《清史稿》卷二百九十三 列傳八十

六年，管理正白旗信郡王德昭又奏珽家藏朱批奏摺三件未繳進，大不敬，應立斬，詔逮至京師。初，珽故吏知縣黃振國坐事奪官，珽薦起河南信陽知州，巡撫田文鏡劾貪劣不法。李紱自廣西巡撫遷直隸總督，入對，力陳振國無罪，御史謝濟世劾文鏡亦及之，言與紱合。上疑紱與濟世為黨，召紱還京師，戍濟世。及珽至，諭暴珽等結黨欺罔、傾陷文鏡諸罪狀，命斬振國，珽仍改斬監候，下獄。十三年，高宗即位，赦免。乾隆八年，卒

謝濟世，字石霖，廣西全州人。康熙四十七年，舉鄉試第一。五十一年，成進士，改庶吉士，授檢討。雍正四年，考選浙江道御史。未浹旬，疏劾河南巡撫田文鏡營私負國，貪虐不法，列舉十罪。上方倚文鏡，意不懌，命還濟世奏，濟世堅持不可。上諭曰：“文鏡秉公持正，實心治事，為督撫中所罕見者，貪贓壞法，朕保其必無，而濟世於督撫中獨劾文鏡，朕不知其何心？朕訓誡科道至再至三，誠以科道無私，方能彈劾人之有私者。若自恃為言官，聽人指使，顛倒是非，擾亂國政，為國法所不容。朕豈不知誅戮諫官史書所戒？然誅戮諫官之過小，釀成人心世道之害大。禮義不愆，何恤於人言，朕豈恤此區區小節哉？”奪濟世官，下大學士、九卿、科道會鞫，濟世辨甚力。刑部尚書勵杜訥問：“指使何人？”對曰：“孔、孟。”問：“何故？”曰：“讀孔、孟書，當忠諫。見奸弗擊，非忠也！”讞上，以濟世所言風聞無據，顯系聽人指使，要結朋黨，擬斬。

文鏡劾屬吏黃振國、邵言綸、汪諴等，李紱訟言其枉，並謂河南諸吏張球最劣，文鏡縱弗糾。入對，具為上言之。上先入文鏡言，不直紱，而濟世罪狀文鏡又及枉振國、言綸、諴庇球諸事。上召大學士、九卿、科道等入見，舉前事，謂：“濟世言與紱奏一一吻合，今詰濟世劾文鏡諸事，濟世皆茫無憑據，俯首無詞，是其受人指使，情弊顯見。”命奪濟世官，往阿爾泰軍前效力贖罪。濟世至軍，大將軍平郡王福彭頗敬禮之，濟世講學著書不稍輟。七年，振武將軍順承郡王錫保以濟世撰古本大學注毀謗程、朱，疏劾，請治罪。上摘“見賢而不能舉”兩節注，有“拒諫飾非，拂人之性”語，責濟世怨望謗訕，下九卿、翰詹、科道議罪。有陸生棻者，自舉人選授江南吳縣知縣，引見，上有所詰問，不能對，改授工部主事。復引見，上見其傲慢，以其廣西人，疑與濟世為黨，命奪官發軍前，令與濟世同效力。生棻撰通鑑論十七篇，錫保以為非議時政，別疏論劾。上並下九卿、翰詹、科道議罪，尋議濟世詆訕怨望，怙惡不悛，生棻憤懣猖狂，悖逆恣肆，皆於軍前正法。上密諭錫保誅生棻，縛濟世使視，生棻既就刑，宣旨釋之。

濟世在戍九年，高宗即位，詔開言路，為建勛將軍欽拜草奏，請責成科道嚴不言之罰，恕妄言之罪，上嘉納焉。鏇召濟世還京師，復補江南道御史。濟世以所撰大學注、中庸疏進上，略言：“大學注中，九卿、科道所議諷刺三語，臣已改刪，惟分章釋義，遵古本不遵程、朱，習舉業者有成規，講道學者無厲禁。千慮一得，乞舍其瑕而取其瑜。”得旨嚴飭，還其書。乾隆二年，濟世疏曰：“臣今所言者有二：一曰去邪勿疑，一曰出令勿貳。有罪而復用，如程元章、哈元生者，輿論猶有恕詞；至於隆升，國人皆曰不可，猶未罷斥。不惟不罷斥隆升而已，如王士俊以加賦為墾荒，肆毒中州，又請為田文鏡立賢良祠。皇上既深惡之，乃調回而仍用，逮勘而復赦，乃者清問及之，議者謂將用為藩臬。藩臬總一省刑名錢穀，豈辜恩負罪之督撫所能勝任乎？易言渙汗，禮稱綸綍，信而已矣。今則元年諭旨，二年即廢格或改易矣；特諭停止在任守制，近日督撫又漸次請行。天下之大，何患無才？記曰‘金革無辟’，又曰‘君子不奪人之親’，安用此食祿忘親者為哉？特諭監生準入場不準考職。昨世宗升祔恩詔，監生仍准考職。考職者入仕之門，既準捐監，又准考職，復開捐例之張本也。即止給虛銜，不準實授，而後命前命相違，亦不宜如此。臣聞不退不遠，大學所譏，世間君子少、小人多，已敗露者不行放流，未敗露者益無忌憚。若發號施令，小人得以搖奪，君子無所適從，國事未有不隳者也。”