《東周列國志》第十二回 衛宣公築台納媳 高渠彌乘間易君


宋桓公,許穆公夫人。史臣有詩嘆曰:
子婦如何攘作妻,子yˋ庶母報非遲!
夷姜生子宣姜繼,家法源流未足奇。
此詩言昔日宣公yˋ父妾夷姜,而生急子。今其子昭伯,亦
yˋ宣姜而生男女五人。家法相傳,不但新台之報也。
話分兩頭。再說鄭祭足自大陵回,因舊君子突在櫟,終
為鄭患,思一制御之策。想齊與厲公原有戰紀之仇,今日謀
納厲公,惟齊不與。況且新君嗣位,正好修睦。又聞魯侯為
齊主婚,齊魯之交將合。於是奏知昭公,自齎禮帛,往齊結
好,因而結魯。若得二國相助,可以敵宋。自古道“智者千
慮,必有一失。”祭足但知防備厲公,卻不知高渠彌毒謀已就,
只慮祭足多智,不敢動手。今見祭足遠行,肆無忌憚。乃密
使人迎公子?在家,乘昭公冬行蒸祭

,伏死士於半路,突起
弒之,託言為盜所殺。遂奉公子?為君。使人以公子?之命,
召祭足回國,與高渠彌並執國政。可憐昭公復國,未滿三載,
遂遭逆臣之禍。髯仙讀史至此,論昭公自為世子時,已知高
彌之惡。及兩次為君,不能剪除凶人,留以自禍,豈非優柔
不斷之禍?有詩嘆云:
明知惡草自當鉏

,蛇虎如何與共居?
我不制人人制我,當年枉自識高渠!
不知鄭子?如何結束,且看下回分解。