《封神演義》第八十八回　 武王白魚跳龍舟

見四百諸侯，知周兵已至，打點前來迎接武王。子牙知武王乃仁德之主，豈肯欺君，恐眾諸
侯尊稱武王以致中餒，則大事去矣。須是預先吩附過，然後相見、庶幾不露出圭角。俟破紂
之後，再作區處。乃對武王曰：“今日雖抵岸，大王還在舟中，俟老臣先上岸，陳設器械，
嚴整軍威，以示武於諸侯；立定營寨，然後來請大王。”武王曰：“聽憑相父設施。”子牙
先上了岸，率大隊人馬，至孟津立下營塞；眾諸侯齊至中軍，來見子牙。子牙迎接上帳，相
敘禮畢，子牙曰：“列位賢侯！見武王不必深言其伐君弔民之故，只以觀政於商為辭；候破
紂之後，再作商議。”眾諸侯大喜，但依子牙之言。子牙令軍政官，與哪吒、楊戩前去，迎
請武王。後面又有西方二百諸侯，隨後過黃河，同武王車駕而進。真箇是天子諸侯會合，自
是不同。怎見得？有詩為證：
“八百諸侯會孟津，紛紛殺氣滿江塵；旌旗向日飛龍鳳，劍戟迎霜泣鬼神。士卒糾糾歌
化日，軍民濟濟度仁人；應知世運當亨泰，四海謳吟總是春。”
且說武王同西方二百諸侯，來至孟津大營，探馬報入中軍帳；子牙率領東南北三方，六
百諸侯，又有八百小諸侯，齊來迎接武王；逕進中軍，先有：
東伯侯姜文煥、東南揚州侯鍾志明、南伯侯鄂順、西南豫州侯姚楚亮、北伯侯崇應鸞、
東北袞州侯彭祖壽、西伯侯姬發、夷門伯武高逵、左伯宗智明、右伯姚庶良、遠伯常信仁、
近伯曹宗、 州伯丁建吉。
眾諸侯進營，止有東伯侯姜文煥，未曾進遊魂關。乃請武王升帳，武王不肯，彼此固遜
多時，武王同眾諸侯，交相下拜。眾諸侯俯伏曰：“今大王大駕，特臨此地，使眾諸侯得觀
天顏，仰觀威德，早救民於水火之中，天下幸甚，萬民幸甚。”武王深自謙讓曰：“予小子
發，嗣位先生，孤德寡聞，惟恐有負前烈，謬蒙天下諸侯，傳檄相邀，特拜相父，東會列位
賢侯，觀政於商。若謂予小子統率諸侯，則予豈敢？惟望列位賢侯教之。”內有豫州侯姚楚
亮對曰：“紂王無道，殺妻誅子，焚炙忠良，殺戮大臣，沈湎酒色，弗敬上天，郊廟下祀，
播棄黎老，昵比罪人，皇天震怒，絕命於商。予等奉大王恭行天之罰，伐罪弔民，拯萬姓於
水火；正應天順人之舉，泄人神之憤，天下無不感悅。若予等與大王，坐觀不理，厥罪惟
均，望大王裁之。”武王曰：“紂王雖不行正道，俱臣下蔽惑之耳。今只觀政於商，擒其襞
幸，令紂王改其敝政，則天下自平矣。”彭祖壽曰：“天命靡常，惟有德者居之。昔堯有天
下，亦因其子不肖，而禪位於舜。舜有天下，亦因其子之不肖，而禪位於禹。禹之子賢、能
承繼父業，於是相傳至桀而德衰；暴虐夏政，天人怨之。故湯得行天之罰，放桀於南巢，代
夏而有天下。賢聖之君六七作，至於紂罪惡貫盈，毀棄善政，戕賊不道，皇天震怒，降災於
商。爰命大王，以伐殷暴，大王幸毋固辭，以灰諸侯之心。”武王謙讓未遑，子牙曰：“列