《通典》卷一百十二 禮七十二 開元禮纂類七 吉禮四

質明，贊禮者引祭官以下俱就門外位。立定一刻頃，贊唱者曰："再拜。"在位者皆再拜。贊禮者進初獻之左白："有司謹具，請行事。"退復位。贊唱者曰："再拜。"在位者皆再拜。祝跪取玉幣於篚，興，立於樽所。(凡取物者皆跪俯伏而取以興。奠物則跪奠訖，俯伏而後興。)掌饌者帥齋郎奉饌陳於東門之外。

贊禮者引初獻詣壇，升自南陛，進神座前，北向立。祝以玉幣東向進，初獻受玉幣，祝還樽所。贊禮者引初獻進，北向跪奠於神座，興，少退，北向再拜，贊禮者引初獻降還本位。

掌饌者引饌入，升自南陛，祝迎引於壇上，設於神座前。當饌者帥齋郎降自東陛，復位，祝還樽所。

贊禮者引初獻詣罍洗，盥手洗爵，升自南陛，詣酒樽所，執樽者舉冪，初獻酌醴齊，贊禮者引初獻進詣神座前，北向跪奠爵，興，少退，北向立。祝持版進於神座之右，東面跪讀祝文曰："維某年歲次月朔日，子嗣天子某，謹遣某官某，敢昭告於東嶽岱宗：維神贊養萬品，作鎮一方，式因春始，(南嶽雲夏始，中嶽雲季夏，西嶽雲秋始，北嶽雲冬始。)謹以玉帛犧齊，粢盛庶品，朝薦於東嶽岱宗，尚饗。"東瀆大淮云："惟神源流深泌，潛潤溥洽，阜成百穀，疏滌三川，青春伊始，用遵典秩。"南瀆大江云："惟神總合大川，朝宗巨海，功昭潤化，德表靈長，敬用夏首，脩其常典。"西瀆大河云："惟神上通雲漢，光啟圖書，分導九枝，旁潤千里，素秋戒序，用率典常。"北瀆大濟云："惟神泉源清潔，浸被遐遠，播通四氣，作紀一方，玄冬肇節，聿脩典制。"訖，興。初獻再拜。祝進奠版於神座，還樽所。

祝以爵酌清酒，進初獻之右，西向立。初獻再拜，受爵，跪祭酒，啐酒，奠爵。祝率齋郎以俎進，減神座前三牲胙肉，各取前腳第二節共置一俎上，以授初獻，初獻受以授齋郎。初獻跪取爵，遂飲卒爵，祝進受爵，復於坫，初獻興，再拜，贊禮者引初獻降復位。

於初獻飲福酒，贊禮者引亞獻詣罍洗，盥手洗爵，升自東陛，詣樽所，執樽者舉冪，亞獻酌盎齊，贊禮者引亞獻詣神座前，北面跪奠爵，興，少退，北向再拜。祝以爵酌清酒，進於亞獻之右，西向立。亞獻再拜，受爵，跪祭酒，遂飲卒爵。祝受虛爵，復於坫，亞獻興，再拜，贊者引亞獻降復位。

初亞獻將畢，贊禮者引終獻，盥洗、升獻、飲福如亞獻之儀。訖，贊禮者引終獻降復位。

祝進神座前，徹豆，還樽所。贊唱者曰："再拜。"非飲福受胙者皆再拜，獻官以下皆再拜。

贊禮者進初獻之左，白："請就望瘞位。"贊唱者引初獻就望瘞位，西向立。於獻官將拜，岳令進神座前，跪取幣，齋郎以俎載牲體、黍稷飯詣瘞埳，以饌物置於埳。(祭海瀆，獻官拜訖，瀆令及齋郎以幣血沈於瀆，瀆令退就位。)東西廂各二人窴土。半埳，贊者進初獻之左，白："禮畢。"遂引初獻以下出。祝與執樽罍篚冪者俱復執事位。立定，贊唱者曰："再拜。"再拜訖，遂出。祝版燔於齋所。

《通典》　唐·杜佑