旅遊地理心得體會 篇1
4月23日至27日，我有幸在浙江旅遊職業學院參加了為期5天的鄉村休閒旅遊研討班專題學習，整個研討採用集中授課與實地考察相結合、理論和實踐相結合、學習與互動交流相結合等形式，既重視理性知識、又重視感性強化。五天的學習，使我對發展鄉村休閒旅遊這一新興朝陽產業有了全新的認識，同時又進一步拓展了思路，可謂收穫頗豐，啟示頗多。
五天的培訓學習雖然短暫，但學習的內容卻非常豐富，信息量非常大，針對性非常強，本著求思求索求用的求學態度，本人全力用心地投入整個培訓學習，得到了很多的收穫：一是增加了知識，拓寬了視野。通過幾位資深教授的生動講解，使我對鄉村休閒旅遊的本質內涵、目標定位、發展模式以及新農村建設與之關係等都有了全面深入的理解和把握。二是增長了見識，增強了信心。在學習理論的基礎上，先後對長興城山溝桃源山莊、水口鄉顧渚村、柯城七里鄉黃土嶺村的農家樂休閒旅遊業進行了實地考察，特別是感受了黃土嶺村的農家樂發展歷程，徹底打消了我對偏遠鄉鎮發展農家樂的疑慮，進一步形成了對發展本鎮農家樂休閒旅遊業的共識，堅定了發展信心。三是借鑑了經驗，拓寬了思路。在學習和考察中，看到了自身存在的不足和差距，引發了我對本鎮發展農家樂休閒旅遊業的深層次思考，進一步創新了理念;學到了很多關於發展農家樂休閒旅遊業的先進經驗和實際可操作的辦法措施，明確了下一步的發展方向。
通過此次學習培訓，特別是親眼目睹了所考察之地的鄉村休閒旅遊業的繁榮發展，使我耳目一新，“它山之石，可以攻玉”，如何審時度勢，把握先機，先行一步，謀劃發展好今後我鎮農家樂休閒旅遊業?成為了當前我鎮黨委、政府亟需研究的重大課題。結合培訓學習，本人就探索我鎮鄉村休閒旅遊的發展作了幾點思考：
一、現狀分析：
黃沙腰地處烏溪江源頭，是西部的綠色生態屏障，有著豐富的自然生態資源，而且素有“野人“傳說的國家級自然保護區—九龍山就坐落於此，可謂占據了“青山、綠水、好空氣”的獨特優勢;保存良好的百年徽式古建築群——李家大屋和李氏宗祠，為黃沙腰增添了深厚的文化底蘊;還有民間“天師舞”、東塢花燈、剪紙藝術等民俗文化和民俗物品收集較全的民俗館，黃沙腰烤薯、臘肉、高山茶、高山雲霧梨等特色農產品以及豐富的農耕文明等資源。這些資源基礎，都為發展鄉村休閒旅遊提供了很好的條件。目前制約我鎮鄉村休閒旅遊發展的唯一因素就是交通，從遂昌出發到黃沙腰(中巴車)還長達2.5小時，小車為2小時，而且道路彎多嶺高坡長，因為交通條件的落後，現階段而言對旅遊者的吸引力不強。但是隨著遂江公路項目一期工程的確定，將打破長期制約西部發展的第一“瓶頸”，徹底改變西部鄉鎮的交通環境。交通的全面改善，可實現黃沙腰旅遊的全面開發，並與江山江郎山風景區和湖山溫泉度假區相呼應，到時黃沙腰區塊完全有理由成為遂昌大旅遊中的腹地，也必將迎來我鎮鄉村休閒旅遊廣闊的發展空間，同時使得遂昌的旅遊線路更加完善。更重要的是，如果交通問題一旦得以解決，通過鄉村農家樂休閒旅遊業這一平台引領推動農村經濟發展，才能根本上實現農業產業化的升級，實現農民真正意義上的轉業增收，實現農村經濟結構模式質的轉變。
二、發展我鎮農家樂休閒旅遊業的初步構想：
我鎮農家樂休閒旅遊業的發展思路為：把鄉村農家樂休閒旅遊發展作為在新農村建設中的第一切入點來抓，重點依託我鎮自然生態、田園景觀、人文建築、民俗風情以及特色農業生產活動，探索“吃在農家、住在農家、游在農家、樂在農家”為核心的“農家樂”鄉村休閒旅遊，走出一條“以農為本、農中有旅、以旅促農、強農興旅”的新路子。通過鄉村農家樂休閒旅遊業的帶動，促進自然稟賦、地方人文特色的有效結合，使生態環境得到更好地保護，村容村貌優美舒適，農民素質顯著提高;同時通過鄉村農家樂休閒旅遊業的帶動走出傳統農業、擺脫傳統農業，使之成為農業增效、農民增收新的經濟成長點，真正惠及農民。為此，下步在全盤籌劃鄉村農家樂休閒旅遊發展的過程中，重點圍繞“推進四項舉措，抓好四個結合”的工作措施，因地制宜，循序漸進，辦出特色。
1、推進四項舉措。
一是規劃先行，合理定位。按照“因地制宜、突出特色”的原則和“先發展、後規範，先服務、後管理”的要求，把鄉村農家樂休閒旅遊規劃放到全鎮整體發展的大系統去思考定位，充分挖掘資源優勢，把自身原有的條件塑造成亮點、賣點，把自然、人文、社會三大資源組合起來，做好編制農家樂休閒旅遊發展規劃，規劃建設的重點放在具體的鄉村旅遊點上，明確本地資源結構、優勢、特色、重點開發項目、相關配套、環境保護等等前瞻性、科學性、可操作性的預測、描繪，然後按長、中、近期分步實施。把有條件發展鄉村休閒旅遊的規劃與新農村建設規劃緊密結合，融為一體。然後積極指導和引導具有一定基礎和特色的村(點)開展農家樂休閒旅遊，在規劃引導、項目引導、政策引導的基礎上，做好結合和創新的文章。依託九龍山的生態資源和李家大屋的古建築文化，著重在黃沙腰村和楊茂源村探索一批農家樂示範點，以點帶面，然後輻射全鎮。
二是提高認識，加強領導。認真研究《遂昌縣鄉村旅遊總體規劃》，建立鄉村休閒旅遊發展領導小組，落實專人負責，把興辦鄉村休閒旅遊業提到議事日程上來，切實加強對鄉村休閒旅遊發展工作的領導。
三是引導宣傳，形成合力。鄉村農家樂休閒旅遊業，對於我鎮農民而言，還是個陌生而全新的產業，他們還沒意識到這一旅遊產業在促進農民增收、農業增效和改善農村面貌等方面帶來的實惠和好處。因此，正確的引導和廣泛的宣傳尤為重要。一方面通過信息欄、標語、座談、組織實地參觀等形式進行宣傳引導，激發農民的積極性、參與性和主體意識，積極培養領軍人物。另一方面積極挖掘資源文化特色，加強對外宣傳推介，擴大影響，積極營造農家樂休閒旅遊發展的軟環境。
四是整合資源，重點扶持。研究發展農家樂休閒旅遊業扶持政策，將幹部幫扶資金、欠發達奔小康扶貧資金、政府財力等資金進行整合，重點傾斜。鼓勵有條件積極性高的村或農民進行農家樂休閒旅遊開發，對開發特色旅遊產品的重點企業給予大力扶持，以此拉動村、企業、農民投資旅遊業的積極性，促進加快鄉村農家樂休閒旅遊業的發展。
2、抓好四個結合。
一是把加大生態建設步伐與發展農家樂休閒旅遊業相結合。牢牢把握生態文明建設這個強大推進器，立足於環境保護與資源的可持續開發，堅持建設與整治並重，保護與節約並舉，突出原生態自然環境特色。探索生態公益林建設及管理新機制，嚴格林木限伐，進一步做好封山育林和植樹造林工作，加強林政管理，積極發展庭院林業，開展生態文明村、生態文明戶和生態文明建設標兵等創建活動，促進鄉風文明;全面開展生態宣傳，弘揚生態文化，增強農民對生態保護的責任感;大力推廣套用沼氣、太陽能等新能源，積極發展循環經濟，全力引導農民形成良好的生產方式和生活觀念;深化綠色殯葬，減少青山墓地。以此規劃、保護和利用好我鎮的自然生態環境，為農家樂休閒旅遊業發展提供豐富的自然資源保障。
二是把推進農業產業化與發展農家樂休閒旅遊業相結合。進一步加快結構調整，圍繞竹、茶、高山蔬菜、烤薯等主導產業和優勢產業，大力發展高效生態農業，實現由單一的種植結構向綜合農業轉變，延長產業鏈，全力打造特色農產品，實現農業資源向旅遊資源的轉化。培育和壯大農業龍頭企業，提高農業產業的組織化、規模化和商品化程度。做大做強以東塢為中心的高山生態茶葉基地和以大洞源為中心的高山蔬菜示範基地，做精做深特色農產品烤薯的系列化、多樣化加工，為發展農家樂休閒旅遊業提供產業支撐，同時依託豐富的資源優勢為今後集觀光、採摘、參與農事為一體的農家樂旅遊打下基礎。
三是把村莊整治、示範村創建與發展農家樂休閒旅遊業相結合。在實施村莊整治、示範村創建時，著重把農家樂休閒旅遊發展的所需元素與之有機結合，相得益彰。在整治“髒、亂、差”環境的基礎上，通過強化整合，重點傾斜，布局好建設好重點村房屋、道路、水、電、通訊、垃圾處理等基礎設施項目的投入。把農家樂休閒旅遊的特色、功能得以體現，儘量突出差異性，堅持個性化發展，以呈現“古、俗、土、淳、秀等特點。這樣不但可以改善農村人居環境，提升村莊面貌和品質，還可以通過改善設施條件達到築巢引鳳的效果，進一步拓展旅遊的休閒和體驗功能。
四是把挖掘特色民俗文化與發展農家樂休閒旅遊業相結合。民俗文化是鄉村休閒旅遊的靈魂和精髓，著力在提高鄉村休閒旅遊文化品位上下工夫，深入挖掘民俗文化、農耕文化、田園文化、飲食文化等特色文化。保護和利用好黃沙腰村古建築群，進一步挖掘其文化內涵;加大對民俗館的管理，提升其檔次水平;傳承保護好“天師舞”、剪紙、花燈等民間非物質遺產，同時將這些文化項目揉合到農家樂休閒旅遊中去，突出文化特色的參與性、娛樂性、互動性，做到進入一個村莊，就能了解一方風情，感受一份愉悅，體驗一種文化。
旅遊地理心得體會 篇2
實習學校：蓬萊新港中學
實習時間：8周
實習工作：初二信息技術教學、組織班級活動
具體內容：
20xx年x月x日，我懷著希夷與盼望的心情來到蓬萊新港中學，開始了我為期8周的教育實習生活。剛去的那一天，我們六個人帶著行李站在操場上，校長組織學生幫我們帶路、搬送行李。看著他們質樸、羞澀的小臉，我便知道我喜歡上了這裡!
實習的工作是緊張忙碌的：每天都要去教室、辦公室聽課、備課、整理作業。努力激發學生興趣，思考如何讓學生主動參與課堂活動在聽課的工程中，我不在試聽老師講的具體內容，而是聽他如何分析，如何講解，以及對教學內容的安排，課堂氣氛、學生情緒的帶動引導。我每次聽課都認真做好聽課筆記，並在課下與指導教師交流、探討，學習他們豐富的教學經驗。
我主要帶的是初二信息技術。通過聽課及與指導老師的溝通，我發現這個年級的基礎尚可，但由於對計算機知識重視程度不足和只是跨度大的問題，大部分學生對信息技術的學習存在一定的困難。課下聊天的時候，總會有學生向我訴苦：老師，計算機好難!這時候，我總是一邊開導他們，一邊對他們介紹一些比較有趣的計算機軟體和相關的趣味知識。同時，在日後的課堂教學中注重教學的難易程度和學生的接受能力，組織課堂知識競賽等活動激發他們的興趣。每次上完課後，我都會進行反思、分析、總結，以便在下堂課中改進做的不好的地方，繼續好的方法。因為每個班的學生反映不同，我必須學會在不同的課堂中，具體情況具體分析。同時，在批卷改卷的的工作中，及時了解學生的學習情況，存在的問題，並且，在評卷中學會如何酌情給分。經過近兩個月的努力，我品嘗到了作為一名人民教師的快樂。
在整個聽課——備課——上課——課後反思的過程中，我感覺到我在大學中學習到的教學理論知識得到了充分的實踐，師範技能得到了充分的提高，為我走向教師的崗位打下了堅實的基礎。同時，在教學授課之外，我也組織過一些班級活動。
在班級活動中，我組織學生做了“同心棍”、“齊眉桿”思維拓展訓練和小型辯論會等內容。同學們紛紛反映，活動很有趣，在活動中學到的東西、得到的心得體會也頗多。最讓我驕傲的是：遊戲活動不止吸引了學生，很多老師也很感興趣，參與到我們的活動中——增進了師生的關係。“只工作不玩耍，聰明傑克也變傻!”一些有益的遊戲、活動不僅能鍛鍊學生的思維動手能力還可以通過與學生的接觸溝通，慢慢融入到學生集體之中，讓學生慢慢地接受你，更易於教學活動的開展，達到雙贏的效果。
在這兩個月里，我能以一名人民教師的身份嚴格要求自己。為人師表，處處
注意自己的言行和儀表，關愛學生，本著對學生負責的態度盡全力做好教學及班級的每一項工作;同時，作為一名地理學教育實習生，能夠遵守實習學校的規章制度，尊重實習學校領導和老師，虛心聽取他們的指導意見，完成我們的實習任務。教育實習結束，我的教態、語言、板書、提問技巧、與學生互動、及學生思路引導等方面都得到了明顯的提高。本次教育實習使我增強了教學實踐能力。在這兩個月中，與學生一起學習、生活，嘗到了當老師的酸甜苦辣，體會到了當教師的樂趣與光榮，這更激勵了我堅定做一名人民教師的信念。這次實習經歷，唯我今後更好地為教育事業奮鬥積累了一筆寶貴的財富!
旅遊地理心得體會 篇3
實習的目的：
人文地理學是資源環境與城鄉規劃管理專業的專業基礎課，人文地理學野外實習是對課堂理論教學的繼續，是培養學生掌握小區域調查與研究的基本方法，以及進行德智體美的全面教育，具有十分重要意義。
通過人文地理學野外實習可以學生印證在課堂上和教材所學的人文地理學基本知識和基礎理論，從而加深對知識的理解和記憶，並提高地力思維能力;還可以使學生掌握區域調查的基本方法，從而結合實際研究問題的初步訓練，為從事專業工作和參加社會經濟建設研究打下良好的專業基礎。
實習的要求：
(1) 掌握實習區域地理環境結構的基本特徵、自然、人文條件與資源分布情況，及其對經濟發展的影響。
(2) 了解實習區域人類活動與地理環境之間的關係，尤其是人類活動對地理環境的影響，分析不同地區人類活動的差異性與相似性及其形成因素。
(3) 了解實習區域的文化、民俗等方面的情況，探討如何利用社會文化因素來促進經濟的發展，尤其是旅遊業的發展。
(4) 探討不同自然環境特徵下，民居建築的形成原因。
(5) 提交一份人文地理學野外綜合實習調查報告。
建築特色
村落的選址布局
皖南宏村古村落選址、建設遵循著周易風水理論，強調天人合一的理想境界和對自然環境的充分尊重，在這種理論指導下的村落選址建設，注重物質和精神上的雙重需求，有科學的基礎和很高的審美觀念。宏村的形態多為聚居形態，沿山勢、水勢、布局靈活多樣，整個村落的整體輪廓與所在的地形、地貌、山水等自然風光取得和諧統一，體現了皖南古村落的特有風貌。
從宏村的平面圖中我們就可以看出:宏村正好處於西溪的內河灣處.其實在這樣的地點建宅是有道理的.由於河曲外側長年受到水流的沖蝕,而造成土地的流失,進而面積會縮小,甚至造成地基的坍塌;反之河曲內側由於泥沙的沉積,不但土地面積會不斷地增加,而且還減少了洪澇災的隱患因此從選址開始,"理水"就成為了宏村建築布局的核心.宏村的人工水系既是生活系統,又是農田水利灌溉系統,同時也是圍繞風水理論而精心規劃的一套精神系統.水在宏村同時具有實用功能,審美功能和象徵
宏村的典型布局是“枕山、環水、面屏”，形成一相對封閉的環境，即可背靠山石遮擋冷風又可面水，使房屋迎風納氣，調節局部環境的舒適度，獲得良好的景觀效果。
理水觀念
走進村落，便為其豐富的水資源所吸引。該村座北朝南，東西兩面均有山溪河流突起村莊。
山環水繞古村莊，南湖自古津玻璃，天傑地靈之月沼，碧波蕩漾映古牆……宏村水系景觀最美的屬月沼和南湖，因其民居建築以及周邊合理的水系規劃所形成的獨特的水脈景觀而著稱。把自然與人文天然為一體，可謂巧奪天工。
月沼
月沼是宏村牛形村落的“牛胃”，是由一泓天然泉水擴建而成的月沼常年活水長流。月沼是泉水和水圳的融合，它將村中的泉眼和溪水混合使用，兩股活水融合後，池塘水便清澈流淌，年年不竭。
南湖
湖位於宏村南首，南湖的開挖是繼月沼之後宏村又一浩大的人工水系，是村中水的總匯之所。
我們從宏村的理水觀可以總結出幾點啟示。第一，從整體、全面的巨觀視角出發，通盤考慮，而不是走一步看一步的無規劃盲目建設;第二，貫以可持續的發展觀念。宏村水系力求人與自然的和諧發展，在自然的基礎上改造，而不是破壞自然和濫用自然。從而滿足了世世代代的需要;第三，集實用、功能與藝術為一體;另外，宏村水系是在環境和人口的不斷變化的情況下，不斷改造，修葺使之完善的長期過程。
馬頭牆
宏村建築的另一特色，民居除一般中國古代建築的低層、坡頂形式外，著重採用了馬頭山牆的建築造型，將房屋兩端的山牆升高超過屋面及屋脊，並以水平線條狀的山牆檐收頂。為了避免山牆檐距屋面的高差過大，採取了向屋檐方向逐漸跌落的形式，既節約了材料，又使山牆高低錯落，富於變化。這原是為了防火，故俗稱“封火牆”。
【馬頭牆簡介】馬頭牆，特指高於兩山牆屋面的牆垣，也就是山牆的牆頂部分，因形狀酷似馬頭，故稱“馬頭牆”。
馬頭牆高低錯落，從外形看頗具風格，因而不僅是中國南方徽派建築常用格式之一，也是徽派建築的重要造型特色，曾有“青磚小瓦馬頭牆，迴廊掛落花格窗”之說，用以概括明清徽派建築風格。一般來說，優美的馬頭牆多見於鄉村，而在繁華的都市中，馬頭牆則極為非常難得和珍貴。
人地關係：
文化是人類社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和，文化景觀是人類為滿足某種需要有意識的在自然景觀基礎上疊加的景觀。是文化的外在表現形式和特定地域人地關係的反映。地理環境對文化的影響必然要通過文化景觀反映出來，任何文化景觀本身都肯定烙有人文環境的印記。
通過宏村我們了解到徽州的生活民俗。我們可以想像到把一個小村莊打造成一個旅遊村莊是何等的突破。以前我總是認為村莊都是寧靜的、和諧的。還有就是日出而作日落而息的。我記得最深的就是家家都是被水環繞，那種人文景觀體現出宏村的理水理念。這種人與自然地關係可以說是十分融洽的。我不知帶見過多少的山村都感覺越發地城鎮化，純的山村景觀在我們東南已經很少了。去的人的同時，可以感覺到宏村比任何一個村莊更商業化，真的，我沒有去調查宏村是否還有農業、種植業了。但我可以推斷出宏村的農業已經淡出，那裡家家戶戶基本上都是個體戶，純粹的徽商。形成了一種獨特的人文景觀，尤其是在那獨特的小巷、流水的環繞。而竹雕文化也就孕育而生，這也是充分利用了當地的自然資源，達到了資源利用的收支平衡(這是自己隨意發揮的，沒有實際調查與查詢資料，希望理解)。同時，由於當地與黃山較近，茶行業也有所發展，如：黃山毛峰、紅茶等。
村落文化、民俗:
民俗包含的內容十分廣泛，涉及民族社會生活中的方方面面。民俗可分為：物質民俗;社會民俗;精神民俗;口承語言民俗、民間藝術傳承等。
日前，西遞古村落完成了拋繡球、祭祖兩項徽州風俗表演標準的草案編制及上報工作，讓拋繡球、祭祖兩項表演穿上 “標準”絢衣。歙縣掛賀聯、歙縣祝壽、歙縣搶親、歙縣婚嫁、涉嫌年節、涉嫌稱呼、歙縣諱忌等民風民俗。
總結：
皖南古村落是物質文化遺產與非物質文化遺產的綜合呈現地，是徽州文化多樣性最具資格、最具品味、最具權威的闡釋者。在徽州有數不盡的高牆深院，宏村---徽州古民居的典型代表，歷經風雨滄桑，至今保持了最初建築的特徵。宏村的規劃、街道形式、建築和裝飾以及房屋與廣泛的水系相結合的“牛”形規劃布局，被中外專家認為是“將科學與詩意完美結合、建築與環境珠聯璧合的典範”，是人類古老文明的見證。
如今，宏村也正遭受著現代文明的衝擊，宏村早已不是那幾百年前的那種自然村莊，它少了一份寧靜，多了一份喧鬧。南湖書院早已聽不到朗朗書聲，而只有導遊的說辭。只要我們多一份細心就可以發現，宏村的水系已不是那么的清澈，漸入渾濁與富營養化。
在這種情景下，我們不能為了一時的經濟發展而忽略了人與自然和諧相處。我們時刻都應該注意要做到人地關係和諧發展，而這也正是我們應該是思考的。作為當代大學生，我們實習的目的也不是為了旅遊參觀，而是為了學習更多的知識，了解更多的人文景觀與人地關係的內容與深刻含義，為以後從事這方面的工作打下堅實的基礎。達到人與自然和諧相處的目標。但願吧!