高節難久淹，朅來空復辭。遲遲前途盡，依依造門基。上堂拜嘉慶，入室問何之。日暮行采歸，物色桑榆時。美人望昏至，慚嘆前相持。古
有懷誰能已，聊用申苦難。離居殊年載，一別阻河關。春來無時豫，秋至恆早寒。明發動愁心，閨中夜長嘆。慘淒歲方晏，日落遊子顏。主
高張生絕弦，聲急由調起。自昔枉光塵，結言固終始。如何久為別，百行愆諸己。君子失明義，誰與偕沒齒。愧彼《行露》詩，甘之長川氾。古
【同前七首】齊·王融
日月共為照，松筠俱以貞。佩分甘自遠，結鏡待君明。且協金蘭好，方愉琴瑟情。佳人忽千里，空閨積思生。知
景落中軒坐，悠悠望城闕。高樹升夕煙，曾樓滿初月。光陰非或異，山川屢難越。輟泣掩鉛姿，搔首亂雲發。齋
傾魂屬徂火，搖念待方秋。涼氣承宇結，明熠傃階流。三星亦虛映，四屋慘多愁。思君如萱草，一見乃忘憂。知
杼軸郁不諧，契闊迷新故。朔風欄上發，寒鳥林間度。客遠乏衣裘，歲晏饒霜露。參差興別緒，依遲起離慕。齋
願言如可信，行邁亦云反。睇景不告勞，瞻途寧遽遠。何以淹歸轍，蠶妾事春晚。送目亂前華，馳心迷舊婉。知
椒佩容有結，振芳歧路隅。黃金徒以賦，白珪終不渝。明心良自皎，安用久踟躕。遄車反枌巷，流目下西虞。齋
披帷惕有望，出門遲所欲。彼美復來儀，慚顏變欣矚。蘭艾隔芳蕕，涇渭分清濁。去去夫人子，請徇川之曲。知
【同前】唐·高適
妾本邯鄲未嫁時，容華倚翠人未知。一朝結髮從君子，將妾迢迢東路陲。時逢大道無難阻，君方遊宦從陳、汝。蕙樓獨臥頻度春，彩落辭君幾徂暑。三月垂楊蠶未眠，攜籠結侶南陌邊。道逢行子不相識，贈妾黃金買少年。妾家夫婿輕離久，寸心誓與長相守。願言行路莫多情，送妾貞心在人口。日暮蠶飢相命歸，攜籠端飾來庭闈。勞心苦力終無恨，所冀君恩那可依。聞說行人已歸止，乃是向來贈金子。相看顏色不復言，相顧懷慚有何已。從來自隱無疑背，直為君情也相會。如何咫尺仍有情，況復迢迢千里外！此時顧恩不顧身，念君此日赴河津。莫道向來不得意，故欲留規誡後人。古
【瑟調曲一】
《古今樂錄》曰：“王僧虔《技錄》，瑟調曲有《善哉行》《隴西行》《折楊柳行》《西門行》《東門行》《東西門行》《卻東西門行》《順東西門行》《飲門行》《上留田行》《新成安樂宮行》《婦病行》《孤子生行》《放歌行》《大牆上蒿行》《野田黃爵行》《釣竿行》《臨高台行》《長安城西行》《武舍之中行》《雁門太守行》《艷歌何嘗行》《艷歌福鐘行》《艷歌雙鴻行》《煌煌京洛行》《帝王所居行》《門有車馬客行》《牆上難用趨行》《日重光行》《蜀道難行》《棹歌行》《有所思行》《蒲阪行》《采梨橘行》《白楊行》《胡無人行》《青龍行》《公無渡河行》。”《荀氏錄》所載十五曲，傳者九曲。武帝“朝日”“自惜”“古公”，文帝“朝游”“上山”，明帝“赫赫”“我徂”，古辭“來日”，並《善哉》，古辭《羅敷艷歌行》是也，其六曲今不傳。“五嶽”《善哉行》，武帝“鴻雁”《卻東西門行》，“長安”《長安城西行》，“雙鴻”“福鍾”並《艷歌行》，“牆上”《牆上難用趨行》是也。其器有笙、笛、節、琴、瑟、箏、琵琶七種，歌弦六部。張永錄云：“未歌之前有七部，弦又在弄後。晉、宋、齊止四器也。”知
【善哉行六解】
《樂府解題》曰：“古辭云：‘來日大難，口燥脣乾。’言人命不可保，當見親友，且永長年術，與王喬八公游焉。又魏文帝辭云：‘有美一人，婉如青揚。’言其妍麗，知音，識曲，善為樂方，令人忘憂。此篇諸集所出，不入樂志。”按魏明帝《步出夏門行》曰：“善哉殊復善，弦歌樂我情。”然則“善哉”者，蓋嘆美之辭也。主