《唐史演義》第三十二回　武則天革命稱尊　狄仁傑奉制出獄

武氏命武攸寧為納言，起狄仁傑為地官侍郎同平章事。仁傑正色立朝，不肯諂事諸武，還有鸞台侍郎同平章事樂黑晦，及右衛將軍李安靜，也與仁傑一般剛正，同為諸武所嫉視。諸武又嗾令來俊臣，暗地構陷，俊臣因仁傑方得向用，一時扳他不倒，獨安靜當武氏革命時，未肯聯名勸進，乃即上書訐他謀反，並言思晦與安靜友善，未免同謀，武氏最恨這謀反二字，便令俊臣嚴訊。安靜朗聲道：“我乃唐室老臣，欲殺就殺，若問謀反，實無可對。”思晦也抗詞不撓，當由俊臣指為實證，一道制敕，又將兩人送入冥途。武氏反自謂如意，竟於天授二年冬季，改次年為如意元年。嗣又因二齒重生，復改如意為長壽。即嗣皇九年。
先是武氏嘗遣使存撫四方，留意選舉，至此因改元加恩，引見存撫使所舉人物，無論賢愚，悉加擢用。上等試用鳳閣舍人及給事中，次等試用員外郎侍御史，及補闕拾遺校書郎，時人作詩嘲笑道：“補闕連車載，拾遺平斗量。欋讀若瞿，杷也。推侍御史，碗脫校書郎。”有舉人沈全交復續二語道：“曲心存撫使，眯目聖神皇。”御史紀先知聞全交續詩，遂劾他誹謗朝政，請杖示朝堂。好算先知。武氏笑道：“但使卿等未嘗濫選，何恤人言？”武氏所忌，只有反案，余固不論。竟釋置不問。未幾，有制敕頒下，授郭霸為監察御史，當時又傳出一種笑柄，叫做四其御史，或竟叫他吃屎御史。看官道是何因？霸前為寧陵丞，聞徐敬業起兵，自請往軍前效力，有誓抽其筋，食其肉，飲其血，絕其髓等語，因此稱為四其御史，中丞魏元忠遇疾，霸前往探問，私嘗元忠糞，佯作喜色道：“病人糞甘可憂，今系苦味，可保無虞。”元忠雖未面責，心中嘗恨他不情，病癒後，輒舉以告人，因此又叫做吃屎御史。《唐書》作弘霸，《通鑑》作霸。霸系同安人，如何有越勾踐遺風。武氏但喜他善諛，不管甚么卑鄙行為，所以他也得加官進祿了。
話體敘煩，且說來俊臣承諸武命，一意的讒構良臣。既已害死樂李兩人，遂想連及狄仁傑，平白地興起波瀾，將仁傑攔入逆案，並將同平章事任知古裴行本，司農卿裴宣禮，左丞盧獻，中丞魏元忠，潞州刺史李嗣真，一併羅織進去，狠狠的上了一疏，且請武氏降敕，有一問即承，罪得減死等語。武氏本深信俊臣，當然準奏，遂拘仁傑等下獄，由俊臣審訊。先詰仁傑謀反狀，仁傑從容道：“大周革命，萬物維新，唐室舊臣，甘從誅戮，反是實。”妙語。俊臣不禁微笑道：“好一個硬頭官，實言不諱，免得動刑。”至問及任知古等，知古等也自知必死，答語與仁傑相符。惟魏元忠辨了數語，俊臣不復加訊，概令還系獄中。判官王德壽，入獄探視仁傑，勸他引入平章事楊執柔，當可免死。想是與執柔有隙。仁傑厲聲道：“皇天后土，可表忠忱，奈何使仁傑扳誣好人呢？”說至此，即用首觸柱，血流被面，慌得德壽連忙搖手，再三婉謝，並囑獄吏好生看待，方轉身出去。你也只有此膽么？仁傑因守吏少寬，乃裂衣齧指，血書冤狀，置入棉衣中。次日，德壽又來看視，仁傑語德壽道：“天時方熱，我有棉衣一襲，請飭屬吏轉授家人，撤去棉絮。”德壽允諾，即令獄卒持付仁傑家，仁傑子光遠，撤棉得帛書，遂叩閽告變，因得召見。武氏得了帛書，乃召問俊臣。俊臣給武氏道：“仁傑等下獄，臣未嘗褫他巾帶，寢處很是安適，如果問心無愧，怎肯自供謀反哩？”武氏道：“全案人犯，已俱供認嗎？”俊臣道：“只有魏元忠尚未實供。”武氏道：“須再令問官審明，免得枉屈。”俊臣唯唯而退。
當下令侍御史侯思止復訊，他人不問，單問魏元忠。元忠仍然力辯，思止命將元忠倒掛起來。元忠道：“我生得薄命，譬如騎驢遭墜，足蹬上，為驢所曳哩。”思止益怒，欲改用酷刑。元忠道：“侯思止你若要魏元忠頭，儘管截取，若要元忠自供謀反，任你甚么拷打，我元忠卻不便承認呢。”正說著，忽由通事舍人周綝到來，說是奉制勘視犯人。思止乃停止刑訊，忙遣心腹報知俊臣。俊臣急給仁傑等冠帶，令見欽使。待周綝到了獄中，略略顧視，不發一言。俊臣即詐造仁傑等謝死表，令綝持還報命。