【離歌】
晨行梓道中，梓葉相切磨。與君別交中，繣如新縑羅。裂之有餘絲，吐之無還期。齋
【瓠子歌二首】漢·武帝
《史記·河渠書》曰：“漢武帝既封禪，乃使汲仁、郭昌發卒數萬人塞瓠子決河。於是天子已用事萬里沙，還，自臨決河，沉白馬玉璧，令群臣從官自將軍已下皆負薪窴決河。是時東郡以故薪柴少，而下淇園之竹以為楗。天子既臨河決，悼功之不成，乃作歌二章。於是卒塞瓠子，築宮其上，曰宣房宮。”主
瓠子決兮將奈何？浩浩洋洋兮慮殫為河。殫為河兮地不得寧，功無已時兮吾山平。吾山平兮鉅野溢，魚弗郁兮柏冬日。正道弛兮離常流，蛟龍騁兮方遠遊。歸舊川兮神哉沛，不封禪兮安知外。為我謂河伯兮何不仁，泛濫不止兮愁吾人。齧桑浮兮淮、泗滿，久不反兮水維緩。主
河湯湯兮激潺湲，北渡回兮迅流難。搴長茭兮湛美玉，河伯許兮薪不屬。薪不屬兮衛人罪，燒蕭條兮噫乎何以御水。隤林竹兮楗石菑，宣防塞兮萬福來。古
【李陵歌】
《漢書》曰：“昭帝即位，數年，匈奴與漢和親。漢使求蘇武等，單于許武還。李陵置酒賀武曰：‘異域之人，一別長絕。’因起舞而歌，陵泣下數行，遂與武決。”古
徑萬里兮度沙漠，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤。老母已死，雖欲報恩將安歸！主
【廣川王歌二首】
《漢書》曰：“廣川王去，繆王齊太子也。有幸姬王昭平、王地餘，許以為後，後皆殺之。更立陽城昭信為後，幸姬陶望卿為脩靡夫人，主糹曾帛，崔脩成為明貞夫人，主永巷。昭信復譖望卿：‘疑有奸。’去以故不愛望卿。後與昭信等飲，諸婢皆侍，去為望卿作歌曰《背尊章》，使美人相和歌之。後昭信譖殺望卿，欲擅愛，曰：‘王使明貞夫人主諸姬，淫亂難禁。請閉諸姬舍門，無令出敖。’使其大婢為僕射，主永巷，盡封閉諸舍，上籥於後，非大置酒召，不得見。去憐之，為作歌曰《愁莫愁》，令昭信聲鼓為節，以教諸姬歌之。”按《西京雜記》作廣川王去疾。知
背尊章，嫖以忽。謀屈奇，起自絕。行周流，自生患。諒非望，今誰怨。古
愁莫愁，生無聊。心重結，意不舒。內弗郁，憂哀積。上不見天，生何益！日崔隤，時不再。願棄軀，死無悔。主
【牢石歌】
《漢書·佞幸傳》曰：“元帝時，石顯為中書令，與僕射牢梁、少府五鹿充宗結為黨友，諸附倚者皆得寵位。而民歌之，言其兼官據勢也。”齋
牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累，綬若若邪！主
【黃鵠歌】漢·昭帝
《西京雜記》曰：“始元元年，黃鵠下太液池，帝為此歌。”按清商吳聲曲有黃鵠歌，與此不同。齋
黃鵠飛兮下建章，羽肅肅兮行蹌蹌。金為衣兮菊為裳，唼喋荷荇，出入蒹葭。自顧菲薄，愧爾嘉祥。知
【黃門倡歌】
《漢書·禮樂志》曰：“成帝時，鄭聲尤甚。黃門名倡丙疆、景武之屬，富顯於世。”《隋書·樂志》曰：“漢樂有黃門鼓吹，天子宴群臣之所用也。”主
佳人俱絕世，握手上春樓。點黛方初月，縫裙學石榴。君王入朝罷，爭競理衣裘。