《明史演義》第三十三回 享太平與民同樂 儆權閹為主斥奸

  第三十三回 享太平與民同樂 儆權閹為主斥奸
卻說宣宗用士奇言,勸後退位,布置已定,先立子祁鎮為太子,由禮臣奉上冊寶。孫貴妃欣喜過望,恰故意稟白宣宗道:“後病痊,自當生子,妾子敢先後子么?”口仁義而心鬼蜮,此等人最屬可恨。宣宗道:“朕當立你為後,休得過謙!”貴妃又佯為固辭,宣宗不允。會胡後已上表辭位,遂命退居長安宮。後性喜靜,不好華飾,至是黃老學,益懷恬退。張太后深加憐憫,嘗召居清寧宮。內廷朝會宴饗,必命後居孫後上,孫後嘗怏怏不樂。無如太后隱為保護,也只好得過且過,不便與爭。後來宣宗亦頗自悔,嘗自解為少年事,年已逾壯,安得稱為少年?因賜號故後為靜慈仙師。至英宗正統七年,太皇太后張氏崩,後號慟不已。越年亦殂,這是後話不提。
且說宣宗既冊立孫後,很是欣慰,遂設宴西苑,宴集大臣。西苑在禁城西偏,中有太液池,周十餘里,池中架著虹梁,藉通往來。橋東為圓台,台上有圓殿,其北即萬歲山,山上有殿亭六七所,統系金碧輝煌,非常閎麗。沿池一帶,滿植嘉樹,所有名花異卉,更不勝數。池上玉龍盈丈,噴泉出水,下注池中,圓殿後亦有石龍吐水相應,仿佛與瀑布相似。宣宗更命在殿旁築一草舍,作為郊天祭地時齋宮,雖是矮屋三間,恰築得格外精雅,真箇是糒濬福地,差不多閬圃仙居。蹇義、夏原吉、楊榮、楊士奇等十八人,奉召入苑,宣宗已在苑中候著,由諸臣謁畢,命駕環遊,先至萬歲山,次泛太液池,宣宗親指御舟道:“治天下有如此舟,利涉大川,全賴卿等。”蹇義諸人,聞命叩謝。宣宗令內侍舉網取魚,約得數尾,飭交司廚作羹,即在舟中小飲,遍及群臣。乘著酒興,賦詩賡唱。你一語,我一句,無非是頌揚政績,鼓吹休明。既而舍舟登殿,賜宴東廡,飲的是玉液瓊漿,吃的是山珍海錯,且由宣宗特旨,有君臣同樂,不醉無歸二語,因此諸臣開懷暢飲,無不盡歡。席終,復各賜金帛絛環玉鉤等物,大家頓首稱謝,方才散歸。
過了數旬,值張太后生辰。大受群臣朝賀。禮畢後,宣宗親奉太后游西苑,詞臣畢從。既至苑中,由宣宗親掖慈輿,上萬歲山,奉觴上壽,太后大悅,酌飲宣宗,且與語道:“方今天下無事,我母子得同此樂,皆天與祖宗所賜。天下百姓,就是天與祖宗的赤子,汝為人君,能保全百姓,不使饑寒,庶幾我母子可長享此樂了。”仁人之言。宣宗離席叩謝,是日亦盡歡始散。未幾又奉太后謁陵,宣宗親執櫜鍵,騎馬前導,至清河橋,下馬扶太后輦,徐徐行進,畿民夾道拜觀,陵旁老稚,亦皆山呼迎拜。太后顧宣宗道:“百姓愛戴皇帝,無非以帝能安民,應慎終如始,毋負民望!”宣宗唯唯遵教。俟謁陵已畢,復奉太后過農家。太后宣召村婦,問及生業安否?村婦應對俚朴,如家人然,太后喜甚,賜給鈔幣飲食。村婦亦進獻野蔬家釀,太后取嘗訖,復畀宣宗道:“這是農家風味,不可不嘗。”隨事教導,不愧賢母。宣宗亦領食數味。及還,宣宗見道旁有耕夫,特向他取耒,親自三推,隨顧侍臣蹇義等道:“朕三推已不勝勞,況長此勞動呢?”亦賜給耕夫鈔幣。其他所過農家,各有特賞,頓時歡聲載道,交頌聖明。
嗣是勵精圖治,君臣交儆,興利除弊,任賢去佞,仍以北京為帝都,免致重遷。仁宗意欲南遷,見三十一回中,本回特敘此文,補筆不漏。一面命工部尚書黃福,及平江伯陳瑄,經略南漕,妥為輸運。又選郎中況鍾、趙豫、莫愚、羅以禮,及員外郎陳本深、邵旻、馬儀,御史何文淵、陳鼎等九人,出為知府,一律稱職。況鍾守蘇州,鋤強植良,號稱能吏。趙豫守松江,恤貧濟困,號稱循吏。兩太守遺愛及民,聲名較著。嗣復用薛廣等二十九人,亦多政績。又擢曹弘、吳政、趙新、趙倫、于謙、周忱為侍郎,分任南北巡撫。謙在山西,忱在江南,任官最久,尤得民心。大書特書,不沒賢能。“喜逢國泰民安日,又見承平大有年。”這位從容御宇的宣宗皇帝,制祖德歌,作猗蘭操,吟織婦詞,著豳風圖詩,揚風扢雅,坐享安閒;有時且作畫數張,所繪人物花卉,備極精工,嘗畫黑兔圖,松雲荷雀圖,黑猿攀檻圖,賞賜王公,珍為秘寶。又敕造宣紙,至薄能堅,至厚能膩,裁剪成箋,有菊花箋、紅牡丹箋、灑金箋、五色粉箋等名目。他若褐色香爐,藍紗宮扇,青花脂粉箱,統由大內創製,流傳禁外。香爐形式不一,爐底多用匾方印,陽鑄大明宣德年制,印地光滑,蠟色可愛。宮扇用竹骨二十餘,粘以藍紗,承以木柄,可收可放,隨意卷舒,嘗有御製六字詩云:“湘浦煙霞交翠,剡溪花雨生香。掃卻人間煩暑,招回天上清涼。”所賦便是此物。青花脂粉箱系是磁質,花紋曼體,覆承兩窪,子母隔膜,周圍有小竇可通,靈妙無匹。或謂先由暹羅國貢入,宣宗飭匠仿造,窮年累月,僅成十具。兩具給與孫後,余均分賞宮嬪。宮中又嘗鬥蟋蟀,宣宗最愛此戲,曾密召蘇州地方官,采進千枚。當時有歌謠云:“促織瞿瞿叫!宣宗皇帝要。”種種玩耍,無非因天下太平,有此清賞。好在宣宗未嘗荒耽,不過借物抒懷,為消遣計,看官休要誤視。當作宋徽宗、賈似道一流人物呢。點醒正意。