《樂府詩集》卷五十四 舞曲歌辭三

 

雜舞二

【齊鼙舞曲】

【明君辭】

《南齊書·樂志》曰:“漢章帝造。《鼙舞歌》云:‘關東有賢女。’魏明帝代漢曲云:‘明明魏皇帝。’傅玄代魏曲作晉《洪業篇》云:‘宣文創洪業,盛德存泰始。聖皇應靈符,受命君四海。’今前四句錯綜其辭,從‘五帝’至‘不可階’六句全玄辭。後二句本雲‘將復御龍氏,鳳皇在庭棲’,又改易焉。”明君創洪業,盛德在建元。受命君四海,聖皇應靈乾。五帝繼三皇,三皇世所歸。聖德應期運,天地不能違。仰之彌已高,猶天不可階。將復結繩化,靜拱天下齊。主

【聖主曲辭】

聖主受天命,應期則虞、唐。升旒綜萬機。端扆馭八方。盈虛自然數,揖讓歸聖明。北化陵河塞,南威越滄溟。廣德齊七政,敷教騰三辰。萬宇必承慶,百福鹹來臻。聖皇應福始,昌德洞祐先。主

【明君辭】

明君御四海,總鑒盡人靈。仰成恩已洽,竭忠身必榮。聖澤洞三靈,德教被八鄉。草木變柯葉,川岳洞嘉祥。愉樂盛明運,舞蹈升太時。微霜永昌命,軌心長歡怡。主

【梁鞞舞歌】沈約

《隋書·樂志》曰:“梁三朝樂第十七設《鼙舞》。”《唐書.樂志》曰:“《明君》,本漢世《鞞舞曲》。梁武帝時改其辭以歌君德。”齋

大梁七百始,天監三元初。聖功澄宇縣,帝德總車書。熙熙億兆臣,其志皆歡愉。知

刑措甫自今,隆平亦肇茲。神武超楚、漢,安用道邠、岐。百拜奄來宅,執玉鹹在斯。象天則地,體無為。齋

禮緝民用擾,樂諧風自移。舜琴中已絕,堯衣今復垂。象天則地,體無為。主

治兵戰六獸,為邦命九官。靈蛇及瑞羽,分素復銜丹。知

望就逾軒、頊,鏗鏘掩《鹹》《濩》。九尾擾成群,八象鳴相顧。象天則地,化雲布。齋

有為臣所執,司契君之道。運行乃四時,無言信蒼昊。宸居體沖寂,忘懷定天保。知

至德同自然,裁成侔玄造。珍祥委天貺,靈物開地寶。窈窕降青琴,參差秀硃草。齋

【右明之君】

【梁鞞舞歌三首】周舍

赫矣明之君,我皇邁前古。機靈通日月,聖敬締區宇。淮海無橫波,文軌同一土,樂哉太平世,當歌復當舞。齋

【右明之君】

聖主應圖籙,天下鹹所歸。端扆臨赤縣,宸居法紫微。遐方奉正朔,外戶辟重扉。我君延萬壽,福祚長巍巍。古

【右明主曲】

明君班五瑞,就日朝百王。充庭植鷺羽,鈞天奏清商。本支同中嶽,良臣安四方。盛明普日月,兆民樂未央。知

【右明君曲】

【鐸舞歌】

《唐書·樂志》曰:“《鐸舞》,漢曲也。”《古今樂錄》曰:“鐸,舞者所持也。本鐸製法度以號令天下,故取以為名。今謂漢世諸舞,鞞、巾二舞是漢事,鐸、拂二舞以象時。古《鐸舞曲》有《聖人制禮樂》一篇,聲辭雜寫,不復可辨,相傳如此。魏曲有《太和時》,晉曲有《雲門篇》,傅玄造,以當魏曲,齊因之。梁周舍改其篇。”《隋書·樂志》曰:“《鐸舞》,傅玄代魏辭雲‘振鐸鳴金’是也。梁三朝樂第十八設鐸舞。”知

【聖人制禮樂篇】

昔皇文武邪 瀰瀰舍善 誰吾時吾 行許帝道 銜來治路萬邪 治路萬邪赫赫意黃運道吾 治路萬邪 善道明邪金邪 善道 明邪金邪帝邪 近帝武武邪邪 聖皇八音 偶邪尊來 聖皇八音 及來儀邪同邪 烏及來義邪 善草供國吾咄等邪烏 近帝邪武邪 近帝武邪武邪 應節合用 武邪尊邪 應節合用 酒期義邪同邪 酒期義邪 善草國吾咄等邪烏 近帝邪武邪 近帝武武邪邪 下音足木 上為鼓義邪 應眾義邪 樂邪供邪延否 已邪烏已禮祥 咄等邪烏 素女有絕其聖烏烏武邪知