《舊唐書》卷七十五 列傳第二十五

臣聞孔子云："能近取譬，可謂仁之方也已。"然《書》、《傳》所載，言之或遠，尋覽近事，得失斯存。至如周武帝平定山東，卑宮菲食，以安海內。太子贇舉措無端，穢德日著。烏九軌知其不可，具言於武帝；武帝慈仁，望其漸改。及至踐祚，狂暴肆情，區宇崩離，宗祀覆滅，即隋文帝所代是也。文帝因周衰弱，憑藉女資，雖無大功於天下，然布德行仁，足為萬姓所賴。勇為太子，不能近遵君父之節儉，而務驕侈，今之山池遺蹟，即殿下所親睹是也。此時亦恃君親之恩，自謂太山之固，詎知邪臣敢進其說？向使動靜有常，進退合度，親君子，疏小人，舍浮華，尚恭儉，雖有邪臣間之，何能致慈父之隙？豈不由積德未弘，令聞不著，讒言一至，遂成其禍？竊惟皇儲之寄，荷戴殊重，如其積德不弘，何以嗣守成業？聖上以殿下親則父子，事兼家國，所套用物，不為節限。恩旨未逾六旬，用物已過七萬，驕奢之極，孰雲過此。龍樓之下，惟聚工匠；望苑之內，不睹賢良。今言孝敬則闕視膳問安之禮，語恭順則違君父慈訓之方，求風聲則無愛學好道之實，觀舉措則有因緣誅戮之罪。宮臣正士，未嘗在側；群邪淫巧，昵近深宮。愛好者皆游手雜色，施與者並圖畫雕鏤。在外瞻仰，已有此失；居中隱密，寧可勝計哉！宣猷禁門，不異闤闠，朝入暮出，穢聲已遠。臣以德音日損，頻上諫書，自爾已來，縱逸尤甚。右庶子趙弘智經明行修，當今善士，臣每奏請，望數召進，與之談論，庶廣徽猷。令旨反有猜嫌，謂臣妄相推引。從善如流，尚恐不逮；飾非拒諫，必招敗損。方崇閉塞之源，不慕欽明之術，雖抱睿哲之資，終罹罔念之咎。古人云："苦藥利病，苦言利行。"伏惟居安思危，日慎一日。

書入，承乾不納，乃遣刺客將加屠害。俄屬宮廢，玄素隨例除史。十八年，起授潮州刺史，轉鄧州刺史。永徽中，以年老致仕。龍朔三年，加授銀青光祿大夫。麟德元年卒。

史臣曰：伏伽上疏於高祖，玄素進言於太宗，從疏賤以乾至尊，懷切直以明正理，可謂至難矣。既而並見抽獎，鹹蒙顧遇。自非下情忠到，效匪躬之節，上聽聰明，致如流之美，孰能至於此乎？《書》曰："木從繩則正，後從諫則聖。"斯之謂矣。世長幼而聰悟，長能規諫；雲起屏絕朋黨，罔避驕豪。歷覽言行，鹹有可觀。而雲起吐茹無方，世長終成詭詐，其不令也宜哉！方諸孫、張二子，知不迨矣。

贊曰：言為身文，感義忘身。不有忠膽，安輕逆鱗？蘇、韋果俊，伽、素忠純。悟主匡失，猗歟諍臣。

《舊唐書》　後晉·劉昫等史籍選要