有詩有月有故事
謫仙玩月圖——明·謝時臣
謫仙，是大唐李白。李白初到京城長安，遇著名詩人賀知章，賀知章一見李白，驚嘆為"謫仙人"。
這位謫仙人喜好詠月，相傳他出蜀前對師娘暗生情愫，而她就叫“月娘”。
峨眉山月歌
唐·李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
伴著一首《但願人長久》，我們來欣賞東坡的兩首詞——
水調歌頭
宋·蘇軾
(丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由)
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
這是蘇軾的代表作之一，也是自古以來寫中秋的作品中，公認的絕唱。它構思奇拔，獨闢蹊徑，神話與現實、出塵與入世、感慨與曠達，層層交織，極富浪漫主義色彩，也極富哲理與人情。通觀全篇，皆是佳句，體現出蘇詞清雄曠達的風格。
中秋月
宋·蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，
此生此夜不長好，明月明年何處看。
與前一首詞境遇不同，蘇軾由懷念其弟蘇轍(字子由)到終於久別重逢，共賞中秋之月。如此賞心樂事，卻讓他想到了聚後不久又得分別的哀傷與感慨。詩歌境界高遠，語言清麗，意味深長。
把酒問月的“佇興之作”(王國維《人間詞話》)往往起得突兀，問得離奇。
把酒問月
唐·李白
青天有月來幾時?我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒?
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。
鄉愁和親情永遠是中秋佳節的一大主題，和李白並稱“李杜”的杜甫一首《月夜》哀婉動人。
月夜
唐·杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕乾。
鄉愁和親情是牽絆，相思與懷遠又何嘗不是，雖然這裡或許揉進了甜蜜的哀愁，也使人柔腸寸斷。
綺懷
清·黃景仁
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。
黃景仁年輕時曾同表妹兩情相悅，但以溫馨開始，以無言結局。伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，在他看來，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是明明心中相愛，卻不能在一起”。如何不讓人傷心至極?
天竺寺八月十五日夜桂子
唐·皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
桂花從天而降，好像是月上掉下來似的。拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。詩人創作此詩正是在中秋的夜晚，聯想到詩人前一年高中進士，而此刻正是詩人東遊之中，也正是詩人意氣風發之時，所以在如此佳節，又是詩人得意之時，以此背景，詩人創作了此詩。
望月懷遠
唐·張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
張九齡是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，貶謫荊州，中秋之夜懷念遠方，寫了這首詩。詩歌意境雄渾闊大，骨力剛健，但又情感真摯，特別是前兩句早已成為千古名句。
十五夜望月
唐·王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
這首詩先寫中秋月色，再寫望月懷人，展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。以寫景起，以抒情結，想像豐美，韻味無窮。
八月十五日夜湓亭望月
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
月亮還是昔日的月亮，地方卻不是往年那個地方，自然，身邊的人也不再是往年的人。被貶湓浦(今江西九江)，物是人非，故鄉不見，孤苦伶仃。詩歌清冷至極，悲苦無形。