吃元宵、賞花燈、猜燈謎是如今重要的元宵節民間習俗，在過去，老長春人都有著怎樣的習俗，今天就來給大家講講長春的元宵節老習俗。
老長春的元宵節習俗知多少
蒸面燈占卜一年吉凶
過去，人們在元宵節除了製作彩燈外，還會蒸面燈，這是起源於東北的滿族元宵舊俗。所謂蒸面燈，就是將黃豆面捏成油燈狀，上端有燈碗，燈身略細，底腳與燈碗口徑一致，與古代陶豆相同。因為一年十二個月，便製成十二個，每個燈碗的口沿處還捏出十二個不同數目的小鋸齒。捏成後放入鍋里蒸熟，揭鍋時依每個月燈碗的乾濕、水多少來預測各個月份的寒暖、旱澇。而燈取出見涼變硬後，將蘇油或麻籽油倒人燈碗，用一棉芯點燃。若發現哪個月份的燈芯亮，表示這個月有喜慶的事。在科技不發達的古代，人們通過習俗占卜來寄託自己對生活的美好願望。
打畫墨兒
“打畫墨兒”遊戲的由來
在古老的東北，每逢正月十五，滿族人家流行一種往親族臉上抹黑的風俗，叫“打畫墨兒”。滿族的規矩最多，做媳婦的不但在公婆等長輩面前得規規矩矩的，就是對大伯子也得畢恭畢敬。可是每到農曆正月十五、十六這兩天，就打破了常規。兄弟媳婦與大伯子可以互相打畫墨兒，甚至可以不拘輩數，和叔公打畫墨兒。打畫墨兒這一做法，起先是滿族對錯誤者的一種懲罰，一個人若是違背了族規，就用鍋底灰抹黑了臉，叫他到大街示眾，表示他已沒臉見人了。後來打畫墨兒變成了東北滿族遊戲，成為平安、吉祥的象徵。
笊籬姑姑舞
跳“笊籬姑姑舞”的由來
狂歡之夜，“笊籬姑姑”也上街。一把竹編笊籬，在凸面上糊白紙，在紙上畫出姑娘的臉，塗胭脂，扎彩巾，戴絨花，即為笊籬姑姑。選一聰明、伶俐的十三四歲少女，打扮得花枝招展，手捧笊籬姑姑，走進人群。關於笊籬姑姑在正史少有記載，傳說原為一村姑，一日在河邊洗菜，曾將笊籬拴上紅繩，作為小船，渡送了被明軍追趕的清太祖努爾哈赤，被滿族奉為女神。人們以歌舞形式表達對她的崇敬與紀念。
舞龍
舞龍有說道 龍以單節為吉
在民間，龍文化意識強烈，從春節到元宵的各種娛樂方式和習俗里，都少不了龍的參與。在民間傳說中，人們渴望得到龍的庇佑，祈求來年風調雨順。元宵節又稱上元節、春燈節、小正月，這個時節即將迎來春耕，因此，人們通過元宵舞龍來表達對豐年的期待。
俗話說，元宵長街魚龍舞，龍以草、竹、木、紙、布等軋製成。龍的節數，以單數為吉，多為九節、十一節、十三節，最多可達二十九節。元宵節看舞龍，不光是看個熱鬧，這裡面是有門道的。龍燈的耍法根據龍的節數的不同，玩法也相應不同。
東北大秧歌 有啥門道和來歷
元宵節的狂歡中，是少不了東北大秧歌的。東北秧歌講究站起一枝花，扭起風擺柳，有十字步、提步、碎步、跟步、跺步等步式，有慢、穩、逗、哏、浪、俏等特點。踩秧歌動作奔放，舞姿優美，表現滿族八旗官兵征戰與狩獵場面，顯示了東北人民古樸粗獷、豪邁的民族氣質。
而高蹺的源起，其中一種說法與東北遊牧民俗的生活方式密切相關，北方民族為採擷樹上的果物發明了高蹺，後來用於娛樂，延續至今。
新婚夫婦十五“躲燈”
新婚夫婦“躲燈”的由來
“躲燈”最初是滿族的習俗，也就是忌看娘家燈。最初，當年娶的媳婦不可在娘家住，可以在婆家住，後來演變成不能看娘家的燈，也不能看婆家的燈，要躲到親戚家去住，後來這一習俗也流傳到漢族。