中秋節的風俗 篇1
我國有許多傳統的節日，有春節、端午節、中秋節……我最喜歡中秋節了!
我國的中秋節有吃月餅、賞月……的習俗。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。在家的、在外地的都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節那天，我一邊大口大口地吃飯一邊賞月，可開心了!月亮又大又亮，真好看!吃完飯後還有各種各樣的月餅吃!吃完月餅，我們這些小朋友就去玩花燈!有的小朋友的花燈上刻著一隻美麗的天鵝，有的刻著一隻頑皮的百靈鳥，我的花燈上刻著一隻鳳凰……我點了火，花燈馬上亮了起來。我把它舉起來一看，哇!真漂亮!
過中秋真美好!我特別喜歡中秋節吃月餅和賞月了。
中秋節的風俗 篇2
家鄉的中秋節雖然比不上春節的熱鬧，比不上元宵節的絢麗多彩，比不上端午節有紀念意義，但是我卻喜歡我們家鄉的中秋節，因為它有著自己獨一無二的特點。
每年中秋節晚上，我們全家人都會歡聚在一起賞月、聊天。記得去年中秋節我非常的高興，吃完了晚飯，就拉著家人跑到陽台去看月亮，那晚的月亮可真圓啊，就像一輪金黃、明亮的大圓盤，從東方冉冉升起。把皎潔的月光毫不吝嗇的灑向了大地，它看上去離我們是那么的近，仿佛伸手就能夠得到。我們欣賞著這美麗的月亮，媽媽給我們端來了的月餅，金黃金黃的，就像天上的月亮，我的目光一刻也不敢離開天空，生怕一會兒的功夫，明亮的月亮就會溜走了。我們每個人都拿了個月餅，放進嘴裡，輕輕一咬，香甜可口，竟然如此好吃，我們每個人吃的津津有味，讚嘆不已。
過了一會，聽見外面響起了一陣陣鞭炮聲，可能是有人在放炮祝賀節日吧!我吃著月餅，突然抬起頭來，好奇的對爸爸問：“爸爸，你能告訴我中秋節是怎么來的嗎?”爸爸笑了，親切的對我說：“當然可以了。相傳在元朝的時候，為了反抗元朝廷，朱元璋帶著我們漢族人奮起抵抗，大家相約在八月十五這天起義，可是又怕讓朝廷知道了，就把訊息寫在紙條上，放進餅里，以送餅的名義，偷偷把訊息傳遞出去。最後起義終於成功，為了紀念，以後每年的八月十五，人們都會吃月餅，這樣，就出現了中秋節。現在也演變成了人們一家人團圓的節日，每年的今天，在外面忙碌的人，無論身在何處，離家多遠，都會千里迢迢趕回家中，跟家人團聚，感受家的溫暖和溫馨。”
這就是我們家鄉的中秋節，我愛我們家鄉的中秋節，也愛我的家鄉。
中秋節的風俗 篇3
農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的民眾賞月遊樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當時的月餅和現在已頗為相近了。