《前漢紀》前漢孝平皇帝紀卷第三十

其十二年。大順時之令。春夏斬人都市。二月壬申。日正黑。七月大風。毀玉露台。杜陵便殿乘虎文衣載在室匣中。自出立於外堂上。良久乃委地。莽欲示萬世之基。乃營長安城南堤封百頃。以起九廟。黃帝虞舜陳胡王齊敬王濟百閔王。凡五廟不毀雲。濟南伯王元城孺王陽頃王新都顯王黃帝廟。東西南北各四十丈。高十七丈。余各半之。金銀雕飾。窮極工巧。費用巨百萬。卒徒死者以萬數。鉅鹿馬適求。舉燕兵以誅莽。發覺誅死。南郡張霸江夏羊收王匡等起兵於綠林下江。共皆萬餘人。武功中水鄉民舍墊為池。

其十三年。更州牧為監。如刺史。莽子臨與莽侍婢通。恐漏泄。乃謀殺莽。發覺自殺。秋。隕霜殺菽。關東大飢。莽問群臣擒賊方略。故左將軍公孫祿征來與議。祿曰。太史令宗宣誣天文。以凶為吉。太傅唐遵飾虛偽以取名。國師劉歆顛倒五經。毀壞師法。明學男張邯。地理侯孫陽。造井田。使民棄業。羲和唐匡設六管以勞工商。說符侯崔發阿諛以取容。令下情不得上通。宜誅此數子以慰天下。莽怒。令虎賁扶祿出。時民皆飢愁。州縣不能慰安。又不得擅發兵。故盜賊寖多。唯翼平連率田況發四萬人。授以兵車。與刻石為約。赤眉聞之。不敢入界。況自劾奏。莽切責況擅發兵。赦罪。諭以擒賊。況自請出擊賊。所向皆破。莽使況領青徐二州牧。況請無出大將。選牧尹以下。明其賞罰。收合離散。小國徙其老弱置大城中。積穀。併力固守。賊攻城不得。勢必不能聚。所過乏食。以此招之則降。擊之則滅。今出大將軍。郡縣苦之。乃甚於賊。宜盡征還乘傳使者。以休息郡縣。委任臣二州。盜賊必平。莽畏惡況。陰為發代。賜況書。將代監其兵。況隨使者還。齊地遂敗。

其十四年閏月。霸橋災。數千人沃之不滅。關東民相食。蝗蟲蔽天。自東來至長安。入未央宮。發吏民。設購賞以捕之。時下江兵盛。新市朱鮪。平林陳收。皆復聚眾。莽遣大將軍孔仁嚴尤陳茂擊之。前所遣太師王匡更始將軍廉丹擊赤眉。匡丹皆敗。莽知天下潰叛。乃分遣使除六管諸禁。詔令民不便者。皆收還之。時世祖與伯升起兵。與平林合攻棘陽。十有二月。有星孛於張箕。

其十五年二月辛巳。劉聖公立為更始皇帝。即世祖之族兄也。莽遣大司徒王尋。大司空王邑。將兵號百萬擊更始。二公兵敗於昆陽。關東震恐。道士西門君惠。謂莽從兄王涉曰。讖雲漢復興。劉秀為天子。天子國師劉歆是也。先是歆依讖改名秀。涉以語大司馬董忠。共語歆。歆謂天文人事。東方必成。歆亦怨殺其二子。又畏大禍將至。遂謀與忠劫莽東降。忠等誅死。歆涉以親近。莽惡其人聞。遂隱誅。歆涉自殺。莽師徒外破。大臣內叛。無所覆信。憂懣不能食。性好小數。但為厭勝之事。遣人壞漢園陵罘罳。雲無使民復思漢。皆此類也。崔發言國有大災。則哭以厭之。莽乃率群臣至南郊大哭。告天下諸生小民旦夕會哭。甚者除為吁嗟郎。漢兵至。遂發莽先人墳墓。燒其棺槨。焚其九廟。火照城中。十一月戊申朔。漢兵入城。城中人皆降。避火前殿。莽猶按式回席。隨斗柄而坐。曰天生德於予。漢兵其如予何。庚戌。乃升漸台。執威斗。抱符命。群臣從者尚千餘人。王邑兵盡乃還。父子守莽。下晡時。兵眾上台。邑等戰死。邑者。成都王商之子也。莽藏室中地隅間。校尉公孫賓就斬莽頭。軍人爭莽身。支紛節解。肌肉臠切。遂傳首謁更始於宛。孝平後曰。何面目復見漢家。遂投火而死。後婉嫕有志操。自劉氏廢稱疾不朝會。莽欲改嫁之。令立國將軍孫建子將醫問疾。後大怒。鞭其旁侍者。發怒不起。莽遂不敢逼之。鍾武劉望聚眾汝南。稱尊號。嚴尤陳茂投之。尤為大司馬。茂為丞相。十餘日望兵敗。尤茂並死。司命孔仁以兵降漢。乃嘆曰。吾聞食人食者死其事。乃自刎死。

本傳曰。王莽始起外戚。折節力行。以要名譽。宗族稱孝。朋友歸仁。及其居位輔政。成哀之際。勤勞國家。直道而行。動見稱述。豈所謂在家必聞。在國必聞。色取仁而行違者。莽既不仁。而有邪佞之才。又乘四父歷世之權。遭漢中微。國統三絕。而太后壽考。為之宗主。故得肆其奸慝。而成篡奪之禍。推此言之。亦有天時。非人力也。及其竊位南面。處非所據。顛覆之勢。險於桀紂。而莽晏然。自謂唐虞復出。乃始恣睢。奮其威焰。滔天虐民。窮凶極惡。毒被諸夏。亂起蠻貊。未足逞其欲焉。故海內囂然喪其樂生之心。內外怨恨。遠近俱發。城池不守。支體分裂。遂令天下城邑為墟。丘壟發掘。害遍生靈。延及朽骨。書傳所載亂臣賊子無道之人。考其禍敗。未有如莽之甚也。昔秦燔詩書以立私議。莽誦六經以文奸言。同歸殊塗。俱用亡滅。此皆亢龍之絕氣。非命之運會。紫色蠅聲。余分閏位為聖王之驅除云爾。王莽既敗。天下雲擾。大者建州郡。小者據縣邑。公孫述稱帝於蜀。隗囂據隴擁眾。收集英雄。班彪在焉。彪即成帝婕妤之弟之稚子也。囂問彪曰。往者周亡。戰國並爭。天下分裂。數代然後始定。意者縱橫之事。復起於今日乎。將乘運迭興。在一人也。願先生論之。論曰。周廢興與漢稍異。昔周立爵五等。諸侯從政。根本既微。枝葉強大。故其末流有縱橫之事。其勢然也。漢家承秦之制。郡縣治民。臣無百年之柄。至於成帝。假借外家。哀平祚短。國嗣三絕。危自上起。傷不及下。故王氏之貴。傾擅朝廷。能竊其位。不恤於人心。是以即位之後。天下莫不引領而嘆。十餘年間。中外騷動。遠近俱發。假號雲合。鹹稱劉氏。不謀同辭。方今豪傑帶州域者。皆無七國世業之資。詩云。皇矣上帝。臨下有赫。監觀四方。求民之瘼。今民皆謳吟思漢。鄉仰劉氏。已可知矣。囂曰。先生之言周漢之勢可。至於見愚人習識劉氏。而謂漢家重興。疏矣。昔秦失其鹿。劉氏逐而得之。時民復知漢乎。彪感其言。又閔禍患之不息。乃著王命論以救時難。其辭曰。昔在帝堯之禪。曰咨爾舜。天之歷數在爾躬。舜亦以命禹。暨於稷契。鹹佐唐虞。光濟四海。奕世載德。至於湯武而有天下。雖遭遇異時。而禪代不同。至於應天順民。其揆一也。是故劉氏承堯之後。氏族之世。著於春秋。唐據火德而漢運紹之。始起豐沛。神母夜號。以彰赤帝之符。由是言之。帝王福祚。必有明聖顯懿之德。豐功厚利積累之業。然後精誠通於神明。流澤加於生民。故為神明所福饗。天下所歸往。未見亡命。功德不紀。而能崛起於此者也。世俗見高祖起於布衣。不達其故。以為適遭暴亂。得奮其劍。遊說之士。比於逐鹿。捷者幸而得之。不知神器有命。不可以智力求之。悲夫。此世俗所以多亂臣賊子也。若然。豈徒晻於天道。又不睹於人事也。夫饑饉流離。單寒道路。思短褐之襲。儋石之畜。所願不過一金。終於轉死溝壑。何也。則貧窮亦有命也。況乎天子之位。四海之富。神明之祚。可得而妄處哉。故雖遭罹阨會。竊其權柄。勇如信布。強如梁籍。成如王莽。然卒就鼎鑊。伏斧鑕。烹煮分裂。又況麼么不及數子哉。而欲晻乾天位者乎。是駑蹇之乘。不騁千里之塗。燕雀之儔。不奮六翮之用。楶稅之材。不荷棟樑之任。斗筲之子。不秉帝王之量。易曰。鼎折足。覆公餗。言不勝任也。當秦之末。豪傑並起。共推陳嬰而欲王之。嬰母止之曰。自吾為汝家婦。汝世貧賤。卒得富貴不祥。不如以兵屬人。事成少受其利。不成禍有所歸。嬰從其言。而陳氏以寧。王陵之母。亦見項羽必亡。知劉氏將興。是歲陵為漢將。母獲於楚。有漢使來。陵母見之。曰告吾子。漢王長者。必得天下。爾謹順事之。無有二心。遂對漢使。伏劍而死。以固陵心。其後果定漢。陵為相封侯。夫以匹婦之明。猶能推事理之致。探禍敗之機。傳宗祀於無窮。垂策書於春秋。而況丈夫乎。是故窮達有命。吉凶由人。嬰母知廢。陵母知興。審此四者。帝王之分決矣。蓋在高祖。其興也有五。一曰是帝堯之苗裔。二曰體貌多奇異。三曰神武有徵應。四曰寬明而仁信。五曰知人善任使。加之以誠信好謀。達於聽受。見善如不及。用人如由己。從諫如順流。趣時如向赴。當食吐哺。納子房之策。收足揮洗。揖酈生之說。悟戍卒之言。斷懷上之情。高四皓之名。割肌膚之愛。舉韓信於行陳。收陳平於亡命。英雄陳力。群策畢舉。此高祖之大略也。所以成帝業焉。若乃靈瑞符應。又可略聞矣。初劉媼妊高祖。夢與神遇。雷電晦冥。有龍蛇之怪。及長而多靈。有異於眾。是以王媼武負。感物而折券。呂公睹形而進女。秦皇東遊以厭其氣。呂后望雲而知其處。始受命則白蛇分。西入關則五星聚。故淮陰留侯。謂之天授。非人力也。歷古今之得失。驗行事之成敗。稽帝王之世運。考五者之所謂。趣舍不厭斯位。符應不同斯慶。而苟昧權利。越次妄據。外不量力。內不知命。則必喪保家之主。失天年之壽。遇折足之凶。伏斧鑕之誅。英雄誠知覺悟。畏若禍戒。超然遠覽。淵然深識。收嬰陵之明分。絕信布之覬覦。距逐鹿之瞽說。審神器之授受。無貪不可幾者。為二母之所笑。則福祚流於子孫。天祿永終矣。彪知囂不寤。乃避難於河西。河西大將軍竇融訪問焉。舉茂才為徐令。彪子固。字孟堅。明帝時為郎。據太史公司馬遷史記。自高祖至於孝武大功臣。紹其後事。迄於孝平王莽之際。著帝紀表志傳。為漢書凡百篇。述其帝紀。其辭曰。皇矣漢祖。纂堯之緒。實天生德。聰明神武。秦人不綱。網漏於楚。爰茲發跡。斷蛇奮旅。神母告符。朱旗乃舉。越蹈秦郊。嬰來稽首。革命創製。三章是紀。應天順人。五星同晷。項氏畔奐。絀我巴漢。西土宅心。戰士憤怨。乘釁而起。席捲三秦。割據山河。保此懷民。股肱蕭曹。社稷是經。爪牙信布。腹心良平。恭行天罰。赫赫明明。述高紀。