《新五代史》卷二十九 晉臣傳第十七

高祖崩，出帝立，延廣有力，頗伐其功。初，出帝立，晉大臣議告契丹，致表稱臣，延廣獨不肯，但致書稱孫而已，大臣皆知其不可而不能奪。契丹果怒，數以責晉，延廣謂契丹使者喬瑩曰：“先皇帝北朝所立，今衛子中國自冊，可以為孫，而不可為臣。且晉有橫磨大劍十萬口，翁要戰則來，佗日不禁孫子，取笑天下。”瑩知其言必起兩國之爭，懼後無以取信也，因請載於紙，以備遺忘。延廣敕吏具載以授瑩，瑩藏其書衣領中以歸，具以延廣語告契丹，契丹益怒。

天福八年秋，出帝幸大年莊還，置酒延廣第。延廣所進器服、鞍馬、茶床、椅榻皆裹金銀，飾以龍鳳。又進帛五千匹，綿一千四百兩，馬二十二匹，玉鞍、衣襲、犀玉、金帶等，請賜從官，自皇弟重睿，下至伴食刺史、重睿從者各有差。帝亦賜延廣及其母、妻、從事、押衙、孔目官等稱是。時天下旱、蝗，民餓死者歲十數萬，而君臣窮極奢侈以相夸尚如此。

明年春，契丹入寇，延廣從出帝北征為御營使，相拒澶、魏之間。先鋒石公霸遇虜於戚城，高行周、符彥卿兵少不能救，馳騎促延廣益兵，延廣按兵不動。三將被圍數重，帝自御軍救之，三將得出，皆泣訴。然延廣方握親兵，恃功恣橫，諸將皆由其節度，帝亦不能制也。契丹嘗呼晉人曰：“景延廣喚我來，何不速戰？”是時，諸將皆力戰，而延廣未嘗見敵。契丹已去，延廣獨閉壁不敢出。自延廣一言而契丹與晉交惡，凡號令征伐一出延廣，晉大臣皆不得與，故契丹凡所書檄，未嘗不以延廣為言。契丹去，出帝還京師，乃出延廣為河南尹，留守西京。明年，出帝幸澶淵，以延廣從，皆無功。

延廣居洛陽，鬱郁不得志。見晉日削，度必不能支契丹，乃為長夜之飲，大治第宅，園置妓樂，惟意所為。後帝亦追悔，遣供奉官張暉奉表稱臣以求和，德光報曰：“使桑維翰、景延廣來，而割鎮、定與我，乃可和。”晉知其不可，乃止。契丹至中渡，延廣屯河陽，聞杜重威降，乃還。

德光犯京師，行至相州，遣騎兵數千雜晉軍渡河趨洛，以取延廣，戒曰：“延廣南奔吳，西走蜀，必追而取之。”而延廣顧慮其家，未能引決，虜騎奄至，乃與從事閻丕馳騎見德光於封丘，並丕見鎖。延廣曰：“丕，臣從事也，以職相隨，何罪而見鎖？”丕乃得釋。德光責延廣曰：“南北失歡，皆因爾也。”召喬瑩質其前言，延廣初不服，瑩從衣領中出所藏書，延廣乃服。因以十事責延廣，每服一事，授一牙籌，授至八籌，延廣以面伏地，不能仰視，遂叱而鎖之。將送之北行，至陳橋，止民家。夜分，延廣伺守者殆，引手扼吭而死，時年五十六。漢高祖時，贈侍中。

嗚呼，自古禍福成敗之理，未有如晉氏之明驗也！其始以契丹而興，終為契丹所滅。然方其以逆抗順，大事未集，孤城被圍，外無救援，而徒將一介之命，持片舌之強，能使契丹空國興師，應若符契，出危解難，遂成晉氏，當是之時，維翰之力為多。及少主新立，釁結兵連，敗約起爭，發自延廣。然則晉氏之事，維翰成之，延廣壞之，二人之用心者異，而其受禍也同，其故何哉？蓋夫本末不順而與夷狄共事者，常見其禍，未見其福也。可不戒哉！可不戒哉！

○吳巒

吳巒，字寶川，鄆州盧縣人也。少舉明經不中，清泰中為大同沙彥珣節度判官。晉高祖起太原，召契丹為援，契丹過雲州，彥珣出城迎謁，為契丹所虜。城中推巒主州事，巒即閉門拒守，契丹以兵圍之。高祖入立，以雲州入於契丹，而巒猶守城不下，契丹圍之凡七月。高祖義巒所為，乃以書告契丹，使解兵去。高祖召巒，以為武寧軍節度副使、諫議大夫、復州防禦使。

出帝即位，與契丹絕盟，河北諸州皆警，以謂貝州水陸之沖，緩急可以轉餉，乃積芻粟數十萬，以王令溫為永清軍節度使。令溫牙將邵珂，素驕很難制，令溫奪其職。珂閒居無憀，乃陰使人亡入契丹，言貝州積粟多而無兵守，可取。令溫以事朝京師，心頗疑珂，乃質其子崇范以自隨。晉大臣以巒前守雲州七月，契丹不能下，乃遣巒馳驛代令溫守貝州。巒善撫士卒，會天大寒，裂其帷幄以衣士卒，士卒皆愛之。珂因求見蠻，願自效，巒推心信之。開運元年正月，契丹南寇，圍貝州，巒命珂守南門。契丹圍三日，四面急攻之，巒從城上投薪草焚其梯衝殆盡。已而珂自南門引契丹入，巒守東門方戰，而左右報珂反，巒顧城中已亂，即投井死。而令溫家屬為契丹所虜，出帝憫之，以令溫為武勝軍節度使，後累歷方鎮，周顯德中卒。令溫，瀛州河間人也。