高三語文教案：再別康橋 篇1
教學目標：
1、 通過朗讀、分析，品味詩中創造意境鮮明、富有流動的畫面——詩意美
2、 重點掌握詩人對自由、率真天性的追求——人性美
教學過程：
一、導入：欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學生交流在音樂的旋律中聽到的內容
音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
二、學生朗讀全詩，思考：
1、 找出體現詩意美的詩句，並簡要分析
明確：
岸邊柳樹倒影在康河裡的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情願做一條水草，承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進了康河的風光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草淒淒的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。
詩意美除了構思的新巧、韻律的和諧，更主要體現在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想像中間，不同於一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“雲彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮雲、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風情畫。通過動作性很強的詞語，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態的、立體的，給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。
2、 詩人情感高潮在哪節詩中體現出來
明確：
第五節詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”，似乎已經忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，達到極致。
三、教師範讀、學生朗讀，進一步體味詩歌的詩意美。
四、討論詩人對自由、率真天性的追求——人性美
在康橋，詩人結識了著名的哲學家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。” （《吸菸與文化》）
彌蓋我愛的康橋，
如慈母之於睡兒，緩抱軟吻；
康橋！汝永為我精神依戀之鄉！
康橋！你豈非是我生命的泉源？
——《康橋，再會吧！》
徐志摩遊學於英國劍橋大學期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的薰陶，接受了英國式資產階級思想文化的洗禮，他還忘情於康橋的自然美景中，在大自然的美中，發現了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩里，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和讚美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和讚美。
在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經驗中最神秘的一種：大自然的優美、寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥著看天空的行雲，有時反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，划去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠去。
從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里？我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。
在青草里打幾個滾，到海水裡洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會輕鬆了去的。（《我所知道的康橋》）
詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應和認同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風光的盡情描繪中，是他對“詩化人生”的最好的描述。
詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛於一體的理想。康橋，於軀殼，徐志摩是過客，但於靈魂，正是他詩意的棲居地。
五、小結
悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走
一片雲彩
志摩的確是悄悄地走遠了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學院建築留在英國，它做為一篇具有生命質感的美文，留在中國文學史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。
高三語文教案：再別康橋 篇2
一、教學目的
1、學生通過學習能夠大致了解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建築美”。
2、學生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、學生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。
二、教學難點。
1、對於“繪畫美”的感悟。
2、對於文章情感的把握。
三、教學工具。
多媒體。
四、教學方法。
對比鑑賞法、擴寫法、美讀法、分組討論法
五、教學時間。
一課時。
六、教學步驟。
（一）導語。
1、以古曲《陽關三疊》入境，與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。
2、這是一首關於什麼的詩篇呢（離別）
3、這是古人的離別，那么我們今天再來學習一首現代的離別詩歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
（二）正文。
1、整體感知。
一起朗讀這首詩歌，感知這首詩歌寫得怎樣（好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答）
2、對比鑑賞（通過對比進一步感知本詩的意境美）
通過對比得出：“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創造了一種唯美的意境，好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態畫面一樣，而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對比就顯得枯燥無味。
“娘”和“漾”押韻，讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。
3、思考。
在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什麼樣的場景
4、鑑賞。
根據上面的詩歌第二段的鑑賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過作者的精心描寫，你可以看到什麼場景，請你把這種場景描述出來。
（把組分好，然後每小組一小段）（總結參考——同學回答完了之後進行總結）
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發現的自由的夢。
第五段：撐一支長篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達我的心情。
第六段：夢依舊，人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋，離開這自由的夢。
現在大家已經把文本的意境表達出來了。作者給大家描繪了一個讓人嚮往的康河世界。所謂“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經把詩中的畫描述出來了，那么你能給每幅畫取一個美麗的名字嗎
5、詩圖。
6、思考。
作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時，他的情感是不是一成不變的呢請在詩歌的每一段中找出最能體現作者情感變化的字或詞。
難捨難分（有一種不願打破寧靜的依依不捨之情）
歡喜（看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜）
眷戀（招搖的水草是自由的象徵是我想要的）
迷戀（很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢）
沉醉（撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌）
失落（回顧現實青春不再夢不再只能離別吧）
難捨難分（失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧）
7、寫作背景（加深學生對作者情感的了解）。
1922年歸國後，徐志摩在現實的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐遊，第二次遊歷英國劍橋時，站在曾經夢想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千，後來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇。
8、朗誦。
首先：老師範讀
其次：學生互讀（在朗讀時要加強情感的投入）
再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過對比讓學生有所感）
9、總結。
繪畫美——雲彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節奏輕快，韻律柔和，抑揚頓挫，朗朗上口。建築美——四行一節，錯落排列，字數相近，迴環呼應。
10、探討。
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學嗎他離別的還有什麼呢
1、曾經想要實現的文學上的夢。
2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現讓作者心境蕩漾的意思。
板書：繪畫美、音樂美、建築美。
12、作業。
（1）有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。
（2）對《再別康橋》進行擴寫。
七、教學反思。
新月派的詩歌注重形式與內容的完美統一。因此在閱讀鑑賞時要好好的揣摩形式與內容這兩方面，然後才能在把握作者寫作情感的基礎上去有感情的朗誦。以此作為出發點我從兩個角度入手對文章進行了分析。第一，內容方面的“繪畫美”作為教學難點重點突破；第二，作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現。這兩點突破之後再進行朗讀訓練，會更有益於對這篇詩歌的理解和把握。
具體在教學的過程中為了達到對詩歌“繪畫美”的感悟，我採用了不同的方法，比如：對比鑑賞法、美文擴寫法、討論法等，從不同的方面調動學生對詩歌意境進行感悟。化抽象的美為一種可鑑賞的美。對於作者情感的起伏變化的把握，學生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢已經被揉碎了；一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎么會“滿載一船星輝”呢在這裡我讓同學們發揮自己的想像，在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河，一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現情感的詞在美文擴寫的過程中大體都有涉及，稍加點撥就收到了很好的效果。
朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我採用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進行對比。讓學生領悟到詩歌朗讀是要把握節奏、重音等基本內容還要領悟作者的情感融進自己的感情。“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”每位學生有自己的情感，有自己的讀法。
本節課存在很多問題特別是在內容的層次方面，臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內容的設計方面有點偏多，有點想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大，使得有些內容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應該分兩節課要好一點。第二，講台上比較緊張，在授課時出現的本應該在後講授的內容放到了前邊講。造成課堂的內容很亂。第三，在課前預習時沒有明確的問題提示，最好應該讓學生先嘗試著擴寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。
總的來說就設計而言應設計成兩課時；就預習而言應該讓學生明確預習的內容；就備課而言，應該熟記於心。努力做到課前仔細準備、課上臨場不亂。
高三語文教案：再別康橋 篇3
一、詩的第一節和最後一節分別是：
第一詩節：輕輕的我走了，
正如我輕輕的來，
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
最後一個詩節：悄悄的我走了，
正如我悄悄的來，
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。
徐志摩1921年赴英國留學，入劍橋大學學習，並——西方教育的薰陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人影響，奠定其浪漫主義詩風，並於1923年他成立了新月社。
“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會了。（徐志摩《吸菸與文化》）
在劍橋。1921年秋天，他認識了人艷如花的才女林徽因。
徐志摩曾三次來到康橋，第一次是1921年1922年在這裡學習，第二次1925年4月重遊，歸國後寫敬文《再別康橋》。第三次是1928年8月，寫下了《再別康橋》。
正是康橋的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他後來曾滿懷深情地說：我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸菸與文化》）
參閱這些材料，回答問題，第一節寫久違的學子作別——校時的萬千離愁，卻連用三個“輕輕的”，結尾的詩節連用兩個“悄悄”談談你的理解。
二、母校從來都不是一個抽象的概念，徐志摩筆下的康橋非常有持點，他既沒寫舊日的老師和同學，也沒寫教師和書本，而是寫了那條美麗的康河（為什麼），寫康河哪些景物有怎樣的美（選一例賞析）
1、河代表深情的回憶。
2、寫了康河的金柳、青荇、清泉、青草、星輝、夏蟲。
3、小小的細節承載了無盡的純美，至情至性，天然靈動，小巧藴藉。明嫵深情，青春傷感，瀟灑飛揚。
“金柳”意象極美，“柳”這個經典意象跨越千年的風韻，婀娜嫵媚過唐詩文詞。帶著《詩經》最初的文化印記和情感烙印“惜我往矣，楊柳依依”的柳，如今在英倫的劍橋的河畔美麗而舒展，就像詩人曾經的金色的年華和絢爛的愛情，“金柳”真是神來之筆，詩鬼李賀曾有“嫁與春風不用媒”的詩句。“金柳”是“夕陽中的新娘”。“新娘”集世間所有的嬌美、驚艷、幸福和愛戀，是康橋河畔最焦點的焦點。
“青荇”也同樣來自詩經的河洲水湄，來自詩三百的第一章：“參差荇菜，左右流之”。在中國傳統的意象中，在古老的吟唱中“荇菜”是當之無愧的“愛情草”，而“青荇”和“金柳”緊緊呼應，“金”對“青”，一熱一冷，一鬧一靜，參差對照，別具別致，“柳”和“荇”是世間最詩意最多情的意象，開篇已為整首詩做下了鋪墊、意境。
金柳的艷影，青荇招搖，所有的青春往事，欲說還休，濃入淡出，淡出濃入，相得益彰。
而“軟泥”和“油油”作者描摹的功力入木三分，力透紙背，泥是軟的，柔的，象徵青春的一段美好的憂傷，真是徹骨。
“清泉”一節已達到了“花非花，霧非霧”的境界了。
榆樹陰涼，清泉、天上虹、浮藻，彩虹夢交織在一起，惝恍迷離，交相輝映，意趣橫生，彼此映照，夢耶非耶，詩已由現實走向夢幻，詩境與夢境難捨難分，而“我甘心做一條水草”真是夢語、藝語、痴人語。
“尋夢”聯結上詩的兩大部分，挽結詩的現實與夢境，白晝與黑夜，具體與抽象，視覺與聽覺，多彩與純色，熱鬧與冷靜，有聲與無聲。
“尋夢”撐的是一支“長籬”，“長籬”古樸自然、靈動、巧妙，散發著懷舊的情愫，舊日的情懷。
“青草更青處”是化無形為有形，“青”字的疊用有強烈的暗示和象徵作用，回到青春，回到大學，回到初戀。
“放歌”到“不能放歌”情感的抒發的百轉千回中積蓄，在一波而三折中凝聚反覆的衝撞中，是“悄悄”的別離的笙簫，這種深情，天地可鑑，日月可證，即使小小的“夏蟲”也放棄了聒噪，和整個的康橋一起交匯成一種大沉默，在這種大沉默中有千鈞的離愁，有萬千的別愁，無盡的思念。
三、徐志摩是“新月派”詩人，“新月派”講究詩歌的三美：音樂美、建築美、色彩美，再次朗誦這首詩。
思考一下《再別康橋》除了新月派主張的“詩歌三美”之外，還有怎樣的美
提示：靈動之美
深情之美
瀟灑之美
靜謐之美
夢幻之美
擬人之美
青春之美
朦朧之美
輕盈之美
淡然之美
真摯之美
四、讀徐志摩的詩《偶然》加深理解徐志摩式的瀟灑作別。
五、詩外閱讀《我所知道的康橋》