《世說新語》初一上冊語文教案

《世說新語》初一上冊語文教案 篇1

教學目標

1、知識與技能:了解課文內容,積累常見文言辭彙,初步掌握學習文言文的學習方法。掌握文中重點字詞的用法。抓住人物個性化的言行,分析人物形象。把握文中主旨。

2、過程與方法:利用注釋和工具書,採用自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容,歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞,培養學生文言文閱讀能力。

3、情感、態度與價值觀:學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。引導學生認識到“誠信”在當今社會市場經濟中的重要意義,學習從小做一個守信的人。

教學重點

掌握文章的主要內容,積累文言辭彙。

教學難點

體會文章的主旨,學習做人的道理。

教學時間

2課時

教學過程

第一課時《期行》

一、導入:

在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分,大家知道哪些古代小說呢?但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的,古代小說的源頭在哪裡?六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。

二、示標:

1、朗讀課文,正確譯講課文。

2、抓住人物個性化的言行,分析人物的形象。

3、體會文章的主旨,學習做人的正確道理。

三、第一次自學展示

(一)自學指導一

內容:生字詞,課文。

方法:結合課下注釋、藉助工具書自讀課文,劃出生字詞,把握節奏。

要求:讀準字音,讀順課文。

(二)學生自讀課文,教師巡視。

(三)展示提升

注字音,讀課文:

(1)字音:尊君在不fǒu陳寔shí太丘舍shě去

(2)停頓:陳太丘/與友/期行元方/時年/七歲

四、第二次自學展示

(一)自學指導二

內容:課文翻譯

方法:

1、學生結合課下注釋、藉助工具書自己翻譯課文,難點可小組討論。

2、結合文言文翻譯的基本方法。

要求:

4分鐘後學生接力,譯講課文。(注意:學生接力,一句一句翻譯,有錯即停,其他同學糾正)

(二)學生自讀,討論,譯講課文,教師巡視。

(三)展示提升

重點詞句:

陳太丘與友期行:陳太丘和朋友約定一同出行。期:約定,動詞。(今為日期,名詞)

過中不至,太丘捨去:過了中午朋友沒到,陳太丘便離開了。舍:捨棄。去:離開(今義為前往)

友人慚,下車引之:朋友感到很慚愧,走下車去拉元方以表歉意。慚:慚愧。引:拉。

元方入門不顧:元方走進門去,連頭也不回。顧:回頭看。

四、第三次自學展示

(一)自學指導三

內容:故事的內容,文章的主旨。

方法:

1、用圈點勾畫標出文章要點。

2、抓住人物個性化的語言,分析人物形象,聯繫生活實際理解故事給人的啟示。

要求:

1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經過、結果是什麼?

2、你對元方的言行有什麼看法?

3、讀了這個故事,你得到什麼啟示?

小組討論交流,5分鐘後請同學回答。

(二)學生自讀課文,討論難點問題,教師巡視。

(三)展示提升

指名回答,補充,訂正。

1、事件的起因:陳太丘與朋友約定正午一起外出。

事件的經過:陳太丘的朋友失約,元方以禮責怪父友。

事件的結果:朋友感到慚愧,下車拉元方表示歉意。

2、元方答語彬彬有禮,駁斥據禮力爭,入門不以為然。可見他是一個懂禮識儀、落落大方的孩子。

3、這個故事告訴我們每個人從小要做一個守信的人。

五、當堂訓練

討論:你認為元方“入門不顧”的行為對嗎?(提示:從正反兩方面來分析)

《世說新語》初一上冊語文教案 篇2

教學目標 

知識目標

1.了解有關《世說新語》的文學常識。

2.文言文詞句的翻譯。

能力目標

閱讀分析文言文中人物形象,並能概括其性格特徵。

德育目標

從古人身上學習吸取做人的道理:人應謙虛;與人相處應落落大方,有禮有節,誠實守信。

教學步驟 

第一課時

一、明確目標

1.準確把握重點字、詞。

2.流利地翻譯全文,達到自動講述故事的程度。

二、整體感知

《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集,也是同類小說中的代表作。有許多作品,批判黑暗,諷刺奢淫、表彰善良,全書語言精練,善於通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌,意味雋永,今天我們一同學習《世說》三則故事,體會作者遣詞造句,塑造人物的獨特語言風格。

三、疏通字詞並翻譯全文

1.介紹作者劉義慶的有關知識以及《世說新語》這部小說的特色。

2.檢查預習。

3.要求學生根據書後注釋翻譯三則故事。

4.重點語句解析。

四、總結、擴展

教師點評翻譯的優劣,概括指導古文譯法:變單為雙,聯想推敲,補充省略,調整詞序等。

五、布置作業 

熟讀課文,思考:

1.三則故事分別表現主人公怎樣的性格。(用一句話概括)

2.作者是如何塑造人物形象的?

3.體會三則故事的語言特點。

第二課時

一、明確目標

1.分析人物性格

2.體會語言特色

二、課文分析

1.讀課文,分析人物性格。

孔融:聰明機智

陳元方:明白事理,落落大方。

曹操:好猜忌、嗜殺、殘暴。

2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現人物性格的?

孔融:語言描寫

對守門人所言:初步展示(開始)

與李膺對話:逐步表現(發展)

回陳韙之語:進一步表現(高潮)

陳元方:語言描寫

曹操:行動描寫

使…代;自…立→令間諜問→聞之,追殺

3.讀《世說新語·排調·第二十五》這則故事,體會語言特色

謝公(人名)始有東山之志(指優遊山林的意願),後嚴命屢臻(下達)勢不獲已(看情勢無法實現自己的願望了),始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草,中有“遠志”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何一物而有二稱?”謝未即答。時郝隆在座,應聲答曰:“此甚易解:處則為易‘遠志’,出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰:郝參軍此過乃不惡,亦極有會。(話說得極有意味)

思考:①謝安聽了郝隆的話後感到慚愧的原因。

②本文語言特色。

附參考答案:①謝安始有東山之志,可後來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為

“遠志”,出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。

②語言雋永,意味深長。

遠志:名為藥名,更指人的潔身自好的志向。

三、總結、擴展

1.《世說新語》善於通過特徵性的細節勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。

2.善於把記言、記事相結合。

3.語言精練含蓄,雋永傳神。

四、作業 

課後練習一

探究活動

一、方仲永與孔融的人生起點一樣,但結局卻大不相同,你從中悟出了什麼道理?

解說:同學們先找到《傷仲永》這篇文章,蒐集一些有關孔融的故事、生平事跡的資料;然後在對比閱讀的基礎上在班內組織討論;最後形成一定的結論。

二、你認為陳太丘的做法可不可取?為什麼?

解說:可以在班內組織討論或展開辯論。

《世說新語》初一上冊語文教案 篇3

教學目的:

1、學習和積累文言辭彙。

2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

教學重點:學習和積累文言辭彙。

教學難點 :理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

教學時間:1課時

教學過程 :

一、預習

閱讀三則短文,查字典,對照注釋翻譯課文。

二、導人

1、作家作品簡介。

——本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶(403—444),祖先是彭城(今江蘇省徐州)人,後遷居晉陵郡丹徒縣京口裡(在今江蘇省鎮江市)。南朝來武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務,任荊州刺史等職,有政績。為人簡素,愛好文學,身邊聚集了不少文人學土。《世說新語》當是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類,記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞軼事,較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

2、導語 。

——本課選了三則《世說新語》中的故事。第一則表現了孔融少年時的聰明機智;第二則表現了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事,用一件小事,表現了曹操的個性。

三、正課

1、朗讀例。時了了,大未必佳)。請學生翻譯課文,並注意以下詞語的解釋。

時李元禮有盛名:時,當時。有盛名,名氣很大。

詣門者:詣,前往,到。

皆俊才清稱及中表親戚乃通。:俊才,才智出眾的人。清稱,有清高的稱譽的人。通,通報,傳達。

我是李府君親:府君,漢時稱太守為府君。

君與仆何親:仆,我,古代謙稱。

昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊:先君,祖先。師資,老師,這裡指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。

是仆與君奕世為通好也:奕世,累世,世世代代。通好,友好往來。

元禮及賓客莫不奇之:奇,動詞的以動用法,對……感到驚奇。莫不奇之,沒有不對他的話感到驚奇的。

人以其語語之:第2個語(yu4),告訴。

小時了了:了了,明白,聰明。

韙大踧踖(Cu ji):踧踖,局促不安的樣子。

2、朗讀(陳太丘與友期)。請學生翻譯課文,並注意以下詞語的解釋。

陳太丘與友期:期,約會,約定時間。

太丘捨去:捨去,不再等候而走了。

尊君在不:尊君,令尊,你父親。不同“否”,沒有。

非人哉:不是人哪。

下車引之:引,拉,表示好感。

元方入門不顧:顧,回頭看。

3、朗讀(魏武將見匈奴使}。請學生翻譯課文,並注意以下詞語的解釋。

自以形陋:以,認為。形,外表。陋,醜陋。

不足雄遠國:雄,稱雄,這裡指震服別人。

帝自捉刀立床頭:捉刀,握著刀,床,古代的一種坐具。

魏王雅望非常:雅望,高雅的風采。非常,不同一般。

4、提問:課文第1則“小時了了,大未必佳”是什麼意思?孔融為什麼要說“想君小時必當了了”?

——“小時了了,大未必佳”意思是小的時候聰明,長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理,你現在不怎么樣,推想你小時候一定很聰明。用反過來推理,批駁了陳題對他的評價,討回了自己的尊嚴。

《世說新語》初一上冊語文教案 篇4

【教學目標】

〖知識目標〗

1、積累文言字詞,掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

2、背誦兩篇短文。

〖能力目標〗

1、結合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意。

2、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味,理解人物形象的性格特點。

3、把握本文以敘為主,敘中有議的寫作特點。

〖德育目標〗

《世說新語》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語),教導人們做人要方正,誠實守信,以禮待人,言辭要高雅。

【教學重點】

1、把握本文語言簡練、辭意雋永,以敘為主的特點。

2、背誦課文。

【教學難點】

1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?

2、元方批評父友失信、無禮,最後卻“入門不顧”,是否有失禮儀?

【教學方法】

1、誦讀法。學生初步接觸文言文,理解起來有一定難度,在充分誦讀的基礎上,讀順句子,讀懂文意。

2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內容,這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發展學生的思維,多方討論,交流看法,如《詠雪》中,你認為哪個比喻更好?《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學生互動結合,自主合作探究與點撥相結合,提高教學效率。

3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀,時間略有富餘,可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

【教具準備】

多媒體 CAI 課件、列印好的閱讀材料、實物投影儀。

【課時安排】

2課時。

【教學過程】

第一課時

〖教學要點〗

研讀《詠雪》。學生朗讀課文,對照注釋,藉助工具書理解字詞,疏通文意;學生複述故事,把握文章情節,理解文章內容;組織學生討論有爭議的問題,在相互切磋交流中,訓練他們的思維能力,調動自主學習的積極性。

〖教學步驟〗

一、導語設計

設計一:同學們,雪花是嚴寒的冬天,仁慈的上帝送給我們的禮物,它是那樣的純潔、輕盈,你能拿什麼比擬它呢?今天,我們一起學習《詠雪》,你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書文題)

設計二:同學們,我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事,你能列舉一些嗎?(學生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。(教師也可出示小黑板提示)

王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。

這個故事出自《世說新語·雅量第六》,今天,我們一起學習選自這本書的《詠雪》。(板書文題)

二、介紹劉義慶和《世說新語》

學生齊讀註解①,教師補充。

多媒體顯示:

劉義慶(403~444),南朝宋文學家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。

《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何誇飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作。

三、研讀《詠雪》

1、學生自由朗讀課文,對照注釋,藉助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。

2、把學生分為6組,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀──譯──講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題,可提交班上集體解決,教師可適當給予提示。

3、選三個學生複述課文內容,教師可提示學生要先了解故事背景,再抓住它的核心。

4、學生分組探究問題:

⑴各組提問:

疏通文意後,請同學們深讀課文,提出難以理解的問題。

⑵教師歸納問題:

可能提出的問題有:

①謝家聚會吟詩,為什麼不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?

②“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?

③把雪比作鹽,比作柳絮,到底哪一個好?還有更好的形容雪的比喻嗎?

⑶學生展開討論,各抒己見,教師酌情指導。

《世說新語》初一上冊語文教案 篇5

教學目標:

一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能藉助注釋和工具書理解基本內容。

二、反覆誦讀,品味故事的文化內涵,感受家庭溫馨的氛圍。

三、了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

教學難點:

品味故事的文化內涵,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

教學步驟:

本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的親職教育,家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末,突出表現謝道韞的詠絮之才,暗示作者更讚賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”,表現了陳紀懂理識義的品質,聰穎機智,正直不阿的性格特點。其中敢於維護父親尊嚴,更可以看出其父子親情。我們今天來學習《詠雪》。

一、介紹《世說新語》及劉義慶。

《世說新語》是我國南朝宋時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則故事,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

劉義慶,南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人,曾任荊州刺史,愛好文學。《世說新語》是他組織一批文人編寫的,也是六朝志人小說的代表作。

二、 教師範讀《詠雪》,指明朗讀節奏,讀準字音。

1、朗讀節奏

謝太傅/寒雪日/內集,與兒女/講論/文義。俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪/紛紛/何所似?”兄子/胡兒曰:“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰:“未若/柳絮/因風起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。

應掌握的字音。

雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞

三、學生誦讀《詠雪》,初步感知文意。(大螢幕顯示全文朗讀節奏)

四、講析全文,

1、注意下列詞語的解釋。

內集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若

大螢幕顯示全文譯文,全體學生齊聲朗讀。

學生再讀課文,感知人物思想感情。

五、合作探究

1、謝家的家庭氛圍 如何?

指名學生回答,明確: 融洽、歡快、輕鬆、溫馨、和樂的家庭氛圍。

你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風起”誰更好?

指幾名學生分別回答,歸納概括,明確: “柳絮”的比喻更好些,有優美的意象“柳絮”,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊。

你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

指名學生回答,明確:可用來喻“飛雪”的喻體還有如:鵝毛、蒲公英子等 ,我們常說“鵝毛般的大雪”。

如何理解謝太傅的“大笑樂”?

指幾名學生分別回答,歸納概括,明確:謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最後補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他讚賞謝道韞的才氣。

拓展引申,你還知道哪些寫雪的古詩句?

白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席,片片吹落軒轅台。

——李白《北風行》

六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》

學生集體背誦全文。

總結

本節課的學習,在寫作上給了我們有益的啟示,描寫景物時,我們要儘量選用能表達豐富意蘊、帶給讀者美感的意象,使我們的文章更生動,更富有詩意,帶給讀者更多意在言外的審美情趣。

課外作業

課外收集兩則有關我國古代少年的有教育意義的故事,並講給自己熟悉的小朋友聽,把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。

《世說新語》初一上冊語文教案 篇6

1.解釋下列加粗部分的含義。①謝太傅寒雪日內集________ ②俄而雪驟________③撒鹽空中差可擬________  ④未若柳絮因風起________2.簡答。《詠雪》只是客觀地寫出謝家子弟詠雪的事,對“兄子”與“兄女”的兩個比喻並未加任何評論,但作者的褒貶卻已在其中,一望而知,為什麼?答:________________________________________________________________________________________________。3.按課文內容默寫填空。①俄而雪驟,公欣然曰:“________________?”兄子胡兒曰:“________________________________。”兄女曰:“________________。”公大笑樂。②友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“________。________,________;________,________。”4.翻譯下列各句。①白雪紛紛何所似?譯:________________________________________________?②與人期行,相委而去。譯:________________________________________________。(一)語段點將陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中,過不至,太丘捨去,去後乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不。1.解釋文中加粗的詞。①中:________  ②不:________③引:________  ④顧:________2.給文中劃線句添上省略的部分。(  )過中不至,太丘捨去,(  )去後(  )乃至。3.陳元方不再理會“友人”的原因是因為“友人”“________”又“________”。4.下列說法正確的一項是(  )a.陳太丘不守信用,約好跟朋友出行,結果不等友人來自己先走了。b.陳元方小時候傲慢無禮,竟敢教訓長輩,目中無人。c.小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無信”,“對子罵父”是“無禮”,可見他明白事理,落落大方。d.“友人”之所以“下車引之”,是想哄陳元方帶自己去找他的父親。5.友人已經感到慚愧,元方還是“入門不顧”,這樣做過分嗎?答:______________________________________________________。6.這則故事選自《________________________》,作者________,________(朝代)文學家。(二)遷移過關華歆王朗華歆、王朗俱乘船避難,有一人慾依附,歆(zhé,即)難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”後賊追至,王欲舍所攜入。歆曰:“(當初)所以(遲疑不決),正為此耳。既已納其自托(接受他的請託),寧可以急相棄(同“耶”,呢)?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。選自《世說新語·德行門》通過患難中對待別人的態度,你如何評價王朗和華歆的人品?答:________________________________________________。【答案】1.略 2.略 3.略 4.答案參照“釋疑解難”部分的“譯文”(一)1.①中午 ②通“否” ③拉 ④回頭看 2.友 太丘 友 3.無信無禮 4.c 5.略 6.世說新語 劉義慶 南朝宋(二)華歆謹慎對待別人的請託,但一經接受請託,無論遇到怎樣危急的情況都不相棄,表明他重信重義,危難中救人能救到底。而王朗正相反。輕易接受他人的請託,而一旦形勢緊急便“欲舍所攜人”。這樣的人機巧善變,有始無終,不能共患難,不值得信賴【提示】“基礎訓練”第2題:回答這個問題,要注意到作者最後補充交代了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他讚賞道韞的才氣。“點將過關”(一)第5題:這是一個探究性的問題,只要言之成理,可以有不同見解。當然不要忽視元方當時只有7歲。

《世說新語》初一上冊語文教案 篇7

【學習指導】

同學們,你們還記得“司馬光砸缸”的故事吧!其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。自古以來,出現過許許多多聰穎機智的少年兒童,關於他們的美談,至今流傳。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。

【學習目標】

1.誦讀課文,積累文言詞語。能藉助注釋和工具書理解基本內容。

2.了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。〖LM〗

【基礎知識精講】

一、背景材料

劉義慶(403~444),南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人,文學家。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。原有集,已佚。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》(中華書局1983年版)。

《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

二、課文剖析

1.寫法精講

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族裡的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道韞表現出了詠雪之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情展開的,你學習起來會很容易的。

2.重點精講

(1)《詠雪》

這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優點。

“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字,涵蓋的內容相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族裡,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。

接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發生了變化:“俄而雪驟”,早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,於是“公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰:‘未若柳絮因風起。’”答案可能不少,但作者只錄下了兩個:一個是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最後補充交代了謝道韞的身份,“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。”這是一個有力的暗示,表明他讚賞謝道韞的才氣。

《詠雪》譯文:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

(2)《陳太丘與友期》

這一則被編入書中“方正”一門。“方正”,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。

本文記陳紀和來客的對話。“陳太丘與友期行”交代對話的背景,“期日中,過中不至”說明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘捨去,去後乃至”,既至而不見太丘,這是客人發“怒”的原因;陳紀其時正“門外戲”,故與客相遇,這是對話的由來,也交代了對話的地點。

對話可分兩層:前一層作鋪墊用;後一層是對話的主要內容,寫客人得知太丘已經離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,“非人哉!與人期行,相委而去。”語言粗野,不堪入耳;陳紀則針鋒相對,“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”指出對方“無信”“無禮”,義正而辭嚴,逼得對方無言可答。

結尾是:客人以“下車引之”表示認錯,但陳紀“入門不顧”。

《陳太丘與友期》譯文:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走後,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經走了。”那人便發起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發,您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車裡下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。

3.難點精講

(1)兩個比喻哪個更好?

有兩種相反的意見:一種意見認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似,形似是基礎,據此可知,前一喻好,後一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎”(《西風頌》),有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”,乾什麼呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。

又:對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋:①對兩個答案都表示滿意;②“笑”前喻,“樂”後喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?

“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事,也表現了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”“無禮”二語為全篇核心,可見作者的意圖是借陳紀的責客語,從反面來說明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內為好。

故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯,陳紀就應當原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容。這是否也應算作“無禮”?我們不贊同這個說法,對一個七歲的孩子不應如此求全責備。

【學習方法指導】

1.本文內容比較淺顯,完全可以利用課後注釋和工具書自己理解課文內容,將自己不能理解的問題,向老師請教。

2.學習本文既要掌握必要的古文知識,又要弄懂課文的基本內容以及所蘊含的思想感情。

3.要在理解的基礎上,加強朗讀和背誦,並熟練默寫課文。

4.聯繫自己的實際生活加強對課文的認識,並有所啟示。

【知識拓展】

1.人物介紹

〔謝太傅〕即謝安(320~385),字安石,晉朝陳郡陽夏(現在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。

〔胡兒〕即謝朗。謝朗,字長度,謝安哥哥的長子。做過東陽太守。

〔無奕女〕指謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無奕,指謝奕,字無奕。

〔王凝之〕字叔平,大書法家王羲之的第二個兒子,做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。

〔陳太丘〕即陳寔(shí),字仲弓,東漢潁川許(現在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘,縣名。

〔元方〕即陳紀,字元方,陳寔的長子。

2.《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事:

王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。

3.《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。關於古代小說的說明,最早見於班固《漢書·藝文志》:“小說家者流,蓋出於稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。孔子曰:‘雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何誇飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱,對後代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷,按內容分為36門。

4.《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會上很有勢力,後來遭執政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設法害死,所以到了晉代的名士,就不敢再議論政事,而一變為專談玄理;清議而不談政事,這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士的資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士的教科書。”

【課內問題指導】

一、在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文,並回答下列問題。

1.《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什麼不同?

2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什麼不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

設題意圖是使學生熟悉課文內容,並感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體,只能算古白話,但文章不長,兩則加起來不足二百字,讀讀背背,有助於語感的培養。

(1)第一問是開放性的,說“家庭氣氛”也不限於列出的那些詞語,能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕鬆”中任擇一兩個。

第二問:“兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按:“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法,如杜甫“遙憐小兒女,不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈衛八處士》)諸句中,“兒女”皆指子女。

(2)第一問是常識性的,有這類常識,讀文言文才不至於弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方,猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。

第二問是探究性的,學生可以發表不同見解。

二、解釋下列各句中加粗的詞。

1.俄而雪驟,公欣然曰

2.撒鹽空中差可擬

3.未若柳絮因風起

4.太丘捨去,去後乃至

5.與人期行,相委而去

設題目的是積累詞語。

參考答案:1.“俄”,又常與“而”“頃”諸字連用,皆片刻義。“欣然”,高興地。然,語助,無義;或作“……的樣子”。

2.“擬”,比、比擬。這是古義。唐以後才有準備、打算義,如“比擬好心來送喜”(唐代民歌),“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。

3.“未若”,比不上。

4.“乃”,這裡是“才”的意思。按:此字用法較多,學生剛接觸文言文,切忌多講,碰上一種說一種最好。

5.“期”,約會、約定。“委”,捨棄。

三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什麼?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

有兩種相反的意見:一種意見認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似,形似是基礎,據此可知,前一喻好,後一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎”(《西風頌》),有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”,乾什麼呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。

最後一問可能有一定的難度,學生能自創比喻更好,如果想不出,也可以引下面這首詩為例,讓學生說說詩中對飛雪的比喻好在哪裡。

《世說新語》初一上冊語文教案 篇8

課文解讀: 

本文故事性強,對七年級學生有較強的吸引力。儘管是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞家庭生活展開,跟學生的生活實際比較貼近,所以學習起來會很容易。關鍵是引導學生理解人物形象,組織討論有爭論的問題,鼓勵有創見性的意見。 

設計依據: 

1.培養學生分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力,倡導學生主動參與、樂於探究。 

2.關照並尊重學生的個性,倡導學生多角度的有創意的閱讀。 

3.讓學生在主動積極的思維和情感活動中有所體驗、感悟和思考。 

教學過程: 

一、激趣導入,板書課題和聰明樹 

同學們,老師在黑板上畫一幅畫,大家猜猜老師想畫的是什麼?(老師畫一簡筆畫樹,樹幹上的枝*手面用來寫人名,幾個直線就可完成此棵樹)學生答:樹。教師:真聰明!對!這是一棵樹,而且是棵“聰明樹”!凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明!我們在國小學到了我國古代哪些聰明少年?請告訴老師,我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多,今天我們學習劉義慶所著的《世說新語》中的兩則,再去認識幾位這樣的少年。(板書課題) 

二、字詞識讀,理解文意 

1.讀――學生自讀,把握節奏:請大家先自由的將課文讀一遍,當你能夠流利朗讀的時候請舉手,最先舉手並流利朗讀課文的同學,你的名字將被寫在“聰明樹”上。(待學生舉手後請學生朗讀,師生訂正後並請其他同學評判是否可上“聰明樹”。) 

2.問――自讀提問,詞句積累:俗話說,學習貴有疑問,沒有疑問就沒有學問。現在請大家結合書下的注釋看書,看看有沒有不懂的詞句,如果有請舉手告訴大家,由同學和老師幫你解決,問題提的最好的同學,你將是最會提問的聰明學生,“聰明樹”上的位置已經幫你留好了!(學生提問,師生互答) 

3.背――比賽背誦,培養能力:大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學最會背書。《詠雪》一文只有六句話,現在請你開始背誦這則故事,當你能的時候請舉手,你的名字將會從“聰明樹”會背的枝丫上長出來。(學生讀書、背誦、上“聰明樹”) 

4.述――創新講述,發展思維:我們都喜歡聽故事,老師想請一個同學把第二個故事講給我們聽一下,不過你想上“聰明樹”的話就必須創新,試著用陳元方或友人的口吻講述。(老師提示故事中人物說話的語氣,這樣才能講的生動。講的好的上“聰明樹”) 

三、問題研討,拓展思維 

1.分組討論一:現在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年,《詠雪》一文中也有兩個聰明的少年,現在如果他們兩人中只有一個人可上“聰明樹”,你同意誰上?為什麼? 

2.分組討論二:第二則故事中友人已下車向元方道歉,但元方仍入門不顧,這是否失禮?如果失禮他將不能上“聰明樹”,你是否同意陳元方上“聰明樹”?說說理由。 

四、知識遷移,搜理積累 

現在“聰明樹”的頂端還有兩個位置,名字被寫到這個位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學生?現在老師出個題目考考你。 

思考:《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風起”,你還能不能說說“紛紛白雪”像什麼?說的好,你的名字將被寫到聰明樹的頂端。 

五、激情總結 

今於老師有幸同大家一起認識了才華出眾的謝道韞,明白事理的陳元方;老師更有幸的是認識了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學生!讓我們今後每節課都能像今天這節課這樣聰明,把屬於我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大!

《世說新語》初一上冊語文教案 篇9

22、《世說新語》二則

教學目標

1、知識與技能:了解課文內容,積累常見文言辭彙,初步掌握學習文言文的學習方法。掌握文中重點字詞的用法。抓住人物個性化的言行,分析人物形象。把握文中主旨。

2、過程與方法:利用注釋和工具書,採用自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容,歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞,培養學生文言文閱讀能力。

3、情感、態度與價值觀:學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。引導學生認識到“誠信”在當今社會市場經濟中的重要意義,學習從小做一個守信的人。

教學重點

掌握文章的主要內容,積累文言辭彙。

教學難點

體會文章的主旨,學習做人的道理。

教學時間

2課時

教學過程

第一課時 《期行》

一、導入:

在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分,大家知道哪些古代小說呢?但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的,古代小說的源頭在哪裡?六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。

二、示標:

1、朗讀課文,正確譯講課文。

2、抓住人物個性化的言行,分析人物的形象。

3、體會文章的主旨,學習做人的正確道理。

三、第一次自學展示

(一)自學指導一

內容:生字詞,課文。

方法:結合課下注釋、藉助工具書自讀課文,劃出生字詞,把握節奏。

要求:讀準字音,讀順課文。

(二)學生自讀課文,教師巡視。

(三)展示提升

注字音,讀課文:

(1)字音:尊君在不fǒu 陳寔 shí 太丘舍shě去 

(2)停頓:陳太丘/與友/期行 元方/時年/七歲

四、第二次自學展示

(一)自學指導二

內容:課文翻譯

方法:

1、學生結合課下注釋、藉助工具書自己翻譯課文,難點可小組討論。

2、結合文言文翻譯的基本方法。

要求:

4分鐘後學生接力,譯講課文。(注意:學生接力,一句一句翻譯,有錯即停,其他同學糾正)

(二)學生自讀,討論,譯講課文,教師巡視。

(三)展示提升

重點詞句:

陳太丘與友期行:陳太丘和朋友約定一同出行。期:約定,動詞。(今為日期,名詞)

過中不至,太丘捨去:過了中午朋友沒到,陳太丘便離開了。舍:捨棄。去:離開(今義為前往)

友人慚,下車引之:朋友感到很慚愧,走下車去拉元方以表歉意。慚:慚愧。引:拉。

元方入門不顧:元方走進門去,連頭也不回。顧:回頭看。

四、第三次自學展示

(一)自學指導三

內容:故事的內容,文章的主旨。

方法:

1、用圈點勾畫標出文章要點。

2、抓住人物個性化的語言,分析人物形象,聯繫生活實際理解故事給人的啟示。

要求:

1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經過、結果是什麼?

2、你對元方的言行有什麼看法?

3、讀了這個故事,你得到什麼啟示?

小組討論交流,5分鐘後請同學回答。

(二)學生自讀課文,討論難點問題,教師巡視。

(三)展示提升

指名回答,補充,訂正。

1、事件的起因:陳太丘與朋友約定正午一起外出。

事件的經過:陳太丘的朋友失約,元方以禮責怪父友。

事件的結果:朋友感到慚愧,下車拉元方表示歉意。

2、元方答語彬彬有禮,駁斥據禮力爭,入門不以為然。可見他是一個懂禮識儀、落落大方的孩子。

3、這個故事告訴我們每個人從小要做一個守信的人。

五、當堂訓練

討論:你認為元方“入門不顧”的行為對嗎?(提示:從正反兩方面來分析)

【板書設計】  期行

元方: 聰明  機智  明理  誠信

客人: 無信  無禮  改過

第二課時  《乘船》

一、導入

前面我們學習了〈陳太丘與友期行〉的故事,懂得了守時、守信的重要性。今天我們再學習《乘船》(板書課題)

二、示標

1、朗讀課文,正確譯講課文。

2、抓住人物個性化的言行,分析人物的形象。

3、體會文章的主旨,學習做人的正確道理。

三、第一次自學展示

(一)自學指導一

內容:生字詞,課文。

方法:結合課下注釋、藉助工具書自讀課文,劃出生字詞,把握節奏。

要求:讀準字音,讀順課文。

(二)學生自讀課文,教師巡視。

(三)展示提升

注字音,讀課文:

(1)字音:華歆xīn  輒zhé  邪yé

(2)王/欲舍/所攜人 寧/可/以急相棄邪 世/以此/定/華、王之優劣

四、第二次自學展示

(一)自學指導二

內容:課文翻譯

方法:

1、學生結合課下注釋、藉助工具書自己翻譯課文,難點可小組討論。

2、結合文言文翻譯的基本方法。

要求:

4分鐘後學生接力,譯講課文。(注意:學生接力,一句一句翻譯,有錯即停,其他同學糾正)

(二)學生自讀,討論難點,譯講課文,教師巡視。

(三)展示提升

重點詞句:

有一人慾依附:途中有一個人想要搭船同行。依附:搭船同行(今義為依託)

幸尚寬,何為不可?:船里恰好還很寬鬆,為什麼不同意?幸:幸而,恰巧。可:肯,同意(今義為可以)

後賊追至:後來作亂的人追上來了。賊:作亂的人(今義為偷東西的人)

正為此耳:正因為考慮到這種情況罷了。耳:語氣助詞,罷了(今義為耳朵)

四、第三次自學展示

(一)自學指導三

內容:故事的內容,文章的主旨。

方法:

1、用圈點勾畫標出文章要點。

2、抓住人物個性化的語言,分析人物形象,聯繫生活實際理解故事給人的啟示。

要求:

思考下列問題:

1、〈〈乘船〉〉主要講了一個什麼故事?

2、你覺得華、王二人孰優孰劣,為什麼?

3、讀了這個故事,你得到了什麼啟示?

學生分組交流討論,5分鐘後請同學回答。

(二)學生自讀課文,討論難點問題,教師巡視。

(三)展示提升

指名回答,補充,訂正。

(1)學生自己複述。

(2)學生自由發言,各抒己見,(可提示:華的信)

(3)啟示:一個人不能輕諾寡信,要對自己說的話負責。

五、當堂訓練

討論交流:〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什麼相同和不同之處?

(提示:從寫法和主旨兩方面來談)

點撥:

1、寫法上短小精悍,但脈絡清晰,人物形象鮮明。

2、主旨:〈〈期行〉〉講守時,〈〈乘船〉〉講守諾,都是誠信方面的問題。

【板書設計】 乘船

難之在前

華歆  急人之難,始終如一

乘 後則救助

船 納之在前

王朗 輕諾寡信,只為自己

後則欲舍

中心:通過華歆王朗一起乘船避難的故事,說明了答應別人的請求就要負責到底。

《世說新語》初一上冊語文教案 篇10

《世說新語》兩則

學習目標:

1、了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。

教學重點:

誦讀課文,積累文言詞語。

教學難點:

積累文言詞語,理解課文內容。

學法指導:採用自主、合作、探究的學習方式。

課前準備:

布置學生準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文。查閱有關作者及作品的資料。

課時:2課時

教學過程: 第一課時

課前兩分鐘訓練(講故事) :請兩名同學講述古代聰穎機智少年的故事。

一、 導入 : 同學們,在古代這樣的聰穎機智的少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。

二、 學生簡介作者及作品,教師補充。

[參考資料]

《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

三、 疏通句篇:《詠雪》

1、 學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。

2、 教師範讀,要求學生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調,體會語感。

3、 學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節奏。

4、 學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。

四、 理解文意,深層探究。

1、 結合書下注釋,自主學習,理解句意、文意。

2、 四人一小組複述課文。

3、 以小組的形式採用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡迴指導。 

重點問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。也可由教師提出。

(1)謝家聚會吟詩,為什麼不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?當時的氛圍是怎樣的?(輕鬆,溫馨)從哪裡看出來?(內集,欣然,大笑)

明確:文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。

(2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好? 文末為什麼要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種讚揚與敬佩)

明確:有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”後喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更讚賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。

五、拓展延伸

“撒鹽空中”、“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,你認為哪一個更好?為什麼?同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。

如:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。 (韓愈《春雪》)

剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。(華幼武《春雪》)

戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。( 張元所《雪》) 

初疑天女下散花,復恐麻姑行擲米。(陸游《夜大雪歌》)

六、小結:本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末,雖未加任何評論,但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風起”喻雪,讚賞謝道韞的聰敏與才氣。

七、布置作業

1、背誦《詠雪》

2、擴寫《詠雪》。

板書設計:

《世說新語》二則劉義慶

詠雪

謝安:提問:白雪紛紛何所似?

謝朗:對句:撒鹽空中差可擬。

道韞:改句:未若柳絮因風起。

第二課時

一、 複習《詠雪》。

二、 疏通句篇:《陳太丘與友期》

學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學生試讀課文——教師範讀——學生齊讀 。

三、 理解文意,深層探究。

1、 四人一組合作學習,結合課下注釋理解文意,複述課文,質疑解惑。

2、 (1)文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什麼不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)

(2)從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什麼樣的人?

明確:課文中,友人與陳太丘“期日中”,結果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之後,問元方“尊君在不?”表現得較為有禮;當得知陳太丘已先行離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評後,他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇,有知錯勇改的精神。

(3)元方性格特點如何?

明確:從元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養,表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現了他正直不阿的性格特徵。

(4)結尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

3、學生分角色朗讀並表演課文。

4、朗讀課文,爭取當堂成誦。

四、拓展練習:

1、解釋加粗詞語:(1)與友期行  不期而遇 (2)太丘捨去  去日苦多

(3)入門不顧  瞻前顧後 (4)下車引之  引吭高歌

(5)太丘捨去  捨己為人 (6)則是無信  信口開河

2、翻譯句子:

(1)太丘捨去,去後乃至。

(2)君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。

(3)撒鹽空中差可擬。

(4)未若柳絮因風起。

3、拓展閱讀:

王戎評李

王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。

選自《世說新語•雅量第六》

五、布置作業 :

1、完成課後練習。

2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。

板書設計:

對話的背景:友人不至,太丘捨去

陳太丘與友期 對話的過程:友人發怒,元方對答

對話的結果:友人慚引,元方不顧

《世說新語》初一上冊語文教案 篇11

學習目標

1.朗讀背誦文言課文

2.整體感知課文,理解文章大意。

3.積累一些文言詞語。

重點難點

1.重點:

(1)朗讀背誦文言課文。

(2)整體感知課文,理解文章大意。

2.難點:翻譯文言文,積累一些文言詞語。

教學時間

教學過程

第一課時

一、預習

1.朗讀課文3遍,查字典,看注釋,試翻譯。

2.思考課後研討與練習。

二、導入

1.作家作品簡介。

劉義慶(403—444),南朝宋文學家。彭城(現在江蘇徐州市)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。原有集,已佚。

《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名土議論政事,其初在社會上很有勢力,後來遭執政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變為專談玄理;清議而不談政事,這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。”

2.導語。

《世說新語雅量第六》有這樣一則故事:

王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。

王戎為什麼未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因為他雖小卻能注意觀察,認真思索的結果。樹在路旁,如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一;結果很多,樹枝營養供應不足,李子一定很苦,這是其二。從這裡可以看出王戎的聰穎機智的性格。

我國自古以來,出現過許許多多聰穎機智的少年兒童,關於他們的美談,至今流傳。我們今天學習的課文,就有兩位這樣的兒童。

三、正課

1.朗讀《詠雪》。要求語音正確,節奏合理,讀出感情。

2.指導學生翻譯課文,一人一句。

翻譯:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩談詩論文。不久,雪下得大了,太傅高興—地說:“這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

3.探究質疑:文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

討論並歸納:家庭氣氛融洽、歡快、輕鬆、

4.探究質疑:文中的“兒女”指子侄輩,指家庭中年輕一代。現在的“兒女”指什麼

討論並歸納:指子女,這是古今詞義的變化。

5.探究質疑:文中的“擬”指什麼,現在的“擬”又指什麼?這是文言中什麼現象?

討論並歸納:古義指相比,今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。

6.探究質疑:“公大笑樂”的原因是什麼

討論並歸納:有不同的解釋。

(1)對子侄輩的答案都很滿意

(2)“笑”前喻,“樂”後喻。

(3)為“柳絮”——喻而“笑樂”。

古人稱謝道韞為才女,曰“詠絮才”就是從這裡來的。

7.探究質疑:你認為兩個比喻哪個更好?

討論並歸納:有兩種相反的意見。

(1)認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態都跟鹽相似,而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似,形似是基礎。因此說,前一喻好,後一喻不好。

(2)認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎?”(《西風頌》),有深刻的意蘊;而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——“撒鹽空中”,乾什麼呢?且形象不美。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。

8.探究質疑:你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來一個恰當的比喻。

討論並歸納:可自由發言。

示例:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

像鵝毛漫天飛舞 像蒲公英子

四、小結

文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末,以描寫人物語言為主,全篇語言簡練。在不足百字的文章里,清楚地交代了事情發生的時間、地點、緣由以及經過和結果。雖未作一字議論,但從文末補充交代道韞的身份可以看出,作者更讚賞道韞的才氣。

第二課時

一、預習

1.朗讀《陳太丘與友期》3篇,查字典,看課文注釋,試翻譯課文。

2.思考課後研討與練習

二、導入

上節課,我們認識了謝道韞這個才女,這節課我們將再認識陳元方這個神童。

三、正課

1.朗讀課文。

2.指導學生翻譯課文

翻譯:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好中午時碰頭。正午已過,不見那個朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走後,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你父親在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經走了。”那個朋友就發怒了,罵道:“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走,卻把別人丟下,自己走了。”元方說:“您跟我父親約好正午一同出發,您正午不到,就是不講信用;對人家的兒子罵他的父親,就是失禮。”那個朋友感到慚愧,就下車來拉元方(想討好他),元方連頭也不回地走進自家的大門。

3.探究質疑:元方是個什麼樣的孩子?何以見得?討論並歸納:

(1)他認為客人“無禮”“無信”譴責他,維護了自己及父親的尊嚴,說明他聰穎、機智,懂禮識義;

(2)對粗俗的客人“入門不顧”,又表現他正直不阿的性格。

4.探究質疑:元方“入門不顧”是否失禮

討論並歸納:有兩種看法。

(1)如探究質疑。

(2)認為客人已經認錯了,就應當原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這也算無禮。

5.當堂朗誦這兩篇文言文。

四、小結

本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責備客人“無信、無禮”為核心,既表現了陳元方懂禮識義的品質,又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。結尾“入門不顧”的動作細節,再次強化了他正直不阿的性格特徵

五、作業

《世說新語》初一上冊語文教案 篇12

《世說新語》這兩篇文言文的教學,在自己精心設計和準備下取得比較好的教學效果。感觸較多,現簡單介紹一下;

優點一。創設情景生動巧妙,善於導入激發興趣。在《詠雪》中我們上課伊始和學生介紹:儘管大家都生活在江南,雪天沒有北方常見,但是剛巧我在大學時期保留了很珍貴的雪景視頻,給學生來了個盡情展示,我就問:你們看見那美麗的雪花紛紛揚揚的在空中飛舞,會想到可以把它們比作什麼呢?學生由此產生各種各樣的聯想與想像。我們不失時機的和他們說"在古代有兩個孩子也像大家一樣打了兩個特別好的比方,你們想知道么?

《陳太丘與友期》中的情景設計的效果就更加好了。我在上課精心設計了兩個場景:我以某位同學的父親朋友的名義給他家打電話:問:你父親在家么?那位同學需回答不在家。然後我以一種和藹一種侮辱的發牢騷,分別試探這位同學的反應,而同學們對侮辱一般的反應是不知所措或者準備與之對罵。同學們笑聲大作,我不失時機的告訴同學們:古代可有一位小孩子處理的非常得當,大家想知道他是怎么做的?

優點二。綜合探究緊扣教材,重點突出。按照教參的建議:本課的基本教學方式"誦讀--討論--誦讀"在增加文言積累的同時,我同時加強了對文章思想意義的探究。《詠雪》中我在比較兩種比喻的優劣時,我在明確寫物首先追求形似的然後在此基礎上追求神似,同時明確好的比喻要有意蘊。同時告訴學生做好人才有好文,如果沒

有一個美麗的心靈怎么會想到那濃濃春日裡的柳絮呢?《陳太丘與友期》中元方入門不顧"中,我們知道待人要寬容,對人不應求全責備。更應明白我們現在的中學生更應該處理的善於從這件事中取長補短。力求盡善盡美。

當然這堂課缺點也很明顯:

一。朗讀還是要加強,我們雖然在努力的多讀,但還是要尋求更加有效的朗讀方式,最終實現不但朗讀和時間的有機組合,二者不再是矛盾的雙方;

二。學生的探究部分不宜太多,應充分體現重點及難點。教者更應該是一個鋼琴表演藝術家,在課堂上處理好方方面面的關係。讓學生與學于樂,與樂中有所收穫;

三。重點文言實詞如“舍”“去”“委”以及一些古代稱謂的變化等都要加強落實!

《世說新語》初一上冊語文教案 篇13

在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分,大家知道哪些古代小說呢?但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的,古代小說的源頭在哪裡?六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

通過本次學習希望大家能夠達到以下目標:

1、學習一些摹景狀物、刻畫人物的手法

2、積累常用的文言詞語。

3、學習古人機智、誠實等美德

一、 疏通句篇1、 學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)2、 請學生試讀課文3、 教師範讀4、 學生齊讀

二、 理解文義、探究深層含義1、 結合書下注釋,理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班討論)2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰……  兒女:子侄輩,現代專指兒子和女兒。俄而:不久,一會兒。驟:迅速欣然:高興地(2) 空中撒鹽差可擬   擬:比,比擬(3) 未若柳絮因風起   未若:比不上

(4) 期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至    期:約定    乃:才(5) 與人期行,相委而去    期:約會,約定。  委:捨棄。(6) 元丘入門不顧顧:回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什麼不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)

請學生用自己的話複述課文內容

3、 提問:大家對於課文有沒有什麼疑問?(引入下面的問題)(1) 文中的這一家人是在一種什麼樣的氛圍下聚會的?(輕鬆,溫馨)從哪裡看出來?(內集,欣然,大笑)(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會說出什麼話來?為什麼把雪比作“柳絮因風起”比“撒鹽空中”好?(前者較有韻味)(3) 文末為什麼要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種讚揚與敬佩)(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什麼樣的人?(暴躁、易怒)(5) 結尾處元方“入門不顧”是否失禮?如果你遇到這種情況會怎么辦? (6) 讓學生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文,要求讀出感情來。4、 總結:全文以寥寥數筆,就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點,關鍵在於他使用一些非常形象的比喻,凝鍊生動的語言,點出了人物與環境的特點,使之躍然紙上。

三、 拓展延伸1、 我們就來學習一下這種寫作手法,我們先看看蘇軾的兩首詞,都與飛雪有關,都表達了思念之情。去年相送,餘杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。水晶鹽,為誰甜?手把梅花,東望陶潛。雪似故人人似雪,雖可愛,有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起,大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。2、 閱讀短文,回答問題:客有問陳季方:“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方曰 :“吾(於)家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉為潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也?”(1) 用自己的話複述原文的內容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎?

《世說新語》初一上冊語文教案 篇14

【教學目標與重難點】

1.結合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意。(重點)

2.結合文中人物的語言和動作的語句進行品味,理解人物形象的性格特點。(難點)

3.在生活實踐中,理解“信“和”禮“的重要性。

【課時安排】2課時

【預習導學】

1.知識儲備

《世說新語》是中國南朝宋時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。魯迅稱其為“一部名士的教科書”。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

2.給下列加點字注音。

謝太傅(fù)雪驟(zhòu)柳絮(xù)無奕(yì)

在不(fǒu)慚(cán)

3.解釋下列加點的詞語

(1)俄而雪驟,公欣然曰(高興地。然,語助,無義;或作“……的樣子”)

(2)撒鹽空中差可擬(比、比擬)(3)未若柳絮因風起(比不上)

(4)太丘捨去,去後乃至(才)(5)與人期行,相委而去(約定)(丟下、丟棄)

【預習檢測】展示課前預習效果:檢測預習導學的內容。小組評分

(一)《詠雪》

【整體感知】

1.聽朗讀錄音,注意字音和停頓。

2.學生自由朗讀課文,對照注釋,藉助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。

【課堂探究】

(1)謝家聚會吟詩,為什麼不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?

“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。

(2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?

“公大笑樂”,有不同的解釋:有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”後喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更讚賞謝道韞的才氣。

小結:文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末,以描寫人物語言為主,全篇語言簡練。在不足百字的.文章里,清楚地交代了事情發生的時間、地點、緣由以及經過和結果。雖未作一字議論,但從文末補充交代道韞的身份可以看出,作者更讚賞道韞的才氣。

(二)《陳太丘與友期》

【整體感知】

1.聽朗讀錄音,注意字音和停頓。

2.學生自由朗讀課文,對照注釋,藉助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。

【課堂探究】

(1)《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什麼不同?

“君”是有禮貌地稱呼對方,猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。

(2)友人到底是一個怎樣的人?元方的性格特點如何?

他是一個言而無信,不守信用;缺乏修養、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評後,他又表現得較為誠懇,有知錯勇改的精神。

元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養,表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現了他正直不阿的性格特徵。

(3)在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?

(1)客人既已認錯,就應原諒他,而元方“入門不顧”,弄得客人很尷尬。無地自容,這也算無禮。

(2)對一個七歲的孩子不應如此求全責備。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現了他懂禮識儀,機智聰明,剛正不阿的性格特徵。

【拓展延伸】

1.蒐集《世說新語》中的關於聰明少年的故事,並與同學進行交流。

《王戎評李》:王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎動不。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。(選自劉義慶《世說新語·雅量第六》)

2.蒐集古詩文中詠雪的名句,並背下來。

【作業布置】1.完成第5課語文校本作業。2.預習第6課。