《南史》卷六十八 列傳第五十八

及武帝崩，六日成服，時朝臣共議大行皇帝靈座俠御人衣服吉凶之制，博士沈文阿議，宜服吉，師知議云："既稱成服，本備喪禮。案梁昭明太子薨，成服，俠侍之官，悉著衰斬，唯著鎧不異，此即可擬。愚謂六日成服，俠靈座須服衰絰。"中書舍人蔡景歷、江德藻、謝岐等同師知議。時以二議不同，乃啟取左丞徐陵決斷。陵云："案《山陵鹵簿》吉部伍中，公卿以下導引者，爰及武賁、鼓吹、執蓋、奉車，並是吉服，豈容俠御獨為衰絰？若言公卿胥吏並服衰絰，此與梓宮部伍有何差別？若言文物並吉，司事者凶，豈容衽絰而奉華蓋，衰衣而升玉路邪？同博士議。"謝岐議曰："靈筵祔宗廟，梓宮還山陵，實如左丞議。但《山陵鹵簿》，備身吉凶，從靈輿者儀服無變，從梓宮者皆服苴衰，爰至士禮，悉同此制。此自是山陵之儀，非關成服。今謂梓宮靈扆，共在西階，稱為成服，亦無鹵簿，直是爰自胥吏，上至王公，四海之內，必備衰絰。案梁昭明太子薨，略是成例，豈容凡百士庶，悉此日服重，而侍中至於武衛，最是近官，反鳴玉紆青，與平吉不異？左丞既推以山陵事，愚意或謂與成服有殊。"陵重答云："老病屬纊，不能多說。古人爭議，多成怨府，傅玄見尤於晉代，王商取陷於漢朝。謹自三緘，敬同高命。若萬一不死，猶得展言，庶與群賢，更申揚榷。"文阿猶執所見，眾議不能決，乃具錄二議奏聞，上從師知議。

遷鴻臚卿，舍人如故。天嘉元年，坐事免。尋起為中書舍人，復掌詔誥。天康元年，文帝不豫，師知與尚書僕射到仲舉等入侍醫藥。帝崩，豫顧命。宣帝入輔，師知與仲舉等遣舍人殷不佞，矯詔令宣帝還府，事覺，於北獄賜死。初，文帝敕師知撰《起居注》，自永定二年秋至天嘉元年為十卷。

謝岐，會稽山陰人也。父達，梁太學博士。岐少機警，好學，仕梁為山陰令。侯景亂，流寓東陽，景平，依於張彪。彪在吳郡及會稽，庶事委之。彪每征討，恆留岐監郡知後事。彪敗，陳武帝引參機密，為兼尚書右丞。時軍旅屢興，糧儲多闕，岐所在乾理，深被知遇。永定元年，為給事黃門侍郎、中書舍人，兼右丞如故。天嘉二年卒，贈通直散騎常侍。弟嶠，篤學，為通儒。

毛喜，字伯武，滎陽陽武人也。祖稱，梁散騎侍郎。父棲忠，中權司馬。

喜少好學，善草隸。陳武帝素知之。及鎮京口，命喜與宣帝往江陵，仍敕宣帝諮稟之。及梁元帝即位，以宣帝為領直，喜為尚書功論侍郎。及魏平江陵，喜與宣帝俱遷長安。文帝即位，喜自周還，進和好之策，陳朝乃遣周弘正等通聘。及宣帝反國，又遣喜入周，以家屬為請。周冢宰宇文護執喜手曰："能結二國之好者，卿也。"仍迎柳皇后及後主還。天嘉三年至都，宣帝時為驃騎將軍，仍以喜為府諮議參軍，領中記室，府朝文翰，皆喜詞也。文帝嘗謂宣帝曰："我諸子皆以'伯'為名，汝諸子宜用'叔'為稱。"宣帝以訪喜，喜即條自古名賢杜叔英、虞叔卿等二十餘人以啟之，文帝稱善。

文帝崩，廢帝沖昧，宣帝錄尚書輔政。僕射到仲舉等矯太后令，遣宣帝還東府，當時疑懼，無敢厝言。喜即馳入，謂宣帝曰："今日之言，必非太后之意，宗社至重，願加三思。"竟如其策。右衛將軍韓子高始與仲舉通謀，其事未發，喜謂宣帝曰："宜簡人馬配與子高，並賜鐵炭，使修器甲。"宣帝曰："子高即欲收執，何更如是？"喜曰："山陵始畢，邊寇尚多，而子高受委前朝，名為杖順，宜推心安誘，使不自疑，圖之一壯士之力耳。"宣帝卒行其計。及帝即位，除給事黃門侍郎，兼中書舍人，典軍國機密。宣帝議北侵，敕喜撰軍制十三條，詔頒天下，文多不載。論定策功，封東昌縣侯，以太子右衛率、右將軍行江夏、武陵、桂陽三王府國事。母憂去職，詔封喜母庾氏東昌國太夫人，遣員外散騎常侍杜緬，圖其墓田，上親與緬案圖指畫，其見重如此。歷位御史中丞，五兵尚書，參掌選事。及得淮南之地，喜陳安邊之術，宣帝納之，即日施行。帝又欲進兵彭、汴，以問喜，喜以為"淮左新平，邊人未輯，周氏始吞齊國，難與爭鋒，未若安人保境，斯久長之術也"。上不從。吳明徹卒俘於周。喜後歷丹陽尹，吏部尚書。及宣帝崩，叔陵構逆，敕中庶子陸瓊宣旨，令南北諸軍皆取喜處分。賊平，加侍中。初，宣帝委政於喜，喜數有諫爭，事並見從。自明徹敗後，帝深悔不用其言，謂袁憲曰："一不用喜計，遂令至此。"由是益見親重，喜乃言無迴避。