《李太白全集》李太白集序

 

草堂集序
宣州當塗縣令李陽冰

李白,字太白,隴西成紀人,涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組,世為顯著。中葉非罪,謫居條支,易姓為名,然自窮蟬至舜,七世為庶,累世不大曜,亦可嘆焉。神龍之始,逃歸於蜀,復指李樹而生伯陽。驚姜之夕,長庚入夢,故生而名白,以太白字之。世稱太白之精得之矣。不讀非聖之書,恥為鄭、衛之作,故其言多似天仙之辭。凡所著稱,言多諷興。自三代已來,風騷之後,馳驅屈、宋、鞭撻揚、馬,千載獨步,唯公一人。故王公趨風,列岳結軌;群賢翕習,如鳥歸鳳。盧黃門云:“陳拾遺橫制頹波,天下質文翕然一變,至今朝詩體,尚有梁、陳宮掖之風。至公大變,掃地並盡;今古文集,遏而不行。唯公文章,橫被六合,可謂力敵造化歟。天寶中,皇祖下詔,征就金馬,降輦步迎如見綺、皓。以七寶床賜食,御手調羹以飯之,謂曰:卿是布衣,名為朕知,非素蓄道義何以及此?置於金鑾殿,出入翰林中,問以國政,潛草詔誥,人無知者。醜正同列,害能成謗,格言不入,帝用疏之。公乃浪跡縱酒,以自昏穢。詠歌之際,屢稱東山。又與賀知章、崔宗之等自為八仙之游,謂公謫仙人,朝列賦謫仙之歌,凡數百首,多言公之不得意。天子知其不可留,乃賜金歸之。遂就從祖拜留採訪大使彥,請北海高天師授道籙於齊州紫極宮。將東歸蓬萊,仍羽人駕丹丘耳。陽冰試弦歌於當塗,心非所好,公遐不棄我,扁舟而相歡。臨當掛冠,公又疾殛。草稿萬卷,手集未修。枕上授簡,俾余為序。論《鄭睢》之義,始愧卜商;明《春秋》之辭,終慚杜預。自中原有事,公避地八年;當時著述,十喪其九,今所存者,皆得之他人焉。時寶應元年十一月乙酉也。


李翰林集序
前進士魏顥

自盤古劃天地,天地之氣艮於西南。劍門上斷,橫江下絕,岷、峨之曲,別為錦川。蜀之人無聞則已,聞則傑出。是生相如、君平、王褒、揚雄,降有陳子昂、李白,皆五百年矣。白本隴西,乃放形,因家於綿。身既生蜀,則江山英秀。伏羲造書契後,文章濫觴者《六經》。《六經》糟粕《離騷》,《離騷》糠秕建安七子。七子至白,中有蘭芳。情理宛約,詞句妍麗,白與古人爭長。三字九言,鬼出神入,瞪若乎後耳。白久居蛾眉,與丹丘因持盈法師達。白亦因之入翰林,名動京師。《大鵬賦》時家藏一本,故賓客賀公奇白風骨,呼為謫仙子。由是朝廷作歌數百篇。上皇豫游召白,白時為貴門邀飲,比至半醉,令制《出師詔》,不草而成,許中書舍人。以張*讒逐,游海、岱間,年五十餘尚無祿位。祿位拘常人,橫海鯤,負天鵬,豈池籠榮之?顥始名萬,次名炎。萬之日不遠命駕江東訪白,游天台,還廣陵見之。眸子炯然,哆如餓虎,或時束帶,風流蘊藉。曾受道籙於齊,有青綺冠帔一副。少任俠,手刃數人。與友自荊徂揚,亡權窆回棹方暑,亡友糜潰,白收其骨,江路而舟。又長揖韓荊州,荊州延飲,白誤拜,韓讓之,白曰:酒以成禮。荊州大悅。白始娶於許,生一女二男,曰明月奴。女既嫁而卒。又合於劉,劉訣。次合於魯一婦人,生子曰頗黎。終娶於宋。間攜昭陽、金陵之妓,跡類謝康樂,世號為李東山,駿馬美妾,所適二千石郊迎,飲數斗醉,則奴丹砂撫《青海波》滿堂不樂,白宰酒則樂。顥平生自負,人或為狂,白相見泯合,有贈之作,謂余爾後必著大名於天下,無忘老夫與明月奴。因盡出其文,命顥為集。顥今登第,豈符言耶!解攜明年,四海大盜,宗室有潭者,白陷焉。謫居夜郎,罪不至此,屢經昭洗,朝廷忍白久為長沙汩羅之儔,路遠不存,否極則泰,白宜自寬。吾觀白之文義,有濟代命,然千鈞之弩,魏王大瓠,用之有時。議者奈何以白有叔夜之短,倘黃祖過禰,晉帝罪阮,古無其賢。所謂仲尼不假蓋於子夏。經亂離,白章句盪盡,上元末,顥於絳偶然得之。沉吟累年,一字不下。今日懷舊,援筆成序,首以贈顥作,顥酬白詩,不忘故人也。次以《大鵬賦》,古樂府諸篇積薪而錄,文有差互者兩舉之。白未絕筆,吾其再刊。付男平津子掌。其他事跡,存於後序。 李翰林別集序