卷240_1 【二風詩·治風詩五篇·至仁】元結
（古有仁帝，能全仁明以封天下，故為《至仁》之詩
二章四韻十二句）
猗皇至聖兮，至惠至仁，德施蘊蘊。
蘊蘊如何？不全不缺，莫知所貺。
猗皇至聖兮，至儉至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其極。齋
卷240_2 【二風詩·治風詩五篇·至慈】元結
（古有慈帝，能保靜順以涵萬物，故為《至慈》之詩
二章四韻十四句）
至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如負如持，
而不知其慈。故莫周莫止，靜和而止。
至化之極兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如隨如從，
而不知其功。故莫由莫己，順時而理。古
卷240_3 【二風詩·治風詩五篇·至勞】元結
（古有勞王，能執勞儉以大功業，故為《至勞》之詩
三章六韻二十四句）
至哉勤績，不盈不延；誰能頌之，我請頌焉。
於戲勞王，勤亦何極；濟爾九土，山川溝洫。
至哉儉德，不豐不敷；誰能頌之，我請頌夫。
於戲勞王，儉亦何深；戒爾萬代，奢侈荒淫。
至哉茂功，不升不圮；誰能頌之，我請頌矣。
於戲勞王，功亦何大；去爾兆庶，洪湮災害。齋
卷240_4 【二風詩·治風詩五篇·至正】元結
（古有正王，能正慎恭和以安上下，故為《至正》之詩
一章四韻八句）
為君之道，何以為明？功不濫賞，罪不濫刑；
讜言則聽，諂言不聽；王至是然，可為明焉。主
卷240_5 【二風詩·治風詩五篇·至理】元結
（古有理王，能守清一以致無刑，故為《至理》之詩
一章三韻十二句）
理何為兮，系修文德。加之清一，莫不順則。意彼刑法，
設以化人；致使無之，而化益純。所謂代刑，以道去殺。
嗚呼嗚呼！人不斯察。古
卷240_6 【二風詩·亂風詩五篇·至荒】元結
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失國，故為《至荒》
之詩一章三韻十二句）
國有世謨，仁信勤歟。王實惛荒，終亡此乎。
焉有力恣諂惑，而不亡其國？嗚呼亡王，忍為此心！
敢正亡王，永為世箴。主
卷240_7 【二風詩·亂風詩五篇·至亂】元結
（古有亂王，肆極凶虐，亂亡乃已，故為《至亂》之詩
二章二韻十二句）
嘻乎王家，曾有凶王，中世失國，豈非驕荒。
復復之難，令則可忘。
嘻乎亂王，王心何思？暴淫虐惑，無思不為；
生人冤怨，言何極之。齋
卷240_8 【二風詩·亂風詩五篇·至虐】元結
（古有虐王，昏毒狂忍，無惡不及，故為《至虐》之詩
二章四韻十八句）