婦：女人是山，是靠山。山：偉大、母親偉大;山：勢大、婦聯力量大。(舉例：推選)
孩子不能沒有媽，男無女人沒有家;娘家千日不為家，就靠婦代會大媽。
婦女：繁衍生命第一人：母親(一朝分娩來源於十月懷胎)
家庭紐帶第一人：母親(父親是形、支柱;母親是魂、靠山)
傳承文化第一人：母親(親職教育第一人、對子女影響第一位、學說話第一是喊媽媽)
從過去來講，你們到大別山民俗館去看看，那裡多少民俗不都是女人傳承下來的?有幾件民俗是男人傳承下來的?農村文化習俗中，幾乎絕大多數的參與和傳承者都是農村婦女。
從現在來講，你們每天傍晚到街上看看，參加體育健身活動的主體哪裡不是女人?我們的社會體育指導員里又有幾個男人?
中國幾千年的傳統習慣：男主外、女主內。忽略了婦女在社會發展進步中的主體地位，忽略了婦女在社會發展中的主要作用，忽略了婦女在社會發展中的社會責任。
正因為如此，為了體現婦女的主體地位、主要作用，為了解決婦女承擔社會責任卻缺少社會公正認同，所以中國有一個特殊的組織——婦聯，到基層就是婦代會。法律上還有一部專門的《婦女權益保障法》。
中國的潛規則，講的越多，那樣工作就越不重要、就越要真正的重視。比如：xx屆六中全會專門研究文化工作，說明什麼問題?說明文化與經濟相比已經沒有可比性了。文化工作是隱形的，經濟工作是顯形的。現在我們的文化落後到何等程度?文化館、圖書館、劇團都還是50年代建的，電影院也還是80年代建的。現在全縣人民沒有一個公共文化活動場所，沒有一個體育場、沒有一個體育館。24個鄉鎮文化站只有11個職工，而且多是即將退休的老同志。劇團演員唱不起來一台戲。職大權小、事多錢少、有心無力、靠大家搞。
現在農村家庭“外出”與“留守”的選擇中，多數家庭是男性選擇了“外出”，婦女選擇了“留守”。如何把家庭發展的責任擔起來、留守的老幼護起來、傳統的文化留下來、文明的新風樹起來，我們婦女朋友責任重大、婦代會責任重大。
一、當前農村組織現狀評價：三個主心骨
1、黨支部，發展的主心骨(指導、謀劃);
2、村委會，穩定的主心骨(自治、自助);
3、婦代會，婦女的主心骨(橋樑、紐帶)。
二、婦代會主任應該具備的基本素質：三個可依靠
1、組織可依靠(能用)：安排工作能夠抓、通知會議人參加、婦女民眾信任她、
勤勞致富有她家、全村老少把她夸。
2、姐妹可依靠(能信)：學習有榜樣、致富有方向、傾訴有對象、困難她幫忙、維權有保障。
(舉例：三位一體、計畫生育：婚情、孕情、育情、環情、術情)
3、家庭可依靠(能愛)：男人全心把活做、子女安心去上課、姑嫂從來沒口角、老人幫做心
里樂、鄰里相互送吃喝。
三、 婦代會的工作職責：兩方面工作職責
1、發展：經濟發展——帶領發家致富：雙學雙比—學文化學技術、比成績比貢獻;
雙培雙帶—培養致富能手、培養婦女典型，
帶頭髮家致富、帶領民眾致富;
社會發展——引領文明風尚：文明家庭創建、優生優育實現、學習健身鍛鍊、
和諧社區連片;
2、維權：防範家庭暴力——宣傳法律法規、教育廣大婦女、制止家庭暴力、依法投訴解決;