古詩語文教案

古詩語文教案 篇1

教學目標:

1.認識本課4個生字,會寫7個認識的字。理解弄、怪生、相媚好、亡賴等詞語在詩句中的意思。

2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞。默寫《牧童》,能用自己的話表達詩詞的意思。

3.想像詩詞描寫的意境,體會作者的感情,感受童年生活的情趣,並在說的基礎上改寫成短文。

教學重點:

理解詩詞意思,體會詩詞意境,練習感情朗讀。

教學難點:

體會作者用詞的生動傳神,感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨,受到美的薰陶。

課時安排:

3課時

課前準備:

1.了解詩人的生平。

2.收集有關宋詞的資料。

教學過程:

第一課時 教學《牧童》

一、介紹詩人,激發興趣。

有人說,童年是一支支動聽的歌,是一幅幅美麗的畫,而我要說童年是一首首美妙的詩,只要用心去讀,就能讀出歌,讀出畫,讀出許多美好的事。今天,咱就一起來試試。

二、初讀古詩,整體感知。

1.自由讀古詩,讀通順,讀流利。

2.小組齊讀古詩、互評、互相正音。

(注意強調蓑字的讀音和寫法)

3.再自由讀詩,把不理解的詞語勾畫出來。

4.學生反饋並質疑。

蓑衣:棕或草編織的外衣,用來遮風避雨。

臥月明:躺著觀看明亮的月亮。

5.指名誦讀,讀出詩歌的節奏。全詩節奏可以這樣劃分:

草鋪/橫野/六七里,笛弄/晚風/三四聲。歸來/飽飯/黃昏後,不脫/蓑衣/臥月明。一葉/漁船/兩小童,收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘,不是/遮頭/是使風。

三、再讀古詩,理解詩意。

1.再讀古詩,利用工具書和學習資料讀古詩,理解詩意,體會情感。

2.交流讀懂了什麼?

3.根據學生回答,教師適時小結出各詩句的意思:

青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。牧童放牧歸來,在吃飽晚飯後的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

4.全班齊讀全詩。

四、三讀古詩,想像畫面,體會情感。

1.教師配樂朗讀,學生閉目想像。

2.學生把所想像到的畫面說給大家聽。

3.學生自由朗讀,邊讀邊體會詩人的思想感情。把體會到的情感,記錄下來,與小組同學交流。

4.全班交流所體會到的思想感情,教師加以引導:(詩人嚮往寧靜淡泊,飢來即食,困來即眠,無牽無掛,自由自在的生活。)

五、感情朗讀,背誦古詩。

1.自由讀詩,注意讀出詩歌表現的自由自在、無拘無束的'思想感情。

2.比賽讀詩,單個比,小組比,男女生比。

3.伴樂,全班一起誦讀全詩。

4.練習背誦全詩。

第二課時 教學《舟過安仁》

一、激趣導入。

上節課我們學習了一首寫兒童的詩,這節課我們學習另外一首寫兒童生活的詩。和前一首詩有所不同的是,前一首《牧童》只寫了一個小孩子,而這首詩中寫了兩個頑皮的孩子。我們一起來學習這首楊萬里寫的《舟過安仁》,感受不一樣的童年生活!

二、初讀感知,理解大意。

1.自由朗讀,藉助拼音讀準字音,讀通、讀正確這首詩。(注意讀準字音:篙、棹、遮)

2.同桌互讀,看誰把這首詩讀得最準,最流利。

3.全班指名朗讀全詩,正音,注意停頓。

4.自讀理解,藉助課後注釋或結合插圖理解詞語和詩句的意思,劃出不理解的詞語、句子。

5.小組合作學習,交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。(老師巡迴指導)篙:撐船用的竹竿或者木桿。棹:船槳。怪生:怪不得。遮頭:為頭部遮擋住風雨。使風:藉助風的力量。

6.全班交流,疏通整首詩的意思:一隻小漁船里坐著兩個小孩子,他們收起了划船用的篙和槳,而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘,原來是想藉助風的力量來駛船。

三、入情入境品讀詩句。

1.一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。讀了這兩句,你好象看到了什麼?

2.怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。理解詩句意思,從中你感受到了什麼?感受兩個孩子淘氣可愛、天真頑皮。(從張、使風等動作中看出)

3.詩人喜歡孩子嗎?你喜歡他們嗎?為什麼?

學生放飛想像,仿佛和詩中的兩個小童一起收篙停棹、張傘使風,聽到了水聲、風聲、歡笑聲,想到了自己曾做過的調皮事,怎能不喜歡呢?而詩人又何嘗不是這樣的呢?

4.帶著自己的體驗,有感情地朗讀古詩,讀出孩子的調皮,感受那悠閒的畫面。請學生用彩色筆把想像的畫面畫出來,再把想對兩個頑皮的孩子說的話寫在下面。(詩中兩個孩子的頑皮舉動,肯定會讓學生有話想說,把這些話寫下來,老師加以點撥就是思想感情)

5.匯報展示:用投影儀展示部分學生的畫,並讓學生加以解說。

(以傘借風力讓船行駛,肯定是行不通的,但這種舉動卻反映了兩個孩子的聰明和頑皮,同時詩人對兩個頑皮孩子的喜愛和讚賞。)

四、感情朗讀,背誦古詩。

1.感情朗讀,帶著頑皮、喜愛的情感自由朗讀古詩。

2.通過賽讀、評讀等多種形式讓學生讀好這首詩。

3.誦讀古詩。

五、布置作業,拓展延伸。

1.有感情地背誦古詩《牧童》《舟過安仁》。

2.默寫《牧童》。

3.選擇其中一首古詩,根據詩意畫一幅圖畫,或者改編成一篇小短文。

第三課時 教學《清平樂·村居》

一、導入,解題。

1.板書課題,讀題。

2.解題。

清平樂是詞牌名,並不是題目,樂讀作yuè。詞是詩歌的一個種類,因為句子長短不一,所以也稱長短句。古代的詞,都可以伴樂歌唱,詞的曲調名稱叫詞牌。清平樂本來是一種音樂歌曲,後來才用來當做詞牌。村居才是這首詞的題目,意思是農村閒居的人家。《清平樂?村居》這首詞是南宋愛國詩人辛棄疾描寫農村生活的著名作品。

二、自讀全詞,正音。

1.自由讀詞,注意讀準字音。

2.難讀字正音,引導學生讀準:檐、媚、翁、媼、亡賴、剝

3.指名讀,全班齊讀。讀出韻律節奏。

三、再讀全詞,理解詞意。

1.自由讀文,藉助注釋和工具書,理解詞語意思。

2.交流自己讀課文的收穫,引導學生理解重點詞語:茅檐:茅草蓋的屋子。醉里:喝了酒後,微微有點醉意。吳音:吳地的方言。這裡泛指南方方言。相媚好:彼此之間很親密和睦的樣子。翁媼:老翁、老婦人。鋤豆:在豆田裡鋤草。無賴:音同無賴,這裡指頑皮、可愛。

3.同桌結合插圖和注釋,討論理解句子意思,全班交流:

房子是用茅草蓋的,屋矮檐低;門前有一道溪流,岸邊長滿青草,綠水青草相映,更顯得碧清可愛。不知是誰家的兩位斑斑白髮的老夫妻喝過幾杯酒後,醉醺醺地用地道的土語對話,互相取悅,語調柔媚親昵。

大兒子在河東的豆田裡鋤草,二兒子正在編織雞籠子,只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著剝蓮蓬玩。

四、品讀全詞,體悟感情。

1.教師配樂范讀,學生閉目想像畫面。

2.請學生自由談所看到的畫面。

3.再讀全詞,體會作者表達的感情。鄉村條件簡樸,但環境優美,夫婦恩愛,孩子勤勞,生活溫馨,難怪令人陶醉。

4.學生配樂朗讀,邊讀邊悟。

5.全班朗讀,注意表達思想感情。

6.熟讀成誦。

五.課外拓展,激發興趣。

1.把這首詞改編成一篇優美的短文。

2.改編歌曲,用自己喜歡的曲調唱《清平樂·村居》。

3.收集、背誦其他描寫童年趣事的古詩詞。

古詩語文教案 篇2

【教學目標】

1、讀懂三首古詩,感悟每首詩中描繪的獨特景色,體會表現手法。

2、能用自己的話說出詩句意思,並由此想像畫面。

3、會認讀本課中“螺”“諳”等生字,會寫“亭”“庭”“潭”“螺”“諳”5個生字,理解“閒”“厭”“和”“諳”等詞在詩句中的意思。

4、有感情地朗讀、背誦三首詩,默寫《獨坐敬亭山》《望洞庭》。

5、蒐集、背誦別的描寫山水風光的古詩。

【教學重難點】

1、感悟詩中描寫的景色,想像美好畫面。

2、有感情地朗讀、背誦三首詩,默寫《獨坐敬亭山》《望洞庭》。

【預習】

1、自學生字,讀熟三首詩。

2、藉助注釋試講詩意,畫出有疑問的地方。

3、蒐集別的描寫山水風光的古詩。

【教學課時】

2~3節。

【教學目標】

掌握生字詞,讀熟三首詩,理解大意。

【教學過程】

一、談話引入

假期里,很多同學都出去旅遊了,祖國名山大川的壯麗風光一定在你腦海中留下了深刻印象。你能用簡要的話語介紹你所看到的名山大川嗎?

今天,我們還要從三首古詩中感受一下古代大詩人筆下的山山水水是什麼樣的。

二、讀課題,指名讀三首古詩

(檢查通過預習對課文熟悉的情況)

三、指名認讀生字,提示應注意的地方

1、亭、庭:指導讀準後鼻音。

2、諳、暗:區別音、形、意。

四、分組學習

1、讀熟三首詩。

2、藉助注釋在組內試講每首詩大意。

3、交流預習中的疑問,組內解疑。

五、班內交流匯報小組學習情況

六、作業

1、抄寫生字。

2、讀、背三首詩。

古詩語文教案 篇3

一、背誦古詩,導入新課

二、先學習《詠柳》,自讀完成以下要求

1、把詩歌讀正確、流利,認記生字"詠、絛" 2、指名讀詩,提醒讀準“絛”“妝”“裁”

3、根據注釋了解詩歌的大意。 4、小組交流;互相釋疑,討論難點。

三、朗讀古詩,理解詩意,體會感情

1、指名讀詩句,說說自己對詩意的理解

2、全班交流,相機點撥:

(1)“碧玉妝成一樹高"這句里把什麼比作什麼?(柳樹的枝葉比作碧玉)

(2)“綠絲絛”指什麼?為什麼說柳技是“綠絲絛”?(想像體會柳技的綿長和柔軟)

(3)說說自己對“不知細葉誰裁出”的理解和體會(體會柳葉的小巧整齊,體全大自然的偉大神奇)

(4)“二月春風似剪刀”又把什麼比作什麼?為什麼這么比喻?

3、結合理解,練習有感情地朗讀。

四、背誦古詩。

古詩語文教案 篇4

總體設計思路

赤壁

山坡羊潼關懷古

白雪歌送武判官歸京

一:教學鋪墊

1.簡介作者、背景資料

岑參(714-770),江陵(現在湖北省江陵縣)人,唐代著名邊塞詩人,與高適齊名。當時西北邊疆一帶,戰事頻繁,岑參懷著到塞外建功立業的志向,兩度出塞,久佐戎幕,前後在邊疆軍隊中生活了六年,因而對鞍馬風塵的征戰生活與冰天雪地的塞外風光有長期的觀察與體會。岑參的詩想像豐富,意境新奇,氣勢磅礴,風格奇峭,詞采瑰麗,具有浪漫主義特色。詩人陸游曾稱讚說,“以為太白、子美之後一人而已”。

岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》以搖曳生姿的筆觸描繪了壯麗瑰奇的塞外雪景,表達了誠摯渾厚的送別之情,讀來感人至深。

2.疏通字詞

裘qiú 衾qīn 瀚hàn 羌qiāng 掣chè 白草折shé

胡天——指塞北一帶的天空。胡,指我國古代北方少數民族。

羅幕——用絲織品做成的帳子。與“珠簾”都是指軍中上層人物住的地方。

角弓——兩端用角質裝飾的弓。

瀚海——沙漠。

闌乾——縱橫的意思。

3.吟誦

讀準字音、節奏、停頓

讀出塞外壯麗奇景

讀出詩歌的浪漫主義特色

讀出詩人的樂觀情懷

4.感悟詩歌之美 —“雪”

雪中景。大雪紛飛的奇麗景象。

西北早雪,來勢突然,一時風雪漫天。風雪肆虐,“散入珠簾濕羅幕”,在帳內的主帥穿皮衣蓋錦被尚且不能禦寒,而在帳外守衛的官兵之寒就更不待言了。“角弓不得控”、“鐵衣冷難著”更進一步突出奇寒叫人難以忍受。這一方面反映了邊塞軍旅生活之艱苦,另一方面反映了戍邊戰士抗嚴寒鬥風雪的豪邁氣概。然後用誇張筆法總寫沙漠冰封,愁雲慘澹的圖景。詩人放眼雪原,一幅壯闊的立體的雪原圖呈現在眼前:冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠,冰凌縱橫交錯;漫天濃重的陰雲低垂。“百丈”“萬里”是誇張寫法,突出了奇寒,也暗喻行路難之意,在如此寒天送別,自有一番難言之情——我愁雲才愁,為下文送別做鋪墊。

雪中情。雪中送別。

軍中設宴餞別。各種樂器助興,氣氛熱烈,友情洋溢。這些樂器充滿異域情調,更添征人的悲壯情懷。帳內宴飲的熱鬧場面,熱烈氣氛,更襯出帳外之苦寒,如此大風都吹不動紅旗,世界好像被封凍了。帳外之寒又反過來襯出帳內送別情景之熱。作者把宴飲一幕放在偌大的冰天雪地來寫,體現出他當時濃重的離情。一方面友人在如此寒冷的惡劣天氣歸京而擔憂;另一方面為歸客去後自己留邊的孤寂而傷懷。最後四句從下面寫送別之情,頭兩句點明了送別的地點與天氣;後兩句寫惜別之情深摯動人:依依不捨,終歸一別,人去路空,悵惘難禁。作者緊扣當時當地的節氣風物去描寫送別場景,且將離愁別緒含蓄於敘事寫景之中,委婉傳達,情景交融,令人回味。

5.課內小知識:詩歌中修辭手法的運用

比喻:八月飛雪,已覺驚奇,而筆鋒一轉這“忽如一夜春風來”,更讓人驚奇,而接著用“千樹萬樹梨花開”來寫雪景,更是叫人驚喜而拍案叫絕。以春花喻冬雪,新穎別致,是為千古名句。這個比喻含有廣闊而美麗的想像,創造了一個瑰麗的、富有詩意的、春意融融的境界,在讀者面前展現出一幅生機勃勃的、春意盎然的壯觀景象,給蕭條寒冷的邊塞平添了無限的溫暖與希望。新奇的比喻充分展示了作者樂觀、開朗的情懷。

誇張:詩人放眼雪原,一幅壯闊的立體的雪原圖呈現在眼前:冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠,冰凌縱橫交錯;漫天濃重的陰雲低垂。“百丈”“萬里”是誇張寫法,突出了奇寒,也暗喻行路難之意,在如此寒天送別,自有一番難言之情——我愁雲才愁,為下文送別做鋪墊。

6. 小結

全詩共18句,以“雪”為線索。全詩以雪景起,以雪景結;由雪而發,兼及詠雪與送別兩個方面。詩中描繪了典型的具有北方特徵的景物,組成了一幅壯闊奇麗的萬裡邊疆風雪圖,它既是餞別送行之背景,又是作者抒情之寄託。以寫雪景襯托送別,又在送別中寫雪景,表達了作者真摯而複雜的感情——對北國風景之讚嘆,對燦爛春光的憧憬,對別友之惆悵,對故鄉之思念——全部寄托在這壯麗的雪景中了。這首詩奇麗、豪放的風格,正是岑參浪漫、豪邁、樂觀的詩風的本色,是岑參邊塞詩的代表作。

龔自珍的《己亥雜詩》可以和《行路難》聯在一起講授。

補充閱讀資料

平淡,也是一種享受

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲:

結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。好一首《歸園田居》,好一個視功利為糞土的陶淵明,好一派平淡的生平。

轟轟烈烈的生活我不喜歡,驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們,在這個激越的年月里,我卻鍾愛一種平淡,因為那是一種享受。

品一杯香茗,翻幾頁書,每有會意,便欣然忘食,平淡是一種享受。

看著李清照東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖,一種悽美的平淡,卻是“簾卷西風,人比黃花瘦”的嘆息,因為她有著令人羨慕的前半段生活,待到末年時,過著平淡的生活,就耐不住那寂寞了。

平淡,是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那裡,人們老有所養,幼有所樂,人們盡享平淡的天倫之樂。

平淡,是一種享受。劉禹錫“巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身”。沒有功名,沒有皇帝的垂青,終於在平淡中明白“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

平淡,是一種享受。吳鈞在與朱元思書中,早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人,在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心,放棄經綸事務之任,他過得平淡、瀟灑,一種快樂和喜悅溢於言表。

平淡,是一種享受。歐陽修雖遭貶謫,但卻在平淡的生活中與滁民同樂,沒有悲嘆,沒有灰心喪氣,而是享受一種平淡的快樂,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。

平淡,我是宇宙中之一員,我不喜歡燈紅酒綠,成名利慾。在平淡中,可以讀古人之心;在平淡中,可以觀自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感動徹悟;在平淡中,可以兼濟天下;在平淡中,可以擁有許多。

高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快樂,快樂即享受。雖然現在的我尚年小,沒有明白那陶淵明的“真意”,但我想讓喧譁的齒輪在內心停止,讓平淡帶來寧靜的喜悅,這是一種生活,也是一種享受。

平淡,也是一種享受,來自於心靈深處。