《過秦論》的教案 篇1
【知識目標】
一、體會秦王朝滅亡的根本原因：暴政導致了秦的滅亡。
二、掌握文言文中疑問句固定的結構及常用實詞、虛詞用法
【能力目標】
一、分析作者借歷史事實談論政事，借題發揮，巧用對比反襯為表現主題做鋪墊。
二、品味本文借鑑賦的特色，講求鋪排渲染，多用駢偶，駢散結合，鏗鏘有力，又富有變化的語言韻味。
【情感目標】
結合歷史常識，體會本文勸諭統治者“以歷史教訓為誡，對百姓施行‘仁政’，以求得經濟發展，社會安定”的現實意義。
【重點、難點】
一、體會秦王朝滅亡的根本原因：暴政導致了秦的滅亡。掌握文言文中疑問句固定的結構及常用實詞、虛詞用法是本文學習的重點。
二、分析作者借題發揮，巧用對比反襯為表現主題做鋪墊。品味借鑑賦的特色，講求鋪排渲染，多用駢偶，駢散結合，鏗鏘有力，又富有變化的語言韻味是本文難點。
【教學方法】
討論法點撥法多媒體輔助
【教學時數】
三課時
【教學過程】
第一課
一、背景材料導入〖展示課件〗
1、作者簡介
賈誼(公元前200一公元前168)，世稱賈太傅、賈長沙，也稱賈生。洛陽人，西漢著名政論家、文學家，漢賦作家。年少以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝 召為博士，後提升為太中大夫。因多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅，甚為失意，渡湘水時寫《吊屆原賦》，以屈原自比。四年後被召回，為文帝一寵一子梁懷王太傅。後梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時僅33歲。
賈誼的思想屬於儒家思想，他要求統治者施行仁政。政論散文《過秦論》、《治安策》、《論積貯疏》等，體現其遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態 度。文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋一漓酣暢，對後世散文創作很有影響。司馬遷很推崇他的為人，把他和屈原相提並論，寫了《屈原賈生列傳》。
2、寫作背景。
賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰國，七雄爭霸而秦統一天下，戰亂頻繁。秦統一後的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受五百年的極大破壞。農民大 量流亡異鄉，不得耕作；為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴。新建立的西漢政權（高、惠、文、景、武），府庫空 虛，財政困難。人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次上書，評論時 政。
二、檢測預習要點
1.給下列加點字注音
崤函yáo膏腴gāoyú召滑shve;o逡巡qūnxún鞭笞chī
鏃zú氓隸méng度長絮大xié藩籬fān萬乘shegra一ve;ng
2.填寫下列通假字的本字
從——縱弊——敝衡——橫景——影倔——崛
有——又沒——歿
三、思考探究
1.文本是怎樣圍繞題目展開思路的?
【解題】學生議論後閱讀課後相關連結小知識“金聖歎評點《過秦論》”
題意：論秦朝之過失
【思路】本文敘述分析了秦王朝興亡的原因與迅速滅亡的原因。通過反覆對比襯托突出中心論點。
秦勢強盛——六國漸弱，始皇統一——百姓愚弱，國力鼎盛一陳涉揭竿，秦滅六國——一夫滅之，仁義不施——攻守勢異。
2.秦王朝滅亡的原因是什麼?請以課文內容為主概括闡述。
提示：秦統一天下之後，鞭笞天下，嚴刑苛法；橫徵暴斂，營造宮室；焚書坑儒，文化專制；收繳兵器，武力制一服；大動干戈，濫開殺伐；修築城池，禍及百姓。秦的暴政給人民帶來莫大災難，人民無法生存，奮起反抗，以求生路，從而導致了秦的滅亡。
四、朗讀課文
五、作業
1、理解下列詞語在文中的一詞多義
因遺策(沿襲，動詞)
因因利乘便(趁著，介詞)
因河為池(憑藉，介詞)
愛 不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜，動詞)
寬厚而愛人(愛護，動詞)
趙奢之倫制其兵(管理、統率，動詞)
制 秦有餘力而制其弊(利用……制一服)
履至尊而制六一合(統治，動詞)
秦無亡矢遺鏃之費(丟失，動詞)
亡 追亡逐北(逃亡的軍隊，名詞)
吞二周而亡諸侯(滅亡，動詞)
收天下之兵聚之鹹陽(兵器，名詞)
兵 悉使贏兵負草填之(士兵，名詞)
2、找出下列詞語，並理解它們的古今異義
①於是秦人拱手而取西河之處
古：黃河今：水道的通稱
②贏糧而景從
古：擔負今：輸贏的“贏”
③山東豪俊
古：觳山以東，即東方今：指山東省
④流血漂櫓
古：盾牌今：使船前進的工具
第二課時
一、朗讀全文
二、探究拓展
（一）、請學生口頭翻譯最後兩段。
（二）、本文的寫作目的是什麼?
提示：《過秦論》總結了秦王朝滅亡的歷史教訓，指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過勸諭西漢統治者引秦亡為誡，施行“仁政”以“安民”，並實行政治改革，以求經濟發展，社會安定。
（三）、本文在語言上有何特點?
提示：這篇文章雖然不是賦，但語言上卻明顯地帶有賦的特色，它講求鋪排渲染，行文多用駢偶，駢散結合，讀起來既鏗鏘有力，又富有變化，錯落有韻味。
1、誇張手法、對比反襯
二段寫秦由興而盛的“攻勢”，將攻和被攻的雙方向兩極強化，極言被攻對象的力量強大，極言進攻一方的勢單力孤，結果卻易攻輕取。誇張對比之，更顯氣魄，突出中心。
2、同義疊句，氣勢酣暢。
首段寫秦孝公，“有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。”席捲”、。包舉”、“囊括”都有吞併的意思；“宇內”、“四海”、“八荒”都是天 下的意思。寫陳涉，“陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。”三句同寫地位低微。以整齊句式疊寫一義，一氣呵成、氣勢酣暢。
3、多重排比，氣氛熱烈。
前三段寫秦國攻勢、寫諸侯恐懼，排比句鱗次櫛比，語勢強烈，為下文議論作有力鋪墊。
4、文句長短參差，駢散結合，鏗鏘有力，又富有變化的語言韻味。
（四）、熟悉古漢語中的疑問句
文言文中，疑問句里形成了一些固定的結構。如：
“如何”(何如)、“奈何”。若何”(何若)。“如”“奈”“若”是動詞。何,是疑問代詞，它們組成固定形式，相當於漢語“怎么樣”。為什麼”什麼樣”等。例如：
①樊噲曰：“今日之事何如?”(《鴻門宴》)——樊噲問：“現在事情怎么樣?”
②奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?(《阿房宮賦》)——為什麼奪取這些東西時一分一厘都拿盡，而使用時卻像對待泥沙那樣一點不愛惜呢?
③此為何若人?(《公輸》)——這是什麼樣的人呢?
“如何”“奈何”“若何”。這是上述句式的擴展，即將“如何”“奈何”“若何”中的二字各各拆開，插一入名詞、代詞或別的短語就成了“如…何”等句式。相當於現代漢語的“對(把)……怎么樣(怎么辦)”。
④如太行、王屋何?(《愚公移山)——能把太行、王屋兩座山怎么樣呢?
⑤巫嫗、三老不來還，奈之何?(《西門豹治鄴》)——巫婆、三老不回來，對這件事怎么辦?
“孰與”“孰若”。用在表示比較和選擇的疑問句中。
“孰”常和“與”“若”連用，表示比較或選擇。“孰”是疑問代詞，可譯作“誰”“什麼”“哪”。它們放在名詞或代詞前，可譯為“……與……相比，誰(哪一個)……”；放在動詞前，可譯為。怎如”“何如”“怎比得上”等。例如：
⑥我孰與城北徐公美?《鄒忌諷…》——我和城北徐公相比，哪一個漂亮?
⑦與其殺是僮，孰若賣之?《童區寄傳》——與其殺了這個小奴，哪裡比得上賣了他?
⑧問女何所思?問女何所憶?《木蘭詩》——問姑娘想的是什麼?問姑娘思念的是什麼?“何所思”即“所思者何”，把謂語提前。“所思者”相當於名詞短語，作主語。
“誰者”中，“誰”是疑問代詞，作謂語；“..者”是
“者”字結構，作主語。“誰……者”等於“……者誰。”例如：
⑨誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)——替大王設下把守函谷關的汁策的是誰?此句等於“為大王為此計者誰。”“為……者”是主語，“誰”是謂語。
用否定詞表示疑問的有：“有(可、能、願)……否”不……乎”等。
⑩秦王以十五城易寡人璧，可予不?(《廉頗藺相如列傳》)——秦王許諾拿十五城換我的璧，可不可以給他呢?
⑩廉頗老矣，尚能飯否?(《永遇樂·京口北固亭懷古》)——廉頗老了，飯量還好嗎?
三、朗讀背誦最後三段
四、作業
1、找出文中詞類活用的詞
名詞活用
①席捲天下，包舉宇內，囊括四海(名作狀)
②贏糧而景從(名作狀)
③雲集回響(名作狀)
④內立法度(方位詞作狀語)
⑤外連衡(方位詞作狀語)
⑥南取百越之地(方位詞作狀語)
⑥瓮牖繩樞(瓮、繩：名作狀牖、樞：名作動)
⑩子孫帝王萬世之業也(名作動)
動詞活用
⑦斗諸侯(動詞使動用法)
⑧序八州而朝同列(動詞使動用法)
⑩迫亡逐北(動作名)
⑩卻匈奴七百餘里(動詞使動用法)
形容詞活用
⑨會盟而謀弱秦(形容詞使動用法)
⑩以愚黔首(形容詞使動用法)
⑩天下非小弱也(形作動)
2、找出文中的判斷句、被動句、省略句
判斷句
然陳涉瓮牖繩樞之子，貯隸之人，而遷徙之徒也。
被動句
身死人手，為天下笑……
省略句
①鑄以(之)為金人十二。
②當是時也，商君佐之，(孝公)內立法度，務耕織，修守戰之具
③委命(於)下吏。
④躡足(於)行伍之間，而倔起(於)阡陌之中。
第三課時
一、檢測背誦
二、交流知識梳理成果
三、遷移拓展
1、從秦國興起與強盛的過程，我們可以有什麼樣的啟發？
2、從秦國在盛極一時卻快速滅亡的歷史現象中，我們應該吸取什麼教訓？
3、作為國家未來的主人，我們現在可以做寫什麼？
《過秦論》的教案 篇2
第一課時
一、導語設計
教學目標：疏通文意
同學們大概聽說過"弱肉強食"這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農民戰爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什麼原因造成的呢？西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。"過秦"就是"指出秦的過錯"，那秦之過是什麼呢？
二、作者簡介
賈誼，西漢政治家、文學家。他的散文有戰國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有"開漢賦之先聲者"之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1、教師範讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意群，進而理解詞句意義。
2、學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，並將重點詞語形成板書。
3、學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節奏的錯誤，指導學生正確理解作品內容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。
4、指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式。
第二課時
教學目標：分析作品
一、導語設計
通過上節課的學習，我們已經可以把握本文的大意，現在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點。
二、分析文章構思精巧
提問：文章題目為"過秦論"，在文章中真正指責秦之過的文字有多少？作者為什麼這樣安排作品內容？
明確：只有全文最後一句。
（第二問學生不易答出，可引導學生思考下列問題：
提問：作者在文中設計幾組實力對比？對比的結果是什麼？
明確：秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯合起來的實力大，但秦統一了中國，陳涉的實力不能與九國君臣相提並論。
提問：請同學們回憶我們在學習現代文閱讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。
明確：秦的逐步強大——秦統一中國——為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面採取的措施
——陳涉起義——對陳涉實力的分析——分析秦滅亡的原因。
秦王朝的實力秦國的實力九國中任何一國的實力陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致秦的滅亡，可見強權不能達到長治久安的目的。）
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝於雄辯，經過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金聖歎說：秦過只是末句"仁義不施"之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。
三、指導學生朗誦課文，體會課文的主題思想
主要側重在對感情、聲調、課文整體節奏方面的朗讀指導。
四、指導學生體會文章開合自如的章法和說理的手法
可提兩個提示性問題引導學生討論：
1、本文是一篇論說文，但記敘多於議論，這樣安排內容是否得當，理由是什麼？
2、作者在寫作本文時，套用了哪些寫作技巧，值得我們借鑑？
（提示：寫作手法的選用，如誇張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用，駢、散句的運用，結構安排方面的特點。）
第三課時
教學目標：指導背誦，加強學生對作品的理解，完成課後練習。
一、結合課後練習第二題，指導背誦
指導學生在把握全篇的基礎上，了解後三段段與段間的關係，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。
注意語言特點、句式特點，準確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學生對本文的理解
比較閱讀的目的在於品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。
三、總結本課的知識點，完成課後練習
《過秦論》的教案 篇3
教學目標
1.掌握本文中的文言實詞“蒙”、“亡”、“愛”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。
2.理解賈誼在本文中提出的“反對暴政，提倡仁政”的觀點。
3.了解本文先敘後議的結構，鋪張渲染的方法，學習本文對比論證和借古諷今的方法。
教學過程
一、簡介作者和背景。
1.賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學家。十八歲能誦詩書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛其才，召置門下。後吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時做了博士，不久破格提升為太中大夫，後遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長沙王太傅。後又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認為是自己失職，最後抑鬱而死。
2.賈誼生活的西漢初期，由於經過五百多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時政，《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的.。《過秦論》有上中下三篇，這裡選的是上篇。魯迅曾稱讚本義為“西漢鴻文”。
二、朗讀課文，分析把握文章內容。
1.板書課題，解釋“過”：指出……的過失，動詞。解釋“論”明確文體為議論文。
2.檢查預習，請學生朗讀課文。
正音：崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)鏃(zú)系(jì)頸黔(qián)首
牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)
3.在此基礎上教師範讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點讀出來。
三、讓同學齊讀本文後，講讀第1自然段。
1.教師強調：
固：堅固的地勢，形容詞活用作名詞。
席：像蓆子一樣地，名詞作狀語，包、囊：用法同上。
是：這，指示代詞。
衡：通“橫”(通假字)
2.學生翻譯：略
3.請學生概括本段意思，並做簡要分析。
教師強調：這一段主要寫秦的強大是從秦孝公開始的。文章先敘秦國的地理優勢和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。
板書：
地理優勢
政治雄心
4.請學生按板書思路背誦。並檢查或抽查背誦情況。
四、講析第2段。學生朗讀後：
1.教師強調以下詞句：
不愛珍器重寶肥饒之地：愛，吝惜。
以致天下之士：致，招納。
追亡逐北：亡，逃跑的軍隊;北，潰敗的軍隊。
因遺策：因，沿襲。
因利乘便：因，趁著。
開關延敵：延，引。
延及孝文王、莊襄王：延，延續。
2.請學生簡述本段大意。
3.教師提問：
九國諸侯的強大都是哪些地方表現出來的?這些內容在文中起到什麼作用?
教師在學生回答後強調：
首先寫出了諸侯們買通天下之士，採用了合縱策略締結了盟約;其次寫出文臣武將，人才濟濟，各有所長;最後寫九國之師軍隊強大，而最後的結果是“從散約敗，爭割地而賂秦”，“伏屍百萬，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大，同時也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具”，符合社會時代的發展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國後代君王的繼承，所以到了勢力如此強大的地步，又間接地為中心論點的提出做了準備。
4.學生朗讀第2段。
5.作業。
(1)複習本課所學內容。
(2)完成書後練習第一題。
(3)預習第3、4、5段。
《過秦論》的教案 篇4
教學目標：
1、學習本文用事實作根據論證中心論點的寫法。
2、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。
3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最後三段。
教學重點：
1、加強誦讀、理解文章結構層次及寫作意圖。
2、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。
教學難點：
認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。
教學過程：
一、導入：
同學們大概聽說過“弱肉強食”這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農民戰爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什麼原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。“過秦”就是“指出秦的過錯”，那秦之過是什麼呢?
二、作者和《過秦論》寫作意圖
賈誼(前200—前168)，西漢政論家、文學家。洛陽人。他生活在西漢初期，由於此前經過500多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的，論“古”是為了說“今”。“過秦”課本注釋1，意思是指出秦的過失，過，這裡是動詞。
二、概括全文布局
1.先按表達方式將全文分為兩部分。
(1)記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)敘史實
(2)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最後一段)析原因
2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。
(1)興起的過程(前三段)
(2)滅亡的過程(第四段)
三、講讀課文
(一)誦讀第1段。
在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點：
①秦的地理優勢;
②秦孝公的政治野心——統一天下
(席捲天下，包舉宇內，囊括四海，併吞八荒)
③基本國策(內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯)
成果(於是秦人拱手而取西河之外)
秦之崛起----雄心勃勃----興
(二)誦讀第2段。
1、提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?
明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之後，始皇之前的五位國君。
2、惠文王即位是前337年，莊襄王死於前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，並極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
秦之擴張----所向披靡----強
3、本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有?既然沒有，這樣寫有什麼作用呢?
明確：為下文作鋪墊，以統一過程中的強大跟後來的迅速滅亡做對比。
(三)誦讀第3段。
1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什麼。
明確：找出寫過錯的那一層(“於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰何”)概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
2、劃分全段層次：
①首句寫秦始皇統一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什麼?
明確：這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。
②次寫擴大版圖，有什麼作用?
明確：仍是極言秦王朝的強大。
秦之統一----勢如破竹----盛
③寫秦始皇的對內政策這一層的要害是什麼?
明確：施行暴政，“不施仁義”，為結論張本。(“誰”“何”都是疑問代詞用如動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。)
以上二小層可合併為一層：寫秦始皇對內、對外的政策。
④末句寫始皇的構想，有什麼作用?
明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。
秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡
3、本段在全文結構中有怎樣的作用?
明確：上文寫秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫統一後的措施說明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的.迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。
(四)誦讀第4段。
默讀一遍後概括本段大意：陳涉起義，天下雲集回響，並起亡秦。
1、開頭寫始皇餘威，有什麼作用?
明確：暗示民心不服，人人自危。
2、作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?
明確：“天下雲集回響，贏糧而景從”。
3、這說明了什麼?
明確：全國人民不滿秦王朝的統治。
4、它為下文哪一句作鋪墊?
明確：“仁義不施”。
5、“將數百之眾”跟上文哪一句相照應?
明確：“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發人深思。
6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?
明確：“收天下之兵，聚之鹹陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。
7、這說明了什麼?
明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。
秦之覆滅----起義軍----一敗塗地----亡
(五)誦讀第5段。
①第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)
對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業相反”這八字，是為全文的結句設伏的。
②第二層(“然秦以區區之地”至結句)
照應全篇，歸納中心論點。“然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣”照應第1、2段，“然後以六合為家，崤函為宮”照應第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。
仁義不施而攻守之勢異也
四、總結全文
探討本文怎樣使用對比論證方法論證中心論點的?
明確：①縱向對比：秦統一全國前對諸侯處於攻勢;統一後對全國人民處於守勢，是為了說明“攻守之勢異”這一點的。秦統一全國前由弱到強，原因是“內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”，是“施行仁義”; 統一後油強變弱，原因是“廢先王之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果。
②橫向對比：
a秦國和六國。反襯秦國的強大，指出秦歷代君王“因遺策”，施行仁政。
b秦朝和陳涉。雙方地位、才能、軍隊、武器懸殊而弱小的陳涉能一呼百應，因秦不施仁義
c陳涉和九國之師。九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰勝秦國，而一群斬木為兵的農民軍卻戰勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。
五、板書設計
敘史實：秦之崛起----雄心勃勃----興
秦之擴張----所向披靡----強
秦之統一----勢如破竹----盛
秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡
起義軍----一敗塗地
《過秦論》的教案 篇5
【教學目標與要求】
1、學習本文用事實作根據論證中心論點的寫法。
2、了解議論文中議論和記敘的關係。
3、了解文言句子中省略成分和詞類活用現象。
4、了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。
【布置預習】
熟讀課文。
【教學過程】
第一課時
一、作者和背景
賈誼：（前200～前168），西漢洛陽人，的文學家。年少時有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。後遭權貴嫉妒排擠，被貶為長沙王太傅，後轉為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑鬱而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。
背景：
1、戰國末期與社會歷史概況：
戰國時代，隨著宗法制度的解體，各國先後進行改革。魏，李悝的變法；楚，吳起的變法；韓，申不害的變法；秦，商鞅變法。
秦過逐漸強大，於前221年滅齊，統一天下。施用嚴刑苛法，橫徵暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。
2、西漢初期的社會狀況：
西漢初年，經歷春秋戰國楚漢戰爭500多年的戰爭，社會經濟受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養的機會，以求經濟大發展，社會的穩定。
二、破題
“過秦”即言秦之過，是指責秦的過失的一篇政論文。
三、分析課文的一、二段
第一段：寫秦孝公統一天下的雄心和基本國策及秦開始強盛。
對內：商鞅變法，發展生產，擴充軍備。
對外：實行“連橫”，各個擊破。
第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業。
第一層：寫三代秦君的功業。
第二層：寫列國合力對付秦國。
第三層：九國兵敗，臣服於秦。運用對比，反寸秦國的強大。
第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。
小結。
四、布置作業
背誦課文3、4、5段。
第二課時
一、檢查背誦
二、分析課文
1、請同學朗讀第三段：
第三段：寫秦始皇的功業，即統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。
第一層：寫秦始皇的“攻勢”。
詳細鋪敘秦始皇統一天下後至高無上的皇權，並正面鋪敘中現出*的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。
第二層：寫秦始皇的“守勢”。
實行愚民政策，採取嚴密的防範措施。運用排比和誇張手法，展秦盛極一時的氣勢，以反寸下段秦的迅速滅亡。
第四段：寫陳勝起義的情況和秦的結果。
極力詳述陳涉出身低微，起義倉促，士卒弱小，兵器劣鈍--平凡之極。
“然”字一轉，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個天下都是秦的敵人，終使秦王朝的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。
第五段：分析秦滅亡的原因，得出結論。
第一層：指出秦的天下並沒有縮小（呼應開頭）。
第二層：將陳涉的實力和九國對比，呼應3、4段，設問導出結論，這正表明了作者的政治主張，即：提倡仁政，反對*。
第三層：將陳涉與秦國實力對比，得出結論“仁義之不施……”。
三、歸納
1、對比手法的運用：
⑴秦國與九國實力的對比；
⑵秦國與秦朝的實力的對比；
⑶陳涉與九國的實力的對比；
⑷陳涉與秦朝的實力的對比。
2、本文是史論，敘多於議，形象議論法。
3、語言生動形象：
⑴華麗的詞藻；
⑵鋪排的氣勢；
⑶排比的運用。
四、布置作業：
完成本課《課課練》。
《過秦論》的教案 篇6
過秦論》第三課時教學實錄
（上課，師生互致問候）
鐵皮鼓：今天是三八婦女節……
學生：可是跟你沒關係呀？！（一部分壞笑）祝老師節日快樂！
鐵皮鼓：祝所有女同學節日快樂！今天是你們的節日，男同學可要做到打不還手，罵不還口啊！
（有幾個女生已經伸手去捶身邊的男生了，氣氛非常活躍）
鐵皮鼓：（示意安靜）我們上一節課講到《過秦論》的最後一句，也就是論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”我說過，這句話怎樣講最好？
學生：不施行仁義，沒有看到攻與守的形勢發生了變化。
鐵皮鼓：對呀，不要理解成因果關係。我還講過一句話：“一切歷史都是當代史。”大家把歷史教材要與真正的歷史區別開來，我們看到的歷史教材並不就是歷史本身，而是對歷史的一種敘述，裡面包含著一種視角，一種理解。（有些學生茫然）真實的歷史是混亂而豐富的，充滿了大大小小的事件，大到秦統一六國，小到劉邦放了一個屁……（學生轟笑）笑什麼啊，假如劉邦放了一個屁，但是這個屁如果沒有引起嚴重的後果，比如吹翻了阿房宮，那一般的歷史書就不會記載。為什麼？跟我們記日記一樣，歷史學家也要對歷史事件進行有選擇性的記錄，你選擇哪些不選擇哪些，實際上就構成了不同的歷史。當然，還包括你對歷史的理解，基本的態度，比如對於抗日戰爭，日本的歷史教材就不同於大陸的歷史教材，是不是？
學生：是。
鐵皮鼓：所以每個人看歷史，總是從當下的現實情境出發的，而古人寫歷史的一個最重要的目的就是“鑒於往事，有資於治道”，所以總結秦亡的教訓的人很多，各有各的意義。而賈誼為什麼要寫《過秦論》呢？
學生：為當時的政治服務。
鐵皮鼓：對呀！賈誼生活在漢文帝時期，中國歷史上有一個著名的盛世――
學生：文景之治！
鐵皮鼓：對。在經過秦亂之後，社會終於慢慢地恢復了生機，但是也不是桃源。社會上的各種矛盾依然很突出，百姓賣地賣子的現象依然存在，統治階層奢侈淫逸之風也開始滋長，賈誼看到了這些，所以提醒要注意秦亡的教訓，避免重蹈覆轍。而總結秦亡的教訓，也不是從賈誼開始的。漢初曾隨高祖平定天下的陸賈就曾經多次勸說劉邦讀《詩》、《書》板書）――要加上書名號，但是劉邦怎么說：“乃公馬上得天下，安事《詩》、《書》？”就是說你們老大憑槍桿子――應該說刀桿子――奪得天下，哪裡用得上看那些玩意兒？陸賈就說了，你馬上得天下，難道能馬上治天下嗎？就是說奪天下使用武力，難道治天下也用武力？劉邦最後還是聽了他的意見，陸賈就寫了《新語》，把教訓全寫在裡面供帝王閱讀。但是寫得最好的，卻是賈誼，所以，這篇千古雄文的寫作目的就可以概括為通過總結秦亡的教訓，提醒統治者施行仁政。好了，我現在要問大家一個問題，如果讓你們來寫一篇《過秦論》――只是假如，不是真寫――你們會怎樣寫？能不能簡單思考一下，給個提綱？想一想我們平時的議論文訓練？
（學生思考，有小聲議論，一兩分鐘後）
鐵皮鼓：有沒有同學能夠簡要地描述一下自己的作文思路？先寫什麼後寫什麼。
（沒有人舉手，有同學小聲地說）
鐵皮鼓：大家想一想，如果寫比較標準的議論文，一開始要怎么樣？
學生：提出論點。
鐵皮鼓：對呀！我給大家即興創作一篇。第一段，按應試作文的標準寫法，應該先提出論點：治理國家必須施行仁政。而且應該在五十字以內，最多不超過一百字里提出來。然後第一段怎么寫？應該是舉秦亡的教訓了，在運用材料的時候要注意選材為話題服務，緊扣仁政，而且思維要有條理性。比如以《過秦論》為材料，那么課文哪一部分能夠提供秦不行仁政的比較充足的材料？
學生：“及至始皇”那一段。
鐵皮鼓：對，關鍵是要條理化。我會從四個方面來談，一是怎樣對待百姓，二是怎樣對待知識分子，三是怎樣對待英雄豪傑，四是怎么對待自己。對待百姓有兩種方式，一是愚民，“以愚黔首”嘛。二是弱民，“收天下之兵，聚之鹹陽，鑄以為金人十二，以弱天下之民”。不是不讓你擁有武器，既要讓你大腦簡單，還要讓你四肢不發達，手裡沒傢伙。對待知識分子則是――
學生：焚書坑儒。
鐵皮鼓：是的。對待英雄豪傑呢？
學生：“殺豪傑”。
鐵皮鼓：對待他們自己，一方面是暴虐，一方面是腐敗。這些材料理順以後儘可能用排比句式來鋪陳。這樣寫完了沒有？我說過，寫議論文要防止三段論，舉幾個例子就算完了，缺少分析，這是大忌。如果我寫，接下來還有一段，說秦國採取這樣的政策，是因為沒有分清攻守之別，統治思想有問題，守天下依然強調法制，不施行仁政，結果導致了滅亡。好，我的文章做完了，現在我要問一個問題，同樣寫《過秦論》，我的寫法與賈誼有什麼不同？
（學生思考）
余家承：我覺得老師更多地寫秦的滅亡，而賈誼更多的寫秦的興盛，最後才點到滅亡。
鐵皮鼓：說的好！那么，明明要總結秦亡的教訓，賈誼為什麼要大量地寫秦的興盛？
余家承：我想可能是為了跟後面形成落差吧。
鐵皮鼓：對，就是形成了對比，你看秦國以前好強大啊，突然就灰飛煙滅了，一下子就引起人的關注，為什麼會這樣。另外，你看我的寫法與賈誼的寫法還有什麼突出的不一樣的地方？比如在記敘、議論、描寫等手法的使用上？
余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。
鐵皮鼓：他按什麼順序記敘？
余家承：從興到亡。
鐵皮鼓：是的，他有一個時間線索，大家看，從秦孝公寫起，第二段開頭就是“孝公既沒”，第三段開始是“及至始皇”，第四段又成了“始皇既沒”，時間線索很清楚。這簡直是在寫記敘文呀！哪一段算是議論？
學生：最後一段。
鐵皮鼓：是啊，這樣的寫法很不符合我們平時的訓練。我經常講，有的同學在議論文裡夾入大量的敘述，結果導致文體不清，四不象，但賈誼居然這樣寫！為什麼啊？（無人應答）我們曾經講過，議論文裡也經常需要記敘，需要講故事，但是議論文中的記敘必須服務於觀點，這才是重要的，而這篇文章記敘上一個很大的特色就是為最後一段的說理服務，所以也可以說是用記敘來說理。剛才余家承同學已經說了，前面寫秦興，後面寫秦亡，就是要形成一種比較，引起讀者的震動。（板書：秦興，秦亡）那么除了這個對比，課文中還有哪些比較？
羅涵鈺：還有秦與六國和陳涉的對比……
鐵皮鼓：喔，到底是哪個與哪個比？你這裡面好像包含著比較複雜的對比。
羅涵鈺：是這樣的，在課文最後一段，有六國與陳涉的對比，六國顯得很強大，而陳涉很弱小。
鐵皮鼓：這個對比的目的何在？
羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴重後果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。
鐵皮鼓：說得很好。（板書：六國，陳涉）還有哪些地方運用了對比？
鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對比。
鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇？他們有什麼對比？能詳細地說一說嗎？
鄒鳳嬌：秦孝公一開始施行仁政，結果秦逐漸強大起來，而秦始皇則施行暴政，結果導致了秦的滅亡。
鐵皮鼓：喔，這個倒是我第一次聽見有人提出來。不過挺有道理的啊，秦孝公“務耕織”，對內實行仁政，結果促使秦強大起來，與後文秦始皇的國內政策確實形成了對照。（板書：秦孝公，秦始皇）大家還有沒有不同的意見？（沒人表示反對）還有沒有其他的對比？
（學生沉默，無人作答）
鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什麼？
學生：六國的強大與秦制服六國。
鐵皮鼓：對呀！這段用了鋪排的手法，大肆渲染六國的強大，有多少謀士，多少武將，“十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦”，結果呢？“秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。於是縱散約敗，爭割地而賂秦，秦有餘力而制其蔽，伏屍百萬，流血飄櫓，宰割天下，分裂山河，強國請服，弱國入朝”！（我背得非常快，學生笑）既然寫秦的強大，為什麼花更多的篇幅寫六國的強大？這不是長他人志氣，滅自己威風嗎？
學生：突出秦更強大。
鐵皮鼓：對，這又是對比。（板書：秦國，六國）六國如此厲害，還很輕易地被秦滅亡，而陳涉又與六國不能相比，秦與陳涉的對比便欲加鮮明，前面寫一系列的對比，其實就是為了突出秦與陳涉的對比。（板書：秦國，陳涉）而以天下之至弱的陳涉，卻毀掉了天下至強之秦朝，這其中的原因，難道不發人深省嗎？所以很自然地推出了結論：仁義不施而攻守之勢異也！作者的觀點，早已經暗含在記敘中，此時點出來，水到渠成！文帝看到這兒，當然會悚然而驚。古人稱《過秦論》為古今第一氣盛文章，原因之一就在於此。除此之外，大家想想，還有哪些特點讓你覺得這篇文章讀起來氣勢充沛？
學生：（七嘴八舌，多數聲音）排比句多。
鐵皮鼓：對呀！大量地運用排比句增強氣勢，這是我們學寫議論文應該學習的。漢代賦比較興盛，作者受了一定的影響，用鋪陳造成了一種氣勢。好了，我們今天也有人總結秦亡的教訓，我在這兒讀一篇文章，是網上下載的，估計是學生作文吧，寫得相當不錯，大家仔細聽，注意作者行文的思路：
一
歷史不會重演，教科書總是這樣教導我們，我們也總是這樣告慰自己。可讀了《過秦論》，我悚然一驚，——喔，兩千年前的歷史不正在重演么？血風腥雨的戰國時代和當今波譎雲詭的國際形勢，又何其相似乃爾！當今美國，世界老大，意欲籍其強大國力，稱霸世界，其窮兵黷武，霸道無忌，酷似不可一世的強秦，而其他國家，則如各懷心胎苦於自保的九國。——一超多強，合縱連橫，活脫脫一部戰國史的翻版！歷史往往有驚人的相似，一位偉人說。其實，歷史何止相似，歷史天天都在重演！前世之事，後事之師，賈誼之言如雷貫耳。但可悲的是，後人從來就沒有認真吸取過教訓！ 二秦國的崛起是必然的。周室衰微，群龍無首，此乃天時；據崤函之固，擁雍州之地，此乃地利；君臣固守以窺周室，此乃人和。天時，地利，人和，三者皆備，秦國焉能不興？然戰國諸雄之中，齊楚之天時地利，並不遜於秦，也有問鼎天下之勢，而最終亡國喪家，又是為何？蓋因人不和也。齊楚國君皆昏聵無能，國民皆心驕志衰，儼然一群烏合之眾，落敗實是必然！三者之中，人和是根本，所以古人云，天時不如地利，地利不如人和。人和者，人心齊也。人心齊，泰山移。人心渙散，則萬事難成。九國兵多將廣，謀士如雲，可各懷私心，在秦咄咄逼人的攻勢下，終至縱散約敗，束手就擒。今天，欲實現中華民族的偉大復興，須賴全體國民，同心同德，勵精圖治。欲遏止美國獨霸世界的野心，亦須賴天下諸國求同存異，攜手共進。三秦王朝的滅亡也是必然的。天下已定，百廢待興，急需休養生息。但秦始皇不僅不改弦更張，反而變本加厲，用對付敵人的那一套來對付人民，繁刑嚴誅，賦斂無度，民無以堪，所以揭竿而起，一舉而滅之。打天下需要武力和謀略，治天下崇尚的卻是仁義。何謂仁義？仁義說到底就是一種愛民、保民、富民之心。無仁義之人，是謂暴徒；無仁義之君，是謂暴君；無仁義之政，是謂暴政。行仁政者得人心，得人心者得天下。
仁義不施而攻守之勢異也，這是秦始皇之過，也是所有亡國之君之過。 “三個代表”就是今天最大的仁義，共產黨如若始終堅持以人民利益為重，走共同富裕之路，那么中國就能長治久安，堅如磐石。 仁者無敵，過去是如此，今天也是如此！四治國需要名君，更需要賢臣。秦孝公英明，這是秦國的幸運，但更幸運的是他擁有了一位奇才——商鞅。商鞅眼界開闊，氣魄超人，內政外交，奇招疊出，很快使秦國脫穎而出，進而稱霸天下。毫無疑問，商鞅是秦帝國大廈的奠基人，沒有商鞅，就沒有秦的興盛，更沒有秦始皇的煊赫一時，中國的歷史也要重新書寫。 一人之力關乎百姓安危國家命運，甚至歷史的進退，人才之重要可想而知。 但是，擁有人才並不值得炫耀，重用人才，才是關鍵。秦帝國也不乏人才，李斯之才堪比商鞅，但卻蛻變為一十足小人。這不全是李斯之過，暴君的身邊豈容賢臣立足？今天，知識經濟已蔚為大觀。國力的競爭，其實就是人才之爭。美國能發展到如此強盛的地步，與其廣羅各國人才並大膽使用密不可分。而中國的所作所為，就相去甚遠，大量人才被閒置，被壓制，甚至被摧殘，令人痛心疾首！龔自珍大聲疾呼，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。我想說，我勸諸君開心胸，不拘一格用人才！ 五人和，乃強國之源；仁政，乃安國之策；人才，乃治國之本。人和，仁政，人才，如鼎之三足，缺一不可。這是秦帝國的興衰給我們的啟示。歷史的車輪，已駛入二十一世紀，人們嚮往的幸福、友愛、和平的新世界仍遙遙無期，貧窮，飢餓，暴虐，屠殺，非但沒有根除，反成愈演愈烈之勢，核戰陰雲，生態災難，更是嚴重危險到人類的生存。為了人類的未來，請君再讀《過秦論》！ （在讀的過程中，我不斷地提醒學生注意關鍵句，中心句與作者的行文思路）
鐵皮鼓：這篇文章寫得怎么樣？
學生：好啊。
鐵皮鼓：我們寫作文就應該借鑑別人的長處，而對寫議論文而言，思路清晰又尤為重要。但是不是他就寫得非常好，沒有辦法超越了呢？也不是，大家有沒有注意到這篇文章的漏洞？
（學生搖頭）
鐵皮鼓：這篇文章依然提出一個觀點，就是所謂的仁政。然而在現代社會，實行仁政是一個理想的目標嗎？美國是不是因為行仁政才成為超級大國？顯然不是。我曾經講過許多次，中國要富強，關鍵不是實行仁政，而是實行法治。現在有一種很傳統的說法被經常提起，甚至在主要媒體中頻頻出現：得民心者得天下。這句話是有問題的！得民心的目的是為了得天下？說到底還是專制社會的思維，推翻了一個王朝自己再建立一個王朝，永遠是“駕長策而御宇內”，永遠是統治與被統治的二元思維。當然，有同學可能說了，法治也不新鮮，秦始皇不也是行法治嗎？但是注意，秦始皇的法治與現代意義上的法治是兩回事情，甚至是截然相反的。秦始皇的法治不叫法治，應該叫“刑治”，它的核心是專制，就是說你老百姓只需要遵守我訂的規矩，不遵守就要受到懲罰，但你根本無權參與規則的制訂。秦律有沒有經過人民代表大會批准？（大家轟笑）顯然沒有嘛！而現代意義上的法治則以民主為核心，它確立規則，但是這個規則的確立應該是民意的反映，老百姓應該通過一定的渠道參與制訂規則，否則，就是專制。所以現在有許多提法經不起推敲，比如“執政為民”的口號，有人就反駁了，什麼叫執政為民？你憑什麼替我執政？這還是統治或者說人治思維嘛，應該改一改，叫“還政與民”才是。我前面說了，一切歷史都是當代史，賈誼當然不可能提出現代意義上的法治主張，他在專制社會呼籲仁政，已經充分體現出了一個封建知識分子的良知，而我們站在21世紀來重新審視秦亡的教訓，得出的結論與賈誼自然也是不一樣的，那就是，要使社會長治久安，人民安居樂業，必須堅定不移地走民主化的道路！好，下課。
東方雪評：
課堂上的鐵皮鼓是清醒的，也是睿智的，他清晰地指引思考問題可以採用的方式，思路嚴謹，流程順暢。課堂上的鐵皮鼓是熱情的，也是勇敢的，他在促讀的同時也在促寫，文章是個例子，例子的意義豐富而生動；同時，他授文也傳道，講過去也談現在，有人有文，視角獨特，語言滾燙，極有震撼力。
鐵皮在播種人文的種子，我們還在等待什麼？
邊城評：
有灌的味道。
但從以前鐵皮發的貼來看，他所教的班的學生基礎較差，基本上帶不動，更不用說讓他們自主探究了。
但從這堂課上，我覺得鐵皮與以前的課還是有變化的。
首先導入，不再是遠離學生，上課前師生之間已經形成了一種比較融洽的氛圍，學生自然學習的興味也提高了。
其次，學生不再是完全的一臉茫然，雖然也有茫然的時候，但現在總還有聲音了。比如學生分析對比，分析老師與作者寫法的不同。都很不錯。我相信如果再加以時日，鐵皮的學生會有更多的精彩發言的。
提出幾個疑問：
1.在課堂上如此講寫作方法，似乎效果不大，而且看學生的反映多以茫然為主，不知鐵皮能不能具體說說課堂效果？
2.念完文章後，馬上問學生文章寫得好不好，以為不妥。因為學生多半會揣測，老師念的必定是好文章。能不能換種形式提問？
3.然後要學生說文章的漏洞，這不好，因為學生僅聽一遍，如何有這樣敏銳的頭腦？如果有如此敏銳的頭腦，想來鐵皮的課當以學生爭論的為多。
鐵皮已經很努力了，這堂課可能並不符合現在新課標的一些精神，但是根據學生的具體情況，能上到這樣，我覺得已經是不小的進步了。
鐵皮鼓自評：
多謝各位，特別多謝邊城！
這節課的課堂氣氛還是不錯的，當時上下來挺滿意，還跟摩西講過。冷了幾個小時，感覺就不一樣了，有些沮喪。
但是這節課依然體現了某種變化，當然是我個人的變化，就是由注意內容發展到注重形式，也就是，我在力求把語文課上成語文課，而不是哲學課，歷史課，政治課或者其他什麼課，也就是所謂的“自覺的語文意識”或者說上出語文味。
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《過秦論》的教案 篇7
《過秦論》課文原文
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，扣關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師逡（qūn）巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下已困矣。於是從散約敗，爭割地以賂秦。秦有餘力而制其弊，追亡逐北，伏屍百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之鹹陽，銷鋒鏑（dí），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒，餘威震於殊俗。然陳涉瓮牖繩樞之子，氓（méng）隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗（yī）頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集回響，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰（yōu）棘矜（qín），非銛於鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度（duó）長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮；一夫作難（nàn）而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
《過秦論》教學設計
【設計意圖】
《過秦論》是一篇內容非常豐富，語言極有特色的史論。學習本文的主要目標，是理解秦之過及借鑑意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學程式，抓住中心，精選語段、詞句，設計若干討論題，激發興趣，訓練思維，教學生學會自讀文言文。
【設計提要】
本設計在學生對照注釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：1、由標題引入第5段，討論對比方法及結論的產生；2、從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；3、討論“仁義不施”的表現及作者的寫作旨意。在討論中，強調教師點撥，精簡知識講授；強化誦讀自學，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結合，突出教學重點，突出思維訓練。
【設計實施】
1、層層對比揭秦過。
[設疑討論]“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據，採用對比方法，層層推進，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現在第5段議論中。朗讀第5段：（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力量用數學符號“〈”連結排列起來；（2）按例句“‘秦人開關延敵……而天下諸侯已困矣。’這是秦國的實力與九國之師相比”，從本段中找出包含（1）其餘三項對比的句子；（3）說明作者是如何在對比分析中歸納出結論的。
[明確]（1）四種力量的對比可以表示為：陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。（2）“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣。”這是山東九國之師與陳涉相比；“秦以區區之地……而朝同列。”這是秦國與統一天下的秦朝相比；“然後以六合為家……何也？”這是最強大的秦與最弱小的陳涉相比。（3）從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時，面對的是最強大的秦朝。一個“何也”，水到渠成，把焦點逼示出來：“仁義不施而攻守之勢異也。”
[點撥]作者議論秦的過失，首先肯定地理條件沒有變，接著採用多項對比的論證方法，層層推進。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個角度對比，極言陳涉弱小；其次是秦國與統一天下的秦朝相比，強調秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來明顯的句子，已經明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點明了課題“秦之過”。當然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語氣及其強調作用。
[說明]這一段議論是全文的重點，需要反覆朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目；用數學公式來表示課文內容，激起學習興趣，引起學生積極思考；緊扣原句，促使學生細讀課文，理解文句詞語，抓住重要句子、重點詞語。學生學習分析和理解文意、文句的過程，也是自學文言文能力提高的過程。
[板書]
2、攻守勢中看興亡。
[設疑討論]“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實；然後自讀1～4段，說說哪些段寫“攻勢”，哪些段寫“守勢”，並從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實。
[明確]（1）“秦以區區之地……而朝同列”議論的是“攻勢”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢”。
（2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四海”寫“攻勢”，第3段第二層寫“守勢”。
（3）興：“秦人拱手而取西河之外；強國請服，弱國入朝；鞭笞天下，威振四海。”亡：“山東豪俊遂並起而亡秦族矣。”
“攻”是以雍州之地為本，採取一系列措施；“守”是以整個天下為本，採取了更為嚴密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強大，結果卻走向反面，更令人深思。
[點撥]“攻”指依靠權謀武力，擴張土地，奪取天下，吞併六國；“守”指採取種種措施鞏固政權，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統一六國的巔峰。“興”指秦國強大起來，不能用表達措施的句子來表明，而要選擇能夠表現一個階段強大的句子。
[說明]該討論題一方面訓練學生的思維能力：抓住中心句引發開去，理清文章思路，把握文章；閱讀語段，篩選信息，學習歸納。另一方面由意而言，促使學生認真自讀課文，正確理解文言詞語和句子，掌握文言知識。
[板書]
3、秦過為鑑可治國。
[設疑討論]秦的過失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句並加以解釋，說說秦的過失告訴我們什麼道理。
[明確]（1）秦有餘力而制其弊，追亡逐北，伏屍百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。
（2）執敲扑而鞭笞天下。
（3）百越之君俯首系頸，委命下吏。
（4）士不敢彎弓而報怨。
（5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑。
（6）信臣精卒陳利兵而誰何。
秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏屍百萬，流血漂櫓”，已經蘊藏著導致失敗的尖銳矛盾。秦統一天下，攻守之勢轉化以後，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰奴役百姓，迅速導致大規模起義，致使帝王之業土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼採用鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統治者施仁政。
[點撥]“仁義不施”，換種說法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現，在固守天下中表現得尤為厲害。主要體現在治國措施中。
[說明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓練了學生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓練、鑑賞評價訓練、語言訓練都得到落實。
[板書]
[總評]文言文教學要提高教學效率，首先要“減肥消腫”，引導學生抓住重點，積極思維，學會自讀。本設計突破“字字落實，串講課文”的傳統教法，從標題入手，抓住全文中心句和重點語段，在論證方法、論據材料和寫作主旨三方面設定討論題，注意“意”“言”結合，創設啟發思考、指導讀書的情景，讓學生在讀書和思考中理解文意，掌握字詞，培養自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個教學思路。
《過秦論》教學雜談
〖文言文閱讀教學“三字經”〗
品：品，品到八分透。傳統的文言文教學模式，通常第一課時為疏通文本，第二課時探究文意。這種教學模式有一個較大的弊端，割裂文本講詞義既不利於文詞的正確理解，也使學生陷於枯燥的詞語講解，失去對文言文的學習興趣，絲毫體會不到古文的美感，品不出古文的真滋味。
活潑好動的中學生都喜歡“新鮮感”，在剛接觸新課文時的興趣和熱情最為高漲，如果一開始就接觸晦澀枯燥的詞語講解，會使學生對課文學習的熱情大打折扣。因此，我一般把對文言文的品析放在授課的第一課時，把對語法的理解及文本的翻譯放在預習及第二或複習檢測中。在第一課時的課堂教學中，嘗試把現代文教學中的“以主幹性問題串聯全文”的教學設計運用於文言文，把文言詞語的理解貫穿於文本的理解中，既使文言詞語的理解不脫離文本，也使學生在語境中興趣盎然的投入學習之中，象欣賞現代文一樣品味古文。
教學《過秦論》則由文末最後一句“仁義不施攻守之勢異也”作為切入點來貫穿全文。總的來說，在這個環節中，儘量讓學生體會原汁原味的古代語言，當然要做到十分透徹是不可能的，品到八分就足夠了。對古代作品，基本的科學的認識和評價又不可缺少。
〖作文教學以讀為本·授意學生在誦讀中學構段謀篇〗
教材中的選文，大部分是名篇佳作，文質兼美。它們的構段方法和語言表達各不相同。教師要充當有心人，引導學生分析，理解各類文章的構段和表達方法，找出規律，進行形式多樣的寫段訓練。如，教學《過秦論》、《阿房宮賦》《師說》等課，都可以作類似的訓練。這樣一課一訓，一訓一得，學生構思成文就會意到筆隨，揮灑自如。
〖營造良好情感氛圍，提高語文教學效果〗
四、改變教學形式，營造良好情感氛圍
傳統的課堂教學組織形式片面強調規範、秩序，老師一本正經地講，學生循規蹈矩地聽，沒有老師的指令，學生不準打開課本看書，不準七嘴八舌議論，不準交頭接耳交流等等。這在無形中增加了學生的心理壓力，削弱了學生的思維活力。因此在課堂教學中必須廢除一些陳規舊俗，給學生多一些自由寬鬆的空間，讓學生自主地學習，教學效果會更好。文言文地教學枯燥無味，大部分同學都對它不感興趣，一次我上《過秦論》這篇課文，眼看著同學們一個個昏昏欲睡，於是我宣布：“今天，我們來點新花樣，不再是我講你們聽，反過來，你們講我聽。”學生們頓時來勁了。我把學生分成兩大組進行競賽，按造學習文言文的基本方法，就課文的內容互相提問，答對了得十分，答錯了扣五分，我擔任裁判，給予指導。接下來的課堂氣氛異常活躍，同學們你一言，我一語，針鋒相對，據理力爭，所提的問題不僅涵蓋了課文的重點內容，同樣暴露出同學們在學習中的很多問題。通過討論和老師的指導，同學們都看到了自己的不足，予以彌補，圓滿完成教學目標，充分體現了學生學習的主體性。所以，課堂教學形式不能一成不變，應根據具體情況加以靈活組織，使學生生動活潑地學習，發揮他們的主體性。
《過秦論》的教案 篇8
【教學目標】
1.了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及作者借古諷今，勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。
2.歸納一詞多義、通假字、古漢語特殊句式。
3.了解本文先敘後議的結構，鋪張渲染的方法，學習本文對比論證和借古諷今的方法。
【教學重點】
背誦課文，理解並積累文言實詞、虛詞和句式。
【教學難點】
結合課文詞句的特點，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規律。
【教具準備】
多媒體、幻燈片
【課時安排】
3課時
【預習設計】
1.藉助《名師一號》了解作者及相關背景；
2.讀課文、明確字音，結合注釋、通譯全文，完成《名師一號》自主落實部分；
3.查古漢語字典，掌握重點字詞。固席包囊拱手因愛致叩延亡北烈履卻愚弱瓮繩雲響景小弱序朝
【問題思考】
1.作者認為秦滅亡的原因是什麼？作者是怎樣用事實證明其論點的？
2.本文主要採用了對比論證的論證方法，請找出相關句子。
【教學過程】
第一課時
一、導語
請同學們欣賞一首詩
賈生
李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
教師提示：漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里徵求賈誼的意見，賈誼的政治才幹無與倫比。可惜文帝空自夜半前席，不向賈誼徵求社稷大計卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半前席兩個細節，揭示出賈誼似受恩遇實則不遇的實質。
那么，賈誼“才調”到底如何呢？讓我們從被魯迅稱為“西漢鴻文”的《過秦論》中尋找答案吧。
二、檢查預習
1.字音崤（xiáo）函?膏腴（yú）合從（zòng）?陳軫（zhěn）逡（qūn）巡遺?
鏃（zú）?鞭笞（chī）?系（jì）頸黔（qián）首?
隳（huī）瓮牖（yǒu）?氓（méng）隸猗(yī)頓景（yǐng）從鋤櫌（yǒu）棘矜（qín）銛(xiān)鎩（shā）
2.作者
賈誼，西漢洛陽人，文學家。賈誼年十八以能誦詩書、善屬文聞名於郡中。年二十提出改革制度的主張，表現出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識，但卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅。貶謫後，雖身居閒職，仍心繫朝事，後為梁王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑鬱而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。所著政論文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。
三、解題
板書課題，解釋“過”：動詞，指出……的過失。解釋“論”（見《基礎知識手冊》318頁）明確文體為議論文。
四、課文分析
（一）講讀第1自然段
1.找出本課中典型的鋪陳排比句讓學生翻譯，然後強調這類句子的翻譯規律。
有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心
譯文一：懷有席捲天下，控制寰宇，統一四海的意圖，併吞八方荒遠之地的野心。
譯文二：懷有吞併天下的野心。
明確：譯文二簡潔明確。這樣的句子不必苛求字字落實，近義詞合併，譯出意思即可。特彆強調：席：像卷蓆子一樣地，名詞作狀語，包、囊：用法同上。
2.請學生概括本段意思，並做簡要分析。
教師強調：這一段寫秦勢力的崛起。文章先敘秦國的地理優勢和秦孝公的野心，次敘秦
孝公的對內對外政策。最後寫實施上述內外政策取得的成果。
板書：地理優勢政治雄心
對內圖強對外連橫
拱手取西河之外
3.在分析課文內容的過程中強調下列字詞、句子。
固：堅固的地勢，形容詞活用作名詞。是：這，指示代詞。
衡：通“橫”（通假字）務：從事、致力。斗：使動，使……爭鬥。
句子：於是秦人拱手而取西河之外。於是秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。
（二）講析第2段。
1.讓學生找出本段中典型的鋪陳排比句並翻譯。
南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡
譯文一：向南奪取了漢中，向西攻取了巴、蜀，向東割占了肥沃的土地，向北占領重要的城邑。
譯法二：向南奪取了漢中，向西奪取了巴、蜀，向東奪取了肥沃的土地，向北奪取重要的.城邑。
有寧越……之屬為之謀，齊明……之徒通其意，吳起……之倫制其兵
之屬、之徒、之倫：這類人
追亡逐北
追趕逃兵敗將
2.請學生概括本段意思，並做簡要分析。
教師強調：本段寫秦國勢力的進一步擴展。
本段分四層。第一層，寫三代秦君繼承舊業，遵循遺策，國力日強；第二層，寫諸侯聯合起來，共同對付秦國；第三層，寫九國為秦所敗，被秦國制服。第四層，寫孝文王和莊襄王。
3.在分析課文內容的過程中強調下列字詞、句子。
不愛珍器重寶肥饒之地：愛，吝惜。以致天下之士：致，招納。
追亡逐北：亡，逃跑的軍隊；北，潰敗的軍隊因遺策:因，沿襲
因利乘便：因，趁著。開關延敵：延，引。延及孝文王、莊襄王：延，延續
五、作業
（1）複習本課所學內容。
（2）完成書後練習第一題。
（3）預習第3、4、5段。
第二課時
一、檢查作業情況。
二、課文分析
（一）講析第3段
1.齊讀
2.強調重點字詞
（1）學生質疑解疑
（2）以下詞句如果學生忽略，師必須強調
奮六世之餘烈：烈，功業。
卻匈奴七百餘里：卻，使……退卻。
以愚黔首：愚，使……愚昧。
以弱天下之民：弱，使……衰弱。
聚之鹹陽：省略介詞“於”，應為“聚之於鹹陽”。
信臣精卒：信，誠信、可靠。
以為固：省略句，省略賓語應為“以之為固”。
3.要求學生準確翻譯重點句教師點撥指正。
奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下
發展六世遺留下來的功業，揮舞著長鞭來駕馭全中國，將東周、西周和各諸侯國統統消滅，登上皇帝的寶座控制天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓
乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里
於是派蒙恬到北方去修築長城，守衛邊境，擊退匈奴七百多里
4.讓學生簡述本段大意，然後根據教師提出的問題，明確本段寫作的順序，指導背誦。
教師提問：
（1）作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實質？
強調：“執敲扑而鞭笞天下。”
（2）哪幾句寫他的對外政策？
強調：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北築長城守藩籬，卻匈奴七百餘里”。
（3）哪幾句是寫他的對內政策？
強調：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑；收天下之兵，聚之鹹陽，
銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。”
（二）講析第4段
1.齊讀
2.強調重點字詞，學生試譯重要語句，教師點撥指正。
（1）然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。（鋪陳排比句）
譯法一：然而陳涉以破瓮做窗戶，以草繩系門板的貧家子弟，是氓、隸一類的人，後來做了被遷謫戍邊的卒子。
譯法二：之子、之人、之徒：……的人
瓮牖繩樞：“瓮”、“繩”，名詞活用作動詞，“瓮”用破瓮做……，“繩”用繩子系……。
（2）躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”後均省略介詞“於”，為省略句。
（3）斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集回響，贏糧而景從。（活用較為典型）
砍下樹木做武器，舉起竹竿當旗幟，天下百姓像雲那樣聚攏來，像回聲那樣應和著，擔著糧食如影隨形的跟著（陳涉）。
天下雲集回響；“雲”、“響”均為名詞作狀語，分別譯為“像雲一樣”，“像回聲一樣”。
3.學生就其他內容質疑，教師解疑。.
4.教師提問，學生在本段中找出相應的句子。
問（l）陳涉是一個什麼樣的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？
學生回答：出身：瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能：不及中人；
兵力：率疲弊之卒，將數百之眾。武器：斬木為兵
問（2）作者寫陳涉起義突出了什麼特點？
學生回答：出身：缺乏號召力才能：缺乏指揮作戰的能力
兵力：弱少武器：低劣不堪一擊
問（3）作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應，仿佛不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什麼？
學生回答，教師強調：
強大的九國之師聯合攻秦，結果是一敗塗地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內容.表現出了秦始皇由攻轉守變化的關鍵；仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經為文章最後提出的“仁義不施，攻守
之勢異也”提供了充足而又必要的準備。
（三）學習第5段。
1.強調重點字詞：
崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險固的地勢。
度長絜大，比權量力：“度”“洯”，對文，都是度量的意思；“比”“量”對文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長短大小，比較一下權勢和力量。
序八州而朝同列：“序”名詞的使動用法，使……有序；“朝”名詞的使動用法，使……朝拜。
百有餘年矣：“有”通“又”。
致萬乘之勢：“致”達到。
2.學生試譯重要語句，教師點撥指正。
然秦以區區之地，至萬乘之勢，序八州而朝同列
可是秦國憑藉那狹小的地盤，發展到兵車萬乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜自己。
一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？
可是一人發難就毀掉了天子的宗廟，自己也死在人家的手裡，被天下人恥笑，這是什麼原因呢？
仁義不施而攻守之勢異也
就因為不施行仁義而攻守的形勢已經發生了變化啊。
3.教師提問，學生回答：
（1）作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些？本段內容與全文有什麼關係？
強調：“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領袖的地位，指揮作戰的能力，部隊的素質和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比，結果是後者遠不如前者，卻“功業相反”這就從全文結構上看，本段的第二層照應了全篇，歸納出了中心論點；“然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣”照應本文第1、2段；“然後以六合為家，崤函為宮”，照應本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應本文第4段；最後照應上文“成敗異變，功業相反也”水到渠成地點明中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”
三、請學生回顧全文，然後討論：本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的？討論後，學生髮言。教師強調：
使用兩方面的對比：縱向對比和橫向對比。
縱向對比為秦國和秦朝的對比：秦國由弱到強，原因是“商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會發展，是“仁義之施”逐漸強大是必然結果。秦王朝由強到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果，這就強有力地證明了中心論點。
橫向對比：首先拿秦國與六國進行對比，反襯出秦國的強大，含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政，勢力才如此強大，為論點的提出做好了充分的準備。其次拿秦朝與陳涉對比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應，共起滅秦，原因正在於秦朝的“仁義不施”。最後拿陳涉與“六國之師”對比，前者勢單力薄卻起事之易，一舉滅秦；後者勢力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕鬆”，實際上還是為了證明中心論點。由此看來，幾種對比，縱橫交織，無疑增加了強大的論證力量，最後“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。
四、寫作特色。
語言方面：講究鋪排渲染（結構上起到了強化作用，顯得語勢強烈，鏗鏘有力。另外還有些句子駢散結合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。）
論證方法：舉例論證、對比論證
五、作業：
1.總結本文的通假字和古今異義詞。
2.完成書後練習三。
《過秦論》的教案 篇9
一、教法建議
【拋磚引玉】
1、這是千古名篇，無論從語言上，還是結構上，文采上，都是一篇典範的議論文，除課本要求的背誦以外，其他部分也要熟能成誦。
2、學習本文修辭手法的運用，體會本文論證語言的特色。
3、了解本文常見文言句式，提高文言文的閱讀理解能力。
4、體會本文巧妙的巧思，縝密的結構，精當的鋪墊。
【指點迷津】
重點：
1、了解作者賈誼。
2、了解本文寫作的歷史背景。
3、文章的主旨和結構：
《過秦論》意為“指責秦的（政治）過失的一篇政論”。分上、中、下三篇，本文選自《新書》，是上篇，內容是總論天下的形勢，指出秦滅亡的原因，提出中心論點，主要是論述秦始皇的政治過失，中篇剖析統一天下後沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失，下篇指陳在危迫的情況下秦子嬰沒有救亡扶危的才力，主要指責秦子嬰的過失。
《過秦論》上篇的中心思想是在分析秦王朝滅亡的歷史原因過程中總結出來的，即：“仁義不施而攻守之勢異也。“它的現實針對性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統治者施行仁政。
本文共5個自然段，分五個部分。（大意略）
4、本文主要的論證方法。
本文主要的論證方法是對比論證。本文作者作了幾項對比：一是將秦國的實力與山東九國對比，實力遠遠大於九國；二是將秦國的實力與秦統一天下後的秦朝對比，秦朝的實力大於原秦國十數倍自不待言；三是將陳涉的實力與九國對比，陳涉的實力則小到“不可同日而語”的程度。
陳涉〈九國〈秦國〈秦朝最後交鋒的卻是最弱小的陳涉與最強大的秦朝，而結果卻是秦王朝的滅亡，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？”行文至此已水到渠成，結論是：“仁義不施而攻守之勢異也。”
5、本文的語言特色。
本文的語言獨具特色，從語言的運用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變萬化；多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比渾然揉合的長句，句子短長相間，讀來琅琅上口。處處重複卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌。
6、本文翻譯時應注意的事項。
本文多用鋪陳渲染手法，極具氣勢，但給翻譯帶來了困難。比如“有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心”一句中的“席捲”、“包舉”、“囊括”三個動詞均有“併吞”之意，“天下”、“宇內”、“四海”均指“天下”。很難分別為這兩組近義詞找出幾種不同的說法來翻譯它們。解決的辦法就是凝縮，如上句可譯為：“（秦）有吞併天下，統一全國的雄心”。“宰割天下，分裂山河”則可譯成“宰割、吞併各諸侯國的土地。”余類推。
7、正確理解本文中的繁筆寫法。
按照常規，議論文中應以議為主，敘為次；敘為簡筆並為議服務。
《過秦論》的教案 篇10
教學目標：
1、知識與技能：品讀語言，欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進行說理的藝術特色
2、過程與方法：從誦讀中體會本文詞采華麗、千變萬化的語言特點，感受政論文磅礴的氣勢
3、情感、態度與價值觀：了解古人深邃的思想認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義
教學重點：
分析文章氣盛的原因，感受文章的氣盛
教學難點：
欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進行說理的藝術特色
一、導入：
上節課我們疏通了文意，檢查一下同學們掌握的情況溫顧
二、品讀文本
師：過秦論中論是?議論文，可以有敘有議，可以發表觀點
過：指責推究……的過失
秦的過失是?仁義不施而攻守之勢異也
師：齊讀課文1、2段，讀的過程中注意感受文章的語言特點
生：有氣勢或氣勢酣暢、磅礴
師：很好，換句話說也就是文章氣盛請找出你認為氣盛的句子來，並思考為什麼氣盛呢?可從句子在語言表達上的特色和效果來回答
生：有席捲天下、包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心(你讀一讀，讀出氣勢來)(四個動賓短語組成排比句，說明秦孝公有兼併天下的野心，增強氣勢)
師：文中多處運用了這種手法，請同學們試著找一找
生：南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡(找得很好，你讀一讀)(用四個動詞寫出秦國領土擴張，國力日趨強盛的氣勢) 生：齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵;此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，……之倫制其兵
(有同學說這幾句人名太多，讀起來很拗口，雖然有鋪敘但似乎氣勢不夠酣暢嘛!)(這些人物距離今天時代久遠，淹沒在歷史的長河中，但當時他們都是傑出人物，是戰國星空中璀璨耀眼的明星，他們的名字在當時都如雷貫耳，鋪陳排列在一起顯得更有聲勢，讀起來自然很有氣勢)(這種排比鋪陳手法讀起來自然很有氣勢，我們一起讀出這幾句的氣勢來)
生：振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下(四個動詞渲染秦始皇消滅六國平定天下的氣勢，這情景和唐朝詩人誰的詩句很接近?李白的《古風》：秦王掃六合，虎視何雄哉!)(你把這幾句再讀一讀，讀出這幾句的氣勢來) 生：陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗於九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也(你來讀一讀)(突出了陳涉之弱，反襯消滅秦國之輕而易舉，感覺秦從強大無敵走向崩潰的一瀉千里和迅速，顯得有氣勢)
師：秦孝公一統天下時“席捲”、“包舉”、“囊括”、“併吞”和秦開疆拓土的“南取”、“西舉”、“東割”、“北收”的排比鋪陳述讓我們感受到秦國國力上升時的氣勢如虹;“為之謀”、“通其意”、“制其兵” 讓我們感受到九國運籌帷幄調動兵馬時的磅礴氣勢;四個動詞渲染出始皇的凌厲之氣;陳涉“非尊於”、“非銛於”、“非抗於”、“非及向時” 讓我們感覺秦從強大無敵走向崩潰的迅速這些層層鋪排的語句節奏與秦勃興速亡的節奏協調相應，全文句式又長短相間，讀來鏗鏘有致，朗朗上口，富有氣勢和節奏感
這種極盡鋪陳排比和渲染誇張之能事的寫法，就是賦的寫法150多年的歷史，眾多的國家、君主、人物和事件作者寫來遊刃有餘這種賦的手法使文章縱橫捭闔，自由馳騁，酣暢淋漓，文采飛揚，增強了論證力量，文章自然氣盛氣勢充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可擋，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感由此我們知道了文章氣盛的原因，用一句話概括就是：用寫賦的手法來寫說理散文[板書]
師：賈誼作為政論家，他知道僅憑飛揚的文采還不足以深深觸動漢文帝他還用什麼手法來說理?
生：對比手法
師：很好!為了使文章更具有說服力和震撼力，賈誼還運用表現手法中最具有衝擊力和震撼力的對比手法文章運用對比的哪些地方讓漢文帝警醒和震撼?或者換位思考一下，如果你是漢文帝哪些地方會讓你警醒和震撼?
生：陳涉與九國的對比;(你把這幾句話讀一讀)(第六段，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊和武器的懸殊，強調陳涉之弱)(唉，不夠有味道，再讀，讀出味道來)
生：秦朝與陳涉的對比;(你把這幾句話讀一讀)(第五段，極寫陳涉的條件之差，再寫他亡秦之速，和前兩段秦之強形成鮮明的對比，以陳涉之弱反襯秦更弱)
生：秦與九國的對比;(齊讀)(第二段先寫六國人才之多，士兵之多，後寫他們在秦人面前的窩囊相，對比反差非常強烈，寫諸侯之強，反襯秦國實力更強)
生：秦國本身的對比(先強後弱、先盛後衰、先興旺後滅亡;秦的勃興與速亡形成對比;藉助於史實本身的'前後對比，秦在“攻”去取天下過程中，幾乎所向披靡，而在守衛天下時擋不住斬木為兵、揭竿為旗的陳涉之眾)(恐懼——鎮定從容;秦無亡矢遺鏃之費——天下諸侯已困矣;) 師：各用一個形容詞來概括雙方的特點當你讀到這，你會想些什麼?
生：尊與卑，大與小，強與弱，敗與成，攻與守[副板書] 生1：成敗異變，功業相反或強大的秦朝卻輸給了陳涉或仁義不施
生2：強大的九國輸給了秦國，強大的秦朝卻輸給了陳涉秦國贏得了天下，天下並沒有變小變弱，秦朝卻丟了天下，強秦卻亡於微不足道的陳涉之手，因為仁義不施，作為皇帝應該以警醒和震撼
師：很好尊的、強的一方輸給弱的、小的一方，對比的結果出人意料，卻也在情理之中，仁義不施而攻守之勢異也的答案令人信服相信這些鮮明的對比給了漢文帝以警醒和震撼，因為歷史已經給了我們答案：文景之治
師：我們自然也就知道了用這么多對比，用意是
生：希望漢文帝以秦為鑑，施行仁政，與民休養生息，使國家長治久安告訴漢文帝打天下可以用武力，而守天下卻必須靠仁義(馬上可以打天下，不可以治天下)
師：本文從九國與秦國、陳涉與秦朝、陳涉與九國、秦國本身攻時的形勢與守時的形勢，多側面、多角度地反覆進行對比
這一時期的歷史本身就是驚心動魄的，加上幾種對比不僅交織在一起，而且貫穿文章的始終，使得文章結構宏偉，氣勢磅礴跌宕起伏，震撼力強語氣激昂有力，文章氣勢酣暢文章氣盛的原因，仿照前面概括一下：用全篇對比到底的手法寫出論點，這也正是本文精彩之處[板書]把一種對比寫好已屬不易，作者把幾種對比寫得清晰更見作者功力一種對比已經讓人震撼，四種對比更是振聾發聵
強烈鮮明的對比不僅給了漢文帝而且給讀過文章的人以警醒和震撼歷史長河浩浩蕩蕩，朝代更替，歷朝歷代“其興也勃焉，其亡也忽焉”，很難跳出這一“興亡周期律”的怪圈，這種現象讓人深思這也是本文成為千古傳誦名篇的原因之一
《過秦論》的教案 篇11
教學目標：
1、知識與技能：品讀語言，欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進行說理的藝術特色
2、過程與方法：從誦讀中體會本文詞采華麗、千變萬化的語言特點，感受政論文磅礴的氣勢
3、情感、態度與價值觀：了解古人深邃的思想認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義
教學重點：
分析文章氣盛的原因，感受文章的氣盛
教學難點：
欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進行說理的藝術特色
一、導入：
上節課我們疏通了文意，檢查一下同學們掌握的情況溫顧
二、品讀文本
師：過秦論中論是?議論文，可以有敘有議，可以發表觀點
過：指責推究……的過失
秦的過失是?仁義不施而攻守之勢異也
師：齊讀課文1、2段，讀的過程中注意感受文章的語言特點
生：有氣勢或氣勢酣暢、磅礴
師：很好，換句話說也就是文章氣盛請找出你認為氣盛的句子來，並思考為什麼氣盛呢?可從句子在語言表達上的特色和效果來回答
生：有席捲天下、包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心(你讀一讀，讀出氣勢來)(四個動賓短語組成排比句，說明秦孝公有兼併天下的野心，增強氣勢) 師：文中多處運用了這種手法，請同學們試著找一找
這種極盡鋪陳排比和渲染誇張之能事的`寫法，就是賦的寫法150多年的歷史，眾多的國家、君主、人物和事件作者寫來遊刃有餘這種賦的手法使文章縱橫捭闔，自由馳騁，酣暢淋漓，文采飛揚，增強了論證力量，文章自然氣盛氣勢充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可擋，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感由此我們知道了文章氣盛的原因，用一句話概括就是：用寫賦的手法來寫說理散文[板書]
師：賈誼作為政論家，他知道僅憑飛揚的文采還不足以深深觸動漢文帝他還用什麼手法來說理?
生：對比手法
師：很好!為了使文章更具有說服力和震撼力，賈誼還運用表現手法中最具有衝擊力和震撼力的對比手法文章運用對比的哪些地方讓漢文帝警醒和震撼?或者換位思考一下，如果你是漢文帝哪些地方會讓你警醒和震撼?
生：陳涉與九國的對比;(你把這幾句話讀一讀)(第六段，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊和武器的懸殊，強調陳涉之弱)(唉，不夠有味道，再讀，讀出味道來)
生：秦朝與陳涉的對比;(你把這幾句話讀一讀)(第五段，極寫陳涉的條件之差，再寫他亡秦之速，和前兩段秦之強形成鮮明的對比，以陳涉之弱反襯秦更弱)
生：秦與九國的對比;(齊讀)(第二段先寫六國人才之多，士兵之多，後寫他們在秦人面前的窩囊相，對比反差非常強烈，寫諸侯之強，反襯秦國實力更強)
生：秦國本身的對比(先強後弱、先盛後衰、先興旺後滅亡;秦的勃興與速亡形成對比;藉助於史實本身的前後對比，秦在“攻”去取天下過程中，幾乎所向披靡，而在守衛天下時擋不住斬木為兵、揭竿為旗的陳涉之眾)(恐懼——鎮定從容;秦無亡矢遺鏃之費——天下諸侯已困矣;)
師：各用一個形容詞來概括雙方的特點當你讀到這，你會想些什麼? 生：尊與卑，大與小，強與弱，敗與成，攻與守[副板書] 生1：成敗異變，功業相反或強大的秦朝卻輸給了陳涉或仁義不施
生2：強大的九國輸給了秦國，強大的秦朝卻輸給了陳涉秦國贏得了天下，天下並沒有變小變弱，秦朝卻丟了天下，強秦卻亡於微不足道的陳涉之手，因為仁義不施，作為皇帝應該以警醒和震撼
師：很好尊的、強的一方輸給弱的、小的一方，對比的結果出人意料，卻也在情理之中，仁義不施而攻守之勢異也的答案令人信服相信這些鮮明的對比給了漢文帝以警醒和震撼，因為歷史已經給了我們答案：文景之治
師：我們自然也就知道了用這么多對比，用意是
生：希望漢文帝以秦為鑑，施行仁政，與民休養生息，使國家長治久安告訴漢文帝打天下可以用武力，而守天下卻必須靠仁義(馬上可以打天下，不可以治天下)
師：本文從九國與秦國、陳涉與秦朝、陳涉與九國、秦國本身攻時的形勢與守時的形勢，多側面、多角度地反覆進行對比
這一時期的歷史本身就是驚心動魄的，加上幾種對比不僅交織在一起，而且貫穿文章的始終，使得文章結構宏偉，氣勢磅礴跌宕起伏，震撼力強語氣激昂有力，文章氣勢酣暢文章氣盛的原因，仿照前面概括一下：用全篇對比到底的手法寫出論點，這也正是本文精彩之處[板書]把一種對比寫好已屬不易，作者把幾種對比寫得清晰更見作者功力一種對比已經讓人震撼，四種對比更是振聾發聵
強烈鮮明的對比不僅給了漢文帝而且給讀過文章的人以警醒和震撼歷史長河浩浩蕩蕩，朝代更替，歷朝歷代“其興也勃焉，其亡也忽焉”，很難跳出這一“興亡周期律”的怪圈，這種現象讓人深思這也是本文成為千古傳誦名篇的原因之一
《過秦論》的教案 篇12
【教學目標】
1、了解作者及寫作背景。
2、讀準字音，重點字詞正確書寫。
3、積累並掌握本課中的重要實詞、虛詞、特殊句式等文言知識點。
4、能正確翻譯文言文。
【重點】
積累並掌握本課中的重要實詞、虛詞、特殊句式等文言知識點。
【難點】
能正確翻譯文言文。
【核心素養】
語言建構與運用：學習文言文中句子省略成分、詞性轉變、一詞多義的知識。
思維發展與提升：學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法，了解文中議論和記敘的關係。
審美鑑賞與創造：鑑賞文章的結構美和論證美。
文化傳承與理解：了解賈誼政治主張的進步性和局限性；了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現實意義，培養學生的愛國主義情懷。
【教學時間】共2課時
【教學進程】
一、導入新課
宣室求賢訪逐臣，
賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，
不問蒼生問鬼神。
——李向隱《賈生》
翻譯：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，
賈誼的才華和格調更是無可比倫。
談至深夜漢文帝挪動雙膝靠近他，
可惜他不垂詢民生卻是窮究鬼神。
二、作者介紹
賈誼（前200年—前168年），漢族，洛陽（今河南洛陽東）人，西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生。賈誼少有才名，十八歲時，以善文為郡人所稱。文帝時任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長沙王太傅，故後世亦稱賈長沙、賈太傅。三年後被召回長安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑鬱而亡，時僅33歲。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，後世因而往往把賈誼與屈原並稱為"屈賈"。
賈誼著作主要有散文和辭賦兩類，深受莊子與列子的影響。散文的主要文學成就是政論文，評論時政，風格樸實峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為"西漢鴻文"，代表作有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨於散體化，是漢賦發展的先聲，以《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》最為著名。
三、寫作背景
春秋以來，戰亂頻仍，加之秦統一後的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作；還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條，奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民非常需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”
五、解讀標題
《過秦論》，原文分為上、中、下三篇。全文著重從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》（指責、批評秦的過失）。旨在總結秦速亡的歷史經驗，以作為漢王朝建立制度，鞏固統治的借鑑。《過秦論》被魯迅譽為“西漢鴻文”。
過秦：指出秦的過失
論，表明文體是一篇議論文
秦始皇統一天下之後，為了帝王享受而橫徵暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書坑儒；為了防止人民反抗而實行嚴酷的刑罰，終於導致農民大起義，秦朝迅速滅亡。
六、新知講解
1、讀準字音（注意字形）
2、分段講解
研讀第一段
原文：秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。
固：形作名，險要的地勢
以：表目的
席捲、包舉、囊括：併吞。“席、包、囊”名作狀語，像……一樣
八荒：八方荒遠之地。宇內、四海、八荒均指天下
內：在內，名詞作狀語
務：致力於
外：名詞作狀語對外
斗：使動用法，使…爭鬥
【譯文】秦孝公占據殽山，函谷關那樣險固的地方，擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國的）國君臣子牢固據守來（窺探）周王朝，有併吞天下，占領海內，控制全國的意圖，吞併八方的野心。在這時，商鞅輔佐秦孝公，在國內建立法律制度，致力於耕種紡織，修造防守進攻的武器，對外實行連橫，來使諸侯各國相鬥。於是秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。
研讀第二段
原文：孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。
既沒：已經，通“歿”死
蒙故業：已有的基業
遺策：前代的策略
南：名詞作狀語向南
舉：攻占、攻取
膏腴：肥沃
會盟：古代諸侯國之間聚會而結盟愛：吝惜
以致：以是連詞表目的，致：招致、招引。
約：結
合從：通“縱”
相與為一：互相幫助，成為一體
【譯文】孝公死後，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業，沿襲前代策略，向南攻取漢中，向西吞併巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優秀人才，訂立合縱盟約，結成一體。
原文：當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。
者：語氣助詞錶停頓
明智：英明
忠信：誠實，講信義
愛：愛護
賢：賢能的人
重：重用
離：使…離散
兼：兼有，集聚
眾：部眾，即軍隊
【譯文】：在這時，六國的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統率他們的軍隊。
原文：於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
於是：在這時
為：替
之徒：這一類人
制：統率
兵：軍隊
【譯文】：在這時，六國的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統率他們的軍隊。
原文：嘗以十倍（於秦）之地，百萬之師，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。
嘗以：曾經；用，憑藉
師：英明
叩關：誠實，講信義
延：愛護
逡巡：賢能的人
費：重用
而：使…離散
困：兼有，集聚
【譯文】：他們曾經用十倍於秦國的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關，進攻秦國。秦國人打開函谷關的大門來引敵深入，九國的軍隊，卻遲疑徘徊起來，不敢進去。秦國沒有消耗一支箭、一個箭頭，可是天下的諸侯已經精疲力竭了。
原文：於是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有餘力而制其弊，追亡逐北，伏屍百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
於是：順承連詞，這樣
爭：爭著
賂：賄賂
弊：通“敝”，睏乏、疲憊
漂櫓：使…漂浮；盾牌
因利乘便：憑藉有利的形勢
請服：請求屈服
淺：短
【譯文】：這樣一來，合縱解散，盟約失效，六國爭著割地去賄賂秦國、秦國有多餘的力量利用他們的弱點來制服他們，追逐逃走的敗兵，使百萬敗兵屍橫遍地，流的血能讓盾牌浮起；秦國進而憑藉這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區域、強國請求降服，弱國前來朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們執政的時間很短，秦國沒有什麼大事。
研讀第三段
原文：及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。
奮：振興策：馬鞭子
六合：天地四方
敲扑：行刑時用的棍杖，短的叫“敲”，長的叫“撲”。
鞭笞：用鞭抽打
以為：以之為的省略
委：託付、交付
卻：使動用法，使退卻
【譯文】：等到秦始皇即位後，他發展前面六代君主遺留下來的功業，揮舞著長鞭來駕馭各諸侯國，吞併了東周和西周，相繼滅掉了諸侯各國，登上最尊貴的皇帝寶座來統治天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威勢震懾四海。
【譯文】：向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林那和象郡；百越的首領低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給了秦的下級官吏。秦始皇於是又派蒙恬在北方修築長城，守衛邊境，擊退匈奴人七百多里；胡人不敢再到南邊來放牧、六國的勇士不敢拉弓射箭來報仇雪恨。
原文：於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑；收天下之兵，聚之鹹陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
道：法則、制度
黔首：秦朝對百姓的稱呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色頭巾包頭，故稱“黔首”。
隳：毀壞
信：可靠
以為：以之為的省略
帝王：名詞用作動詞，做帝王
【譯文】：接著他就廢除古代帝王的治國方法，燒毀了各學派的書籍。以使百姓變得愚昧；毀壞著名的城邑，殺害英雄豪傑；收繳天下的兵器，把它們集中在鹹陽，去掉刀鋒和箭頭，用來鑄成十二個銅人，以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以後，憑著華山當做城牆。借著黃河當做護城河，上據著億丈高的城牆，下臨著不可測量的深淵，把它們作為堅固的防禦工事。
【譯文】：優秀的將領手執強有力的弓弩，扼守著險要的地方，可靠的官員、精銳的士卒，握著鋒利的武器，緝查盤問過往的行人。天下已經平定，按秦始皇的想法，自認為關中這樣險固的地方，堅固的城池方圓千里，這正是子子孫孫稱帝稱王萬代的基業啊。
研讀第四段
原文：始皇既沒，餘威震於殊俗。然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集回響，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。
殊俗：不同的風俗，指邊遠地區。
瓮牖繩樞：用瓮做窗戶，用草繩系門扇，形容家裡窮。
氓隸：指下層百姓。氓，民。隸，低賤的人
遷徙之徒：被徵發的人。
中人：平常的人。
躡足：置身，參與。
行伍：代指軍隊。古代兵制，五人為伍，二十五人為行。
阡陌：本指田間小路，這裡指田野。田間南北向的路為阡，東西向的`路為陌。
雲集回響：“雲”“響”均為名詞作狀語，像雲一樣，像回聲一樣。
贏：擔負。
景：同“影”。名詞作狀語，像影子一樣。
【譯文】：秦始皇死後，他遺留下來的威風仍然震懾著邊遠的地區。雖然這樣，可陳涉不過是個用破瓮作窗戶，用草繩系門軸的窮人子弟，是農村被僱傭的種田人，又做了被徵發戍邊的士兵；才能比不上普通人，既沒有孔子、墨子那樣的賢德，又不像陶朱、猗頓那樣的富有；置身於守邊的隊伍當中，突然奮起在田野之間，
【譯文】：率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉頭來進攻秦王朝；砍削樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下的百姓像浮雲一樣匯集合攏，像回聲那樣應和他，許多人擔著糧食如影子一樣跟著他。崤山以東的英雄豪傑於是一齊行動起來，使秦王朝迅速覆滅了。
研讀第五段
原文：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
小弱：形容詞用作動詞，變小，變弱
非尊於：不比……尊貴。於，介詞，比。下面幾句中的“於”與此義同。
銛：鋒利。
度長絜大：量量長短，比比大小。絮，衡量。
萬乘：兵車萬輛。表示軍事力量強大。
序：安置使有序。
朝：使動用法，使……朝見。
有：同“又”。
一夫作難：指陳涉起義。作難，起事。
【譯文】：秦朝的天下並沒有變小變弱，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那樣。陳涉的地位，並不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君尊貴；農具和木棍並不比鉤戟長矛鋒利；
【譯文】：被徵發戍邊的士卒，並不比九國的軍隊強大；深謀遠慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國的謀士。但是，成功與失敗大不相同，功業也完全相反，這是為什麼呢？假使讓崤山以東的各諸侯國跟陳涉量量長短、比比大小，比量彼此的權勢力量，那簡直是不能相提並論的了。
【譯文】：然而秦國憑藉狹小的地盤，發展到擁有萬輛兵車的國勢，統治八州，使本來跟自己地位相同的各國諸候都來朝見，已有一百多年了；此後才將天下作為一家私產，把崤山、函谷關作為宮牆；而陳涉一人發難就使秦朝滅亡，連秦王本人都死在人家手裡，被天下人恥笑，這是什麼緣故呢？就是因為不施行仁義，攻取與保有天下的形勢截然不同啊。
3、文言文現象
一詞多義
因
因遺策（沿襲，動詞）
因利乘便（趁著，介詞）
因河為池（憑藉，依據，介詞）
之
不愛珍器重寶肥饒之地。（的，結構助詞）趙奢之倫制其兵。（這，指示代詞）
商君佐之（他，指秦孝公，代詞）
聚之鹹陽（到，動詞）
及
非及向時之士（趕得上，追得上，動詞）
及至秦始皇（到，介詞）
北
乃使蒙恬北築長城而守藩籬（在北方，方位名詞作狀語）
追亡逐北（敗北的軍隊，原為動詞，在此用作名詞）
制
趙奢之倫制其兵（統率，動詞）
秦有餘力而制其弊（制裁，制服，動詞）
履至尊而制六合（控制，動詞）
兵
趙奢之倫制其兵/行軍用兵之道（軍隊，名詞）
收天下之兵/信臣精卒陳利兵而誰何/斬木為兵（兵器，名詞。）
亡
秦無亡矢遺鏃之費（丟失，丟掉，動詞）
追亡逐北（逃亡，動詞。在此用作名詞：逃亡的軍隊）
吞二周而亡諸侯（使滅亡，使動用法。）
舉
包舉宇內（舉起，拿走，動詞）
西舉巴、蜀（攻取，動詞）
利
因利乘便（有利的形勢形作名）
信臣精卒陳利兵而誰何（鋒利，形容詞）
固
秦孝公據崤函之固（險要的地理位置形作名）
固守以窺周室/自以為關中之固（牢固地，牢牢地）
臨不測之淵，以為固（堅固）汝心之固，固不可徹（頑固）
詞類活用
1、名詞作狀語
有席捲天下、包舉宇內、囊括四海之意（像用蓆子、包裹、口袋一樣）
內立法度外連衡而斗諸侯（在國內對國外）
南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡（向南、向西、向東、向北等）天下雲集回響，贏糧而景從（像雲彩那樣像回聲那樣像影子那樣）
乃使蒙恬北築長城而守藩籬（在北方）
2、名詞作動詞
子孫帝王萬世之業也（做帝王）
履至尊而制六合（本意為鞋子，此處意為登上）
然陳涉瓮牖繩樞之子（用瓮做用繩子系）
執敲扑而鞭笞天下（用鞭子打，用竹杖敲，引申為“奴役”）
將數百之眾（率領，帶領）
4、形容詞作動詞
且夫天下非小弱也（變小變弱）尊賢而重士（看重）
5、動詞作名詞
追亡逐北逃跑的士卒（潰敗的軍隊）
6、形容詞作名詞
秦孝公據崤函之固（險固的地方）
臨不測之淵，以為固（堅固的屏障）
因利乘便（有利的形勢）
尊賢而重士（賢德的人）
山東豪俊遂並起而亡秦族矣（豪傑）
通假字
1、合從締交“從”通“縱”，合縱之策
2、贏糧而景從“景”通“影”。作狀語，像影子一樣
3、鋤耰棘矜“棘”通“戟”，武器的一種
4、百有餘年矣“有”通“又”
5、秦有餘力而制其弊“弊”通“敝”，困頓
6、陳利兵而誰何“何”通“呵”，呵問
7、孝公既沒“沒”通“歿”，死
8、外連衡而斗諸侯“衡”通“橫”，連橫之策
古今異義
於是秦人拱手而取西河之外（因河為池）古：黃河今：泛指河流
山東豪俊並起古：崤山以東今：指山東省
贏糧而景從古：擔負今：輸贏的“贏
九國之師古：軍隊今：軍隊的一個編制單位
流血漂櫓古：盾牌今：划船的工具
文言句式
（一）判斷句
①然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
②仁義不施而攻守之勢異也。
（二）被動句
①一夫作難而七廟隳。
②為天下笑者，何也？
（三）賓語前置句
①陳利兵而誰何。
②崤函之固，自若也。
（四）狀語後置句
①謫戌之眾，非抗於九國之師也。
②陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也。
（五）省略句
①南取百越之地，以（之）為桂林、向郡。
②鑄以（之）為金人十二。
③倔起（於）阡陌之中。
④威振（於）四海。
⑤身死（於）人手。
⑥委命（於）下吏。
七、課後練習
1、對下列句中標紅詞的解釋，不正確的一項是
A、務耕織，修守戰之具務：致力，專力從事
B、惠文、武、昭襄蒙故業蒙：遭受
C、以致天下之士致：招納
D、振長策而御宇內振：舉起
答案：B
解析：蒙：繼承。
2、下列對文中有關常識的解說，不正確的一項是
A、二周：在東周王朝最後的周赧王時，東西周分治。西周都鞏，東周則都於河南東部舊王城，史稱東西二周。
B、陶朱：即春秋時期越國的范蠡。他幫助越王勾踐滅吳後，離開越國到陶（今山東定陶西北），自稱陶朱公。他因善於做生意而致富，所以後人常以“陶朱”為富人的代稱。
C、八州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。古時天下分九州，秦居雍州，六國分居其他八州。
D、連衡：秦國採用的一種離間六國的策略，使它們各自同秦國聯合，從而各個擊破。
答案：A
解析：西周都於河南東部舊王城，東周都於鞏。
3、請補寫出下列句子中的空缺部分。
①賈誼在《過秦論》中用排比的手法描寫秦始皇武力統治天下的語句是“________________________________________________________”。
②歷史上，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時間不敢南下進攻中原。《過秦論》中“______________，______________”兩句就是對此事件效果的概括。
③《過秦論》中敘述秦始皇遣精兵良將鎮守四方重地的句子是“______________，______________”。
④《過秦論》中描寫陳涉起義時一呼百應的句子是“______________，______________”。
答案：①振長策而御宇內；吞二周而亡諸侯；履至尊而制六合；執敲扑而鞭笞天下
②胡人不敢南下而牧馬；士不敢彎弓而報怨
③良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰何
④天下雲集回響；贏糧而景從
八、作業布置
1、再次誦讀課文，正確翻譯課文。
2、完成課後練習題。
《過秦論》的教案 篇13
教學目的
1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼於秦之興衰，而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神，從而明白“以史為鑑”“古為今用”的意義，達到把知識轉化為能力的目的。
2.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法；理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，並結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。
教學構想
1.通過預習指導，使學生藉助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。
2.講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時，不必在什麼是秦二世而亡的真正原因上旁徵博引，同時對文中涉及的歷史人物及史實，也不要過多介紹。可在課外指導學生讀點通史或歷史故事（如《東周列國志》，雖是小說，但基本事件多見諸其書）。
3.文言文翻譯，是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設計必要的討論題，引導學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識。
4.本文邏輯嚴密，文辭優美，可利用錄音等手段指導學生反覆誦讀，在讀中體會文章氣勢之磅礴，說理之透徹。在熟讀基礎上背誦課文的後三段。
教學時數
3教時。
教學內容與步驟
第一教時
教學要點
1.預習全文，疏通文句，了解大意。
2.學習課文第一段。
導入新課
毛澤東同志批評了那種“割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對於中國昨天和前天的面目漆黑一團” （《改造我們的學習》）的主觀主義學風，教導我們要“認真地研究歷史”，“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。為什麼要“認真地研究歷史”？一句話，吸取歷史的經驗教訓，古為今用。對於這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，後事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的，通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統治者。雖然由於歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。
預習指導
印發預習提綱，以學生自學為主。
1.關於作者：
賈誼（前200—前168），西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。後因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅。四年後被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對後世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提並論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2.時代背景：
春秋以來，戰亂頻仍，加之秦統一後的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作；還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3.自讀課文及注釋，結合課文前“預習提示”疏通課文，並完成下面練習：
（1）給下面加黑字注音：
①合從（ ）締交 贏糧而景（ ）從（ ） 因利乘（ ）便 萬乘（ ）之勢
②寧（ ）越 王侯將相寧（ ）有種乎 寧（ ）靜 樂（ ）毅 安樂（ ）
③翟（ ）景 墨翟（ ） 召（ ）滑 累召（ ）不應 蒙恬（ ）
④逡（ ）巡 矜（ ）持 度（ ）德量力 內立法度（ ）
（2）根據以前學過的知識或查字典（如《古漢語常用字字典》）給課本上沒有注釋的下列加黑字詞作解釋：
①務耕織（ ） 守戰之具（ ） ②會盟（ ） 重寶（ ）
③明智忠信（ ） 尊賢而重土（ ） ④兼韓、魏……之眾（ ） 杜赫之屬（ ）
⑤於是六國之士（ ） 於是從散約敗（ ） ⑥開關延敵（ ） 天下諸侯已困矣（ ）
⑦因利乘便（ ） 延及孝文王（ ） ⑧享國之日淺（ ） 陳利兵而誰何（ ）
⑨鑄以為金人十二（ ）自以為關中之固（ ） ⑩斬木為兵（ ） 同年而語
⑾天下非小弱也（ ） 為天下笑者（ ）
（3）說明下列加黑詞的用法：
①天下雲集回響，贏糧而景從 ②外連衡而斗諸侯
③然陳涉瓮矚繩樞之子 ④序八州而朝同列
（4）下面句中加黑的詞語各採用了什麼修辭手法？
①於是秦人拱手而取西河之外（ ） ②秦無亡矢遺鏈之費（ ）
③伏屍百萬，流血漂櫓（ ） ④乃使蒙恬北築長城而守藩籬（ ）
⑤一夫作難而七廟隳（ ）
（5）在橫線上填空：
①“內立法度，務耕織”句省略了主語 。
②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”後省略了賓語 。
③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指 ；“身死”後面省略了 詞 ；“為天下笑者，何也？”是 修辭句。
（6）選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加點詞的運用解釋正確的一種：
A.句中加點詞的意義都不一樣，體現了作者用詞的準確性。
B.加點詞的意義都不一樣，體現了作者語彙豐富。
C.加點詞的意義都一樣，體現了作者用詞富於變化，避免雷同，讀來無呆板之感。
D.加點詞的意義都一樣，體現了作者語彙豐富。
（說明：預習提綱部分最好印發給學生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預習提示”部分對本文結構、中心及文采已有簡要說明，要引導學生結合“提示”基本掌握課文的內容和主旨。）
「附」練習答案
（1）①zòng yíng cóng chéng shèng ②Nìng nìng níng yuè lè
③Zhái dí shào zhào tián xiān ④qūn qín jīn duó duó dù
（2）①致力，從事；防禦和進攻②諸侯間聚會而結盟；貴重③懂事理，有遠見；尊重④同時並有；類⑤介賓短語，在那時；介賓短語，從此⑥迎接；困窘，困厄⑦憑藉有利的形勢；延續⑧享有；時間短暫；陳列；鋒利；兵器⑨以，連詞；為，做；認為⑩樹木；兵器；論11國家；變小，縮小；削弱，變弱；介詞，被；天下的人
（3）①名詞作狀語 ②使動用法 ③名詞作狀語 ④使動用法
（4）①誇張 ②誇張 ③誇張 ④比喻 ⑤借代
（5）①秦孝公 ②之 ③陳涉起義；介；於；設問
（6）C
研習新課
學習課文第1自然段：
1.朗讀指導：指名讓學生朗讀，然後放錄音或教師範讀本段，讓學生體會句中的邏輯停頓，從而明白較長的主語和謂語之間要有停頓，動詞和較長的賓語之間要有停頓，較長的附加成分和中心語之間、較長的聯合成分之間也要有停頓，這是一般的規律。本段的動詞——“據”“擁”“有”之後要有停頓；“內”“外”之後還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進行，教案不再贅述。
2.參看注釋，想想“有席捲……之心，……之意’伺如何翻譯，說說你從這句翻譯中受到什麼啟發。重點講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強調兩點：其一，如上節所講，同義疊用的“凝縮”原則；其二，誇張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”
3.提問：從注釋中我們知道，“席捲”“包舉”“囊括”都有“吞併”的意思，“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞併天下之心”似乎也通，但作者為什麼要舍簡就繁呢？
明確：意在突出秦孝公吞併六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為後文寫孝公之後的歷代秦君的赫赫功業張本，為後文寫秦一統天下之後的頃刻覆亡形成對比並作了鋪墊。總之，根據表達的需要，這裡的繁筆增加了氣勢；同義短語的疊用，又使敘述生動形象。
4.文章從秦孝公寫起，為什麼不從孝公以前的一國君（如秦穆公）寫起？從本段哪些詞語可以看出這點？
明確：材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”。而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關於這點，本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。後來由於“商君佐之”，才開始有了“席捲天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的條件。
5.秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”？
明確：賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對後者，賈誼在《過秦論》（中）中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見在賈誼看來，這並不是“仁義”。賈誼認為“夫兼併者，高詐力；安定者，貴順權，此言取與守不同之術也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。
布置作業
1.完成“練習”一、二兩題。
2.熟讀課文。
3.書面翻譯第1段。
第二教時
教學要點
1.研習課文第2、3自然段。
3.繼續重點講授文言文翻譯方面的知識。
3.從分析段內層次入手，學習運用材料為中心服務的技巧。
檢查講評作業 ：（略）
研習新課
1.下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，並說說理由。
譯文：秦孝公死後，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經濟、軍事上都非常重要的城邑。
明確：好的譯文標準是“信”“達”“雅”，即準確、通暢、優美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業”的“故”，澤為“原有（的）”為好；“因遺策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”“向西”等為好；“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對於專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
2.指名讓學生口譯第2段，其他學生（或教師）訂正。
3.第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談談你的看法和理由：
（1）分4層：“孝公既沒……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“於是從散……弱國入朝”是第3層，其餘是第4層。
（2）分2層：“孝公既沒……弱國入朝”是第1層，其餘是第2層。
（3）“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前3層的劃分；“延及……國家無事”應單列一段。
提示：把孝公之後五位國君放在同一段中是有道理的，這隻要聯繫上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等於放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發展吞併天下的業績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現，即標誌“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先後和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，後者略寫，但不管評略，二者的關係是並列的。為了學習方便，我們可以對第一層再分3個小層（分法如第一種意見前3層的劃分）。第一種分法實際上是把第一層的3個小層與第二大層並列，這在邏輯上是有毛病的。
（說明：若有學生問，作者為什麼把前三位國君合寫而不—一獨段分寫？亦可參看上面分析，從中找出答案。）
4.提問：在第2自然段第1大層中，3個小層是否都是寫秦的？有人說，第1小層寫秦攻各國，第2小層寫各國攻秦，第3小層寫雙方戰爭結果。這種說法對不對？結合課文加以說明。
明確：還可以有一種理解，3個小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”“西舉”“東割”“北收”，既說明了這點，又說明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難於單獨與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守，其實質還是守。面對九國聯軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關延敵”，以“攻”對“攻”。第3小層寫秦擊潰九國之師後的影響，說明其席捲天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現。
5.指名或集體誦讀第3自然段（有條件的可跟隨錄音讀幾遍），然後從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學生指出正誤，說明理由（可用小黑板出示例句，口述所附譯文）。
附例句並譯文（例句下A、B為譯文）：
（1）振長策而御宇內。
A.舉起長鞭來驅趕天下諸侯。
B.舉起長鞭來奴役天下百姓。
（2）執敲扑而鞭笞天下。
A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。
B.拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。
（3）乃使蒙恬到北築長城而守藩籬。
A.於是派蒙恬到北方去修築長城並且守衛邊防。
B.於是派蒙恬去築守像籬笆一樣重要的長城。
（4）收天下之兵，聚之鹹陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……
A.收集天下的軍隊。把他們集中到鹹陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個金屬人。
B.收集天下的兵器，集中到鹹陽，（然後）銷毀這些兵器，鑄成十二個金屬人。
（5）踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。
A.（秦始皇）踏著華山作為城牆，憑藉黃河作為護城河，占據億丈高的城堡，下臨不可測度的深淵，自以為十分堅固。
B.（秦始皇）憑藉華山和黃河，把他們看成城牆和護城河，占據著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測的黃河，自以為就十分牢固。
提示：要做到譯文的“信、達、雅”，起碼要從以下幾點檢查：其一，文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什麼，譯文中有沒有譯錯的語詞或遺漏的語詞；其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習慣；其三，是否保持了原文的基本風格，各種修辭格的處理是否得當。
［附」參考答案
（1）A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好；B中“宇內”理解有誤，聯繫下面（2）句可知。（2）A為意譯，正確；B有誤，“敲扑”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。（3）A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。（4）A有誤，“兵”不指“軍隊”而指兵器，“之”亦應代指兵器，“鋒鎬”是借代，代指兵器；B正確。
（5）A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐履”（課文注釋有誤），而應是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當憑藉講；“城”作城牆、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。
6.提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。
明確：“士不敢彎弓以報怨”句之後為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“併吞八荒”之舉。
7.提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什麼要寫這些？
提示：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點服務的。
布置作業
1.背誦第3自然段。
2.書面翻譯課文的最後兩段。
第三教時
教學要點
1.研習第4、5自然段，了解作者對秦亡原因的見解，評說其進步性及局限性。
2.學習本文從對比中引出結論的論證方法，進一步加強對文言詞句的理解和翻譯練習。
複習檢查
1.背誦第3自然段。
2.檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。
［附］誤譯舉例
（1）然陳涉瓮牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。
譯文：然而陳涉不過是一個用破瓮遮住窗戶，用繩子系住戶樞（這樣貧窮人家）的子弟，是甿、隸一類的（耕田）人，而且是被遷謫戍邊的征夫。
（2）才能不及中人。
譯文：才能不如中等人才。
（3）躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
譯文：（他）又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。
（4）天下雲集回響。
譯文：天下人如同陰雲一樣集聚起來，如同回聲那樣應和他。
（5）崤函之固，自若也。
譯文：崤山與函谷關的險固，自然與以前相同。
（6）非及向時之士也。
譯文：（又）不及九國的士人。
（7）一夫作難而七廟隳。
譯文：一個匹夫發難而天子的七廟被毀壞。
說明：以上譯句均引自人教社《教參》，其中各有微瑕，試指正如下：（1）“瓮牖”解釋如課本注釋，不當“用破瓮遮住窗戶”講。“甿”即耕田人，課本已有註解，譯文中括弧內字多餘。（2）“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標新立異，應儘量與注釋吻合。（3）“躡足”應取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個譯文不符合現代漢語習慣，不達不雅。（4）“雲”譯為“陰雲”與原句所表達情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子，不變常態。”（見《古漢語常用字字典》）（6）“向時”應譯出，可譯為“不能趕上先前九國的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一個”的意思，用“一個”限制“匹夫”，沒有必要。“七廟”屬借代，應在譯時直接用本體事物名詞“國家”。
檢查方法：可採用上面辦法或讓學生解釋有關文言詞，可以讓學生讀某句自己的譯文。在此基礎上由學生訂正或老師講評。
繼續研習新課
1.第4自然段導讀：如課本“預習提示”所言，“寫陳涉起義，天下回響，迅速滅秦”。這和“過秦”有什麼關係？作者為什麼要評寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下雲集回響”的形勢？要解決這些問題，我們在閱讀時必須聯繫上下文，通過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學們學會這種比較，我們先來做如下練習：
（1）讀本段和上段有關內容，填寫下表：
地位
出身
軍隊數量
軍隊素質
武器狀況
地理條件
陳涉
秦始皇
（2）我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因為陳涉起義時雖然“始皇既沒”，但“ ”，說明秦當時國勢未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因為陳涉 ，也不是因為秦國的 不強大和 條件發生了變化。
（3）從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“ ”；從本段對陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說的因為秦“ ”和“ ”，而是因為秦“ ”。
（4）從第2自然段中，知山東諸侯“會盟而謀弱秦”時，招致人才的辦法是“ ”；從本段“天下雲集回響，贏穆而景從”來看，“山東豪俊並起而亡秦族”的原因，並非是陳涉有“ ”之賢、“ ”之富，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等，總之一句話，如下段所說的，是因為秦“ ”。
2第5自然段導讀：
課文“頂習提示”指出：“第五段轉入議論，分析秦滅亡的原因，得出結論。”作者是如何議論的？從文中可以看出，作者的議論如“提示”所言，“用了對比手法”。作者如何運用對比手法？用來對比的材料分別見於上文哪一段？作者的結論是什麼？我們用歷史唯物主義觀點該如何評價這一結論？這些都是我們閱讀時要加以注意的。下面我們仍通過練習來解決這些問題。
課堂練習
（1）“且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自若也。”這是作者進行比較的前提，也是排除秦亡是由於國家變小變弱的原因。這句話是對前文敘述事實的高度概括和所作的判斷。這些事實通過文中這些語句可看出來：第1段的“ ”及“ ”；第2段的：“ ”、“ ”及“ ”；第3段的：“ ”及“ ”；第4段的“ ”。
（2）陳涉與“九國”的比較，實質上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“ ， ”的九國較量的結果是 而不是敗；而今與陳涉這位不能與九國“ ”的甿隸之人較量，竟然失敗！這就告訴人們：一個國家疆域廣大，實力雄厚，未必就是戰勝對手的永遠的和最起作用的因素。什麼是決定的因素呢？讀者在對比之後，不能不深思而發出“ ”的問話。
（3）如何評價作者關於秦滅亡的結論？
提示：①從科學性看這一結論是否嚴密，有無局限性？戰國四君（孟嘗君、平原君等）“寬厚而愛人”，但結果如何？②從“仁政”的階級內容看有無局限性？③從作者主張的客觀效果看是否有利於生產力的發展，看其是否有進步性。
［附］練習答案
1.（1）（板書）
地位
出身
軍隊數量
軍隊素質
武器狀況
地理條件
陳涉
“瓮牖樞之子人，遷徙之徒”
“行伍之間”
“數百”
“疲弊之卒”
“斬木為兵”
“阡陌之中”
秦始皇
“至尊”
王侯之家
萬乘
“良將”“信臣精卒”
“勁弩”“利兵”“據億萬丈之城”“全千里”
（2）餘威震於殊俗；力量強大；力量；地理。（3）廢先王之道，焚百家之言；振長策而御宇內；隳名城，殺豪傑；執敲扑而鞭笞天下。（4）不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土；仲尼、墨翟；陶朱、猗頓；振長策而御宇內；廢先王之道，焚百家之言；隳名城、殺豪傑；仁義不施。
2.（1）據崤函之固，擁雍州之地；拱手而取西河之外；南取……要害之郡；爭割地而路秦；宰割天下，分裂……入朝；吞二周……而報怨；踐華為城……誰何；餘威震於殊俗。
（2）十倍之地，百萬之師；勝；同年而語；何也。
（3）（略）
布置作業
（作業 指導和補充練習）
1.完成“思考和練習”題。關於“思考和練習”第一題；這是關於如何正確理解本文中心論點的思考。我們可從這幾方面確定正確選項：（1）從選項的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷，因為文章的中心論點就是作者對評述主體的看法或主張，二者應一致。（2）文章的材料是為中心論點服務的，中心論點必須統帥材料，所以應從中心論點與材料是否統一來判斷。從本篇來說，就要看秦在攻取天下時是否施了“仁義”。據此，教參所供答案似欠妥。
2.補充作業 ：
（1）對練習第三題作如下補充：
（2）翻譯下面句子：
①因利乘便，宰割天下，分裂山河。 ②然而成敗異變，功業相反也。
（3）以練習第三題加點字為重點，自製文言字詞卡片，積累知識。
《過秦論》的教案 篇14
書劍
導入：
高一時我們分別學習過《過秦論》和《六國論》這兩篇文章，今天我們試著將這兩篇文章進行比較學習。
教學板塊之一：疏通文章的語言文字。
1. 高一、高二時我們學習文言文，有時是不求甚解，到了高三，我們應該有意識地對各種文言辭彙作些歸納、整理、積累，有計畫地將學過的詞、語、句經過整理分門別類地抄在筆記本上，如此才便於高三複習和翻檢，最終成為自己語言倉庫中的一部分，並終身受用。
2. 文言辭彙一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。
[板書：積累詞語句：詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]
3. 歸納整理。
① 詞性活用
a .名詞作狀語
席捲天下（像卷蓆子一樣）包舉宇內（像提包裹一樣）囊括四海之意（像扎口袋一樣）內立法度（對內）外連衡而斗諸侯（對外）南取漢中（向南）西舉巴蜀（向西）東割膏腴之地（向東）北收要害之郡（向北）天下雲集回響（像雲一樣）（像回聲一樣）贏糧而景從（像影子一樣）
b .使動用法
外連衡而斗諸侯（使…相鬥）會盟而謀弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧連卻之（使…敗退）
c .其他
過秦論（名作動，評論過錯）瓮牖繩樞（名作動，用破瓮作，用草繩系）追亡逐北（動作名，逃亡的軍隊）且夫天下非小弱也（形作動，變小變弱）以事秦之心禮天下之奇才（名作動，禮遇）惜其用武而不終也（名作動，堅持到底）
② 古今異義
山東豪俊遂並起而亡秦族矣（古：指崤山以東，即東方諸國今：山東省）以致天下之士（古：招納今：致使造成某種後果）奮六世之餘烈（古：功業今：猛烈）思厥先祖父（古：祖輩和父輩今：父親的父親）可謂智力孤危（古：智謀和力量今：智商）而從六國破亡之故事（古：舊事、前例今：一種文學體裁）至於顛覆（古：以致於今：連詞，表示另提起一件事）
③ 通假字
合從締交（縱）贏糧而景從（影）甿隸之人（氓）鉏耰棘矜（鋤）外連衡而斗諸侯（橫）俛首系頸（俯）暴秦之欲無厭（饜）當與秦相較（倘）
④ 文言句式
判斷句：然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也
被動句：為天下笑為秦人積威之所劫
省略句：以（之）為桂林、象郡
倒裝句：陳涉之位，非尊於齊、楚……中山之君也趙嘗五戰於秦（狀語後置）
4. 小結：
經過這么一歸納、一整理，我們對這兩篇文章的文言辭彙基本已經掌握，並且能夠運用這些知識去閱讀新的文言文，這也是我們高考試題中考察的一個重要部分。如果我們能夠這么堅持下來，積累到一定程度，相信高考題中的文言文閱讀題會迎刃而解。
教學板塊之二：相同點的歸納分析。
1. 這兩篇文章不僅在文言辭彙方面有許多相同的用法，而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標題：過秦論、六國論，都是一個“論”字，表明它們都是議論文。
大家試著從各個角度去尋找這兩篇文章的相同之處。
[板書：歸納相同點]
2. 歸納：
① 體裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先後的差別，但表達思想都用了史論的方式。
② 題材：兩篇文章都是借戰國時期秦與六國間的戰爭來議論的。
③ 創作目的：兩篇文章都強調借過去的史實來諷喻當今的最高統治者，不要重蹈歷史的覆轍。
④ 寫作手法：兩篇文章都採用了對比的方式來論證自己的觀點。
[板書：體裁、題材、創作目的、寫作手法]
3. 小結：
蘇洵的作品當時很受歐陽修的讚賞，認為可與賈誼、劉向相媲美，於是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的作品確實有許多相同之處。
教學板塊之三：相異點的區分理解。
1. 雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方，但是畢竟一個是漢朝，一個是宋朝，相距一千餘年，不可能處處都是一個樣，它們必定有許多各自的特色。
下面大家就來找找這篇文章的相異點。
[板書：區分相異點]
2. 歸納：
① 主旨：
《過秦論》所體現的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢異也”，它的現實針對性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統治者要施行仁政。
《六國論》主要是論述了六國滅亡的原因，目的在於諷喻宋王朝要以六國為鑑，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求苟安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵禦外侮以維護統治。
補充：賈誼生活在西漢初期，由於此前經過秦末戰爭的破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反覆宣講仁義之道，認為“德莫高於博愛人，而政莫高於博利人”，“政莫大於信，治莫大於仁”。他認為按照禮的規定，“國有飢人，人主不飧；國有凍人，人主不裘”。他繼承並發展了中國古代的民本思想，認為民是國家、君主和官吏的根本，離開了民則國將不國，君將不君，官將不官，誰敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。
蘇洵也是一個非常有政治抱負的人。他說他作文的主要目的是“言當世之要”，是為了“施之於今”。
② 結構：
《過秦論》的結構
第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢。秦始皇上台後吞併六國，一統天下。
第二步：敘述秦王朝勝利後所實行的種種錯誤政策：一為“焚百家之言”，一為實行高壓政策，武力防範。
第三步：記述陳涉發難，天下雲集回響，推翻了秦王朝。
第四步：在前文敘述的基礎上議論，表明作者的政治見解。
《六國論》的結構
第一步：開篇提出中心論點：“六國破滅，弊在賂秦”。
第二步：將中心論點轉化為兩個分論點：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”。
第三步：總結歷史教訓，提出解決問題的辦法。
第四步：諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。
補充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，後作結；後者是先提出論點，後舉例論證。
③ 語言風格
[板書：主旨、結構、語言]
思考：
一 、《過秦論》這篇文章的語言特色在文章前面的閱讀提示里說得很清楚——“氣勢磅礴”。那么這篇文章為什麼能夠做到“氣勢磅礴”的呢？它的“氣勢”是怎樣得來的？
第一個，最主要的，即這篇文章雖是說理文，其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺得文章飽滿充沛，氣勢磅礴。
第二個，作者在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和誇大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都採用了這種手法。比如第一段“有席捲天下”四句，“席捲”“包舉”“囊括”“併吞”等詞，基本上都同義、“天下”“宇內”“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的誇張手法。其他段也都有這樣的例子，舉不勝舉。
【朗讀】第1段第1句。體會這種大氣。
【朗讀】點學生找文中的例子並大聲朗讀，要求讀得有氣勢。（第2、3、5段）
這樣。氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。這是由於作者本人原是一位辭賦作家的緣故。
第三個，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法並沒有什麼稀奇，而本篇精彩處卻在於作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強後弱、先盛後衰、先興旺後滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。而文章氣勢磅礴的道理，也就不難理解了。
【朗讀】將文中運用對比的句子一齊讀一遍：第5段中。
二 、《六國論》這篇文章的語言與《過秦論》相比，有明顯的不同，其不同之處在哪裡？
《過秦論》的語言如辭賦一般，詞采華麗，千變萬化，多用對偶和排比句式，長句較多，用語雅而不俗；文章一氣呵成，文脈如行雲流水，汩汩而出，滔滔不絕，首尾氣貫長虹，感情充沛。
《六國論》是語句長短相間，錯落有致，句式豐富多彩，交相輝映；論證語言隱、直、正、反相映成趣，行文幹練老辣，有“戰國縱橫之學”。
可以這么說，《過秦論》的語言主要著眼於作者自身的感受，而《六國論》的語言則著眼歷史事件的現實意義。前者的感性色彩更濃厚，後者的理性思考更深刻。
【朗讀】第2段：“然則諸侯之地有限……此言得之。”此句將暴秦的野心和六國的處境揭露得非常清楚，閃耀著理性的光芒。
【朗讀】點學生再在文中找一些理性思考的句子並讀一讀。
小結：《過秦論》的語言氣魄恢宏，酣暢熱烈；《六國論》的語言深沉深刻，幹練老辣。它們都是千古傳誦的名篇。
總結：
今天我們學習了《過秦論》《六國論》兩篇文章，我們在受到了美的薰陶的同時，也得到了深刻的教育和啟發。我們在今後的學習中一定要多讀一些這樣的作品，提高我們的修養，豐富我們的頭腦，成就我們的大業。