《宋史》卷一百七十 志第一百二十三

皇祐中，知諫院包拯、吳奎亦言："願令御史台監察年七十已上，移文趣其請老不即自陳者，直除致仕。"朝廷未行。奎復言："國家謹禮法以維君子，明威罰以御小人。君子所顧者，禮法也；小人所畏者，威罰也。繇文武二選為士大夫，是皆君子之地也，儻不以禮法待之，則是廢名器而輕爵祿。七十致仕，學者所知，而臣下引年自陳，分之常也，人君好賢樂善而留之，仁之至也。自三代以來，用此以塞貪墨、聳廉隅，近者句希仲、陸軫等，皆以年高特與分司，初欲風動群臣，而在位殊未有引去者，是臣言未效也。請詳前奏施行。"於是詔："少卿監以下年七十不任厘務者，外任令監司、在京委御史台及所屬以狀聞。嘗任館閣、台諫官及提點刑獄者，令中書裁處。待制已上能自引年，則優加恩禮。"

然是時言事之人，競欲擊劾大臣，有高年者俱不自安。仁宗手詔曰："老臣，朕之所眷禮也，進退體貌，恩意豈不有異哉！凡嘗預政事之臣，自今毋或遽求引去，台諫官勿以為言。"其風動勸勵之方又如此。至於因事責降分司，或老病不任官職之事，或居官犯法，或以不治為所部劾奏，沖替而求致仕者，子孫更不推恩，雖或推恩，其除官例皆降等，若耆老舊臣體貌優異，賞或延於子孫，奉或全給半給。歲時問勞，皆有禮意。

治平四年，神宗即位，龍圖閣直學士兼侍讀李柬之、李受相繼致仕。舊制，閤門無謝辭例，帝特召柬之對延和殿，命坐賜茶；以受先朝藩府舊僚，升其子一任差遣，並錄其孫。皆宴餞資善堂，命講讀官賦詩，御製詩序以寵其行，示異數也，是歲，又以果州團練使何誠用、惠州防禦使馮承用、嘉州團練使劉保吉、昭州刺史鄧保壽皆年七十以上至八十餘，並特令致仕，以樞密院言，致仕雖有著令，臣僚鮮能自陳故也。熙寧元年，以定國軍節度使李端願為太子少保致仕。故事，多除上將軍，帝令討閱唐制，優加是命。二年，以觀文殿學士、吏部尚書趙概為太子少師致仕。故事，再請則許；概三乞始從，優耆舊也。三年，編修中書條例所言：：

人臣非有罪惡，致仕而去，人君遇之如在位時，禮也。近世致仕並與轉官，蓋以昧利者多，知退者少，欲加優恩，以示勸獎。推行既久，姑從舊制。若兩省正言以上官，三班使臣、大使臣、橫行、正任等，並不除為致仕官。致仕帶職者，皆落職而後優遷其官。看詳別無義理，但致仕恩例不均。如諫議大夫不可改給事中，並轉工部侍郎，乃是超轉兩資；工部尚書並除太子少保，乃是超轉六資，若知制誥、待制官卑者除卿監，緣知制誥、待制待遇非與卿監比。今他官致仕皆得遷官，此獨因致仕更見退抑。供奉官、侍禁八品，除率府副率，蓋六品。諸司副使、承制、崇班七品，除將軍，乃三品。至於節度使除上將軍，防禦、團練、刺史並除大將軍，緣諸衛名額不一，至有刺史除官高於防禦使者。今若令文武官帶職致仕人許仍舊職，上轉一官，及文臣正言、武臣借職以上皆得除為致仕官，則無輕重不等之患。

若選人令、錄以上並除朝官，經恩皆得封贈，蔭及四世，旁支例得贖罪、免役。又京官致仕亦止遷一官，若光錄寺丞致仕，有出身除秘書省著作佐郎，無出身除大理寺丞，而令、錄職官乃除太子中允或中舍，殊未為當。若進納出身人例除京官，至有經覃恩遷至升朝官者，類多兼併有力之家，皆免州縣色役及封贈父母。如京官七品，除衙前外，亦名餘色役，尤為僥倖。條例繁雜，無所適從。如錄事參軍或除衛尉寺丞，或除大理評事，或除奉禮郎恩例不同，可以因緣生弊。

今定：凡文臣京朝官以上各轉一官，帶職仍舊不轉官，乞親屬恩澤者依舊條。選人依本資序轉合入京朝官，進納及流外人判、司、簿、尉除司馬，令、錄除別駕。在京諸司勒留官依簿、尉以上，親賢勞舊合別推恩者取旨。歷任有入已贓，不得乞親戚恩澤，仍不遷官，其致仕官除中書、樞密院外，並在見任官之上，致仕及三年之上，元非因過犯，年未及七十，不曾經敘封及陳乞親戚恩澤，卻願仕宦，並許進狀敘述。若有薦舉者，各依元資序授官。其才行為眾所知，朝廷特任使者，不拘此法。