《宋史》卷一百一十五 志第六十八

其同牢、廟見、見舅姑諸禮，皆如儀。

凡宗室婚姻，治平中，宗正司言："宗室女舅姑、夫族未立儀制，皆當創法。"詔："婿家有二世食祿，即許娶宗室女，未仕者與判、司、簿、尉，已任者隨資序推恩。即婿別祖、女別房，舊為婚姻而於今卑尊不順者，皆許。婿之三代、鄉貫、生月、人材書札，止令婚主問驗，以告宗正寺、大宗正司，寺、司詳視，如條保明。所進財皆賜婿家，令止於本宮納財，媒妁、使令之非理求匄，許告。宗室女事舅姑及見夫之族親，皆如臣庶之家。"其後又令宗室女再嫁者，祖、父有二代任殿直若州縣官已上，即許為婚姻。

熙寧十年，又詔："應袒免以上親不得與雜類之家婚嫁，謂舅嘗為仆、姑嘗為娼者。若父母系化外及見居沿邊兩屬之人，其子孫亦不許為婚。緦麻以上親不得與諸司胥吏出職、納粟得官及進納伎術、工商、雜類、惡逆之家子孫通婚。（後又禁刑徒人子孫為婚。）應婚嫁者委主婚宗室，擇三代有任州縣官或殿直以上者，列姓名、家世、州里、歲數奏上，宗正司驗實召保，付內侍省宣系，聽期而行。嫁女則令其婿召保。其冒妄成婚者，以違制論。主婚宗室與媒保同坐，不以赦降，自首者減罪，告者有賞。非袒免親者依庶姓法。宗室離婚，委宗正司審察，若於律有可出之實或不相安，方聽。若無故捃拾者，劾奏。如許聽離，追完賜予物，給還嫁資。再娶者不給賜。非袒免以上親與夫聽離，再嫁者委宗正司審核。其恩澤已追奪而乞與後夫者，降一等。"尋詔："宗女毋得與嘗娶人結婚，再適者不用此法。"

品官婚禮。納采、問名、納吉、納成、請期、親迎、同牢、廟見、見舅姑、姑醴婦、盥饋、饗婦、送者，並如諸王以下婚。四品以下不用盥饋、饗婦禮。

士庶人婚禮。並問名於納采，並請期於納成。其無雁奠者，三捨生聽用羊，庶人聽以雉及雞鶩代。其辭稱"吾子"。

親迎。質明，掌事者設禰位廳事東間，南向。婿之父服其服，北面再拜，祝曰："某子某，年若干，禮宜有室，聘某氏第幾女，以某日親迎，敢告。"子將行，父坐廳事，南向，子服其服，（三捨生及品官子孫假九品服，余並皂衫衣、折上巾。）立父位西，少南，東向。贊者注酒於盞授子，子再拜，跪受，贊者又以饌設位前，子舉酒興，即坐飲食訖，降，再拜，進立父位前，命之曰："厘爾內治，往求爾匹。"子再拜，曰："敢不奉命。"又再拜，降出。

初婚，掌事者設酒饌室中，置二盞於盤，婿服其服如前服，至女家，贊者引就次，掌事者設禰位，主人受禮，如請期之儀。（主人謂女父。）女盛服立房中，父升階立房外之東，西向。（非南向者，各隨其所向。父立於門外之左，余放此。）贊者注酒於盞授女，女再拜受盞；贊者又以饌設於位前，女即坐飲食訖，降，再拜。父降立東階下，賓出次，（賓謂婿。）主人迎於門，揖賓入，賓報揖，從入。主人升東階，西面；賓升西階，進當房戶前，北面。掌事者陳雁於階，賓曰："某受命於父，以茲嘉禮，躬聽成命。"主人曰："某固願從命。"賓再拜，降出，主人不降送。初，女出，父戒之曰："往之汝家，無忘肅恭！"母戒之曰："夙夜以思，無有違命！"諸母申之曰："無違爾父母之訓！"女出，婿先還，俟於門外。婦至，贊者引就北面立，婿南面，揖以入，至於室。掌事者設對位室中，婿婦皆即坐，贊者注酒於盞授婿及婦，婿及婦受盞飲訖。遂設饌，再飲、三飲，並如上儀。婿及婦皆興，再拜，贊者徹酒饌。

見祖禰、見舅姑、醴婦、饗送者，如儀。

《宋史》　元·脫脫等