作為一名預備黨員，要想更好地提升自己的思想覺悟，除了學習黨的理論知識，進一步學習馬克思主義以外更重要的是時刻加強自身的修養，把學習到的知識和思想轉化為自己的一言一行，一舉一動。那么如何才能更好地自我修養呢？通過學習前人的經驗並結合自己的實際情況我總結出了以下一些自我修養中應當注意的地方。簡單說來就是：勤勞儉僕，淡薄寧靜，謙虛禮讓，好學敏思，忠厚仁義，孝順恭敬，心正意誠，一日三省 ，一共八個方面。
勤儉是修養的前提，如果連勤儉都做不到那就談不上修養了。古今中外凡是有所成就的人，無一不是靠勤勞二字。愛迪生說過：“成功就是９９％的汗水加上１％的靈感”中國的古人也有“勤能補絀是良訓“的教誨。可見勤勞對於我們修養的重要性。但是只是勤勞而不懂得儉樸就像是竹籃打水最後還是一場空。墨子就極力倡導人們儉樸。儉僕而不追求奢華可以使人們守護心性並且能常常知足快樂。當然儉而不勤也相當於是石頭地里種莊稼不會有好收成。所以要想提高自身修養還是要從勤儉做起。
“淡泊以明志，寧靜以致遠”這兩句話是諸葛亮一生奉行的真言。並將其作為家訓傳於後人。這兩句話也是冰心老人最為推崇的，每每有人找她題詞她都會寫上這兩句話送給對方。淡泊則不被物慾蒙蔽，不被名利牽引，自然能夠“明心見性”。寧靜則不浮躁，自然能洞悉事態，運籌帷幄。
謙虛禮讓是中華民族千百年來一直傳承的美德。謙虛就像大海，就像大地，天空可以包容萬物。而驕傲就像是已經灌滿水的茶杯再也無法容納任何東西了。孔子就曾教導我們：“三人行必有我師”"不恥下問"孔聖人尚且如此，我們又有什麼值得誇耀的呢。況且宇宙萬物知識本無窮盡，知識越是豐富的人，他所接觸到的未知領域越多就越會感覺到自己的不 足。而那些稍微懂了點小技巧的人就往往會誇誇其談。我們要加強自我修養就是要時刻保持一顆虛懷若谷的心去學習，去感悟。
好學而敏思是一個人一生都應當遵行的。所謂活到老學到老。人從一出生就在不斷地學習著外界的事物，認識它，了解其變化發展規律，並最終往有益的方面改造它。一個有成就的人都應當是一個好學的人，他們把畢生的時間和精力都放在了學習上。最終用他們學習的成果為人類造福。無論托爾斯泰，無論愛因斯坦都是如此。但是“學而不思則罔，思而不學則殆”我們在不斷學習的過程中一定要注意思考的重要性。學而不思就像是吃進去的食物而不予消化最後對自己並無裨益，學習的時候認真思考可以將知識消化吸收最終轉變為自己的東西。當然這裡的思考還應當有另外一層含義那就是獨立思考。現在的教育讓很多人都喪失了獨立思考的能力。而只是依附於即成的觀念，喜歡跟風，或迷信。其實每個人的大腦都是各人的它本來就具備獨立思考的能力，只是我們很多人都將其忽略掉了。要想找回自我還是得自己思索，獨立思考。要想更清晰地看清楚一切事物也需要依賴獨立思考。
忠厚仁義是立身處事與人交往的第一要義。天行健自強不息，地勢坤厚德載物。忠而不奸可以成就一代賢臣。敦厚而不刻薄可以免於爭吵安身立命。仁是儒家教育人們的核心，孟子主張“君主仁政則天下治”。義字一字值千金朋友有難只需一個義字就能傾囊相助，兩肋插刀。千金難買啊。