無疑不在向國家、社會、人民傳達著一個危險的信號,我們需要點亮中華文化自信之燈,讓它永葆青春和活力,永遠點亮在我們每一位國人心中。

文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”當下黨正帶領各族人民為實現中華民族偉大復興而砥礪奮進,如何提高文化軟實力,建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問題,為此需要國家、社會、人民各方的協同配合。

點亮中華文化自信之燈需要國家各項制度設施的有效保障。“沒有規矩不成方圓”,文化自信的回歸需要國家在文化方面各項制度政策的頒布實施及一些必要的文化設施的組織建立安排,提高公共文化服務水平,讓世界都能感受到中華文化一直都在並且活在每一位國人心中,源遠流長、永葆鋒芒。

點亮中華文化自信之燈需要社會各界的保駕護航。各式文藝演出、各類有關弘揚中國文化的演講比賽、詩歌朗誦等需要社會各界的鼎力配合,使其形成“百花齊放百家爭鳴”的社會氛圍,讓國人愛上屬於我們自己獨一無二的傳統文化,並綻放別樣的魅力。

點亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護。從詩經、楚辭、漢賦,到唐詩宋詞、元曲、明清小說等;從屈原、李杜,到三蘇,再到元曲四大家、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中,有太多燦爛的不朽作品,也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪並且擁護它呢?傳統文化是我們的根與源,我們沒有理由拋棄,相反應該弘揚堅持我們的文化自信。

點亮中華文化自信之燈需要國家、社會、人民的共同努力,只有堅持中國特色社會主義文化發展道路,激發全民族文化創新創造活力,才能建設社會主義文化強國。才能講好中國故事,讓中華傳統文化深深地烙印在每一個人心裡,再次將中華文化自信之燈所點亮。

文化自信心得體會及感悟 篇3

我們班有個小男孩,他經常與別的孩子哄鬧,別人在聊天,寫作業或者遊戲,他就會碰別人,拉別人,拽同學的辮子,同學都已經將他定位成一個不受歡迎的壞小孩,都不理他了。

我知道,其實很多小孩子調皮搗蛋只是他不能夠確定老師同學是否愛他,他就會通過一些出乎常理的舉動引起別人的注意,希望得到別人的關注與肯定。所以當我發現這這個孩子的問題時,我並沒有簡單的去責怪他,只是更多地去關注他,時不時地與他談談心,雖然起色並不是太大,但是我抓住了一次機會,那次他正在寫作業,班上其他同學作業寫好後就交到講台上來,有一個孩子經過他旁邊兩次都碰到了他的膀子,雖然已經道歉了,可他還是不耐煩的叫出聲來,於是我蹲下身來,親切地跟他說,說說你為什麼要大叫吧,他說:因為作業沒寫完,別人干擾到他,使他的本子畫花了!首先,我肯定了他的學習態度:“你的反應說明你剛才正在專心完成作業,你今天的作業態度有了很大的進步,老師真為你感到高興!”他其實是個聰明的孩子,聽到我這么說以後,反而有點不好意思了,我就接著跟他說:“其實剛才那個同學並不是故意的,所以他跟你道歉了,所以我認為他的行為是可以得到諒解的,你覺得呢?”

從他的表情我已經看出他為自己剛才叫喊的行為感到後悔了。不過我希望通過這件事能讓他體會到莫名被別人打擾的感受,於是我乘熱打鐵,讓他來說一說自己被別人打擾的感受,他的臉立刻紅了起來,其他孩子開始按耐不住了,紛紛舉手,表達出自己的想法,當然有的孩子是帶著埋怨的情緒的。我立刻換了一個話題,請大家來說說這個同學的優點,剛開始大家還不願意開口,但是在個別同學的帶領下大家還是說出了很多條,最後我就問大家,如果這位同學改掉之前的缺點,你們願意跟他做朋友嗎?大家異口同聲回答說願意。

最後這個孩子也靦腆地給了大家一個回應:“請大家看我的表現吧!”從這以後,他不但調皮搗蛋的次數減少,連學習上也有了很大的進步,人也變得開朗起來。所以作為老師的我們,當遇到類似問題時,我們不能只看到孩子頑皮的一面,一味地去責罰他們,我們也要看到他可愛的一面,並用放大鏡去看他的優點,以自己的愛心去喚起他愛的共鳴,滿足他對愛的需求,建立起他對老師同學的信任與依戀。

高中關於自信的敘事作文:成功源於自信

跋涉在沙漠中,我們應該相信綠洲;顛簸在浪濤之上,我們應該相信彼岸。

別人可以不相信我們,我們不能不相信自己。