《聊齋志異》寄生附

王孫失意，悔悶欲死，即刻復病。父母憂甚，責其自誤。王孫無詞，惟日飲米汁一合。
積數日，雞骨支床，較前尤甚。媼忽至，驚曰：“何憊之甚？”王孫涕下，以情告。媼笑
曰：“痴公子！前日人趁汝來，而故卻之；今日汝求人，而能必遂耶？雖然，尚可為力。早
與老身謀，即許京都皇子，能奪還也。”王孫大悅，求策。媼命函啟遣伻，約次日候於張
所。桂庵恐以唐突見拒，媼曰：“前與張公業有成言，延數日而遽悔之；且彼字他家，尚無
函信。諺云：‘先炊者先餐。’何疑也！”桂庵從之。次日二仆往，並無異詞，厚犒而歸。
王孫病頓起。由此閨秀之想遂絕。
初，鄭子僑卻聘，閨秀頗不懌；及聞張氏婚成，心愈抑鬱，遂病，日就支離。父母詰之
不肯言。婢窺其意，隱以告母。鄭聞之，怒不醫，以聽其死。二娘懟曰：“吾侄亦殊不惡，
何守頭巾戒，殺吾嬌女！”鄭恚曰：“若所生女，不如早亡，免貽笑柄！”以此夫妻反目。
二娘故與女言，將使仍歸王孫若為媵。女俯首不言，意若甚願。二娘商鄭，鄭更怒，一付二
娘，置女度外，不復預聞。二娘愛女切，欲實其言。女乃喜，病漸瘥。竊探王孫，親迎有日
矣。及期以侄完婚，偽欲歸寧，昧旦，使人求仆輿於兄。兄最友愛，又以居村鄰近，遂以所
備親迎車馬，先迎二娘。既至，則妝女入車，使兩仆兩媼護送之。到門，以氈貼地而入。時
鼓樂已集，從僕叱令吹擂，一時人聲沸聒。王孫奔視，則女子以紅帕蒙首，駭極欲奔；鄭仆
夾扶，便令交拜。王孫不知何由，即便拜訖。二媼扶女，徑坐青廬，始知其閨秀也。舉家皇
亂，莫知所為。
時漸瀕暮，王孫不復敢行親迎之禮。桂庵遣仆以情告張；張怒，遂欲斷絕。五可不肯，
曰：“彼雖先至，未受雁采；不如仍使親迎。”父納其言，以對來使。使歸，桂庵終不敢
從。相對籌思，喜怒俱無所施。張待之既久，知其不行，遂亦以輿馬送五可至，因另設青帳
於別室。
王孫周鏇兩間，蹀踱無以自處。母乃調停於中，使序行以齒，二女皆諾。及五可聞閨秀
差長，稱“姊”有難色。母甚慮之。比三朝公會，五可見閨秀風致宜人，不覺右之，自是始
定。然父母恐其積久不相能，而二女卻無間言，衣履易著，相愛如姊妹焉。
王孫始問五可卻媒之故，笑曰：“無他，聊報君之卻於媼耳。尚未見妾，意中止有閨
秀；即見妾，亦略靳之，以覘君之視妾，較閨秀何如也。使君為伊病，而不為妾病，則亦不
必強求容矣。”王孫笑曰：“報亦慘矣！然非於媼，何得一覲芳容。”五可曰：“是妾自欲
見君，媼何能為。過舍門時，豈不知眈眈者在內耶。夢中業相要，何尚未知信耶？”王孫驚
問：“何知？”曰：“妾病中夢至君家，以為妄；後聞君亦夢，妾乃知魂魄真到此也。”王
孫異之，遂述所夢，時日悉符。父子之良緣，皆以夢成，亦奇情也。故並志之。
異史氏曰：“父痴於情，子遂幾為情死。所謂情種，其王孫之謂歟？不有善夢之父，何
生離情之子哉！”