楊終字子山，蜀郡成都人也。年十三，為郡小吏，太守奇其才，遣詣京師受業，習《春秋》，顯宗時，征詣蘭台，拜校書郎。
建初元年，大旱谷貴，終以為廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：
臣聞"善善及子孫，惡惡止其身"，百王常典，不易之道也。秦政酷烈，違忤天心，一人有罪，延及三族。高祖平亂，約法三章。太宗至仁，除去收孥。萬姓廓然，蒙被更生，澤及昆蟲，功垂萬世。陛下聖明，德被四表。今以比年久旱，災疫未息，躬自菲薄，廣訪失得，三代之隆，無以加焉。臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。自永平以來，仍連大獄，有司窮考，轉相牽引，掠考冤濫，家屬徒邊。加以北征匈奴，西開三十六國，頻年服役，轉輸煩費。又遠屯伊吾，樓蘭、車師、戊己，民懷土思，怨結邊域。傳曰："安土重居，謂之眾庶。"昔殷民近遷洛邑，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎？且南方暑濕，障毒互生。愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。陛下留念省察，以濟元元。
書奏，肅宗下其章。司空第五倫亦同終議。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等難倫，以施行既久，孝子無改父之道，先帝所建，不宜回異。終復上書曰："秦築長城，功役繁興，胡亥不革，卒亡四海。故孝元棄珠崖之郡，光武絕西域之國，不以介鱗易我衣裳。魯文公毀泉台，《春秋》譏之曰'先祖為之而己毀之，不如勿居而己'，以其無妨害於民也。襄公作三軍。昭公舍之，君子大其復古，以為不捨則有害於民也。今伊吾之役，樓蘭之屯，久而未還，非天意也。"帝從之，聽還徙者，悉罷邊屯。
終又言："宣帝博征群儒，論定《五經》於石渠閣。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體。宜如石渠故事，永為後世則。"於是詔諸儒於白虎觀論考同異焉。會終坐事系獄，博士趙博、校書郎班固、賈逵等，以終深曉《春秋》，學多異聞，表請之，終又上書自訟，即日貰出，乃得與於白虎觀焉。後受詔刪《太史公書》為十餘萬言。
時，太后兄衛尉馬廖，謹篤自守，不訓諸子。終與廖交善，以書戒之曰：
終聞堯、舜之民，可比屋而封；桀、紂之民，可比屋而誅，何者？堯、舜為之堤防，桀、紂示之驕奢故也。《詩》曰："皎皎練絲，在所染之。"上智下愚，謂之不移；中庸之流，要在教化。《春秋》殺太子母弟，直稱君甚惡之者，坐失教也。《禮》制，人君之子年八歲，為置少搏，教之書計，以開其明；十五置太傅，教之經典，以道其志。漢興，諸侯王不力教誨，多觸禁忌，故有亡國之禍，而乏嘉善之稱。今君位地尊重，海內所望，豈可不臨深履薄，以為至戒！黃門郎年幼，血氣方盛，既無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，鑒念前往，可為寒心。君侯誠宜以臨深履薄為戒。
廖不納。子豫後坐縣書誹謗，廖以就國。
終兄鳳為郡吏，太守廉范為州所考，遣鳳侯終，終為范遊說，坐徙北地。帝東巡狩，鳳皇黃龍並集，終讚頌嘉瑞，上述祖宗鴻業，凡十五章，奏上，詔貰還故郡。著《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬言。永元十二年，征拜郎中，以病卒。
李法字伯度，漢中南鄭人也。博通群書，性剛而有節。和帝永元九年，應賢艮方正對策。除博士，遷侍中、光祿大夫。歲余，上疏以為朝政苛碎，違永平、建初故事；宦官權重，椒房寵盛，又譏史官記事不實，後世有識，尋功計德，必不明信。坐失旨，下有司，免為庶人，還鄉里，杜門自守。故人儒生時有侯之者，言談之次，問其不合上意之由，法未嘗應對。友人固問之，法曰："鄙夫可與事君乎哉？敬患失之，無所不至。孟子有言：'夫仁者如射，正己而後發。發而不中，不怨勝己者，反諸身而已矣。'"在家八年，征拜議郎、諫議大夫，正言極辭，無改於舊。出為汝南太守，政有聲跡。後歸鄉里，卒於家。
翟酺字子超，廣漢雒人也。四世傳《詩》。酺好《老子》，尤善圖緯、天文、歷算。以報舅仇，當徙日南，亡於長安，為卜相工，後牧羊涼州。遇赦還。仕郡，征拜議郎，遷侍中。