杜甫《登高》教案 篇1
教學目標
1.整體把握詩歌，體會詩人沉鬱苦痛的思想感情。
2.誦讀並改寫詩歌，學習杜詩語言凝練內涵豐富的特點。
3.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術特點教學重點、難點
1.賞析首聯中的意象為本文奠定的沉鬱悲涼的基調。
2.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術特點
教學課時：1課時
教學步驟：
一、導入新課
1.創作背景（代導語）
重陽節，是登高祈求長壽的節日。可杜甫這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。當時杜甫身居夔州，已經五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑鬱憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高，老人百感千愁湧上心頭，面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，無心游賞，觸景傷懷，寫下了這千古傳唱的著名詩篇《登高》，抒發了自己的內心的無限悲苦。
2.作品特點：
這是一首七言律詩，屬於近體詩。在章法上，它突破了一般律詩只有中間兩聯對偶的寫法，而是四聯皆對偶，被譽為“古今律詩第一”。
二、自讀全詩
1.誦讀課文
先聽配樂朗誦錄音，再正音正字，然後誦讀課文。
2.注音
渚（zhǔ）清作（zu）客霜鬢（bìn）濁（zhuó）酒
3.詞語註解①渚：水中的小洲。②落木：落葉。
③蕭蕭：落葉紛紛的肅殺淒涼景象。
④作客：客居他鄉。
⑤百年：猶言一生。
⑥潦倒：猶言困頓，衰頹。
⑦苦恨：甚恨，心中的恨事很多。
⑧繁霜鬢：形容兩鬢頭髮斑白。
⑨新停：剛停。這時杜甫正因病剛剛戒了酒。
⑩濁酒：未過濾的水酒。
4.詩歌翻譯
風急天高猿嘯哀，——風急天高猿猴啼叫顯得十分淒清，
渚清沙白鳥飛回。——水清沙白的河洲上空歸鳥在飛旋。
無邊落木蕭蕭下，——無邊無際的落葉在蕭蕭地飄落，
不盡長江滾滾來。——流淌不息的長江水在滾滾地奔來。
萬里悲秋常作客，——離家萬裡面對秋景悲嘆自己常年漂泊他鄉，
百年多病獨登台。——一生多病今天在寒秋中獨自登臨高台。
艱難苦恨繁霜鬢，——艱難困頓可恨白髮長滿了雙鬢，
潦倒新停濁酒杯。——病苦潦倒只好停了澆愁的酒杯。
三、自主賞析
1.整體感知
提問：這是一首寫景抒情詩，從景和情兩方面看，全詩是怎樣的內容層次？
明確：全詩分兩層：
前四句寫景，描繪了一幅雄渾高遠而又淒清悲涼的秋景。
後四句抒情，抒發了詩人感時傷世的愛國情感和長年飄泊的孤苦愁緒。
2.自主鑑賞。（給每聯寫一段不少於100字的賞析短文）
首聯兩句，描寫天高風急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空迴翔的景象，指明了時節和環境，渲染了濃郁的秋意，構成一幅登高遠壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫，為全詩定下了哀婉淒涼的基調。對仗工穩，句法嚴謹，語言極為凝練。
頷聯從大處落筆，仰頭寫山景：落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；俯視寫江景：奔流不盡的長江，洶湧澎湃，滾滾奔騰而來。不僅使人聯想到落木窸索之聲，長江洶湧之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的悲愴。同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恆。透過沉鬱而又高昂的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，歷來被視為千古佳句。
頸聯是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫“萬里悲秋常作客”，再縱說“百年多病獨登台”。一橫一縱，承上啟下，點出了全詩感時傷世、羈旅飄淪的主旨；表達了詩人內心深處的沉鬱悲抑的感情。久客最易悲秋，多病獨自登台。極為沉鬱頓挫。宋代學者羅大經在《鶴林玉露》評說：“萬里，地之遠也；悲秋，時之慘淒也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；台，高迥處也；獨登台，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確。”可見詩人內心深處是何等的愁苦沉痛。
尾聯兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句寫詩人備嘗艱難之苦，白髮叢生；對句寫自己困頓潦倒，疾病纏身。國難家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯。“艱難”，既有國家的艱難，又有個人的苦難。他既憂國，憂民，又憂身。全詩就在這憂憤無奈的感嘆聲中收筆，悲憤深沉，而又寄意深遠。
杜甫《登高》教案 篇2
登高
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
教學目標：
1、直觀把握杜甫七言律詩的形式美；
2、品味詩歌意象的情感內涵；
3、感受杜甫的詩聖情懷。
教學過程：
一、導入
中國古代詩人中誰被譽為“詩聖”？——杜甫
哪位詩人被梁啓超先生稱為“情聖”？——杜甫
這並不是說杜甫在談情說愛上取得了很高的成就，而是說杜甫在詩歌中表現的情感非常博大深沉。
（PPT展示：“杜工部被後人上他徽號叫做‘詩聖’。詩怎么樣才算‘聖’，標準很難確定，我們也不必輕輕附和。我以為工部最少可以當得起情聖的徽號。因為他的情感的內容，是極豐富的，極真實的，極深刻的。他表情的方法又極熟練，能鞭辟到最深處，能將他全部完全反映不走樣子，能象電氣一般，一振一盪的打到別人的心弦上，中國文學界寫情聖手，沒有人比得上他，所以我叫他做情聖。”——梁啓超《情聖杜甫》）
“春秋多佳日，登高賦新詩”。《登高》一向被認為是杜甫寫得最好的一首七言律詩。向來“文無第一，武無第二”，但明代的胡應麟認為它是“古今七言律第一”，胡應麟肯定有他充足的理由。我們今天就通過《登高》這首最好的杜詩來看看杜甫是如何當得上“詩聖”、“情聖”的徽號的。
二、整體感知
聽名家朗誦。
全班齊讀（指導朗讀，語速要慢，讀出那種蒼涼悠遠的情韻）
這首詩是杜甫晚年流落夔州時所寫，此時家國破碎，身世飄零，但杜甫是一個用生命來作詩的人，他對自己寫詩的要求非常嚴格，晚年尤其如此，“晚節漸於詩律細”“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，直至爐火純青，登峰造極之境。
《登高》這首詩在語言形式上的追求已經達到一種極致。大家可以回憶一下七言律詩的體式，除要求平仄合律、句末押韻外，最重要的形式特點就是要求對仗。首聯、尾聯不作要求，中間兩聯必須對仗。杜甫這首詩符合要求嗎？
太符合了。不僅頷聯、頸聯對仗，整首詩都對仗，非常地工整。即以首聯為例：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，不僅上下句對得極其嚴格工整，還有當句對，就是一句之中也有對偶，像“風急”對“天高”，“渚清”對“沙白”。且從寫景來看，一寫天，一寫地，這也是一種“對”，像這樣的詩就是把對仗這種功能發揮到了極致。更為難能可貴的是，它沒有板滯之感，非常地流暢自然，不見刻意為之的痕跡。
從寫詩的技巧上來看，《登高》的形式之完美，完全能使杜甫稱得上是“詩聖”，寫詩的聖手。
引申：絕句
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
從總體的結構上看，本詩前兩聯寫景，後兩聯抒情，但景中有情，情中有景，我們就具體來看看它的意象營造。
二、品味意象
意象，即寓意之象，就是用來寄寓主觀情思的客觀物象。
首聯：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
找出意象：風、天、猿、渚、沙、鳥
這些一項構成一幅宏闊的長江秋景圖。大家仔細體會體會，籠罩在秋景之上的是一種什麼情感？——悲涼
哪個字是關鍵？——“哀”，猿嘯聲給人的感覺總是悽厲悲涼。
“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”
“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”
但是不是一味地悲涼呢？不是。這兩句一句寫天，一句寫地，推開一個異常廣闊的視域。由於境界開闊，拓展人的心胸，就使得秋意濃郁的蕭瑟悲涼變成一種悲壯，這說明杜甫寫景是大手筆，給人一種很強的力度感，很剛勁，這也是詩聖本色。
頷聯：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
意象：落木、長江
“落木”給人一種生命凋零的感覺，杜甫在寫他的暮年多病，生命力衰頹。
“蕭蕭”、“滾滾”一寫聲響，一寫動態，使人如聞風吹木葉的窸窣之聲，如見長江的波濤翻滾之狀。它們與“無邊”、“不盡”兩個拓展時空的詞語搭配，創構出一個宏大、蒼涼、悲壯、指向無限的意境。
結合首聯和頷聯來看，首聯14字中包含6種意象，意象密集，節奏急峭，而隨之而來的頷聯卻只有落木、長江兩個意象，這一密一疏，既顯示了句法的變化，又為第三聯的抒情做好了準備。
這裡我要講一講中國人的宇宙意識，以及宇宙意識在詩歌中的表現。
“上下四方曰宇，往古來今曰宙。”“宇”就是整個空間，“宙”就是整個時間，“宇宙”就是整個時空及其包含的一切。
我要引入“時空對”這個概念。顧名思義，時空對就是時間與空間相對組成一聯。杜甫慣用時間與空間來組織對仗，《登高》表現得最為明顯。頷聯上句寫無邊落木，是寫空間的，下句寫不盡長江，看似也是寫空間，實際上這句詩中包含的是時間意識、歷史意識，因為在中國古典詩歌中“流水”的意象正是時間的象徵。
子在川上曰：逝者如斯夫。
大江流日夜，客心悲未央。
閣中帝子今何在，檻外長江空自流。
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
把有限的個人放到無盡的時空中，寫出了人面對“無限”時所產生的蒼茫感受，凸顯了渺小的個人在宇宙中的處境，此真可與陳子昂“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的宇宙境界相媲美。
其他舉例：
乾坤萬里眼，時序百年心。
長為萬里客，有愧百年身。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
不難看出杜甫是在有意表達他的宇宙意識。這樣的宇宙意識使杜詩整體上境界廣闊，內涵深遠。
三、體悟情感
一二聯是寓情於景，三四兩聯則是直抒胸臆。當然，這種直抒胸臆也是在前兩聯營造的大背景、大境界中所抒發的深沉複雜之情。
頸聯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
這一聯是明顯的“時空對”，上句以“萬里”顯空闊，寫流落天涯之遠，下句用“百年”盡一生，寫暮年身體多病。“萬里”、“百年”都是寫自己面對“無限”的無奈與痛楚，飽含身世之悲與家國之思。
萬里——遠離京城，眷念朝廷；
常作客——漂泊無定；
百年多病——年老體衰多病；
獨登台——羈旅孤獨。
此聯還隱含著兩個古人，一是“悲秋”的宋玉，二是“多病”的司馬相如。
一聯14字包含如此豐富的情感內涵，沉鬱而深廣，確是寫情聖手，梁啓超沒有誇張。
尾聯：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
進一步感嘆世事艱難，為國事憂心過計，同時慨嘆自己的貧病不得志，甚至連借酒澆愁也不能夠，更增一層愁苦、無奈與悲涼。
大家由這聯詩再回過頭去看看蔣兆和先生畫的那張杜甫像，靜靜地體會體會杜甫的胸襟和情感。
四、總結
讀懂一首詩是不容易的，走進一個詩人的內心尤其像杜甫這樣的`偉大詩人的內心也是不容易的，但反過來講，只要你理解了他，走進了他，他就會開闊你的胸襟、提升你的境界。這就是我們今天仍然要努力去理解杜甫詩歌、領會詩聖情懷的道理。
古人講：杜甫高、大、深皆不可及。具體到《登高》這首詩：
高——時空相對、胸懷宇宙
大——取象宏偉、境界空闊
深——感受豐富、情感深沉
寫出《登高》這樣登峰造極的詩歌的詩人，我當然要尊稱他為“詩聖”、“情聖”。
杜甫《登高》教案 篇3
【學情分析】
這首詩是高一學生即將學習的一篇課文，他們剛從國中升入高中，過去的學習更偏於感性片段，未形成系統的知識和學習方法。高一學生注意力具有一定的穩定性，記憶以有意記憶為主，能做到在理解的基礎上記憶；能夠初步完成從具體思維到抽象思維為主的過渡；思維具有一定的獨立性，但往往會以偏概全。情緒體驗較國中階段強烈，情緒內容廣泛，充滿了青春的熱情。教師需利用這些特點，讓學生理解詩歌，體驗詩情，學會鑑賞詩歌的方法。
一、教學目標
1、了解寫作背景，學會知人論世的賞析方法。
2、分析文中的意象，學會意象分析的賞析方法。
3、朗讀品味詩歌，著重理解詩人長年漂泊、老病孤愁的複雜感情和抱負無成的悵恨。
4、品味杜詩借景抒情的手法、音韻美的特點和沉鬱頓挫的整體風格。
二、教學重點
1、詩歌鑑賞的一般方法──借景抒情、情景交融。引導學生以分析詩句為突破口，進入詩人的情感世界，感受詩意之豐、詩情之深。
2、讀懂這首詩，把握律詩的特點。
三、教學難點
全面把握這首律詩的豐富意象、深遠意境、深沉情感。
四、教學工具
課件。
五、教學方式
講授式、誦讀式、提問式。
六、教學課時
1課時。
七、文本分析
詩歌背景：759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陝西入四川，寓居成都，依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年，嚴武病逝，杜甫失去依靠，於是離開成都，經重慶等地到了夔州（今重慶奉節），住了兩年左右的時間。夔州位於河之濱，瞿塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。《登高》就是杜甫在夔州期間的傑作，寫於767年的秋天。“安史之亂”已經結束四年了，但地方軍閥又乘隙而起，爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。詩人只得繼續漂泊西南天地間。這一年的重陽節，杜甫約他的一個遠親吳郎來飲酒，不想吳郎因事沒有來。杜甫感慨萬千，獨自登高排遣鬱悶，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反給他增添了悲哀。國家動盪、家道艱辛、個人多病、壯志未酬、好友離世（李白、高適、嚴武）的痛苦一時全湧上心頭，寫下了這首即景傷懷的七言律詩。
《登高》這首詩描繪了一幅壯闊的河秋景圖，抒發了詩人對時世艱難、國事衰微的憂慮及對自己暮年多病、淪落不振的感慨。詩中寫到天高風急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空迴翔。落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的河洶湧澎湃，滾滾奔騰而來。詩人萬里漂泊，常年客居他鄉，對此秋景，更覺傷悲；人到晚年，疾病纏身，今日獨自登臨高台。時世艱難，生活困苦，詩人常恨，鬢如霜白；濁酒消憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人常年漂泊、老病孤愁的複雜感情和抱負無成的悵恨，慷慨激越，動人心弦。
八、教學過程
（一）材料準備
1、鑑賞詩歌的一般方法
（1）抓住詩中的意象，體會詩中情景交融的意境。
（2）領會詩人通過寫景所表達的感情。
（3）賞析詩歌的寫作技巧、表現手法和語言特色。
2、作者簡介
杜甫（712—770），字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。一度任劍南節度使參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。唐朝偉大的現實主義詩人。祖籍湖北襄陽，生於河南鞏縣。他懷有遠大的政治理想，24歲應試不第，漫遊各地，與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始在長安寓居，長達十年，卻進取無門。安史之亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘，脫險後，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。759年，他棄官西行，曾在西川節度使嚴武幕中任職，定居成都浣花溪畔。768年，攜家出峽，漂泊湘、鄂一帶，後死於赴郴州途中。十年長安的困守和長期的流離失所的生活，使杜甫深入接觸到了人民的生活，體會到人民的情緒。所以，他的詩歌廣闊地反映了當時的社會面貌，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩聖”。其詩以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉鬱頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”。著有《杜工部集》。
（二）導入
這節課，我們要學習杜甫的一首律詩《登高》。學習之前，先把這首詩朗讀一遍，讀的過程中注意幾個字的讀音。猿嘯、渚清、霜鬢（長在臉兩側耳朵前面的頭髮）、潦倒、濁酒。大家看到第一個注釋，這首詩選自《杜詩詳註》，作於唐代宗大曆二年（767）秋天的重陽節。
（三）走進課文
1、解題
（1）問：大家知不知道重陽節是哪一天？
明確：重陽節是農曆九月初九那一天，二九相重，稱為“重九”。古代認為九是陽數，重九也叫“重陽”。因為這一天有登高的習俗，重陽節又稱“登高節”。
（2）杜甫在重陽節約他的一個遠親吳郎來飲酒，不想吳郎因事沒有來，杜甫只好獨自登高。登高，看見眼前的景象，有感而發，就寫下了這首詩。
2、知人論世
（1）問：大家了解作者杜甫嗎？我們一起來回想一下。
明確：杜甫（712—770），字子美，祖籍湖北襄陽，生於河南鞏縣。曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。一度任劍南節度使參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。唐朝偉大的現實主義詩人。他的詩歌廣闊地映了當時的社會面貌，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩聖”。風格多樣，而以沉鬱頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”（即《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》和《新婚別》《無家別》《垂老別》）。著有《杜工部集》。（這些文學常識在選擇題中容易出現）
杜甫前半生懷才不遇，後半生漂泊流浪。這首詩就作於他流落夔州期間，夔州就是現在的重慶奉節縣。（談談夔州）
3、朗讀
杜甫一生坎坷，他漂泊期間作下的詩，必定有濃厚的情感。我們再來朗讀一遍，儘量讀出感覺來。
4、鑑賞品味
（1）《登高》這首詩，各聯分別寫什麼？
明確：首聯、頷聯寫景，頸聯、尾聯抒情。
（2）寫了哪些景物，詩人分別用了什麼詞描寫？
明確：這首詩首聯寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥；頷聯寫了兩種景物：落木、河分別用“急、高、嘯哀、清、白、飛回、無邊、蕭蕭、不盡、滾滾”來描寫。
（3）詩歌中的景物被用來寄託主觀情思而稱為意象，那么這些意象有什麼特點？（強調錶達效果）
①風急──秋天的急風凜冽。
我們學過的詩詞有很多寫到風的，比如“隨風潛入夜，潤物細無聲。”（杜甫《春夜喜雨》）“潛入夜”得悄悄的，細無聲。“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”（王安石《泊船瓜洲》）春風和煦溫暖，讓萬物復甦。
問：而秋風給你什麼樣的感覺呢？
明確：蕭瑟、淒冷、凜冽。
“風急”表示風剛烈、強勁而有力，富有動態，更渲染了一種蕭瑟的氛圍。試想一下，如果換成“風大”，似乎就沒有這種效果。
②天高──形容天高闊遠。
如果是我們的同學站在那裡，在茫茫天地間，會覺得自己特別的渺小而孤單。如果說風是動景，天就是靜景了。
③猿嘯哀──猿的啼叫是哀傷的`。
同學們去過三峽嗎？聽過猿猴的叫聲嗎？那是一種類似嬰兒哭泣的聲音，非常哀傷。咱們國中學過酈道元的《三峽》：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”聽到猿叫便落淚沾濕了衣裳。杜甫聽到猿啼，也覺得悲哀。這個哀字，奠定了感情基調。猿啼，這是從聲音方面來寫的。
④渚清沙白——“清”“白”兩種色彩。
問：從色調上來看是冷色調還是暖色調？
明確：冷色調。
問：該色調給人的感覺是興奮歡快的，還是冷清寂寥的？
明確：冷清寂寥淒涼的感覺。我們過年的時候，特別是北方，要剪窗花、貼春聯。用的是什麼顏色的紙呢？（紅色）想像一下，如果換成黑色和白色，喜慶的感覺會頓失。
⑤鳥飛回──鳥兒飛舞盤旋。
問：這隻鳥為何要盤旋呢？
明確：可能找不到食物，可能是找不到家，可能是與鳥群失散了。總之，它是一隻彷徨、孤獨失意的鳥。這是動態的景象。
⑥落木──綿延萬里，廣闊無邊，蕭蕭而落。
⑦河──沒有盡頭，洶湧奔騰。盡顯壯闊蒼茫之感，是動景。
落木和河形成了一組對比。葉枯而落，生命易逝，形容人的生命短暫；河不盡，宇宙無窮，更反襯出生命的短暫。
（4）大家有沒有從這些景物中，體會到詩人的情感。這裡用了什麼手法，抒發了什麼樣的感情？
明確：
用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是詩歌的表現手法之一，也是高考考查的重要內容。詩歌的抒情手法，包括直接抒情和間接抒情。《蜀道難》開頭，“噫吁嚱，危乎高哉！”就是直接抒情。借景抒情屬於間接抒情。這裡有聲有色、動靜結合地刻畫景物，構成一整幅生動的畫面。
風急天高，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清小渚，白白沙岸，鳥兒在低空迴翔；落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的河，洶湧澎湃，滾滾奔騰而來。詩人面對這樣一幅景象，感嘆長年漂泊的生涯何時才是盡頭？生命苦短，自己壯志難酬。杜甫寫這首詩的時候55歲，也就是他去世的前三年，何其悲哀呀。
補充材料：
詩人24歲考科舉沒考上，漫遊各地，與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始住在長安，長達十年，但是進取無門。在唐朝想做官，除了考科舉，還可以寫文章打響自己的名聲，受達官貴人的賞識而被引薦入朝。李白就是常跟官員來往，吟詩喝酒，提高了知名度，被玄宗召入朝廷。杜甫就沒這樣的運氣，當時的宰相李林甫最痛恨文人和藝術家，因為這些人會任意批評朝政，對他們不利。幾次使壞，阻礙優秀文人入朝。杜甫就是其中一個受害者。玄宗晚年昏庸，受李林甫的蒙蔽，很多事都不知道。
安史亂起，詩人被叛軍所俘，獲救後做過官，之後又被貶。杜甫很生氣，後果很嚴重。“我不幹了”，棄官不做，流亡顛沛，進入四川，寓居成都，依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。後來嚴武病逝，杜甫失去依靠，於是離開成都，經重慶等地到了夔州（今重慶奉節），住了兩年左右的時間。58歲的時候結束了孤苦、漂泊的生活，病死於赴郴（chēn）州途中。
5、朗讀
（1）大家把前兩聯再讀一遍。
（2）范讀與朗讀。
開頭我們說了，這是一首律詩。《登高》全詩運用對仗（對偶），比如，“風急天高”對“渚清沙白”，“猿嘯哀”對“鳥飛回”，“無邊”對“不盡”……讀起來富有節奏感。而且首聯第一句強勁有力，要讀得高亢激昂，第二句迴環婉轉。頷聯的“無邊落木”和“不盡河”要一氣讀出，體現無邊無際之感。師範讀後學生朗讀。
6、把握感情
（1）請學生用自己的話描述頸聯、尾聯。（結合注釋）
明確：詩人萬里漂泊，常年客居他鄉，對此秋景，更覺傷悲；到了晚年，百病纏身，今日獨自登臨高台。國家動盪、生活困苦，厚重的鬢髮霜白；濁酒消憂，卻因衰頹、多病需要停杯戒酒。
（2）我們已經知道，頸聯、尾聯抒情。大家找到了哪些帶有感情色彩的關鍵字？
明確：“悲、常、多、獨、艱難、苦恨、潦倒”。（合理即可）
（3）從這些關鍵字，你能體會到怎樣的情感？結合前兩聯的分析和詩歌背景來思考。
明確：這兩聯或者說整首詩的感情全集中在這個“悲”字上。為了更好的理解，我們看到“研討與練習”第三大題：宋代羅大經指出“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台”這聯詩含有八層意思，你能讀出幾層來？
明確：羅大經指出詩中“八意”，即八大可悲。我們知道它可悲，但不知道竟有八大可悲之處，我們一起來數數。離家萬里，一可悲；時逢蕭瑟的秋天，二可悲；他鄉作客，三可悲；常年他鄉作客，四可悲；年已遲暮，一事無成，五可悲；百病纏身，六可悲；親朋亡散，無人作伴，七可悲；登高遠望，徒惹憂愁，八可悲。“萬里”和“百年”從空間和時間上把“悲”無限地延伸開來。
國家動盪，家破人亡，極度痛心遺憾。“苦”是很、極的意思，“恨”不是仇恨，是遺憾的意思。愁得兩鬢都是厚重的白髮。詩人衰退失意，百病纏身，才不得不戒了酒。
問：為何是“新停”，而不早早戒酒？（病多並非一日爆發，何不為了健康早點戒酒？）
明確：借酒消愁，有太多的悲哀需要消解，怎戒得了酒。
“濁酒”是未經過濾的酒，口感不如清酒，檔次比較低。更襯托出杜甫淒涼的晚景。“艱難”“苦恨”又“潦倒”，這幾個詞連用，仿佛是詩人的惆悵無法一次說清，連連感嘆才能表達出無限的悽苦，真是悲到了極點。
7、反覆朗讀
（1）有感情地把頸聯和尾聯朗讀一遍。
（2）師範讀。
“悲”“常”“病”“獨”這些帶有強烈感情的字要重讀以示沉重。尾聯要慢讀，讀出自憐的悲哀。
8、小結
本來為了過重陽節，興意盎然地登高望遠，卻平白無故地惹恨添愁。“悲”字是全詩的詩眼。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。一首詩里，有時候會有一句非常關鍵的話或關鍵字，聯繫全篇脈絡或揭示主旨，這就是詩眼。這首詩處處都在體現著“悲”。
這首詩首聯、頷聯寫景，頸聯、尾聯直接抒情。百感交集的心情盡展無遺，國運衰微、壯志難酬、漂泊無依，含無限深沉、淒涼意於言外。
9、誦讀
這首詩很短。學到現在，我相信很多同學已經能背誦了。我們把書合上，試著背一遍。
九、課後作業
1、背誦《登高》。
2、完成練習冊上《杜甫詩三首》一課的習題。
杜甫《登高》教案 篇4
一、課前故事引入
（語調低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節前後。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前衝擊。淒冷的風中，有幾隻孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節，是登高祈求長壽的節日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁湧上心頭……
二、課文分析引導
1、 放音樂《二泉映月》
2、 老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。營造凝重的課堂氣氛。
3、 師再朗誦，學生跟讀
4、 講解：要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更淒涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應是誦讀好的一個前提。
可是，同學們，你們想過沒有，你們並沒有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩呀，你們為什麼也讀得這么好呢？
3、啟發式教學：（1）今天我們學的這首詩首聯共寫了幾種景物？
（2）各分別用什麼詞描寫的？
（3）十四字寫六種景，什麼特點？
（4）急風、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什麼感覺？設身處地想想。身體的，還是心靈的？
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應該是一種什麼處境的鳥？
同學們敢於展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一隻歡樂的鳥呢？
我們為什麼不把它想像成一隻歡樂的呢？而且大家為什麼都認為是一隻，而不是多隻？
詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“雞鳴山更幽”。它們有什麼不同嗎？
（5）教師提示：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很淒寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調子要很高並帶拖腔，衝上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠望，向著家鄉看。
要求學生對老師的示範，既要聽，又要看。（師生共讀）
（6）頜聯，寫了幾種景物？
由落水，我們想到什麼？由樹及人，還是要聯繫杜甫的此時此境來聯想。
生命怎么樣？長久還是短暫？
倏忽就是百年。杜甫生於712年，卒於770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？
人生倏忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什麼心情？讀這句你應該想什麼？你心裡的潛台詞是什麼？第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？
同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢？
所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶湧的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅慮的氣勢。待到這裡，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。
5、集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》
6、討論杜甫的人生
三、根據本課的學習，自學其餘幾首近體詩
1、學生自學
2、每首詩歌指一名學生分析講解，其餘學生討論是非
四、課後小結和作業
1、小結課文內容
2、背誦全詩
杜甫《登高》教案 篇5
《 登高》課堂實錄
師：同學們願意聽電影故事嗎？
生：願意！
師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個淒楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。
我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是傑出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？
生：能！
師：我開始講述。（語調低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節前後。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前衝擊。淒冷的風中，有幾隻孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節，是登高祈求長壽的節日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰亂這中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁湧上心頭……
（放音樂《二泉映月》）
師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來。）
師：這個老人是誰 呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）
（全體學生都應聲附合。）
師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。
生：好，還想再聽！
（師再朗誦。）
師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什麼比平時讀得好嗎？
一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。
一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。
師：那么，老師為什麼很動情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。
師：了解還是理解？
生：理解。
師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”
生：文如其人。
師：“言為－－”
生：言為心聲。
師：我有這樣一個觀點，不知對不對?即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更淒涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應是誦讀好的一個前提。
可是，同學們，你們想過沒有，你們並沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們為什麼也讀得這么好呢？
（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。）
一生：我們被你開頭的描述感動了。
一生：你開頭的描述，非常淒涼，再加上我們一想像，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。
一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。
師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“衝擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）
僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？
一生：還有老師的語調、表情。
一生：再加上動作。
師：語調、表情怎么樣？動作又怎么樣？
生：語調低沉、憂傷。
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。
師：對，語言，語調，表情，動作，（板書：語言 語調錶情 動作）這都是非常關鍵的。
一生：還有，音樂的烘托。
師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－
生：意境。
師：什麼“意境”呢？
生：淒楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……
師：實際上，老師的語言、語調、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調動了自我的想像。因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）
所有這些語言、語調、表情、動作、音樂，都可以叫什麼呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的。
師：感性的表現。（板書：感性的表現）
這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
師：首聯共寫了幾種景物？
生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。
師：各分別用什麼詞描寫的？
生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。
師：十四字寫六種景，什麼特點？
生：凝鍊。
師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什麼感覺？設身處地想想。
一生：急風使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應該是一種什麼處境的鳥？
一生：我想，應該是一隻找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。
一生：是一隻找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
一生：我覺得，這是一隻跟鳥群失散的鳥。
師：同學們敢於展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一隻歡樂的鳥呢？
生：不是，這是一隻孤獨痛苦的鳥。
師：我們為什麼不把它想像成一隻歡樂的呢？而且大家為什麼都有認為是一隻，而不是多隻？
一生：因為我們都是根據杜甫的此時此刻的處境去想像的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”(該是"時鳴春澗中"吧?——嘯鳴注)。它們有什麼不同嗎？
一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生：王維筆下的鳥是悠閒自在的鳥。
師：為什麼？
一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。
一生：王維特別嚮往幽靜的大自然。
師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？
一生：我認為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很淒寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調子要很高並帶拖腔，衝上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉看。
對老師的示範，既要聽，又要看。
（師生共讀）
師：頷聯，寫了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長江。
師：由落木，我們想到什麼？由樹及人，還是要聯繫杜甫的此時此境來聯想。
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。
生：人已經到了生命晚秋。
師：生命怎么樣？長久還是短暫？
生：生命短暫。
師：悠忽就是百年。杜甫生於是712年，卒於770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？
生：應該是時間的無窮。
生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。
師：能把這聯的上下兩句的意思，聯繫起來總結一下嗎？
一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。
師：是對比，有沒有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。
師：或者說反過來說－－
一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？
一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。
師：總結的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什麼心情？讀這句你應該想什麼？你心裡的潛台詞是什麼？
一生：我心裡想－－我老了；我怎么這么快、轉眼間就老了呢？（生試讀，很沉鬱。全體學生為之鼓掌）
師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？
一生：有些無可奈何。
師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。
師：什麼氣勢？
一生：一種很宏大的氣勢。
師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢？
一生：不是，作為現實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一
種必然規律。
師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶湧的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這裡，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。
（全體讀）
師：從畫面上，首聯和頷聯有何不同？
一生：首聯是一個一個局部景的連綴，頷聯就是一個整體的大景。
師：用電影鏡頭來比方一下。
一生：首聯是一系列鏡頭的組合，頷聯就是江和樹的一個大場景。
師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；後者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。
如果說前兩聯是寫景的話，那么後兩聯是什麼？
生：抒情。
師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。什麼是“作客”？是否同於我們現在的“做客”？
生：不同，這裡的“作客”是客居他鄉的意思。
師：是一般的那種客居他鄉嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉呀，有什麼不同嗎？
生：杜甫這裡是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思 。
生：而且，杜甫此時是在戰亂的年代。
師：是短時間的嗎？
生：是長久的，不斷的。“常”作客。
師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。
師：什麼叫登台呢？能否根據過去學過的詩解釋一下？
生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）
生： 登台，是 九九重陽節的一種習俗。
師：為什麼登台？是為了祈求長壽。而登台都是全家一起去。可是杜甫呢？
生：是獨自一人。
師：登台的地點一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？
生：是在離家萬里的他鄉。
師：什麼（時間）季節呢？
生：悲涼的秋天。
師：作客並登台，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？
生：六層。
師：再往深處想，杜甫是登台是在什麼年紀？
生：百年，就是老年。
師：拖著什麼樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉鬱頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世淒涼。“百年多病獨登台”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影隻，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生：（齊讀、單讀。）
師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什麼呢？
生：是國難，是連年的戰亂。
師：是從哪聯的哪句詩知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師：這句詩怎么解釋？
生：由於艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什麼意思？
生：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
生：杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由於年老多病而不能為國家出力了。
師：是一種什麼心情？憂愁還是憂憤？
生；憂憤。心急如焚。
師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白髮叢生，兩鬢染霜。心有餘而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前後兩句是對偶的，句法的結構應該相同－－－
一生：後一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒） 那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師：句法結構對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）
師：同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？
一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。
師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這裡既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特彆強調杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。
師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。
師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－
一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能鬱結在詩的結尾，鬱結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。
師：（深情地）同學們，這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
（課在深情的朗誦聲中結束）
杜甫《登高》教案 篇6
師：同學們願意聽電影故事嗎？
生：願意！
師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個淒楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。
我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是傑出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？
生：能！
師：我開始講述。（語調低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節前後。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前衝擊。淒冷的風中，有幾隻孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節，是登高祈求長壽的節日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰亂這中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁湧上心頭……
（放音樂《二泉映月》）
師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來。）
師：這個老人是誰 呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）
（全體學生都應聲附合。）
師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。
生：好，還想再聽！
（師再朗誦。）
師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什麼比平時讀得好嗎？
一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。
一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。
師：那么，老師為什麼很動情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。
師：了解還是理解？
生：理解。
師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”
生：文如其人。
師：“言為－－”
生：言為心聲。
師：我有這樣一個觀點，不知對不對?即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更淒涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應是誦讀好的一個前提。
可是，同學們，你們想過沒有，你們並沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們為什麼也讀得這么好呢？
（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。）
一生：我們被你開頭的描述感動了。
一生：你開頭的描述，非常淒涼，再加上我們一想像，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。
一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。
師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“衝擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）
僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？
一生：還有老師的語調、表情。
一生：再加上動作。
師：語調、表情怎么樣？動作又怎么樣？
生：語調低沉、憂傷。
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。
師：對，語言，語調，表情，動作，（板書：語言 語調錶情 動作）這都是非常關鍵的。
一生：還有，音樂的烘托。
師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－
生：意境。
師：什麼“意境”呢？
生：淒楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……
師：實際上，老師的語言、語調、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調動了自我的想像。因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）
所有這些語言、語調、表情、動作、音樂，都可以叫什麼呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的。
師：感性的表現。（板書：感性的表現）
這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
師：首聯共寫了幾種景物？
生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。
師：各分別用什麼詞描寫的？
生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。
師：十四字寫六種景，什麼特點？
生：凝鍊。
師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什麼感覺？設身處地想想。
一生：急風使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應該是一種什麼處境的鳥？
一生：我想，應該是一隻找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。
一生：是一隻找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
一生：我覺得，這是一隻跟鳥群失散的鳥。
師：同學們敢於展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一隻歡樂的鳥呢？
生：不是，這是一隻孤獨痛苦的鳥。
師：我們為什麼不把它想像成一隻歡樂的呢？而且大家為什麼都有認為是一隻，而不是多隻？
一生：因為我們都是根據杜甫的此時此刻的處境去想像的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什麼不同嗎？
一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生：王維筆下的鳥是悠閒自在的鳥。
師：為什麼？
一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。
一生：王維特別嚮往幽靜的大自然。
師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？
一生：我認為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很淒寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調子要很高並帶拖腔，衝上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉看。
對老師的示範，既要聽，又要看。
（師生共讀）
師：頷聯，寫了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長江。
師：由落木，我們想到什麼？由樹及人，還是要聯繫杜甫的此時此境來聯想。
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。
生：人已經到了生命晚秋。
師：生命怎么樣？長久還是短暫？
生：生命短暫。
師：悠忽就是百年。杜甫生於是712年，卒於770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？
生：應該是時間的無窮。
生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。
師：能把這聯的上下兩句的意思，聯繫起來總結一下嗎？
一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。
師：是對比，有沒有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。
師：或者說反過來說－－
一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？
一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。
師：總結的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什麼心情？讀這句你應該想什麼？你心裡的潛台詞是什麼？
一生：我心裡想－－我老了；我怎么這么快、轉眼間就老了呢？（生試讀，很沉鬱。全體學生為之鼓掌）
師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？
一生：有些無可奈何。
師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。
師：什麼氣勢？
一生：一種很宏大的氣勢。
師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢？
一生：不是，作為現實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一
種必然規律。
師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶湧的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這裡，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。
（全體讀）
師：從畫面上，首聯和頷聯有何不同？
一生：首聯是一個一個局部景的連綴，頷聯就是一個整體的大景。
師：用電影鏡頭來比方一下。
一生：首聯是一系列鏡頭的組合，頷聯就是江和樹的一個大場景。
師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；後者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。
如果說前兩聯是寫景的話，那么後兩聯是什麼？
生：抒情。
師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。什麼是“作客”？是否同於我們現在的“做客”？
生：不同，這裡的“作客”是客居他鄉的意思。
師：是一般的那種客居他鄉嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉呀，有什麼不同嗎？
生：杜甫這裡是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思 。
生：而且，杜甫此時是在戰亂的年代。
師：是短時間的嗎？
生：是長久的，不斷的。“常”作客。
師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。
師：什麼叫登台呢？能否根據過去學過的詩解釋一下？
生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）
生： 登台，是 九九重陽節的一種習俗。
師：為什麼登台？是為了祈求長壽。而登台都是全家一起去。可是杜甫呢？
生：是獨自一人。
師：登台的地點一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？
生：是在離家萬里的他鄉。
師：什麼（時間）季節呢？
生：悲涼的秋天。
師：作客並登台，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？
生：六層。
師：再往深處想，杜甫是登台是在什麼年紀？
生：百年，就是老年。
師：拖著什麼樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉鬱頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世淒涼。“百年多病獨登台”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影隻，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生：（齊讀、單讀。）
師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什麼呢？
生：是國難，是連年的戰亂。
師：是從哪聯的哪句詩知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師：這句詩怎么解釋？
生：由於艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什麼意思？
生：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
生：杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由於年老多病而不能為國家出力了。
師：是一種什麼心情？憂愁還是憂憤？
生；憂憤。心急如焚。
師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白髮叢生，兩鬢染霜。心有餘而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前後兩句是對偶的，句法的結構應該相同－－－
一生：後一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒） 那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師：句法結構對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）
師：同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？
一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。
師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這裡既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特彆強調杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。
師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。
師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－
一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能鬱結在詩的結尾，鬱結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。
師：（深情地）同學們，這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
（課在深情的朗誦聲中結束）
杜甫《登高》教案 篇7
一、說教材
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學習唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，治開明，經濟繁榮，文化上兼容並包，音樂繪畫書法等藝術都有了長足的發展，這些都從不同方面對詩歌創作產生了積極影響。同時，詩歌本身的發展也趨於成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風格多樣。唐詩體現了我國古典詩歌創作的最高成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。
《登高》是唐代偉大的現實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現了杜甫律詩“沉鬱頓挫”的風格，具有極高的鑑賞價值。學好此詩，有助於提高學生的詩歌鑑賞能力。
二、說教學目標
新課程標準要求詩歌鑑賞要“理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學修養”。古詩如浩瀚之海，實現上述目標，讓學生自己在詩的海洋里乘風破浪，應是最理想的`選擇。
1、葉聖陶先生曾說“詩要反覆地讀，詞要低回地誦”，引導學生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結鑑賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學習詩歌鑑賞的一般方法，提高詩歌鑑賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學生觀決定教育觀。讓學生成為課堂主體，尊重學生個性，注重學生個性發展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導下的多層對話作為本節課的過程與方法目標。
3、教育的本質就是塑造人。讓學生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養料，是本節課的情感態度和價值觀培養的關注點。
綜上所述，本節課就是在師生平等對話中讓學生去感受詩之美，領悟詩之情，學習詩之法。學習詩歌鑑賞的一般方法是教學重點，汲取詩人的精神養料是教學難點。
三、說教法、學法
1、在整節課的教學中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學的“牛鼻子”。“以聲達意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領學生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融於詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學生為主體，教師為主導。我在鑑賞詩歌意象，體會情景交融藝術手法時，會運用自主探究法。學生將分組討論，抓描寫意象的關鍵字並體會其作用，從而突破教學重點。
3、在體會詩歌的悲情美環節，我會恰當運用提問點撥法，指導學生思考，突破教學難點。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學內容。
四、說教學程式
（一）用對聯導入。
民間疾苦筆底波瀾；
世上瘡痍詩中聖哲。
學生藉助對對聯的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心繫蒼生的偉大情懷。
（這一設計理念源於孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也。”知人論世是鑑賞詩歌的第一步）
（二）研讀課文
1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。
要求學生讀準字音，讀懂句意，體會律詩的節奏、押韻的順暢之美。
2、再讀，披詞入情，感受感情美。
讓學生用一個字概括這首詩的情感內容。（此教學設計是從新課標要求的文學作品應先整體感知，培養學生歸納推理的邏輯思維能力出發進行的設計。）
其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設計順勢而出，目的在於培養學生探究問題的能力。）
3、三讀，展開想像，感悟意境美。
詩的意境由多個意象構成。意象是詩人情感的載體，是詩歌的靈魂。引導學生張開聯想和想像的翅膀去感受、去體驗意象，是詩歌鑑賞的關鍵。王國維說：“一切景語皆情語”，讓學生分組討論分析首聯、頷聯共寫了幾種意象？（急風、天高、哀猿、飛鳥、落木、長江）分別用什麼詞描寫？是如何達到情景交融的效果？
（這一問題的設定，是讓學生通過體會多個意象所構成的意境，深刻地感受到詩中所瀰漫的悲情，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學重點。）
4、四讀，品評詞句，領悟悲情美。
詩中有景有情，學生在入境之後，引導學生抓住頸聯、尾聯的關鍵字如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學難點。
5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂美。
在深刻理解基礎上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂朗誦，在悲涼的背景音樂中個別誦讀，互相點評，互相欣賞；最後，播放名家范讀。
杜甫《登高》教案 篇8
目標定位
1.了解杜甫生平以及對其詩歌創作的影響
2.初步掌握詩歌吟誦的基本方法。
3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點。
4.感受詩人深沈的苦痛與憂思。
學習構想
1.朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。
2.情景再現。啟發學生的創造性想像，再現秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。
3.加強背誦指導。
學習時數
一課時
課前閱讀準備
1.杜甫
杜甫(712—770),字子美,曾長安城南少陵以西, 自稱少陵野老, 世稱杜少陵, 出身於鞏縣（今河南），唐代現實主義詩人。曾漫遊各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出後任左拾遺，後棄官移家成都築草堂於浣花西畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節度參軍，檢校尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有>。代表作>、組詩“三吏”“三別”。
2.寫作背景
>這一首詩，向來傳為名作。前人對他的地位評價極高，楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”，胡應麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫於大曆二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，他“聞官軍收河南河北”，覺得中原以定，於是陡然萌發了“青春作伴好還鄉”的念頭，但未能實現。公元765年5月，他的老友嚴武辭世，他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃，境遇每況愈下，只好離開了經營五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達夔們，卻因病魔纏身在雲安呆了幾個月才到夔州。如果不是當地都督柏茂琳的照顧，他也不可能在此地住三個年頭，可能還得四處漂泊。就在這三個年頭裡，他的生活依然很困難，身體也非常不好。因此，杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。
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浣花溪畔落沙鷗
有這么一位詩人，他有豪情萬丈，志在報國，他渴望“致君堯舜上，再使風俗淳”，
他“自謂頗挺出，立登要路津”。然而蒼天弄人，他一生數起數落，鬱郁不得志，在友人庇護下，於蜀中浣花溪畔看盡群鷗翻飛。
這就是你嗎？一代詩聖，壯志凌雲的杜甫。
你少年好學，漫遊吳越，遍覽齊趙，過著“裘馬輕狂”的生活，真是“讀萬卷書，行萬里路”。已過而立，進京趕考，終因小人阻撓而功名難就。長安十年，困頓潦倒，三次獻賦，一片至誠。安史之亂，兵荒馬亂，仍未能消除熱情，隻身一人，迢迢千里，奔赴靈武，只為能在新即位的肅宗之前一展才華。拜得左拾遺之職，是你的宿願，也是你的執著，然而你為人耿直，重情重義，便是你遭人攻擊的一個致命弱點。當房管獲罪，被貶入獄時，你急疏肅宗，竭力相救，於是，你冒犯龍顏，你觸怒小人，直至被貶為華州司馬參軍，是你的宿命，你的無奈。
遭遇的坎坷至此，便只能揮別朝廷，經秦入蜀，在蜀地找一片屬於自己無奈的天空。
成都草堂中，你似乎找到人生的快樂。“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，在浣花溪的潺潺流水中，你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯，不再需要提防小人。“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，其樂融融，不亦樂乎？嚴武之死，將這恬淡寧靜生活終結。
告別浣花溪，你開始新的漂泊。一葉孤舟，載著孤寂的你，別蜀出峽，漂泊於長江之上。“細草微風岸，危檣獨夜舟”。月夜，你一人站在船頭上，眺望遠方，你是否想起了浣花溪畔的日子，你是否記起了家人，你是否記起了嚴武君？回首往日，你還有雄心壯志，吟唱“會當凌絕頂，一覽眾山小”嗎？在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時代，你崇高的政治理想，偉大的才情抱負，終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現實社會的冷酷，悲嘆自己命運的多舛，真可謂“飄飄何所似，天地一沙鷗”。
是的，你一生就像沙鷗，四處遊蕩，有家難回，骨肉分離，仕途坎坷，屢被貶黜。你沒有李白那樣灑脫，能“斗酒十千恣歡謔”；你也永遠不會豪邁的宣告，“天生我材必有用，千金散盡還復來”。因此，你只能沉鬱，你只能壓抑，只能在儒家忠君思想的禁錮下，一面同情百姓的疾苦，又常常為帝王辯護，你的人生就是在這樣的痛苦矛盾中磨礪著。
當你拖著病體獨自登上江邊的高處時，九九重陽，一派蕭條，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，大氣磅礴，更是悲涼沉鬱。當你再逢李龜年時，江南風景依舊，但已是物事人非。“正是江南好風景，落花時節又逢君”，無盡滄桑無盡悽苦全在其中，
一生的落魄潦倒，最後的孤單飄蕩，最終只能在江湘舟中默無聲息地終結。你走了，告別了人世間的冷酷辛酸，這對於你，是一種釋然嗎？
學習步驟
一、聽示範朗讀，初步感知詩歌誦讀的基本方法。
1.理性的把握
要想讀好一首詩或一篇文章，首先得理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去。我們常說一句話，叫做“文如其人，言為心聲”，講的就是這個道理。你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。在讀這首詩時你就要真這樣想，想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更淒涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性的把握。（板書：理性的把握）這應是誦讀好的一個前提。
2.感性的表現
好的誦讀，能夠感染聽者，對深化詩歌的意蘊起到極大的作用。好的誦讀包括這幾個條件：形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。讀者應力圖造成一種氛圍，用這來“衝擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）
其它還有語調、表情、動作、音樂等。
如本詩，語調低沉、憂傷；朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，可以有一個端起杯來似乎想喝酒，又放下了的動作。
諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做“意境”。本詩的意境就是“淒楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨…”的。
實際上，誦讀者的語言、語調、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，聽眾在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調動了自我的想像，因而也就進入了誦讀者所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。這些都是感性，是感性的表現。（板書：感性的表現）
這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現。
我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
二、賞析文本
1.鑑賞首聯-----“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
急風使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可以是一隻找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一隻找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一隻跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢於展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一隻歡樂的鳥呢，是一隻孤獨痛苦的鳥。
我們不能把它想像成一隻歡樂的鳥，而且只能認為是一隻，而不是多隻。這是因為我們都是根據杜甫此時此刻的處境去想像的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什麼不同嗎？
王維筆下的鳥是悠閒自在的鳥。王維特別嚮往幽靜的大自然。鳥就是王維的化身。
我們也要化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很淒寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調子要很高並帶拖腔，衝上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠望，向著家鄉看。
對老師的示範，既要聽，又要看。
（師生共讀）
2.鑑賞頷聯------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”
頜聯只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯繫杜甫的此時此境來聯想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生於712年，卒於770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？
應該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” 把這聯上下兩句的意思，聯繫起來總結一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什麼心情？讀這句你應該想什麼？你心裡的這兩句，心裡想——我老了；我怎么這么快、轉眼間就老了呢？（試讀，很沉鬱）
第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶湧的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。待到這裡，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。
（全體讀）
小結：從畫面上，首聯和頷聯有著不同，首聯是一個一個局部景的連綴，頷聯就是一個整體的大景。用電影鏡頭來比方一下，首聯是一系列鏡頭的組合，頷聯就是江和樹的一個大場景。
前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；後者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯是寫景的話，那么後兩聯就是抒情。
3.賞析頸聯------“萬里悲秋常做客，百年多病獨登台”
“做客”和現在的“做客”不同，這裡的“做客”是客居他鄉的意思。杜甫這裡是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。而且，杜甫此時是在戰亂的年代。是長久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什麼叫登台呢（根據過去學過的詩解釋一下，生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）？登台，是九九重陽節的一種習俗。古人為什麼登台？是為了祈求長壽。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨自一人，登台的地點一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉，悲涼的秋天。做客並登台，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。
再往深處想，杜甫登台是百年了。
“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。
所以我們讀的時候，要努力傳達出杜甫老人那種沈鬱頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世淒涼。“百年多病獨登台”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶什，形單影隻，無所依傍。“百”“多”“獨”都要重讀，其中“獨”字要讀得特別痛苦。
（生齊讀、單讀）
4.賞析尾聯------“艱難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什麼呢？是國難，是連年的戰亂。由於艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什麼意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由於年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。
心急如焚，才白髮叢生，兩鬢染霜。心有餘而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來。比方，前後兩句是對偶的，句法的結構應該相同。後一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思（也就是剛戒了酒）。那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
句法結構對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。
“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這裡既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特彆強調杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。
杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能鬱結在詩的結尾，鬱結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀 “新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。
（師生共讀）
5.結束賞析
同學們，這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
（課在深情的朗讀聲中結束）
三、作業 布置
1.背誦全詩
2.譯成白話詩
翻譯時要發揮想像，補充形象，再創意境，充分創造本詩“淒楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨”的基調氛圍。
板書設計
誦讀要領：
理性的把握：了解詩的作者
理解詩的內涵文如其人，言為心聲。
走進詩人內心
感性的表現：語言、語調、表情、動作、音樂
情感蘊藏：
首聯哀婉
孤獨
頷聯沉鬱
高昂
頸聯愁苦
沉痛
尾聯憂憤
無奈
2003/10/
杜甫《登高》教案 篇9
今天我說課的內容是高中語文教材第三冊《近體詩六首》一課中杜甫的兩首詩《登高》《蜀相》。下面我從教材分析、教學目標、教學重點與難點、教學方法、課堂設計等五個方面進行說課。
一、教材分析
近體詩定型於唐代，是與古體詩相對而言的，包括律詩、絕句和排律幾種。這種新詩體的出現，給詩人們馳騁才力、抒發性靈開闢了新的途徑，也大大地拓寬了詩的題材。本課所選的六首詩是唐宋著名詩人的名篇。
杜甫的《登高》被人贊為“杜集七言律詩第一”“古今七言律詩之冠”。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂流、老病孤愁的複雜感情，慷慨激越，動人心弦。《蜀相》是杜甫的又一名作。詩中借歌頌諸葛亮的才智和功業，抒發了詩人自己壯志未酬的感慨。
二、教學目標
從提高學生語文素質出發，體現語文學科的工具性和人文性相結合的特點，確定本課教學目標：
知識目標
1.了解杜甫及詩歌的寫作背景。
2.掌握詩歌誦讀的基本方法。
3.了解詩歌的常見表現手法。
4.掌握詩人的精湛構思和獨特風格。
能力目標
1.多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。
2.了解常見的藝術手法並運用其解讀古代詩歌、體味意境。
3.把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
德育目標
1.感受詩人憂國憂民的、強烈的愛國主義感情。
2.感受詩人的高尚情懷。
三、教學重點與難點
1.了解創作背景，理解作者的思想感情。
2.鑑賞詩歌的表現手法及其表達效果。
3.把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
4.了解詩歌情景交融的特點及杜甫“沉鬱頓挫”的詩風。
5.學習借古人抒發自己情懷的寫法。
四、教學與教法
古代詩歌特別是近體詩的誦讀與鑑賞常常是合二為一的。教學時應特別注意讓學生作好課前預習，在反覆誦讀中自行揣摩詩句含義及藝術特色，為課堂教學作好準備。另外，在鑑賞詩歌思想內容和藝術技巧的基礎上，給學生講一些詩的句法和章法，格律常識等，但不講的過多、過深。
1.反覆吟誦，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
2.充分調動學生的參與意識，採用講析和討論相結合的方法。
3.運用多媒體課件等輔助教學手段進行教學，突破教科書、黑板、粉筆的局限，加大課堂的信息容量，渲染課堂氣氛，提高課堂效率，讓學生在聲像創設的情景中得到感染，加深對課文的理解。
五、課堂設計
（一）導語設計
中國是個詩的國度。源遠流長的中國古代詩歌，到了唐代出現了前所未有的繁榮，迎來了她的第一個高峰。詩人燦若星河，作品浩如煙海，風格異彩紛呈。今天，我們就來欣賞一首具有代表性的經典作品，走進詩人的心靈世界，感受他們卓爾不群的藝術才情。
（二）學習《登高》
1) 解題（多媒體顯示有關知識）
1.杜甫介紹、創作風格及其代表作品
2.寫作背景介紹
2）誦讀指導
多媒體顯示詩歌內容
1.播放誦讀錄音，學生初步感知。
2.正音指導。
3.介紹誦讀技巧，介紹七言句的朗讀節拍。
4.學生誦讀。
3）品讀鑑賞
1.疏通詩意。
2.體會詩歌意境。
3.體會詩人感情。
4.分析詩歌的表現手法。
5.理解詩人的高尚情懷和思想境界。
一共設計五個問題，學生逐個討論，教師分別歸納明確。（課件演示歸納結論）
4）小結、課件演示小結內容
（三）學習《蜀相》
1）介紹寫作背景（課件演示）
2）誦讀指導
1、課件演示詩歌內容，然後欣賞朗讀錄音。
2、學生誦讀。
3）品讀鑑賞，要求學生自學為主。步驟大致如下：
1、分析首聯頷聯頸聯和尾聯的大意，了解詩歌內容。
2、名句欣賞
品讀頷聯和尾聯，理解詩歌的語言特色，體會詩人感傷嘆婉的情調，進一步理解詩人借古抒懷的寫法。
（四）學生再讀這兩首詩，爭取當堂背誦，加深對詩歌的理解。
（五）課堂小結，布置作業。
杜甫《登高》教案 篇10
◆教學目的
1、了解近體詩的有關知識。
2、培養學生在誦讀吟味中體會詩歌意蘊的特點。
3、學習詩人精妙的構思，理解詩人創作的獨特風格。
◆教學重點、難點
1、重點：理解詩人創作的獨特風格。
2、難點：培養鑑賞能力。
◆教學方法
1、賞讀結合，揣摩詩歌的意蘊、風格及寫作技巧。
2、誦讀—討論—質疑—答難—領悟。
◆媒體設計
擬採用螢幕投影的方式，準備與詩歌內容相近的風景圖片及相關的詩詞、資料，達到形象、直觀的效果，並擴大課堂的容量。
◆教學時數
2課時。
◆教學步驟
第一課時
一、導語 設計
中國是一個詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發展到唐代可以說是一個頂峰，出現了李白、杜甫、王維等一批大師，現實主義、浪漫主義創作方法兩河並流。今天我們選讀三首唐詩。
二、解題
我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩分為律詩和絕句，今天我們學習的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。
三、研習課文
1、理清文意，整體把握
①學生朗讀課文，結合文下注解與工具書，掃清文字障礙。
②背誦全詩，理清文意，整體感知。
2、具體研習
①學習《山居秋暝》。
A、“空山新雨後，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？
明確：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由於這裡人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空雲山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
B、最後一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？
明確：“王孫”意，文下注釋中已經明確，學生可據此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄託著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人的無憂無慮的生活，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時也從側面反襯出他對污濁官場的厭惡。面對這個稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。
②學習《越中覽古》。
A、試回想以前學習的絕句，本詩在結構上與以前學過的絕句，有何不同？誦讀時應注意些什麼？
明確：一般的絕句，一、二句為一組，或寫景或敘事，三、四句為一組，或議論或抒情，用現代漢語的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時，本詩二、三句間的停頓宜短一結。最後一句，“只今惟有”四字要重讀，其後應作一頓，然後徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。讀完這句後應當繼續沉浸在詩的境界裡一小會兒，再作結束表示。
B、詩歌不是歷史小說，絕句又不同於長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個鏡頭。
明確：李白選取的不是鬥爭的漫長過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個鏡頭。
鏡頭一：戰士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。
鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，於是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。都城中到處都是錦衣戰士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！
③學習《登高》
A、請同學們反覆誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，並體會整首詩的意境。
明確：首聯寫俯仰所見所聞，一連出現六個特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點，讀時節奏感要強，注意表現整個畫面的氣氛。頷聯寫遠望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當延長，有餘韻。頸聯上句寫長年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯形象地概括了詩人後半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯“艱難苦恨”一語緊承上聯，而後以白髮增多、酒杯新停輕輕結住全詩，含無限淒涼意於言外，應讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細體味詩人此刻百感交集的心態。
B、課堂小結。
本節課我們重點整體感知了三首詩的內容，初步理解了三首詩的意境，這是鑑賞詩歌的第一步。
四、布置作業
1、藉助練習一的誦讀提示，熟練背誦三首詩。
2、思考討論練習二中的第1題及練習三。
3、找李白的另一首懷古詩《蘇台覽古》細細品讀，與《越中覽古》作一比較。
第二課時
一、檢查作業 及背誦情況
二、欣賞品味
1、《山居秋暝》
王維詩中有畫，試以“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩句為例，說說他畫了怎樣的意境。
明確：這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，因為浣女隱在竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟，這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
2、《越中覽古》
試析對比手法在詩中的作用。
詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰士們個個脫下戰袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰功；另一幅是宮女們個個打扮成花一般的美人兒，在宮殿里恣情歡樂。這表明越王勾踐已經把昔日的屈辱和苦難忘得一乾二淨，而完全陶醉在勝利的喜悅之中。這樣做的結果必然使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”，就是證明。如此強烈的對比是很能發人深思的。
詩篇將昔日的繁盛和今日的淒涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切，對照極為強烈，前面寫得愈著力，後面轉得也就愈有力。
為了充分地表達主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。
3、《登高》
重點討論情景交融的特點。（略）
三、課堂訓練
簡析李白的另一首懷古詩《蘇台覽古》，分析兩者，比較手法運用的異同。
此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結句寫今日之荒涼抹殺之，轉出主題。蘇台一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，顯出昔盛今衰之感，所以其表現手段又各自不同，從這裡也可以看出詩人變化多端的藝術技巧。
四、課堂總結
我們學習的這幾首詩，千百年來，傳誦不絕。對這些文學珍品，課後只要反覆細讀，還會吸收更多的藝術營養。涵詠於其優美的文句之中，還會有新的感受。
五、布置作業
試寫一首絕句，題目自擬，可以不管平仄，但讀來要有一點詩意。
《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》
◆自讀導言
1、有感情地朗讀背誦並默寫這五首詩。
2、品味詩歌意境，從而領會詩歌美質。
3、學習各詩不同的藝術表現手法，了解詩人的不同藝術風格。
◆自讀程式
1、朗讀課文，藉助工具書掃清文字障礙。
2、理解內容，賞析意境。
詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時在初步了解詩文內容的基礎上去品味意境。
3、背誦。
◆自讀點撥
1、背景說明
《蜀相》大約寫於唐肅宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之後寫的。
《石頭城》寫於唐敬宗寶曆二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，路過金陵，漫遊這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯想到敬宗沉溺於聲色遊樂，寫了《金陵五題》，此為第一首。
《書憤》《臨安春雨初霽》兩首詩為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉山陰（今浙江紹興）賦閒了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權知嚴州軍州事，這兩首七律即寫於此時。
2、總體內容把握
《蜀相》——以問引起，先寫詩人去武侯祠途中的情況，他一邊走，一邊問路，終於看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那裡，這自然使他感到欣慰。接著頷聯寫入祠後所見，包含著詩人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動聽，可有誰聽呢？時間已過去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒有出現過，由此自然轉到諸葛亮的才智功業上。頸聯上句看起來是說劉備，其實是從側面烘托諸葛亮的才智和抱負，下句則是諸葛亮一生功業的最精闢的概括。然而諸葛亮並沒有完成他的事業，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩人水到渠成地將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
《石頭城》—— 一開始，就置讀者於蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無所有。對著這冷落荒涼的景象，詩人不禁要問：為何一點痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，只見那當年從秦淮河東邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女牆”）後面升起，照見這久已殘破的都城。
《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦，這並無“不是”或“過錯”，詩人卻開始硬來埋怨它：錦瑟呀，你乾什麼要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩人的夢境，不復成寐，無限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之淒音，送春歸去。此時，皎月落於滄海之間，明珠浴於淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。藍田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘然了。
《書憤》——前四句是回顧往事，首聯塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領的中原地帶，胸中的憤恨鬱積如山。接著將恢復之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進犯，大散關失而復得。但“塞上長城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢髮先斑。《出師表》名傳於世，千百年來又有誰能與諸葛亮相比！尾聯是詩人以諸葛亮自況，自己也會效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”，報國之志至死不移。
《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個獨具匠心的比喻，感嘆世態人情薄得就像半透明的紗。是誰讓“我”到京城來做官的呢？流露出不得已來京的意思。隻身住在小樓之上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷傳來叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。來到京城，詩人不去結交權貴，卻獨自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時光，閒居無聊，志不得伸，於是詩人自我解嘲：“我”不會受到京城壞風氣的影響，不等到清明就可以回家了。
3、重、難點分析
《蜀相》一詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什麼呢？這正是難點所在。這是因為詩人主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業，同時惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武侯祠引入的。
《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。
陸游是一個傑出的愛國詩人，詩中洋溢著崇高的愛國精神。《臨安春雨初霽》中不乏詼諧意味，這種詼諧其實是以輕鬆的形式來表達內心的憂憤。
◆自讀思考
1、寫景總會滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，並說出跟意境關係最為密切的兩個字。
2、分析《錦瑟》第二聯所用典故。
3、體會陸游兩詩的不同風格。
參考答案：1、這一關是寫入祠後所見，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此 ，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動聽，可有誰聽呢？從“自”“空”二字可以看出祠中的淒涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。跟意境關係最為密切的兩個字是“自”“空”。
2、上句用《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢醒，又覺得自己還是莊周。這裡以莊周夢蝶的典故表現人生的迷惘和社會的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇，後來禪讓退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，至於口中流血，其聲哀怨淒悲，動人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時之感、身世之痛，都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。
3、見“重、難點分析”。
杜甫《登高》教案 篇11
教學目標
1.整體把握詩歌，體會詩人沉鬱苦痛的思想感情。
2.誦讀並改寫詩歌，學習杜詩語言凝練內涵豐富的特點。
3.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術特點 教學重點、難點
1.賞析首聯中的意象為本文奠定的沉鬱悲涼的基調 。
2.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術特點
教學課時：1課時
教學步驟：
一、導入新課
1.創作背景（代導語）
重陽節，是登高祈求長壽的節日。可杜甫這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。當時杜甫身居夔州，已經五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑鬱憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高，老人百感千愁湧上心頭，面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，無心游賞，觸景傷懷，寫下了這千古傳唱的著名詩篇《登高》，抒發了自己的內心的無限悲苦。
2.作品特點：
這是一首七言律詩，屬於近體詩。在章法上，它突破了一般律詩只有中間兩聯對偶的寫法，而是四聯皆對偶，被譽為“古今律詩第一”。
二、自讀全詩
1.誦讀課文
先聽配樂朗誦錄音，再正音正字，然後誦讀課文。
2.注音
渚（ zhǔ ）清 作（ zuò ）客 霜鬢（ bìn ） 濁（ zhuó）酒
3.詞語註解 ①渚：水中的小洲。 ②落木：落葉。
③蕭蕭：落葉紛紛的肅殺淒涼景象。
④作客：客居他鄉。
⑤百年：猶言一生。
⑥潦倒：猶言困頓，衰頹。
⑦苦恨：甚恨，心中的恨事很多。
⑧繁霜鬢：形容兩鬢頭髮斑白。
⑨新停：剛停。這時杜甫正因病剛剛戒了酒。
⑩濁酒：未過濾的水酒。
4.詩歌翻譯
風急天高猿嘯哀，——風急天高猿猴啼叫顯得十分淒清，
渚清沙白鳥飛回。——水清沙白的河洲上空歸鳥在飛旋。
無邊落木蕭蕭下，——無邊無際的落葉在蕭蕭地飄落，
不盡長江滾滾來。——流淌不息的長江水在滾滾地奔來。
萬里悲秋常作客，——離家萬裡面對秋景悲嘆自己常年漂泊他鄉，
百年多病獨登台。——一生多病今天在寒秋中獨自登臨高台。
艱難苦恨繁霜鬢，——艱難困頓可恨白髮長滿了雙鬢，
潦倒新停濁酒杯。——病苦潦倒只好停了澆愁的酒杯。
三、自主賞析
1.整體感知
提問： 這是一首寫景抒情詩，從景和情兩方面看，全詩是怎樣的內容層次？
明確：全詩分兩層：
前四句寫景，描繪了一幅雄渾高遠而又淒清悲涼的秋景。
後四句抒情，抒發了詩人感時傷世的愛國情感和長年飄泊的孤苦愁緒。
2.自主鑑賞。（給每聯寫一段不少於100字的賞析短文）
首聯兩句，描寫天高風急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空迴翔的景象，指明了時節和環境，渲染了濃郁的秋意，構成一幅登高遠壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫，為全詩定下了哀婉淒涼的基調。對仗工穩，句法嚴謹，語言極為凝練。
頷聯從大處落筆，仰頭寫山景：落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；俯視寫江景：奔流不盡的長江，洶湧澎湃，滾滾奔騰而來。不僅使人聯想到落木窸索之聲，長江洶湧之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的悲愴。同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恆。透過沉鬱而又高昂的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，歷來被視為千古佳句。
頸聯是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫“萬里悲秋常作客”，再縱說“百年多病獨登台”。一橫一縱，承上啟下，點出了全詩感時傷世、羈旅飄淪的主旨；表達了詩人內心深處的沉鬱悲抑的感情。久客最易悲秋，多病獨自登台。極為沉鬱頓挫。宋代學者羅大經在《鶴林玉露》評說：“萬里，地之遠也；悲秋，時之慘淒也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；台，高迥處也；獨登台，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確。”可見詩人內心深處是何等的愁苦沉痛。
尾聯兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句寫詩人備嘗艱難之苦，白髮叢生；對句寫自己困頓潦倒，疾病纏身。國難家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯。“艱難”，既有國家的艱難，又有個人的苦難。他既憂國，憂民，又憂身。全詩就在這憂憤無奈的感嘆聲中收筆，悲憤深沉，而又寄意深遠。
四、教師總結
1.主旨格凋
這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊遠、氣勢博大深沉的七言律詩。前四句寫登高聞見之景，後四句抒登高感觸之情。由情選景，寓情於景，渾然一體，充分表達了詩人長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的複雜感情。而格調雖沉鬱頓挫，卻也慷慨激越，譽為“曠代之作”（胡應麟《詩藪》）。
2.藝術特點:
① 聯聯對偶，句句押韻。
四聯句句押韻，皆為工對，且首聯兩句，又句中自對，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。給人以一種神清目爽整飾對稱的美感，而且使全詩曲折頓挫，在抑揚有致的韻調中，表達出詩人需要抒發的感情。
② 寫景抒情，筆法錯綜。
寫景，有工筆細描也有大筆寫意，有動也有靜，有聲也有色。首聯工筆細描，寫出風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態，每件景物均只用一字描寫，卻生動形象，精練傳神。頷聯大筆寫意，傳達出秋的神韻。鳥飛葉落是動，水渚岸沙是靜。風急猿啼是聲音，渚清沙白是顏色。
抒情，既有縱的時間的著筆，寫“常做客”的追憶；也有橫的空間的落墨，寫“萬里”行程後的“獨登台”。從一生飄泊，寫到余魂殘骨的飄零，最後將時世艱難歸結為潦倒不堪的根源。這樣錯綜複雜手法的運用，把詩人憂國傷時，老病孤愁的蒼涼，表現得沉鬱而悲壯。
五、巧學精練
閱讀杜甫的《登高》，完成1、2題。
登 高
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
1.對這首詩的賞析，不恰當的一項是（答b 無擬人手法）
a.詩人開篇用十分凝鍊的語言，描寫了富有特徵的六種景物，使形態、聲音、色彩一一得到了表現。
b.頷聯採用了擬人襯托的手法，借“落木”、“長江”喟嘆生命短暫，而時間無窮。
c.頸聯的“萬里”“百年”與頷聯的“無邊”“不盡”有相互呼應的作用。
d.結尾的兩句分承“作客”和“多病”。詩人一生顛沛流離，坎坎坷坷。這裡既有國家的艱難，又有個人的苦難，含蘊豐厚。
2.“寬心應是酒，遣興莫過詩”老杜以詩酒為生涯，寫過許多與酒有關的詞句，請指出下列與例句不同類的一項（答c 表達的是暢快之情。 a、b和例句一樣，表達的是愁思悲苦之情）
a.重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。
b.酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
c.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
杜甫《登高》教案 篇12
近體詩八首》
《山居秋螟》
《越中覽古》《登高》
教學目的
1.了解近體詩的有關知識。
2.培養學生在誦讀吟味中體會詩歌意蘊含蓄的物點。
3.學習詩人的精妙構思，理解詩人創作的獨特風格。
教學重難點
1. 重點：理解詩人創作的獨特風格。
2. 難點：培養鑑賞能力。
教學構想
教學方法
1.賞讀結合，揣摩詩歌的意蘊、風格及寫作技巧。
2.誦讀一討論一質疑一答難一領悟。
媒體設計
擬採用螢幕投影的方式，準備與詩歌內容相近的風景圖片及相關的詩詞、資料，達到形象、直觀的效果，並擴大課堂的容量。
教學時數：2課時。
教學步驟
第一課時
一、導語 設計
中國是一個詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發展到唐代可以說是一個頂峰，出現了李白、杜甫、王維等一批大師，現實主義、浪漫主義創作方法兩河並流。今天我們選讀三首唐詩。
二、解題
我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩分為律詩和絕句，今天我們學習《山居秋螟》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中懷古》是絕句。
三、研習課文
1.理清文意，整體把握
①學生朗讀課文，結合文下注解與工具書，掃清文字障礙。
②背誦全詩，理清文意，整體感知。
（解說：詩歌是高度凝練的語言藝術，要想深入挖掘其內在的神韻，首先要從最淺層的字面上把握每句詩的意思。朗讀是有聲的語言藝術，它能展現詩歌中的畫面。）
2.具體研習
①學習《山居秋螟》。
A.“空山新雨後，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？
明確：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由於這裡人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空雲山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此處有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
（解說：此是關鍵句，如不講清楚，會影響學生對全詩內容的理解，此句明了了，全詩的內容也便明了了。）
B.最後一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？
明確：“王孫”意，文下注釋中已經明確，學生可據此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄託著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人們無憂無慮的生活，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時也從側面反襯出他對污濁官場的厭惡。面對這個稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。
（解說：詩言志。每首詩都寄寓了作者的理想和志趣，而把握了這一點，也就把握了全詩的主旨，也就明確了詩人摹物狀形的目的。）
②學習《越中覽古》。
A.試回想以前學習的絕句，本詩在結構上與以前學過的絕句有何不同？誦讀時應注意些什麼？
明確：一般的絕句，一、二句為一組，或寫景或敘事，三、四句為一組，或議論或抒情，用現代漢語的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時，本詩二、三兩句間的停頓宜短一些。最後一句，“只今惟有”四字要重讀，其後應作一頓，然後徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。讀完這句後應當繼續沉浸在詩的境界裡一小會兒，再作結束表示。
（解說：學生在誦讀這首詩的時候，可能已隱約覺察出此絕句與以往絕句的不同，只是還未明確，教師一點撥，他們馬上就會恍然大悟，使學生寶貴的模糊意識得到印證。）
B.詩歌不是歷史小說，絕句又不同於長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個鏡頭。
明確：李白選取的不是鬥爭的漫長過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個鏡頭。
鏡頭一：戰士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。
鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，於是，花朵兒一樣的美人，就站了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！
（解說：學生明確了這兩個鏡頭，為更好地理解本詩所運用的對比手法作了鋪墊。）
③學習〈登高〉。
A.請同學們反覆誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，並體會整首詩的意境。
明確：首聯寫俯仰所見所聞，一連出現六個特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點，讀時節奏感要強，注意表現整個畫面的氣氛。頷聯寫遠望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當延長，有餘韻。頸聯上句寫長年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀，下句寫老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯形象地概括了詩人後半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯“艱難苦恨”一語緊承上聯，而後以白髮增多、酒杯新停輕輕結住全詩，含無限淒涼意於言外，應讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細體味詩人此刻百感交集的心態。
（解說：欣賞詩歌，主要通過反覆誦讀，才能讀出詩歌的音韻之美，也有助於進一步欣賞詩歌的意境美。）
B.課堂小結。
本節課我們重點整體感知了三首詩的內容，初步理解了三首詩的意境，這是鑑賞詩歌的第一步。
（解說：認識事物要遵循認識事物的一般規律，由表及里，由簡單到複雜。學生接觸一首陌生的詩歌，頭腦里總能有些感性的認識，先把學生自然產生的這些認識明晰起來，就為深入鑑賞詩歌打下了基礎，也培養了學生理解詩歌的能力。）
四、布置作業
1.藉助練習一的誦讀提示，熟練背誦三首詩。
2.思考討論練習二中的第1題及練習三。
3.找李白的另一首懷古詩《蘇台覽古》細細品讀，與《越中覽古》作一比較。