《北齊書》卷四十九 列傳第四十一

吳遵世，字季緒，渤海人，少學《易》，入恆山從隱居道士游處。數年，忽見一老翁謂之云："授君開心符。"遵世跪取吞之，遂明占候。後出遊京洛，以《易》筮知名。魏武帝之將即位也，使遵世筮之，遇《明夷》之《賁》曰："初登於天，後入於地。"帝曰："何謂也？"遵世曰："初登於天，當作天子。後入於地，不得久也。"終如其言。世祖以丞相在京師居守，自致猜疑，甚懷憂懼，謀將起兵，每宿蓍令遵世筮之，遵世云："不須起動，自有大慶。"俄而趙郡王奉太后令以遺詔追世祖。及即祚，授其中書舍人，固辭疾。

趙輔和，清都人。少以明《易》善筮為館客。高祖崩於晉陽，葬有日矣，世宗書令顯祖親卜宅兆相於鄴西北漳水北原。顯祖與吳遵世擇地，頻卜不吉，又至一所，命遵世筮之，遇《革》，遵世等數十人鹹雲不可用。輔和少年，在眾人之後，進云："《革卦》於天下人皆凶，唯王家用之大吉。《革彖辭》云：'湯武革命，應天順人。'"顯祖遽登車，顧云："即以此地為定。"即義平陵也。有一人父疾，是人詣館別托相知者筮之，遇《泰》，筮者云："此卦甚吉，疾愈。"是人喜。出後，和謂筮者云："《泰》卦《乾》下《坤》上，然則入土矣，豈得言吉？"果以凶問至。和大寧、武平中筮後宮誕男女及時日多中，遂授通直常侍。

皇甫玉，不知何許人。善相人，常游王侯家。世宗自潁川振旅而還，顯祖從後，玉於道旁縱觀，謂人曰："大將軍不作物，會是道北垂鼻涕者。"顯祖既即位，試玉相術，故以帛巾襪其眼，而使歷摸諸人。至於顯祖，曰："此是最大達官。"於任城王，曰："當至丞相。"於常山、長廣二王，並亦貴，而各私掐之。至石動統，曰："此弄痴人。"至供膳，曰："正得好飲食而已。"玉嘗為高歸彥相，曰："位極人臣，但莫反。"歸彥曰："我何為反？"玉曰："不然，公有反骨。"玉謂其妻曰："殿上者不過二年。"妻以告舍人斛斯慶，慶以啟帝，帝怒召之。玉每照鏡，自言當兵死，及被召，謂其妻曰："我今去不還，若得過日午時，或當得活。"既至正中，遂斬之。

世宗時有吳士，雙盲而妙於聲相，世宗歷試之。聞劉桃枝之聲，曰："有所系屬，然當大富貴，王侯將相多死其手，譬如鷹犬為人所使。"聞趙道德之聲，曰："亦系屬人，富貴翕赫，不及前人。"聞太原公之聲，曰："當為人主，"聞世宗之聲，不動，崔暹私掐之，乃謬言："亦國主也。"世宗以為我群奴猶當極貴，況吾身也。

解法選，河內人。少明相術，鑒照人物，皆如其言。頻為和士開相中，士開牒為府參軍。

魏寧，巨鹿人。以善推祿命征為館客。武成親試之，皆中。乃以己生年月托為異人而問之，寧曰："極富貴，今年入墓。"武成驚曰："是我！"寧變辭曰："若帝王，自有法。"又有陽子術，語人曰："謠言：'盧十六，雉十四，犍子拍頭三十二。'且四八天之大數，太上之祚，恐不過此。"既而武成崩，年三十二也。

綦母懷文，不知何郡人。以道術事高祖。武定初，官軍與周文戰於邙山。是時官軍旗幟盡赤，西軍盡黑，懷文言於高祖曰："赤火色，黑水色，水能滅火，不宜以赤對黑。土勝水，宜改為黃。"高祖遂改為赭黃，所謂河陽幡者。又造宿鐵刀，其法燒生鐵精以重柔鋌，數宿則成剛，以柔鐵為刀脊，浴以五牲之溺，淬以五牲之脂，斬甲過三十札。今襄國冶家所鑄宿柔鋌，乃其遺法，作刀猶甚快利，不能截三十札也。懷文云："廣平郡南斡子城是干將鑄劍處，其土可以瑩刀。懷文官至信州刺史。

又有孫正言，謂人曰："我昔武定中為廣州士曹，聞城人曹普演言，高王諸兒，阿保當為天子，至高德之承之，當滅。"阿保謂天保，德之謂德昌也，滅年號承光，即承之也。

張子信，河內人也。性清淨，頗涉文學。少以醫術知名，恆隱於白鹿山。時游京邑，甚為魏收、崔季舒等所禮，有贈答子信詩數篇。後魏以太中大夫征之，聽其時還山，不常在鄴。又善易卜風角。武衛奚永洛與子信對坐，有鵲鳴於庭樹，斗而墮焉。子信曰："鵲言不善，向夕若有風從西南來，歷此樹，拂堂角，則有口舌事。今夜有人喚，必不得往，雖敕，亦以病辭。"子信去後，果有風如其言。是夜，琅邪王五使切召永洛，且雲敕喚。永洛欲起，其妻苦留之，稱墜馬腰折。詰朝而難作。子信齊亡卒。