《舊五代史》卷九十三（晉書） 列傳八

李遐，兗州人也。少為儒，有節操。歷數鎮從事，及升朝，累遷尚書庫部員外郎。高祖即位，以皇子重乂保釐洛邑，知遐強幹有守，除為西京留守判官，使之佐理，復重其廉勤，兼委監西京左藏庫。會張從賓作亂，使人輦取繒帛以賞群逆，遐曰：“不奉詔書，安敢承命！”遂為其下所害。高祖聞而嘆惜，賻贈加等，仍贈右諫議大夫。其母田氏，封京兆郡太君，仍給遐所食月俸，終母餘年。其子俟服闋與官。後又遣兗州節度使李從溫就其舊業，賜牲幣綿帛等物，以旌其忠也。

尹玉羽，京兆長安人。唐天福中，隨計京師，甚有文稱。會有苴杖之喪，累歲羸疾，冬不釋菅屨，期不變倚廬。制闋，隱居杜門，無仕宦之意。梁貞明中，劉鄩闢為保大軍節度判官，歷雍、汴、滑、兗從事。（案：以下有闕。考宋黎持《移石經紀》：石經舊在務本坊，自天祐中韓建築新城，而石經委棄於野。至朱梁時，劉鄩守長安，從幕吏尹玉羽之請，輦入城中，置於此地，即唐尚書省之西隅也。）唐清泰中，為光祿少卿，退歸秦中，以林泉詩酒自樂，自號自然先生。宰臣張延朗手書而召，高臥不從，謂人曰：“庶孽代宗，不可仕也。”及高祖入洛，即受詔而來，以所著《自然經》五卷貢之，且告其老。即日璽書褒美，頒其器幣，授少府監致仕，月給俸錢及冬春二時服。天福中，卒，有《武庫集》五十卷行於世。

鄭雲叟，本名遨，雲叟其字也，以唐明宗廟諱，故世傳其字焉，本南燕人也。少好學，耿介不屈。唐昭宗朝，嘗應進士舉，不第，因欲攜妻子隱於林壑，其妻非之，不肯行，雲叟乃薄游諸郡，獲數百緡以贍其家，辭訣而去。尋入少室山，著《擬峰詩》三十六章，以導其趣，人多傳之。後妻以書達意，勸其還家，雲叟未嘗一覽，悉投於火，其絕累如此。俄聞西嶽有五鬛松，淪脂千年，能去三屍，因居於華陰。與李道殷、羅隱之友善，時人目為“三高士”。道殷有釣魚之術，鉤而不餌，又能化易金石，無所不至，雲叟恆目睹其事，信而不求。雲叟與梁室權臣李振善，振欲祿之，拒而不諾，及振南遷，雲叟千里徒步以省之，識者高焉。後妻兒繼謝，每聞凶服，一哭而止。時惟青衿二童子、一琴、一鶴，從其游處。好棋塞之戲，遇同侶則以晝繼夜，雖寒風大雪，臨檐對局，手足皸裂，亦無倦焉。唐天成中，召拜左拾遺，不起。與羅隱之朝夕游處，隱之以藥術取利，雲叟以山田自給，俱好酒能詩，善長嘯。有大瓠，雲可辟寒暑，置酒於其中，經時味不壞，日攜就花木水石之間，一酌一詠。嘗因酒酣聯句，鄭曰：“一壺天上有名物，兩個世間無事人。”羅曰：“醉卻隱之、雲叟外，不知何處是天真。”高祖即位，聞其名，遣使齎書致禮，征為右諫議大夫，雲叟稱疾不起，上表陳謝。高祖覽表嘉之，賜近臣傳觀，尋賜號逍遙先生，以諫議大夫致仕，月給俸祿。雲叟好酒，嘗為《詠酒詩》千二百言，海內好名者書於縑緗，以為贈貺。復有越千里之外，使畫工潛寫其形容列為屏障者焉。其為時望所重也如此。天福末，以壽終，時年七十四。有文集二十卷行於世。

史臣曰：自古攀龍鱗，附鳳翼，坐達於雲衢者，豈獨豐沛之士哉！苟懷才抱器，適會興王，亦可以取貴於一時，如盧質而下數君子是也。至如國珍之讜直，仁願之友悌，趙、李二子沒於王事，皆無忝於士林矣。唯玉羽之貞退，雲叟之肥遁，足可以柅奔競之風，激高尚之節也。