《封神演義》第八十三回　三大士收伏獅象□犼

同。”欲待逃回，早被慈航道人祭起三寶玉如意，命黃巾力士把此物拿去蘆篷下，聽候發
落。少時力士平空把金光仙拿至蘆篷下，南極仙翁在篷下等候，忽見空中丟下金光伯來，南
極仙翁見金光仙跌下篷來，遵老子命令，將金光仙頸上達拍几上道：“孽障，還不速現原
形，更待何時？”金光仙情知不能脫逃，就地一滾，現出原形，乃是一隻金毛□犼。仙翁至
蘆篷下回覆法旨。元始吩咐與他頸上掛一牌，書“金光仙”名諱，就與慈航為坐騎。仙翁一
一領命施為，慈舫騎了，復至陣前，此乃是三大士收伏獅象□犼，後興釋門，成於佛教；為
文殊、普賢、觀音，是三位大士，此是後話，表過不提。且說通天教主見如此光景，心中大
怒，方欲仗劍前來，以決雌雄，忽聽復後面一門人大呼曰：“老師不要動怒，吾來也！”通
天教主觀之，是龜靈聖母，身穿大紅八卦衣，仗手中寶劍作歌而來：
“炎帝修成大道通，胸藏萬象妙無窮；碧游宮內傳真訣，特向紅塵西破戎。”
只見龜靈聖母來拿廣成子報仇，這壁廂有懼留孫迎上前來曰：“那孽障慢來！”老子、
元始、準提道人，三位教主是慧眼，看見龜靈聖母行相，元始笑曰：“二位道兄以這樣東
西，如何也要成正果，真箇好笑。”你道他知何出身？有贊為證：
根源出處號幫泥，水底增光獨顯威；世隱能知天地性，靈性偏曉鬼神機。藏身一縮無頭
尾，展足能行即自飛；蒼頡造字須成體，卜筮先知伴伏羲。穿萍透荇千般俏，戲水翻波把浪
吹；條條金線穿成甲，點點裝成玳瑁齊。九宮八卦生成定，散碎鋪遮緣羽衣；生來好勇龍王
幸，死後還駝三教碑。要知此物名何姓，炎帝得道母烏龜。
且說龜靈聖母仗劍出來，與懼留孫大戰，未及三五合，祭起日月珠打來，懼留孫不識此
寶，不敢招架，轉身往西敗走。通天教主大呼曰：“速將懼留孫拿來。”龜靈聖母飛趕前
來。懼留孫是西方有緣之客，久後入於釋教，大闡佛法，興於西漢。正往西逃走，只見迎頭
來了一人，頭挽雙髻，身穿水合道服，徐徐而來，讓過懼留孫，阻住龜靈聖母大呼曰：“不
要趕吾道友，你既修成人體，理當守分安居，如何肆志亂行，作此孽障？若不聽我之言，那
時追悔不及，你可速回。吾乃西方教主，大展沙門，今來特遇有緣，非是無端惹事，正是：
『若是有緣當早會，同上西方極樂天。』”
龜靈聖母大呼曰：“你是西方，當安你巢穴，如何放在此妖言亂語，惑吾清聽也？”不
及交手，急祭日月珠劈面打來，接引道人指上改一白毫光，光上生一朵青蓮，托住此珠，西
方教主曰：“青蓮托此物，眾生那 得知？”龜靈聖母原非根深行滿之輩，不知進退，依舊
用此珠打來。接引道人曰：“既到此間，也免不得行紅塵之事，非是我不慈悲，乃氣數使
然，我也難為自主；我且將此寶祭起，看他如何。”西方教主將念珠祭起，龜靈聖母一見，
躲身不及，那念珠落下，正打在龜靈聖母背上，壓倒在地，現出原身，乃是個大龜。只見壓