《元史》卷一百三十八 列傳第二十五

康里脫脫

康里脫脫,父曰牙牙,由康國王封雲中王,阿沙不花之弟也。脫脫姿貌魁梧,少時從其兄斡禿蠻獵於燕南,斡禿蠻使歸獻所獲。世祖見其骨氣沉雄,步履莊重,嘆曰:“後日大用之才,已生於今。”即命入宿衛。成宗初,丞相伯顏在北鄙,脫脫奉詔以名鷹賜伯顏。伯顏見之,驚問曰:“汝為何人子?”脫脫以實對,伯顏語之曰:“吾老矣,他日可大用者,未見汝比。”

大德三年,武宗以皇子撫軍北鄙,脫脫從行。五年,叛王海都犯邊,脫脫從武宗討之。師次杭海,進擊海都,大破其眾,脫脫手斮一士之首,連背胛以獻,武宗壯之。兵之始交也,武宗銳欲出戰,脫脫執轡力諫,武宗怒,揮鞭抶其手,不退,乃止。已而武宗與大將朵兒答哈語及之,朵兒答哈曰:“太子在軍中,如身有首,如衣有領,脫有不虞,眾安所附?脫脫之諫,可謂忠矣。”武宗深然之。

成宗大漸,丞相哈剌哈孫答剌罕稱疾臥直廬中。脫脫適以使事至京師,即俾馳告武宗以國恤,語在《阿沙不花傳》。時仁宗奉興聖太后至自懷孟,既定內難,而太后以兩太子星命付陰陽家推算,問所宜立者,曰:“重光大荒落有災,旃蒙作噩長久。”重光為武宗年乾,旃蒙為仁宗年乾。於是太后頗惑其言,遣近臣朵耳諭旨武宗曰:“汝兄弟二人皆我所出,豈有親疏?陰陽家所言運祚修短,不容不思。”武宗聞之,默然,進脫脫而言曰:“我捍禦邊陲,勤勞十年,又次序居長,神器所歸,灼然何疑。今太后以星命休咎為言,天道茫昧,誰能豫知?設使我即位之後,所設施者上合天心,下副民望,則雖一日之短,亦足垂名萬年,何可以陰陽之言而乖祖宗之託哉!此蓋近日任事之臣,擅權專殺,恐我他日或治其罪,故為是奸謀動搖大本耳。脫脫,汝為我往察事機,疾歸報我。”脫脫承命即行。武宗親率大軍由西道進,按灰由中道,床兀兒由東道,各以勁卒一萬從。

脫脫馳至大都,入見太后,道武宗所授旨以聞。太后愕然曰:“修短之說雖出術家,為太子周思遠慮乃出我深愛。貪憝已除,宗王大臣議已定,太子不速來何為?”時諸王禿列等侍,鹹曰:“臣下翊戴嗣君,無二心者。”既而太后、仁宗屏左右,留脫脫與語曰:“太子天性孝友,中外屬望。今聞汝所致言,殆有讒間。汝歸速為我彌縫闕失,使我骨肉無間,相見怡愉,則汝功為不細矣。”脫脫頓首謝曰:“太母、太弟不煩過慮,臣侍藩邸歷年,頗見信任,今歸當即推誠竭忠以開釋太子。後日三宮共處,靡有嫌隙,斯為脫脫所報效矣。”

先是,太后以武宗遲回不至,已遣阿沙不花往道諸王群臣推戴之意。及是脫脫繼往,行至旺古察,武宗在馬轎中望見其來,趣使疾馳,與之共載。脫脫具致太后、仁宗之語,武宗乃大感悟,釋然無疑。遂遣阿沙不花還報。仁宗即日命駕奉迎於上都。武宗正位宸極,尊太后為皇太后,立仁宗為皇太子,三宮協和,脫脫兄弟之力為多。

脫脫之至京師也,武宗嘗命其同知樞密院,比還,問曾視事否,脫脫對曰:“今正殿未御,宗親未見,為扈從之臣攙取名位,誠恐有累聖德,是以未敢祗事。”武宗嘉嘆久之。知樞密院只兒哈忽在潛邸時嘗有不遜語,將置於法,脫脫諫曰:“陛下新正位,大信未立而輒行誅戮,知者以為彼自有罪,不知者以為報仇,恐人人自危。況只兒哈忽習於先朝典故,今固不可少也。”乃宥之。繼海都而王者曰察八兒,素服武宗威名,至是率諸王內附,詔特設宴於大庭。故事,凡大宴,必命近臣敷宣王度,以為告戒。脫脫薦只兒哈忽,令具其言以進,果稱旨。武宗嘆曰:“博爾忽、博爾朮前朝人傑,脫脫今世人傑也。”即以所進之言授脫脫。及諸王大臣被宴服就列,脫脫即席陳西北諸藩始終離合之由、去逆效順之義,辭旨明暢,聽者傾服。自同知樞密院事進中書平章政事,拜御史大夫。遷江南行台御史大夫。尋召拜錄軍國重事、中書左丞相。脫脫知無不言,言無不行,中外翕然稱為賢相。