《通典》卷五十八 禮十八 沿革十八 嘉禮三

見舅姑盥饋。夙興，婦沐浴，纚，笄，宵衣，以俟見。(昏明日之晨也。待見於舅姑寢門之外。古者命士以上，年十五，父子異宮。)質明，贊見婦於舅姑，席於阼，舅即席。席於房外，南面，姑即席。(質，平也。房外，房戶外之西。)婦執笲棗栗，自門入，升自西階，進，拜，奠於席。(笲，竹器有衣者，其形如今之筥｛竹去｝籚也。記曰："笲，緇被纁里，加於橋。"被，表也。橋制未聞。笲音煩。｛竹去｝音羌居切。)舅坐撫之，興，答拜。婦還，又拜。(還於先拜之處。又拜，婦人與丈夫為禮，則俠拜。)降階，受笲腶脩，升，進，北面拜，奠於席。姑坐，舉以興，拜，授人。(人，有司也。)贊禮婦。席於戶牖之間。(室戶西，牖東，南面位。)婦立於席西。贊者酌醴，加柶，面柄，出房，席前北面。婦東面拜受，贊西階上，北面拜送，婦又拜。薦脯醢，婦拜，贊者答拜，婦又拜。奠於薦東，北面，坐，取脯，降出，授人於門外。(奠於薦東，升席奠之。取脯降出授人，親徹且榮得禮。人謂婦氏人。)舅姑入於室，婦盥饋特豚。(饋者，婦道既成，成以孝養。)舅姑共饗婦以一獻之禮，(舅獻爵，姑薦脯醢。)舅姑先降自西階，婦降自阼階。(授之室，使為主，明代己也。)歸婦俎於婦氏人。(言俎，則饗禮有牲矣。婦氏人，丈夫送婦者。使有司歸俎，當以反命於女之父母，明其得禮。)舅饗送者以一獻之禮，酬以束錦。(送者，女家之有司。)姑饗婦人送者，酬以束錦。(婦人送者，隸子弟之妻妾。)凡婦人相饗無降。(姑饗婦人送者於房。無降者，以北洗、篚在上。)

漢平帝詔光祿大夫劉歆等雜定婚禮。四輔、公卿、大夫、博士、郎、吏家屬皆以禮娶，親迎立軺並馬。(軺，立乘小車也。並馬，儷駕也。新定此制也。並音步幸切。)

後漢鄭眾百官六禮辭，大略因於周制，而納采，女家答辭末云："奉酒肉若干，再拜"。反命，其所稱前人，不雲吾子，皆雲君。六禮文皆封之，先以紙封表，又加以皂囊，著篋中。又以皂衣篋表訖，以大囊表之。題檢文言：謁篋某君門下。其禮物，凡三十種。各內有謁文，外有贊文各一首。封如禮文，篋表訖，蠟封題，用皂帔蓋於箱中，無大囊表，便題檢文言：謁篋某君門下。便書贊文，通共在檢上。(禮物按以玄纁、羊、雁、清酒、白酒、粳米、稷米、蒲、葦、卷柏、嘉禾、長命縷、膠、漆、五色絲、合歡鈴、九子墨、金錢、祿得香草、鳳皇、舍利獸、鴛鴦、受福獸、魚、鹿、烏、九子婦、陽燧，總言物之所眾者。玄象天，纁法地，羊者祥也，群而不黨，雁則隨陽，清酒降福，白酒歡之由，粳米養食，稷米粢盛，蒲眾多性柔，葦柔仞之久，卷柏屈卷附生，嘉禾頒祿，長命縷縫衣延壽，膠能合異類，漆內外光好，五色絲章采屈伸不窮，合歡鈴音聲和諧，九子墨長生子孫，金錢和明不止，祿得香草為吉祥，鳳皇雌雄伉合，舍利獸廉而謙，鴛鴦飛止須匹，鳴則相和，受福獸體恭心慈，魚處淵無射，鹿者祿也，烏知反哺，孝於父母，九子婦有四德，陽燧成明安身。又有丹為五色之榮，青為色首，東方始。)

魏制，諸侯娶妃以皮馬為庭實，加以大璋。王娶妃、公主嫁之禮，用絹百九十匹。

晉太康八年，有司奏：王侯婚禮玄纁束帛，加璧、乘馬。大夫用玄纁束帛，加羊。(奏曰："古者以皮馬庭實，天子加穀珪，諸侯加大璋。可依周禮改璧用璋。其羊雁酒米玄纁如故。")諸侯婚禮，加納采、告期、親迎各帛五匹，及納徵馬四匹。皆令夫家自備，唯璋，官為具足。(尚書朱整議："按魏氏故事，王娶妃、公主嫁之禮，天子諸侯以皮馬為庭實，天子加以穀珪，諸侯加以大璋。漢高后制，聘後黃金二百斤，馬十二匹；聘夫人金五十斤，馬四匹。魏制，娶妃、公主嫁之禮，用絹一百九十匹。晉興，故事用絹三百匹。"詔曰："公主嫁由夫氏，不宜皆備物，賜錢使足而已。唯給璋，餘如故事。")

東晉王堪六禮辭，並為讚頌。儀云："於版上各方書禮文、婿父名、媒人正版中，納采於版左方。裹於皂囊，白繩纏之，如封章，某官某君大門下封，某官甲乙白奏，無官言賤子。禮版奉案承之。酒羊雁繒采錢米，別版書之，裹以白繒，同著案上。羊則牽之，豕雁以籠盛，繒以笥盛，采以奩(音廉)盛，米以黃絹囊盛。米稱斛數，酒稱器，脯臘以斤數。媒人齎禮到女氏門，使人執雁，主人出，相對揖畢，以雁付主人侍者，媒人進，主人侍者執雁立於堂下，從者以奉案入。媒人退席，當主人前跪曰：'甲乙使某敬薦不腆之禮。'(按禮，唯婚辭雲不得稱不腆，故婚記云："幣必誠，辭無不腆。"此恐王堪之誤。)主人跪答曰：'君之辱，不敢辭。'事畢還座。從者進奉案主人前，主人侍者以雁退，禮物以次進中庭。主人設酒，媒人跪曰：'甲乙使某獻酒。'卻，再拜，主人答拜，還座。主人酢媒人，媒不復答。"