語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇1
教學目標
1、複述故事，了解神話的特點。
2、理解文章的聯想與想像的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
教學重點
1、複述故事，理解文章的聯想與想像的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
教學難點
理解文中的聯想和想像的作用，理解這則神話的寫法和風格。
課時安排 一課時
教學過程
一、導入
以神話的概念直接入題：關於神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的嚮往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問：人，是從哪兒來的？古時候，科學並不發達，人們對此不能做出科學的解釋，於是，許多民族都有神創造人的傳說。
請學生自己介紹西方的“上帝造人說”。（投影出示：上帝在創造天地和萬物以後，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的塵土造一個人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說話，能行走，上帝給他取一個名字叫亞當。後來，亞當成了伊甸園的守護神。亞當給伊甸園裡的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽從於亞當。上帝看亞當辛苦，決定為他造一個配偶，以便幫助他工作。於是，上帝在亞當睡覺時，抽了亞當的一根肋骨造成一個女人叫夏娃，做了亞當的妻子。從此，亞當還有夏娃在伊甸園裡無憂無慮，過著和諧美滿的生活。）
引出：今天我們來學習課文《女媧造人》，這篇課文是根據中國古代神話《風俗通》里的兩則短文改編的。看看人是從哪兒來的？（投影出示《風俗通》文字）
請學生用簡短的語言概括其中的主要意思。
二、整體感知
1、學生自由朗讀課文，熟悉本文情節。
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文，然後讓學生複述故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內容。看看課文中豐富了哪些內容，哪裡最見的作者的想像力。（課後練習題一）
這一環節目的在於讓學生熟悉課文內容，鍛鍊學生的概括、歸納能力。如果學生對課文情節的複述有遺漏，教師要提醒學生補充。
3、討論：女媧造人的過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
通過這個問題讓學生明白，神話是在科學不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是人類又想探求自身的起源，於是只好藉助於想像來解決問題，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話的迷人之處。
三、品讀賞析
1、討論：對女媧形象的認識
（1）、故事中哪些內容體現出女媧的“神”性？
（2）、故事中哪些內容體現出女媧的“人”性？
要求：分小組討論，並由小組代表作好討論記錄，然後由小組代表發言交流。
將答案歸結到：“神”的非凡能力和神奇方法表現在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
“人”的心理、情感、活動表現在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實合理2、跳讀課文，劃出文中對人類誕生的'喜悅感的有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。
設題意圖：對人類誕生的喜悅感的描述，是比較能體現作者合理豐富想像力的地方，也是動人的地方。目的是讓學生加深對這部分內容的理解。
解題思路：標畫出文中以下描寫——人落地後開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統一。要點提示：人的產生給大自然帶來無限的生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
1、你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想像嗎？
2、發揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人後的喜悅心情說一段話。
教師小結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們去探求，去感受。
五、作業
1、蒐集有關人類起源的資料。
2、摘抄課文中優美的句子。
3、發揮想像，請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人後的喜悅心情寫一段話。
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇2
一、教學目標
知識與潛力：
1、了解神話的文學常識。
2、理解文中聯想和想像的運用，並培養學生的想像力。
3、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的潛力。
過程與方法：
1、比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3、透過閱讀富有想像力的文字，激發學生的靈感，發揮想像力改寫《女媧造人》。
情感態度與價值觀：
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對於人類誕生所表現的喜悅之情。
2、激發學生探求未知領域的強烈欲望。
二、教學重難點
教學重點：
1、體會文中大膽而新奇的想像。
2、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的潛力。
教學難點：
1、初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。
2、思考神話的現實好處並構成個性看法。
三、教學策略
本課主要採用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。
1、朗讀時採用文圖轉化的方式，並在文圖比較中培養學生思維潛力。
2、獨立思考並討論探究，用科學的態度和方法進行思考，學會學習。
3、打破已有的文字窠臼，另闢蹊徑，培養創新潛力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然後加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
（一）神話知識導入
1、出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天闢地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）
2、這些故事都是中國古代神話。古人為什麼要創作神話呢？
師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。它並非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，藉助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的'結果。
3、你還明白哪些神話？（引出女媧造人）
【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。
（二）感知學習
1、看動畫和文字，聽朗讀。
2、快速閱讀，思考相關問題：
（1）文章寫了有關女媧造人的哪些資料？文章又是按照什麼順序敘述的？
（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
（1） 教師總結：
女媧為什麼造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女，延續後代
（2）引導學生：
動畫中的女媧年青有活力，富有創造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學生整體感知文章資料以及女媧的形象。
（三）資料探究
1、女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩於絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力乾還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，於是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些資料？
教師引導學生：
課文在原先的基礎上增加了：
（1）女媧為什麼造人；
（2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之後歡欣喜悅場面；
（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什麼。
舉例：
（1）女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面。
（2）對女媧的人性化描述。
學生圈點勾畫細節描述，具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養國中學生的邏輯思維潛力，對喜歡資料加以評說，幫忙學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之後的歡樂喜悅之情。
（四）想像寫作
1、神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，並作了豐富精彩的描述，這都源於他的想像力。同學們也能夠發揮自己的想像力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想像的情節，重新描述你想像中女媧造人的原因或方法：
（1）女媧為什麼造人？
（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2、交流習作，互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想像力。
（五）問題探究
1、《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？
教師引導學生：
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什麼這些神話依然流傳並得到人們的喜愛？
教師引導學生：
（1）神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的嚮往等。
（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想像、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的鬥士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法；引導學生認識神話的完美，思考神話的現實好處，並能構成自己的個性觀點。
（六）布置作業
1、請同學們發揮大膽新奇的想像，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2、拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天闢地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】
1、培養學生想像力和寫作潛力。
2、開拓學生視野，激發想像力。
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇3
一、設計思想
《女媧造人》是神話故事，是透過豐富的想像與聯想的運用來激發學生探求未知領域的欲望，表此刻遠古時代人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時社會生活條件下所作出的極富想像力的解釋在學習的過程中激發學生的閱讀興趣，培養聯想和想像的潛力。
二、教材分析：
本文是一篇想像豐富的神話，作者以大膽新奇的想像在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫，再現女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息。
三、學情分析
1、學生水平差異較大，基礎好的學生能很快抓住文章的'主要資料及主題思想，而基礎差的務必要做預習好！
2、學生學習本文時，可能會遇到的最大問題聯想和想像的運用。
3、學生在遇到難題的時候採用合作，討論的方法去解決。
四、教學目標
1、知識目標
（1）、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
（2）、了解神話的特點。
（3）、了解有關人類起源的神話故事。
2、潛力目標
（1）、體會想像聯想在神話創作中的作用。透過比較，掌握想像的方法和思路。
（2）、激發學生探究關於人類起源、進化的科學知識的興趣。
（3）、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫神話故事的潛力。
3、情感目標
感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
五、教學重難點
1、體會想像聯想在神話創作中的作用。透過比較，掌握想像的方法和思路
2、激發學生探究關於人類起源、進化的科學知識的興趣
六、教學策略與手段
本課教學中採用博文課堂教學模式，預習檢測、師生互動、課堂檢測等
七、課前準備
教師：多媒體
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
《女媧造人》作業練習
1、給下面加點字注音
澄澈幽光（
靈敏綿延莽莽榛榛（
2、解釋下列詞語。
澄澈：
莽莽榛榛：
摻和：
神通廣大：
疲倦不堪：
3、填空
本文選自，作者。體裁是，其往往藉助和來解釋世界和自然現象。
4、閱讀下列文字，然後回答文後問題。
她工作著、工作著，一向工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕繼來繼續工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有到達她的意願，而她本人已經疲倦不堪了。
最後，她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭裡，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。
用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類，女媧的工作卻並沒有終止。她又思考著：人是要死亡的，死亡了一批再創造一批嗎這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢這但是一個難題。
之後，她最後想出了一個辦法，就是把那些小人兒分成男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造後代。
這樣，人類就世世代代下來，並且一天比一天加多了。
（1）用簡潔的語言概括這幾段文字所敘述的資料。
（2）認真揣摩文中加線句子，分析此句在表達上的毛病。
（3）從這幾段帶給信息看，文中介紹了女媧哪幾種造人的方法
（4）指出文中加著重號的“這種方法”所指的資料
（5）你從本文的故事中悟出了怎樣的道理
5、讀下面一則寓言，概括其中寓意。
一個小男孩問上帝：“一萬年對你來說有多長”上帝回答說：“像一分鐘。”小男孩又問上帝：“一百萬年對你來說有多少”上帝回答說：“像一元。”小男孩再問上帝：“那你能給我一百萬元嗎”上帝回答說：當然能夠，只要你給我一分鐘。”
6、思維創新寫作。
在雨過天晴的環境裡，小路，小草、小花、小蝴蝶都生動起來。請發揮想像，選取其中一種，具體描述它在這個環境中的情態。（50字左右）
1、chèyoulingzhenzhen
2、
（1）、清澈透明
（2）、草木叢生的樣貌
（3）、把一種東西混合到另一種東西里去。
（4）、有無所不能的力里，後指極其高明的本領。
（5）、疲倦得無法堅持下去。
3、《神話故事新編》、袁軻、神話、想像、幻想
4、
（1）這幾段文字敘述了女蝸不知疲倦地造人，並且想出了人類自身致衍的方法。
（2）加線語句中的“人類”與“下來”不能搭配，整個句子缺少了謂語，應在句子加上“綿延”或“繁衍”。
（3）文中介紹了女媧三種造人的方法：一是揉黃土造人；二是用藤條揮灑泥漿造人；三是安排男女婚配讓人類自身繁衍。
（4）“這種方法”是指：從崖壁上拉下一條枯藤，伸人一個泥潭裡，攪成了渾黃的泥漿，向地面揮灑泥漿造人。
（5）此題是一道開放性的試題，只要同學們能夠自選角度，言之成理即可。
5、凡事不會伸手而得，需要付出時間和代價。或（時間是極其寶貴的，一寸光陰一寸金。）
6、答案略
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇4
教學目標：
1.理清文章的故事情節,了解神話的特點。
2.理解想像和聯想手法在神話創作中的重要作用。
3.感受女媧樸實感人的偉大的母親形象。
重難點：
1.理清文章的故事情節,了解神話的特點。
2.理解想像和聯想手法在神話創作中的重要作用。
教學過程：
《天上的街市》
導入新課
同學們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會提出許許多多的問題:太陽為什麼東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什麼“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進古老而迷人的神話,走進前人奇特瑰麗的想像世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
一、初讀課文——整體感知
有感情地朗讀課文,思考下面問題:
1.給課文劃分結構層次,並概括每部分的大意。
明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創造後代。
2.讀課後“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內容,哪裡最見出作者的想像力。
明確:課文在原來的基礎上豐富了以下內容:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之後歡欣喜悅的場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述。
其中女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
二、精讀課文——深入探究
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之後的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
小組討論,明確:標出文中的以下描寫:
(1)人落地後開口就喊“媽媽”;
(2)“媽媽”女媧的神態及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺到孤獨、寂寞了”等;
(3)女媧給孩子命名;
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作”等。
體會:人的產生給大自然帶來無限生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實感人的地方,在於女媧造人過程中的心理和神態描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點兒什麼東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,會假裝生氣,甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什麼不創造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪裡是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
3.神創造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什麼能夠世代流傳?
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
4.結合女媧形象,體會想像的特點。
作者運用怎樣的想像才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
明確:大膽奇特的想像,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想像,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,要合情合理。
5.請概括本文的主旨。
明確:課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
三、品讀課文——賞析語言
文章清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。你能結合課文具體語句體會本文語言的特點嗎?
示例:“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什麼東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”當她看到自己的影子時,就“忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什麼不創造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字裡行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的人,並非一個神。
四、拓展延伸
1.你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想像嗎?
2.想像女媧造人後的喜悅心情,並以其身份寫一段話。
五、本課小結
本文把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想像豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身於生命初創的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求、去追索、去感受那種創造成功的喜悅。
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇5
1、初步了解神話及其特點。
2、了解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生改寫故事的能力。
【教學重點】
1、了解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生改寫故事的能力
【教學難點】
感受文中所表現的喜悅之情，了解課文改寫故事的方法。
【教學方法】
合作探究法 朗讀法 啟發式教學法
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代有許多神話故事，同學們知道我國古代的神話故事嗎?請給同學們講講你所知道的神話故事的大意。老師也準備一則神話故事《精衛填海》(教師講解故事)，今天我們學習一篇神話故事《女媧造人》，板書課題，導入新課《女媧造人》。
2、課件出示學習目標(指名學生朗讀學習目標)。
二、知識積累
1、有關神話的知識
神話的定義(多媒體出示)：
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想像創造出來的故事。
神話特點(多媒體出示):
①它是以事實為基礎的。
②充滿奇妙的想像和幻想，非常有趣。
③人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話(多媒體出示)：
盤古開天闢地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日
精衛填海 鯀禹治水 刑天舞乾戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累(多媒體出示，指導學生學習掌握)：
女媧(wā)：傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
三、整體感知
請同學們朗讀課文，然後完成下列任務：
1、複述課文內容，要求表述清晰，語言流暢，內容較完整。
2、請概括女媧的形象特點
如：神通廣大，創造力，聰明，母愛等。
3、請找出變現人類誕生喜悅感的語句，並談談自己的體會。
2、3題小結：女媧既是一個能力非凡的神，又是一位偉大的充滿母愛的人。她創造了人類，猶如給予我們生命的母親一般，我們要感謝她，讚頌她。
四、合作探究
這篇課文時根據《風俗通》里德兩則短文改編的，請同學們閱讀課後練習第一題，思考作者是怎樣在原文基礎上改編的?課文有18個自然段，而這兩則短文只有幾十個字，對比課文找出添加了哪些內容，哪裡最見出作者的想像力?
學生朗讀，小組討論後作答。
請同學們思考，作者是怎樣在原文基礎上改寫神話故事的?
指導一：指導學生原文與課文比較，哪些內容有，哪些內容無?
學生思考後明確，第二段寫女媧到神殿祈禱的內容無，其他內容都有。
歸納改寫原則之一：尊重原著(原文)，有所取捨(多媒體出示)。
指導二：作者添加的內容用了哪些方法?
學生討論後明確：景物描寫，語言描寫，動作描寫，神態描寫，心理描寫等方法。
指導三：是否用了這些方法就能改編成一篇好的神話故事呢?女媧在造人過程中，從揉團造人到用藤條造人的過程是否合乎情理?
學生思考討論後明確：是合乎情理的，因為一個個的揉團造人，時間長了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，僅僅用了這些描寫方法是不夠的，還需要在改寫的過程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行為合乎情理。
歸納改寫原則之二：改寫中的想像聯想要合乎情理(多媒體出示)。
總結：原文與改編後的課文相比，改編後的課文更有可讀性，改編文章在尊重原文的基礎上，對原文進行了大量的取捨，運用了多種描寫方法，加入合乎情理的想像，增強了文章的可讀性，引起了讀者的興趣。
五、拓展延伸
請同學們根據我們學習的改編的方法，把《寓言四則》中的《智子疑鄰》，改編成一篇不少於300字的短文。
六、小結
生命的誕生是一個奇蹟，每一個生命都是一個奇蹟，對於生命，我們要珍惜，要好好把握好自己的生命，創造屬於自己的生命的輝煌。
(另外的設計：女媧是一位偉大的創造者，是神也是人，學習了這篇課文，我們要讚頌、感謝這位偉大的具有母愛的女神。)
七、布置作業
把《智子疑鄰》改寫繼續完成，修改後寫在作文本上。
【板書設計】
課題：女媧造人 袁珂 神話故事
女媧的形象：具有非凡能力的神，同時具有人的思想感情。
人誕生之後的喜悅：喜悅之情，新生一切的新鮮和喜悅之情貫穿全文。
附：
一、備課小記
在備課過程中，思考到一個問題，那就是女媧造人用了兩種方法，寫這兩種方法造人有什麼用意嗎?聯繫到人本身，對我們而言可以引發怎樣的思考?
這個問題設計用意在啟發學生對人本身的價值等做一個思考，不同造人方法造出的人，是否在說明，人的多樣性，人的複雜性呢?作為存在的人而言，我們無法選擇我們是用什麼方法被造出的，結合現實來說，每個人出身不同，智力不同等，但是我們可以選擇積極有為的生活，在生活工作學習中實現自己的人生價值。
這一個問題，可以督促學生深入的思考課文，並且對學生有一定的教育引導意義。這個問題的提出，可以在課文學習小結的時候引出，問學生對課文還有什麼疑問，如果沒有，老師對課文還有一個問題，請同學一起來思考解決。
二、教學反思：
在教學過程發現，如果僅僅是帶領學生學習本文了解課文大意，理解女媧形象，並且體會文中表現出的喜悅之情的話，感覺過於淺顯，所以，在備課時，把合作探究部分設計成了讓學生在比較中，歸納出改寫的原則，改寫的方法，並且讓學生真正動手去寫，在寫的過程中體會如何改寫故事，這樣的實際套用比單純學習這篇課文，效果要更好些!
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇6
教材簡析：
《女媧造人》這篇神話故事講的是開天闢地之後，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單單沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，於是出現了女媧。女媧同樣感到孤單寂寞，她用黃泥捏成了像自己一樣的生物，這個生物便活了起來，而且還能叫媽媽。女媧非常喜歡，她把自己創造的這個生物叫做人。接著又造了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍後代，這樣，人類就世世代代延續下來了。
選編這篇課文的目的是使學生了解女媧造人這一經典神話故事，感受作者豐富的想像力。
設計理念：
這是一篇略讀課文，故事情節生動有趣，通俗易懂。應讓學生自讀自悟，通過自主閱讀，把握課文的主要內容，理清文章的敘述順序：天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分為男女，延續後代。弄清文章的敘述順序後，再讓學生說一說女媧是怎樣一步一步創造人類的。在學生自學的過程中，教師點撥學習的重點和難點，並指導朗讀。體會古人豐富的想像力，奇特而有趣。又要注意引導學生查閱有關女媧神話的資料，拓展學生的知識視野，感受古代神話的魅力。體會神話故事的主要特點。學生從整體上把握課文內容，理清課文記敘的順序。
教學目標：
1、朗讀課文，把握課文的主要內容，了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
2、體會這個神話故事想像豐富的特點。
3、會認“媧、藤”2個字。
教學重點：
引導學生把握課文內容，說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。
教學難點：
體會這個神話故事想像豐富的特點。
教學準備：
蒐集女媧神話的故事，製作課件。
課時安排：
1課時
教學設計：
第一課時
一、情境導入
1、交流。
同學們，從古到今對於“人是從哪裡來的”這個話題，人們展開了豐富的想像，猜想著人類誕生。關於人是從哪裡來的。你們知道有哪些說法嗎?
(學生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說、女媧造人說、海猿說、外星人說……)
今天我們來學習一篇人類由來的經典神話故事《女媧造人》,看看我國遠古時期的人們對人類誕生的看法。
2、揭示課題，板書課題。(看到課題，你想知道什麼呢?)
3、齊讀課題。
二、初讀課文，感知內容
1、自讀課文。
讓學生自由讀課文，邊讀邊認識生字“藤”和“媧”，畫出不理解的詞語，並想一想課文主要寫的是什麼?
【讓學生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時間，讓學生邊讀邊思考。】
2、理解詞語。
莽莽榛榛——草木叢生的樣子。
神通廣大——形容本領高超，無所不能。
生氣蓬勃——富有生命力和活力。
疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度極深。
興高采烈——形容興致高，精神飽滿。
3、指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長，要多找幾個學生來讀，注意讀後的評價與反饋，養成認真讀書，認真傾聽的好習慣。】
4、概括課文的主要內容。
【注意引導學生抓住要點，語言簡練、完整。應多找幾個學生來概括，最後教師總結。】
三、再讀課文，合作探究
(一)自學提示：
1、再讀課文，想想課文是按什麼順序敘述的。
(天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分為男女，延續後代。)
2、說說女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
【鼓勵學生脫離書課文，用自己的語言描述，要求要生動詳細。】
3、你覺得女媧是個什麼樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會神話想像的特點。
1、體會這個神話故事想像豐富的特點，想想古人為什麼會這樣去想像。
2、展開你想像的翅膀：假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神，你會出於什麼原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
四、交流感受，拓展閱讀
1、學習了這篇神話故事後，你有什麼改善?和同伴交流。
2、向同學介紹自己知道的或課前蒐集到的有關女媧的其他故事。
五、總結課文
女媧是這個神話中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動地的大事，一是造人，二是補天，為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程，表現了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想像，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……..
六、布置作業
1、將文中的故事講給你的父母或朋友聽。
2、在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，並加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想像。
我們能不能以自己的想像來改編“女媧造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。
3、讓學生繼續查找資料，探究人類到底是怎樣誕生的。
板書設計：
天地無人——黃泥捏人——創造許多人——分為男女，延續後代。
教學後記：
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇7
教學目標 ：
1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像的作用。
2、探究閱讀，體會神話故事中想像的魅力。
3、拓展閱讀，試運用創造性想像擴寫神話。
教學重點：
1、體會神話故事中想像的魅力。
2、把握想像的特點，嘗試運用大膽合理的想像。
課前準備：
學生：讀課文，了解故事情節
教師：相關資料與課件
教學過程
一、導入課文
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天闢地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些並不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什麼？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想像，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像的作用。
1、請大家把書打開到153頁，齊讀課後習題下面的詞語。然後小聲讀課文，思考下列問題：
①將課文與課後《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什麼？
②比較後篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想像力？有感情地讀一讀。
2、小組交流後明確：
①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想像大膽，情節較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想像更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿。
②更能體現作者的想像力的情節，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生後的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現這個生動有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節講述，儘量投入感情，表述連貫，力求生動。
說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵藉助肢體語言表現。
三、探究閱讀，體會神話故事中想像的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點----女媧。
討論:結合文中想像的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（）。
說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學生的板書，淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。
問：女媧到底是神還是人？（明確：神）
女媧是現實生活中沒有的，她是藉助什麼創造的？（明確：想像）
教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想像的翅膀
3、結合女媧形象，體會想像的特點。
作者運用怎樣的想像，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
（明確：大膽奇特的想像，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想像，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運用創造性想像擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想像，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。
夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口乾舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝乾後，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手裡的杖，這杖頓時成了一片鮮果纍纍的桃林，為後來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段，師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想像是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結：
愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像概括著世界上的進步，推動著進步，並且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開採。
讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。
六、課外作業 :
閱讀中外神話故事，體會其中的想像。
推薦書籍：袁珂《中國古代神話》
施瓦布（德）《希臘神話故事》
《山海經》
《一千零一夜》
教學構想
這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想像，在原有故事的基礎上進行演繹和擴充，使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由於這個故事對學生來說，大都耳熟能詳，所以不必對情節過程進行分析；而當著重體會情節中滲透的豐富想像。
想像是神話的突出特點，也是本文學習應把握的重點。因此，應在課堂教學中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進行比較閱讀，初步感知想像的情節；再進行探究閱讀，把握想像的特點，在此基礎上嘗試正確運用想像。從而，由淺入深，學以致用，爭取一課一得。目標明確之後，關鍵問題是如何在教學過程 中實現，這還要依賴得當的教學方法。
首先，將課文與《風俗通》中的短文比較，通過比較來感受、鑑別，體會豐富的想像使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想像力的情節，以放聲朗讀激發學生的想像力，讀出韻味，讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次，要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中，抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維，體會想像的奇趣，並自覺加入自己的想像。
在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想像的特點、要求，以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上，這樣既調動了學生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重複之處，這恰能體現女媧形象的鮮明，當予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中，能夠自然帶出分歧，即女媧是人還是神，爭論後得出：女媧是有人性的神。深入討論，從女媧形象上去判斷，想像的特點、要求。結合板書形象地展現，想像的兩個要求：大膽奇特、合情合理。
帶著對想像的理解，學以致用，擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正，請幾個同學讀寫作的片段，其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想像，培養學生合理運用想像的能力。最後引名言佳句說明想像的可貴，布置作業 拓展閱讀，把對想像的體會延展到課外。
整體來說，這則神話容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想像特點，初步學會運用想像。教學過程 簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什麼新意，但幾個環節組合起來，綜合運用，確實能夠逐步提升學生對想像的認識，發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計 ，使得想像的作用、特點，形象化了，具體化了。
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇8
《女媧造人》教案
西安市第五十中學 何勇
【教學目標 】1.使學生掌握神話的特點，體會想像在神話創作中的作用。
2.使學生理解女媧身上所寄託的人類母親的優秀品質，培養學生的想像力。
3.讓學生體驗人類誕生後的歡欣與愉快，感受創造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
【教學重、難點】理解神話豐富奇特的想像，培養學生的想像力。
【課型及教學思路】課內自讀課文
文章淺顯易懂，教師主要引導學生通過對比閱讀，體會文中洋溢的人類誕生的喜悅感，並進行想像力的訓練。通過適當的拓展，讓學生了解人類起源的科學解釋。
【教學方法】合作探究
【教學手段】多媒體輔助教學
【課時安排】一課時
【教學過程 】一、導入新課同學們，隨著歲月的流逝，你們在一天天悄悄地長大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會提出許許多多的問題：太陽為什麼東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什麼“一歲一枯榮”……那么你們可曾想過我們人是從哪兒來的？這個樸素的問題從遠古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進古老而迷人的神話，走進前人奇特瑰麗的想像世界。
二、了解神話神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺的藝術創作。神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，藉助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
三、合作探究1.比較閱讀
思考：課文豐富了哪些內容？
明確：
①造人的具體過程；
②人造出來後歡欣喜悅場面；
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；
④作者的評述；
教師評價：可見作者高超的想像力。
2.找一找、談一談
找出文中表現人類誕生喜悅感的句子， 談一談你的感受。
教師提示：體現了人類自身對獲得生命的歡呼，又表現了人類創造成功的喜悅感。人的產生給大自然帶來無限生機，人類產生的同時也產生了愛，產生了人間的溫暖。
人的出現使死寂的天地獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這個世界充滿溫馨，充滿愛。
3.神話精彩情節欣賞――聽錄音
人來到這個世界是這篇神話描寫的重點內容，下面請同學們閉上眼睛悄悄進入生命初創的原始世界，聽聽大神女媧的心聲，想像她造人的辛勞與執著，聽聽人來到世間的第一聲歡呼，感受我們人類誕生後的歡欣愉快。
4.女媧形象分析
學生分組討論，合作探究。
明確：女媧是神，更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統一。
①女媧的慈愛辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂，從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質，這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎？
②女媧造人體現了人類可貴的創造與探求精神，女媧不正是一個創造者嗎？這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。
③女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現？
5.想像力的訓練
從對女媧形象的分析，我們進一步感受到作者高超的想像力。可見，想像和幻想是神話創作的靈魂。
藉助想像和幻想，對女媧造人的情景做另一番合理的推測。
師：貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。
自編神話《女媧造人》，與袁珂及古人比一比。
分小組討論，各組選一名代表在全班交流。
6.有關人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學生談一談。
7.你能運用自己所學的知識科學地解釋一下人類的起源嗎？
學生議一議。
教師展示：
傳統的古猿進化說
海猿說
海陸雙祖先複合說
外星人說
塵埃說
四、作業
1.參考老師提供資料，思考人類起源，寫一則小短文。
2.繼續完成自編神話《女媧造人》。
五、感悟小結同學們，無論是我們今天學習的美麗的神話，還是人類關於人類起源的科學爭鳴，都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡，它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇蹟，讓我們珍愛生命，努力拚搏，這樣才能無愧於自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩！
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇9
領略神話魅力 培養想像能力
——《女媧造人》探究性教學案例實錄
襄陽區黃龍中學 李華枝
參與學生：黃龍中學七（4）班
教材內容簡析
本課是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導入 各談看法
師：同學們，今天我們來探討一個問題：我們都是人，但你們知道人是從哪裡來的嗎？
生1：是從猿猴變的。
生2：是女媧造的。
生3：是上帝造的。
生4：是神創造的。
生5：是天使造的。
……
師：對於這個問題，古往今來，有神話的回答，也有科學的解釋。從神話方面來說吧，中國神話說是女媧創造了人，西方神話說是上帝創造了人。今天，就讓我們領略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫），美不美？
生齊答：美。
師：你們也可以將她畫的更美，女媧是一個神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進“女媧造人”的故事。
（同學們隨著音樂輕聲朗讀課文，讀完後提出不懂的問題。）
生6：女媧為什麼要造人？
生7：女媧為什麼造出來的是“人”？
生8：女媧為什麼給她心愛的孩子取名叫“人”？
生9：女媧為什麼要讓男人和女人配合創造後代？
師：同學們的問題很多，就剛才提出的問題誰能主動回答一下？
生10：我回答第一個問題：女媧為什麼要造人？是因為女媧在這個世界上感到很孤獨，她想創造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機勃勃。
生11：我回答第二個問題：女媧為什麼造出來的是人？因為這是一篇神話故事，允許虛構或想像，神話是一種美麗的嚮往，富有積極的浪漫主義色彩。
生12：我回答第三個問題：女媧為什麼給她心愛的孩子取名叫“人”？我覺得“人”這個字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來。
生13：我回答第四個問題：女媧為什麼讓男女配合創造後代？這個想法已經接近於現代科學了，俗話說“男女搭配，幹活不累”嘛，我們每個人不就是父母的結合體嗎？
師小結：同學們的問題提的好，回答的也很精彩，我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢？
生14：我覺得分三步：女媧為什麼造人？造人的方法是什麼？怎樣讓人一直生存下去呢？
生15：我覺得分四步：1、女媧為什麼要造人？2、女媧是怎樣造出第一個人的？3、怎樣才能造更多的人呢？4、怎樣讓人類自己繁衍生息？
師：我覺的兩位同學分析的都對：一位是概括分，一位是具體分，我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢？
（同學們跳讀課文，很快找到了答案）
點評：生自己提出問題，自己解答，化被動為主動，很好。
課文分析 共同探究
師：我有兩個問題，我們共同探究一下（可分組討論）
第一個：女媧是神話傳說中的人物，但作者又賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗，她又是一位母親的化身，女媧創造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰，晚霞里、星光下，女媧的忙碌、疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧，說說看，女媧是一個怎樣的人？
生16：女媧是一個神通廣大的人。
生17：是一個工作勤奮的人。
生18：是一個大公無私的人。
生19：是一個感情豐富的人。
生20：是一個充滿愛心的人。
生21：是一個有智慧、極其聰明的人。
生22：是一個手非常巧的人。
生23：是一個考慮周全的人。
……
師：同學們的回答很全面，看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是：我們學過或看過許多神話，如《西遊記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等，明知道都是虛構的，但為什麼還喜歡看，還那么吸引人呢？
生24：因為她有趣。
生25：因為神話給我們以教育意義。
生26：她文學性強，故事很美，人物很形象。
師：我歸納一下：神話之所以有永恆的魅力，是因為她文學性、藝術性、趣味性、思想性強，對我們有教育意義。
點評：對課文進一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。
跳出課文 展開想像
師：神話既然是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想像的故事，我們也可以對它的故事情節進行大膽的改造，請對課文的某一部分進行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。
生27：我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人，為什麼不讓這個小人幫她再造人呢？
生28：她既然神通廣大，為什麼不叫天上的天兵天將幫她造人呢？
生29：我想她應該讓天下大雨，雨點濺落到地上，就是一個一個的小娃娃。
生30：她本領既然那么大，我想她用手一指，地上的萬物就變成人了。
生31：她吹一口仙氣，就變成一個一個的人。
……
師：同學們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說明你們更聰明。那么我們再想一下：人類在不斷進化，50萬年前的人，形似猴子，與現代人外形和生活迥異，未來50萬年以後的人類將發生怎樣的變化呢？充分發揮想像力，請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。
生32：我想50萬年後的人應該是沒有頭髮吧，頭髮是煩惱絲，沒有頭髮就不會有煩惱了吧。他們應該生活在沒有戰爭，沒有環境污染的世界上。
生33：他們應該有三頭六臂，聰明、有力氣，想乾什麼就乾什麼。
生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節而變化。
生35：他們不知道飢餓，生活在海底。
生36：他們長著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。
生37：他們的皮膚會變色，感情起了變化，膚色就會變。
生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家裡遊覽各地的美景。
生39：他們的頭應該很大，手很小，腿很短，因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。
生40：他們像機器人一樣有特異功能，是超能力的人。
師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一篇500字左右的短文，題目就叫“50萬年後的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。
點評：跳出課文的框框，給學生以想像的空間，開闊思路，培養能力，好。
課後反思：
上完此課，我不禁為學生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學相長，此話信然。
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇10
【教學目標】
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生的想像能力。
【教學重點】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生的想像能力
【教學難點】
理解文中想像的作用，感受文中所表現的喜悅之情。
【教學方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話
有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想像創造出來的故事。
神話特點:1、它是以事實為基礎的。2、充滿奇妙的想像和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天闢地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞乾戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文。《風俗通》中關於女媧的記載：通常說天地開闢以後，還沒有人類,女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒,於是女媧就安排男女婚配。
課文是根據這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內容，哪裡最見出作者的想像力？
學生速讀課文，討論後作答。
2、訂正：課文在原來的基礎上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之後歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。
其中女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
3、問題思考：女媧為什麼要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？
想像大膽、新奇、合理
四、合作探究
1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：
女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。
女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
她作為“人”的心理、情感、活動表現在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裡是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。 想像大膽奇特、真實合理
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。
有關語句：人落地後開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統一。要點提示：人的產生給大自然帶來無限的生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關係，要珍愛生命等。
五、拓展延伸
1、出示名言佳句
想像是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想像是最傑出的藝術本領。 （黑格爾）
2、女媧造人新編
請同學們展開新奇大膽合理的想像，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、小結：課文通過大膽新奇的想像，詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時的社會條件下所作出的極富想像力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。
六、布置作業
仿照課文的寫法，請同學們展開大膽、合理、新奇的想像，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少於300字的短文。
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇11
12月8日，我完成了“合格課”的教學。 這次活動，從準備到完成過程都使我受益匪淺。雖然整個過程比較忙碌、辛苦，但我從中學到了很多東西。比如課件的製作及運用，網路資源的蒐集和篩選等環節都讓我得到很大提高。經過這次鍛鍊，我對以後的多媒體教學更有信心了，相信下次再上這樣的公開課，我一定能駕輕就熟，應付自如。
從教學過程來看，總體而言進行順利。課堂結構合理、教學思路清晰、教學效果不錯、得到老師們的肯定。大家一致認為本課的導入很有新意，通過一首關於神話的優美歌曲引出本課——《女媧造人》，這使學生們耳目一新，並且營造了一種輕鬆和諧的氛圍，這是本課的第一個成功之處。這也是本堂課我最滿意的地方。讓學生複述故事和評價複述的環節也處理得不錯。尤其是複述的環節，學生表現非常出色，可見作了充分的準備。這也是本堂課的一大亮點。
但這堂課也有兩個遺憾：讓學生通過看圖片寫神話故事的名稱這一環節構想雖好，但時間用得稍多了些，這是我不滿意之處。另外，由於在對文中喜悅場面及女媧形象的分析這兩個環節上所花時間過多，以至於讓學生做想像練習的時間不夠，這是本堂課最大的遺憾。
從老師們的評課來看，本堂課優點很多，缺點也不少。比如朗讀過少，想像練習時間安排太少，以及教師語言不夠簡潔等。我認為他們說得很有道理，在以後的教學中我會注意改正。
總地來說，這堂課從備課、上課到評課都讓我收穫不少。在以後的教學中我會更加努力鑽研教材和教法，不斷學習，向高效率、高境界的課堂教學目標不懈努力。
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇12
[教學目標]
1、知識與能力
熟悉課文，生動複述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想像手法的運用。
2、過程與方法
發揮自己聯想、想像力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想像創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態度、價值觀
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發學生探求未知領域的欲望，養成課外搜尋、整理資料，勤于思考的習慣。
[教學重點] 體會神話故事中想像的魅力。
[教學難點] 激發和訓練學生的想像力。
[教學流程]
一、導入
我通過幾張盤古開天闢地的圖片引出神話故事導入文本，使學生對神話有一個感性認識，然後說盤古開天闢地後地球上什麼都有了，單單缺少什麼?為話題引出“女媧造人”這則神話故事。
二、整體感知
說說女媧造人的具體過程?(小組合作完成)
三、學習研討(小組合作探討完成)
1、跳讀課文，用波浪線劃出描寫女媧的重要句子，讀一讀。
教師指導學生先找出來之後，再讀，讀的時候思考：女媧是一個什麼樣的神?
2、教師總結女媧的形象：她是神通廣大的“神”,她有著神奇的創造力，但是她也有人的孤獨感，有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，像是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子;“人”的產生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女媧忙碌疲倦，顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。她哪裡是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。
3、講解的同時引導學生體會想像的魅力。
4、課堂小練筆：
“我喜歡(不喜歡)女媧，因為 ”
四、活動研討
比較課文與《風俗通》中的短文。課文豐富了哪些內容?課文中哪些情節更能體現作者的想像力?(小組討論。要求學生篩選出聯想想像的內容，和《風俗通》對比，解題思路：先從課文中標出《風俗通》神話故事中的內容，其餘就是豐富補充的內容。)
五、拓展延伸
想一想：你還知道哪些神話故事?
這些神話故事都有什麼共同特點?
六、練習
運用創造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。
……夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口乾舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝乾後，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手裡的杖，這杖頓時成了一片鮮果纍纍的桃林，為後來追求光明的人解除口渴 ……
1、袁珂《中國古代神話》
2、 施瓦布(德)《希臘神話故事》
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇13
【教學目標】
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生的想像能力。
【教學重點】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生的想像能力
【教學難點】
理解文中想像的作用，感受文中所表現的喜悅之情。
【教學方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話
有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想像創造出來的故事。
神話特點:
（1）、它是以事實為基礎的。
（2）、充滿奇妙的想像和幻想，非常有趣。
（3）、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天闢地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞乾戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文。
課文是根據這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內容，哪裡最見出作者的想像力？
聽課文錄音，討論後作答。
2、師生共同訂正
3、問題思考：女媧為什麼要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？
四、合作探究
1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：
女媧既是一個神,又是一個人。
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。可讓學生各抒己見，答案不要求統一。
五、拓展延伸
1、出示名言佳句
想像是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想像是最傑出的藝術本領。 （黑格爾）
2、女媧造人新編
請同學們展開新奇大膽合理的想像，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、課文小結
六、布置作業
仿照課文的寫法，請同學們展開大膽、新奇、合理的想像，選擇一則我國古代神話改寫成一不少於300字的短文。
【板書設計】
【課後反饋】
《女媧造人》教學實錄片段
師：我相信同學們都有一雙神奇的想像的翅膀，下面就請同學們帶著疑問速讀課文，看看課文與《風俗通》中記載的有什麼不同，作者想像了哪些內容。
（屏顯：古籍《風俗通》有關內容的譯文。）
通常說天地開闢以後，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒。於是女媧就安排男女婚配。
（生讀課文，對照後發言。）
生1：作者想像了女媧沒有造人之前天地間的荒涼寂寞，還寫了女媧的感覺非常孤獨。
生2：作者想像了女媧造人成功之後歡欣喜悅的心情。
生3：作者詳寫了女媧造人的過程。
生4：課文中作者還想像了女媧的心理活動以及作者對這件事的評述。
師：同學們看書非常認真，作者在《風俗通》記載的基礎上，又對原文內容展開了想像，內容更翔實了。以後我們要帶著問題讀書，這樣讀書的效果會更好。哪位同學能從女媧的角度複述課文中的故事？
（生複述故事略。）
（屏顯。）
女媧造人：非常孤獨→池水照人→捏泥成人→滿心歡喜→拉藤濺泥→世代綿延
師：泥捏“人”活起來後做的第一件事是什麼？
生1：泥捏人都很高興。
生2：泥捏人開口就喊女媧媽媽。
師：作者為什麼要這樣想像？
生1：因為泥捏人有了生命，他們很高興。
師：有獲得生命的喜悅感。
生2：課文第13段寫道：女媧造人“一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光”，天剛一亮她又趕緊起來工作，正是因為她這樣辛苦的工作，泥捏人很感激，所以叫她媽媽。
師：能從課文中找到依據來回答問題，這很好。
生3：泥捏人叫女媧媽媽，說明從此世間有了親情，有了母愛，女媧就不會孤獨了。
師：這位同學的回答很有深度。“人”是“母親”不知疲憊創造出來的，生命是彌足珍貴的，人的產生給大地帶來了無限生機，同時也產生了愛和人間溫暖。小而言之，“人”的產生也為女媧消除了寂寞，所以充滿了喜氣。看來，想像的內容一定要緊扣文章中心。那么，女媧給她這些心愛的孩子們取了什麼名兒？
生（齊）：人。
師：為什麼叫“人”呢？同學們能不能從字形或字意上來分析一下？
生1：“人”這個字看起來像一個側面站立的人在走路。
師：能從字形上分析，不錯。
生2：“人”由一撇一捺組成，撇代表人有長處，捺代表人有短處，它告訴我們：金無足赤，人無完人，既不要驕傲自滿，盲目尊大，也不必自慚形穢，妄自菲薄，而要不斷取他人之長補己之短，這樣才能完善自我！
（全班學生齊鼓掌。）
師：你能從做人的角度來解析“人”字，說明你是一個善於思考的男孩兒，老師為你感到驕傲！
生3：“人”由一撇一捺組成，說明人與人之間要相互扶持，互相幫助，多一些愛心，讓世界充滿愛，人類才會有美好的未來。
（班裡再一次響起熱烈的掌聲。）
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇14
我今天說課的內容是《女媧造人》,下面，我將從教材、教法、學法、教學程式及二點補充等六個方面對本課的設計進行說明。
一、說教材
1、 說課文所處的地位及作用
《女媧造人》是國中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出：“任何神話都是用想像和藉助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。
課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
文章清新、質樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素，讀者通過字裡行間，仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子，並非一個神。
教學重點放在激發學生想像力上，可以通過其他類似的神話故事加以引導，看圖片想像故事，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓練。
我定下了本文的教學目的和教學的重難點。
2、教學目標 ：
（1）、熟悉課文，生動複述故事；了解神話的特點；理解本文聯想和想像手法的運用。
（2）、發揮自己聯想、想像力來感受神話傳說的魅力；運用聯想、想像創編神話故事；進一步培養自主、合作、探究的學習方式。
（3）、引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發學生探求未知領域的欲望，養成課外搜尋、整理資料，勤于思考的習慣。
3、教學重點：
（1）、體會神話故事中想像的魅力。
（2）、把握想像的特點，嘗試運用大膽合理的想像。
4、課前準備：
學生：讀課文，了解故事情節 ，收集神話
教師：課件 ，朗誦背景音樂，兩個視頻檔案
二、說教學方法
1、 根據課文特點和學生實際情況，以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。
據新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出：“教學過程 應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容，從學生已掌握的知識基礎、發展水平出發，套用各種教學手段調動學生的主動性，以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞教學目標 自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發他們主動去獲取知識，拓展想像力，培養健康情感，學會會說、會擴、會創神話故事，感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。
2、 採用多媒體教學平台，運用多種教學手段，擴大教學容量。
在教學中，我採用了多媒體教學平台，運用多種教學手段，擴大教學容量。從網路下載了一個中央電教中心的《女媧造人》卡通片，一個普通型的flash，這樣既吸引學生注意，激發學習熱情，又符合教育學中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂瀰漫於學生自讀課文時間段，營造一個愉快的、寬鬆的課堂氛圍，促發思維的生成，並使他們充分發揮想像創造能力，品嘗想像帶來的喜悅。培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館和網路世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展文化知識，增強學生自主探究學習的能力。
3、教師應講得少。
這則神話容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想像特點，初步學會運用想像。教學過程 簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。
三、說學法指導
這篇課文淺顯易懂，內容非常有趣，體現了神話藝術永久的魅力。在教學中，教師可以讓學生在熟讀的基礎上複述故事，可引導學生進行探究式學習，然後加以點撥，讓學生開闊視野，增加知識，激發起探索科學知識的興趣。學習的重點在想像力的激發上，可以通過觀看視頻檔案來拓展想像力，觀看圖片培養說話能力，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓練。整堂課以培養學生想像力為主要目標，採用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法等。
在指導過程中，先調動學生參與課堂學習的積極性，根據一個極富趣味的“人是從哪裡來的”問題導入，緊扣教學目標 ，使學生自主地思考、分析、討論問題，並在課文賞析後進行想像力大考查。使學生從感知到理解，從感性到理性，從學會到到會學，學生既了解了神話的產生，掌握了想像的特點，又培養了想像力。
四、 教學程式
（一）、導入課文
先投影“人，是從哪裡來的？”這個有趣話題，引出同學對此問題的理解和想像，（生答：達爾文的生物進化論、基督教的上帝創造了人、中國的女媧造人……）接著，打出課題《女媧造人》，辨析8幅中國古代神話圖，指出名稱。（生答：盤古開天闢地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些並不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什麼？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想像，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧捏土造人的神奇。
（二）、了解神話、神話的產生。
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。
由於遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，藉助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時，這種奇特的想像也創造了古代的神話故事，並由此形成一幅簡單圖表，
（三）、整體閱讀、感知故事情節，初步感受想像的作用。
1、投影《風俗通》中的兩則短文，引用作者袁珂的話“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧補天》的故事，請你們翻開課文讀一讀，切盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什麼”，“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友”，由此進入“故事推薦”環節。
2、自由朗讀課文，繪聲繪色講述課文。（播放背景音樂，看圖片說故事）
3、研討課後練習一。
①比較課文與《風俗通》中的短文。研討課文中哪些情節更能體現作者的想像力？
②四人小組討論。要求學生篩選出聯想想像的內容，和《風俗通》對比，以獲得對於聯想想像的方法、思路的啟示。（解題思路：先從文章中標出神話故事中的內容，其餘就是豐富補充的內容。）
③交流後明確：更能體現作者的想像力的情節，如：①女媧造人的具體過程；②人造出來之後歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4、探究閱讀，體會神話故事中想像的魅力。
美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點----女媧。
討論:結合文中想像的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個 。
說明：同桌討論，踴躍發言，教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
再問：女媧是現實生活中沒有的，她是藉助什麼創造的？（明確：想像）
5、結合女媧形象，體會想像的特點。
作者運用怎樣的想像，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？（明確：大膽奇特的想像，成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想像，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）
教師打出圖表，將大膽奇特與合情合理，分別填在想像的兩邊。
6、拓展思維，試試你的想像力。（設計三個情景，可逐一進行，也可選做。）
情景一：欣賞圖片《后羿射日》，展開大膽奇特而又合情合理的想像，聯成一個趣味橫生的故事。
情景二：運用創造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。
……夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口乾舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝乾後，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手裡的杖，這杖頓時成了一片鮮果纍纍的桃林，為後來追求光明的人解除口渴 ……
請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想像是否符合要求。（師生共議）
情景三：借想像的翅膀，發揮一下你的創造力，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，再編一則《女媧造人》的故事，去和袁珂比一比。
7、課堂小結：
（1）小結：愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像概括著世界上的進步，推動著進步，並且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開採。讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。
（2）格言共勉。①想像力是發明、發現及其他創造活動的源泉。——亞里士多德
②想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界！——奧斯本
8、課外作業 :
閱讀中外神話故事，體會其中的想像。
推薦書籍：袁珂《中國古代神話》、施瓦布（德）《希臘神話故事》、《山海經》、《一千零一夜》
語文版六年級下冊語文《女媧造人》優秀教案 篇15
【教學目標】
1、通過複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，並激發學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
【教學重點】
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【課前準備】
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
【教學時數】
兩課時。
【教學過程設計】
第一課時
一、導入新課
在奇幻的神話世界裡，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪裡來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用
1、複述：這一環節主要鍛鍊學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，並鍛鍊歸納、概括能力。在自願或指名複述後，教師可提示補充。如果複述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。
2、討論：
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
⑵ 你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
明確：
⑴ 女媧造人的情節顯然是想像的，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好藉助於想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特徵。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
⑵ 第2個討論題，是讓學生鍛鍊自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。
三、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論：說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最後明確：
1、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裡是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關係，要珍愛生命等。
第二課時
四、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園裡》
討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裡》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、教師總結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
六、布置作業
1、初一(8)班：(高層次班)
⑴ 摘抄課文中優美的詞語。
⑵ 閱讀綜合性學習中，關於人類起源的資料。
2、初一(1)班：(低層次班)
把“讀一讀，寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。