《觀舞記》教案 篇1
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關係。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
一、導入：
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑑賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名於世。下面，二、初讀，整體感知：
（教師範讀全文，語速稍慢）
想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考
注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語句或語段，認真思考）
1、思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？ ——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的讚嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想像和聯想。
2、考題二：
能否引用文中語句，並加上自己的理解，說說什麼是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什麼內容？
——以有節奏的動作為主要表現手段，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
17、18節）
3
問題一：
為什麼第17 自己”？
能達到美的境界。
問題二：
第19為什麼看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什麼特點？
（朗讀第19小節）
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術” 其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的薰陶，沒有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬於資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現
宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的`宗教中都有其象徵意義。所以
五、練習：
延伸思考一：
引用原文說說，為什麼卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？
——第19、20小節原文：“印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。還會不斷地給她們以滋潤培養的。”
延伸思考二：
這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什麼冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？
——我個人認為，首先可能是
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，許多寶貴的養料。
三是由於她的勤奮。一直筆耕不輟，堅。
六、比較閱讀：美。
七、結束語：無論我們將來要從事什麼職業，即使是與也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚
《觀舞記》教案 篇2
教學目標：
1、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
2、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
3、領悟藝術與生活的關係。
教學重點：
通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
教學難點：
感悟藝術與生活的密切聯繫。
課時安排：
1課時
課前準備：
1、學生準備：預習課文，解決生字詞；提出對於課文不理解的地方。
2、教師準備：有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、，收集有關印度舞蹈的片段；製作《觀舞記》課件。
教學設計：
一、導入：
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑑賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度舞蹈的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名於世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、整體感知：
在第一遍閱讀時，一般採用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什麼內容。（請學生試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好）
本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞姿呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，進行較慢速度的朗讀，學生們拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫。
1、給課文標上小節號。（共22小節）
2、這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀賞析：
1、正音正字：
顰蹙（pín cù） 粲（càn）然 嗔（chēn）視
叱吒（chì zhà）風雲 盡態極妍（yá n）
褶（zhě） 渾身解（xiè）數
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
明確：第2——6小節以及第13——18小節。（體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。）
3、思考：
①請你從修辭手法和表現方法兩方面說說這些語句好在哪？
明確：生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞
②蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的讚嘆之情。
明確：正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想像和聯想。
4、思考：能否引用文中語句，並加上自己的理解，說說什麼是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什麼內容？（小組討論）
明確：①以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
②印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）
5、在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？（小組討論，首先由學生提出問題，在小組內討論解決，然後將學生們普遍認為的困難問題全班討論。）
①為什麼第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
明確：卡拉瑪的'舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
②第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什麼看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什麼特點？（朗讀第19小節）
明確：首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”。其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的薰陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
6、用多媒體介紹印度宗教及文化概況。（學生介紹，課前查找資料，課上講解）
明確：雖然現在印度屬於資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象徵意義。（蓮是佛國淨土的象徵、孔雀是吉祥如意的象徵等）
四、拓展延伸：
這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什麼冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？
——我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章，首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由於她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。
五、結束語：
同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什麼職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。
六、家庭作業：
1、反覆誦讀課文。
2、摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。
教學反思：
學生在國小的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風。
學習《觀舞記》，在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優美的舞姿和健美的身體的同時，能提高學生鑑賞美的能力。在教學過程中儘量合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；同時培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維。
教師要有意識的使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。
《觀舞記》教案 篇3
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關係。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
一、導入 ：
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑑賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名於世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時，一般採用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什麼內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。
（教師範讀全文，語速稍慢）
想一想，文章主要寫了什麼內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。
本文主要是運用高超的.語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
1，先給課文標上小節號。（共22小節）
2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語句或語段，認真思考）
1，思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的讚嘆之情。正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想像和聯想。
2，思考題二：
能否引用文中語句，並加上自己的理解，說說什麼是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什麼內容？
以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。
3，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現在印度屬於資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象徵意義。
五、練習：
六、比較閱讀：
下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演後的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結束語：
同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什麼職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。
八、家庭作業 ：
1、 反覆誦讀課文。
2、 摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。
《觀舞記》教案 篇4
《觀舞記》
教材分析
《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生髮的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯繫自己的生活體驗，理解課文的思想內容，品味並積累優美的語句。
教學重點：1、學習作家冰心的寫作手法，品味並積累優美的語句；
2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣於內心的；
教學難點 ：讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
學生分析
學生在國小的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。
設計理念
1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；2、培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維；3、教師注意課前引導學生進行自主學習；4、提高學生的藝術鑑賞能力。
使新課標在實際課堂教學過程 中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。
課前準備
1、 學生準備
預習課文，解決生字詞；提出對於課文不理解的地方。
2、 教師準備
有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；製作《觀舞記》課件。
一、 導入新課
1、以一段東方歌舞團舞蹈演員表演的印度舞錄象導入。
【提示：注意觀察舞蹈演員的動作、服裝等方面，看完後用自己的話來形容這段舞蹈】
生①：這種舞蹈的動作十分優美、歡快，三位演員的動作整齊劃一，十分和諧，加上身上的服飾的配合，顯得更加動人。
生②：舞蹈者的動作最具有特點的地方，便是她們靈活的手臂了！手臂在空中舞動，時而優柔婉轉，表現出一種柔和；時而剛勁有力，表現出一種生機。
2、指出：講的都很好，但是如果我們沒有看過這段舞蹈，而單憑這兩段描繪，我們還是很難相象出印度舞究竟是什麼樣的，我們的語言在這樣的舞蹈面前顯得有些空洞。
引發問題：如何將這段舞蹈描繪得栩栩如生呢？
3、引入課題：——《觀舞記》
二、再次感知課文以及語基檢測
自由朗讀課文；檢查預習情況。
【學生在課前都已經作了較好的預習，以小組為單位，每組兩位同學，檢查字詞預習情況】
三、欣賞與品讀
【讓學生對課文的重點部分，即12—18小節進行重點研讀】
提出問題：你最喜歡文中的哪一段話？為什麼？
生①：我最喜歡文中16自然段，“她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。”
作者用簡潔的語言對卡拉瑪姐妹的外貌，衣飾及動作進行了細緻的描寫。卡拉瑪的外貌和衣飾給人留下的印象是美好的。但是，卡拉瑪也沒有忽略舞蹈的靈魂——動作。她優美的動作與鈴聲的完美配合，正如作者所說“舞蹈出詩句里的離合悲歡”。既然如此，我們對卡拉瑪舞蹈的美，還有什麼質疑嗎？
生②：“我們發現她們不但是表現的神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍！最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”
這一段是一個排比句，用“花開瓣顫的蓮花”，“疾走驚躍的小鹿”，“高視闊步的孔雀”等比喻表現了印度舞蹈的特點，以及卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝。同時也表現了作者對她們的由衷的讚美。
......
四、合作與探究
【在課上，通過討論解決學生課前提出的問題，真正使課前、課堂、課後成為一個完整的整體。學生自己提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐，教師只是一個引導者，尊重了學生的主體地位。每個問題後面都有提問學生的姓名，提高學生參與的積極性。】
1、為什麼說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？（劉鵬飛、陳彬、程路、劉青、趙冬青、虞翔、潘雪飛）
2、說說作者是從那幾個方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的？（劉冬、魏天麟、趙冬青、黃興）
3、 “我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！”在作者觀看時，即看不懂，為什麼會起共鳴？（程路、葛藤、吳斌、徐紫玥）
4、作者為什麼只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動作，為什麼不描寫觀眾？（徐紫玥）
5、舞蹈是一種娛樂，為什麼這次舞台上的氣氛是靜穆莊嚴的？（周茜、王茜、劉詩嬋、朱煜軻、吳斌）
6、我心中的“咿呀”指的是什麼？（張志遠、習楚涵）
7、為什麼開頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說“我實在描寫不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，請問矛盾嗎？（於前）
8、文中為什麼有這么多“假如”？（吳越、劉詩嬋）
1、 生①：因為好的舞蹈不僅要動作美，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。
生②：卡拉瑪姐妹已經在自己的舞蹈中陶醉了，她們太專注了，以至於忘懷了觀眾，但這決不是對觀眾的不尊重；相反，正因為尊重所以才專注。
2、 生①：衣著、神態、動作這三個方面
3、 生①：我們看不懂的是舞蹈背後的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴。
4、 生①：因為作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒有注意到觀眾的反應。從側面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
5、 生①：卡拉瑪姐妹對於觀眾很尊重，所以舞台上的氣氛是靜穆莊嚴的。
生②：因為印度舞是印度的傳統文化之一，表示著對印度古老文化的尊重，所以舞台上的氣氛是靜穆莊嚴的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）
6、 生①：作者想要用語言來形容，但她認為太美了，想不出怎樣表達，所以變成了“咿呀”。
生②：作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的讚美和熱愛之情。
7、 生①： 不矛盾 ，因為作者認為卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了，她認為自己貧乏的語言不能表現出她的美，只能盡力，所以不矛盾。
生②：不矛盾，文章作者對於卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，實指卡拉瑪姐妹的神態。而“我實在描寫不出”實指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
8、 生①：因為作者認為自己僅為一名作家，很渺小，她想嘗試所有的職業。世間的任何事物都是可以表現美的，作者想盡一切可能，來形容卡拉瑪姐妹舞蹈的優美.
生②：因為作者覺得卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來描繪舞蹈的美，說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、延伸與提高
【播放一段楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，進行寫作訓練，做到隨學隨練，切實提高寫作水平】
生①：在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿。在我看來，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個手勢，每一個跳步，每一個轉動都出自於對生命的喜悅。比風更輕，比夢更美，比雲更柔軟，比幻想更動人。長裙之上，星點密布，衣衫動處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
生②：那柔美的旋律在耳邊輕盈地迴蕩。一隻柔美的孔雀在那兒旋轉著高雅的身軀。兩隻手在那兒不斷擺動，如同一隻展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏鬥，站起來了，手指在頭頂上靈巧地擺動著，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進了我的心中......婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢，在我的眼前迴蕩。
生③：像一朵白雲在人眼前緩緩飄過，高貴的氣質讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界。優美動聽的音樂瞬間響起，一隻高貴的“孔雀”開始翩翩起舞。“孔雀”美麗的姿態，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽光下綻放。一陣柔韌的蠕動，時而緩慢，時而輕快，靜中有動，動中有靜，如風似水，修長的手指靈活的變換著。孔雀的美態被刻畫得淋漓盡致。你已無法轉開目光，一隻美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心裡。這就是美，自然，和諧，如微風拂過你的面龐。
六、課外作業
聽《琵琶行》，學寫片段作文。
【由視覺上升為聽覺，可以更好地鍛鍊學生的寫作水平。但是，難度較高所以放到課外完成。】
課後反思
《觀舞記》這篇課文，我把教學重點放在品讀重點語段和學習作者的寫作方法兩個方面。以課前指導學生自學，閱讀課本並提出不理解的問題；課上組織討論、體驗、實踐；課後練習，為主線設計了：導入新課，再次感知課文以及語基檢測，欣賞與品讀，合作與探究，延伸與提高，課外作業 六個版塊。
課前預習，課前讓學生進行預習，提出不能解決的問題，真正做到學生自己發現問題，提出問題。
導入新課，以印度舞蹈導入，使學生直觀感覺到舞蹈的優美，而自己的語言又是那么貧乏。由此引發學習課文的強烈欲望。
再次感知課文以及語基檢測，利用小組教學的一大優勢——競爭，調動學生“不服輸”的那股勁，在課前預習階段就解決語基問題，在課堂上只是稍做檢查並打分。
欣賞與品讀以及合作與探究，品讀文中的重點段落，集體討論解決學生課前提出的問題，達到學習作家冰心的寫作手法，品味並積累優美的語句；體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣於內心的兩個教學目標 。在問題的後面附上提出這個問題同學的名單，以利於提高學生的積極性，培養他們勤思考，勤提問的良好學習習慣。
延伸與提高，即學即用，讓學生得到鍛鍊的同時，使他們認識到所學知識的重要性。課外作業 則又是由視覺上升為聽覺，更好地訓練學生聯想和想像的能力。
縱觀這節課，由學生自己提出問題、討論問題、解決問題的目標得到了實現，老師在課堂中被“虛化”了，只是在需要出現的時候，起到一個嚮導的作用。學生的主體地位得到了尊重。只是，感覺這節課的“語文性”略顯不足，對課文的重點部分，即12—18小節進行重點研讀還顯得不夠。
《觀舞記》教案 篇5
教材分析
《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文，《觀舞記》教案8。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生髮的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯繫自己的生活體驗，理解課文的'思想內容，品味並積累優美的語句。
教學重點：
1、學習作家冰心的寫作手法，品味並積累優美的語句；
2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣於內心的；
教學難點：讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
學生分析
學生在國小的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風，國中一年級語文教案《《觀舞記》教案8》。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。
設計理念
1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；
2、培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維；
3、教師注意課前引導學生進行自主學習；
4、提高學生的藝術鑑賞能力。
使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。
課前準備
1、 學生準備
預習課文，解決生字詞；提出對於課文不理解的地方。
2、 教師準備
有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；製作《觀舞記》課件。
《觀舞記》教案 篇6
觀 舞 記
教學目標 ：
1、讓學生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態、服飾表現內容的。
2、培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。
3、鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點：
欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。
課時安排：
一課時。
課前準備：
教師、學生利用VCD 、DVD 蒐集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學生預習課
文。
教學設計：
一、導入新課，激發熱情。
以舞導入 ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，讓同學們產生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態。
抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什麼，乾什麼？
學生回答後，教師引入新課的學習。讓學生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。
二、朗讀課文，整體感知。
朗讀課文後，談初讀的體會。
三、局部欣賞，發展個性。
教師引導學生找出自己喜歡的句子或段落，說為什麼喜歡並大聲朗讀。同學們可能會喜歡如下語段：
13段：因為這一段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。
討論分析後，要求學生能用一個精闢的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。
四、小組交流，互問互答。
學生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。
五、集體探究，深入理解。
學生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。
學生可能提出的問題設計：
——2-5段連用4個排比句有什麼作用？
——第7段究竟是什麼意思？
——第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？
對以上問題的回答，只要言之有理即可。
六、知識遷移，課堂延伸。
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學生可能會答：有。如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什麼說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學生討論回答後，欣賞一段舞蹈，要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。
寫完後，展示，交流。
七、結束語。
同學們不僅說的好，寫的也很優美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝願大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
《觀舞記》教案 篇7
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關係。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
一、導入：
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑑賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名於世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時，一般採用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什麼內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。
（教師範讀全文，語速稍慢）
想一想，文章主要寫了什麼內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。
——本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
1，先給課文標上小節號。（共22小節）
2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
——第2——6小節
——第13——18小節。
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語句或語段，認真思考）
1，思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的讚嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想像和聯想。
2，思考題二：
能否引用文中語句，並加上自己的理解，說說什麼是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什麼內容？
——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）
3，在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？
問題一：
為什麼第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
問題二：
第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什麼看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什麼特點？
（朗讀第19小節）
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的薰陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
4，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬於資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象徵意義。所以……
五、練習：
延伸思考一：
引用原文說說，為什麼卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？
——第19、20小節原文：“印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。……還會不斷地給她們以滋潤培養的。”
延伸思考二：
這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什麼冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？
——我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章，首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由於她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。
六、比較閱讀：
下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演後的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結束語：
同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什麼職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。
八、家庭作業 ：
1、 反覆誦讀課文。
2、 摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。
《觀舞記》教案 篇8
知識與技能：
通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
過程與方法：
討論交流，自主探究。
情感態度與價值觀：
領悟藝術與生活的關係。了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
教學重點：
體會學習本文優美生動的描寫。
教學難點：
結合語境，體會詞語的深刻含義。
使用媒體：
多功能講台。
課時分配：
一課時。
教學過程：
一、引入新課：
1、許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑑賞力。在上課之前，我們先欣一張圖片，請同學們說說這是哪一個國家的(展示圖畫)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名於世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
2、預習檢查：讀準下列字音：
嗔視、叱吒風雲、顰蹙、盡態極妍、本色當行渾身解數、變換多姿。
二、產生問題：
默讀課文思考下列問題
1、整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什麼內容。
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?請你從修辭手法、和表現方法等方面思考。
3、為什麼第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”。
4、第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什麼看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什麼特點?
三、自主探究：
學生以小組為單位，討論交流以上問題。教師巡迴指導。
四、交流提高：
1、本文主要是運用高超的.語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
2、用語言來表現舞台藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的讚嘆之情。如“輕雲般慢移，旋風般急轉。”“忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現……”
3、卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
4、首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的薰陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
五、當堂訓練：
1、《觀舞記》選自____，作者____，原名_____，寫這篇文章是為了獻給印度舞蹈家______。
2、在中國，最著名的表演“孔雀舞”的女演員是_______
3、根據課文內容填空，並說說所填詞的特點。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她____的舞步，______的鈴聲，_____般慢移，______般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
4、解釋詞語：
本色當行、顰蹙、粲然、叱吒風雲、嗔視、盡態極妍、驚鴻。
5、秒筆生花：你見過大海嗎?你見過高山嗎?請以“觀海”或“觀山”為題，寫一段文字，用上排比、比喻的修辭。
《觀舞記》教案 篇9
[教學設計A]
創意說明：對比賞讀是本設計的特點。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學習為基礎，將本文與之進行對比賞讀，必能提升學生的閱讀和審美層次。
教學步驟 ：
一、導入
1、 簡介作者。
2、 簡介印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對比賞讀
以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。（也可以不局限於此）
1、 選材（寫作對象）。
2、 語言風格。
3、 主旨。
教師在學生研討、交流的基礎上，作一些必要的歸納總結。兩篇文章的語言風格差異較大，不能厚此薄彼，而應引導學生明白語言風格與作家本人、寫作對象的關聯。兩篇文章在修辭方面的突出特點，應結合具體語言作重點分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦並背誦一些精彩句段。
[教學設計B]
創意說明：感悟、積累、模仿是本設計的特點。這篇通俗卻又美麗如詩的散文，閱讀難度不大，學生通過感悟、積累、模仿三個程式的自學，定會有實實在在的收穫。
教學步驟 ：
一、導入
二、誦讀全文
個人朗讀、默讀全文至少三遍。
三、品味優美的語言
從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的句子，並簡要分析其妙處。
四、 妙句摘抄
將文中用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的句子摘抄下來。
五、 模仿運用
放一段優美的舞蹈表演錄象，讓學生觀看後馬上用語言描述出來。若時間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學生將自己的作文與課文比較，以加深對課文的理解。
[教學設計C]
創意說明：通過不同藝術形式的比較，感受語言文字的魅力是本設計的特點。同樣是以舞蹈為題材，詩人、畫家、作曲家、雕塑家的表現形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門類的作品各找一幅來，通過比較，讓學生充分感受到語言文字的魅力。
教學步驟 ：
一、導入
二、熟讀課文
三、同題材藝術作品展示
將學生收集的有關舞蹈的詩歌、繪畫、音樂、雕塑（圖片）等方面的作品進行展示。展示之前提醒學生，在欣賞不同形式的藝術作品的時候，分析它們的主要特點。
四、分析、比較
讓學生暢談各種藝術作品的特點。學生雖然沒有專業的理論知識，但應該相信學生會有一定的藝術直覺。通過比較讓學生明白：藝術門類多種多樣，各具特色。語言藝術雖不如繪畫、雕塑那樣直觀，也不像音樂那樣抽象，它也可以較大限度地調動人們的各種感官能力，還可以充分地發揮人的想像力等，因而具有恆久的魅力。
在分析語言藝術的魅力時，要緊扣本文。
五、朗讀課文
[資料整合平台]
課文擴讀材料
高山和流水（節選）
趙麗宏
聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會當臨絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協奏的音樂中迸出時，我的眼前也出現了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入雲的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什麼會有《皇帝》這么一個別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會讓流水飛瀉直下，也不會讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會尋找到幾個平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂迴曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂中，我很自然地聯想起那些高聳入雲的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊鬱的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當鋼琴跌宕起落，震天撼地時，他的山峰便成了洪峰洶湧的峽谷，轟然噴發的火山。
使用建議：趙麗宏以其敏銳而細膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動的身影中去捕捉舞者的靈魂。對藝術的感悟，有許多相通的地方，同時也能展示作家的個性。這則短文，放在課文學習的起始、中間或結尾部分皆可，教者可根據自己的需要而定。
《觀舞記》教案 篇10
1教學目標
1、掌握本課生字詞，積累詞語。
2、領略印度舞蹈的藝術之美，和諧之美。
3、運用自主、合作、探究的方式以及寫作實踐學習作者用精美的語言，表現優美舞蹈的方法。
4、培養學生藝術欣賞的興趣和能力，提高審美情趣，增強美的享受。
2重點難點
教學重點 ：領略印度舞蹈的藝術之美，學習作者用精美的語言，表現優美舞蹈的方法。
教學難點：調動學生豐富的想像力，體會印度舞蹈的魅力。
3教學過程 3.1第一學時 教學活動 活動1【講授】觀舞記
一、導入新課：
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期我們感受了來自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇——“社戲”，那月下神形兼備的繪畫藝術——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演——印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？！（板書課題）
二、檢查預習。
1、走近作者：
冰心(1900.10一1999.2)，原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
2、指名讀、齊讀下列詞語：
清揚 咿啞 靜穆 端凝 顰蹙 粲然 嗔視 變幻多姿 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱吒風雲 渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通
三、整體感知。
請大家打開課本。閱讀之前大家先想一想：冰心奶奶會運用什麼樣的語言來描繪這舞蹈藝術呢？現在請大家帶著疑問聽課文，感知文章的內容。
1、作者寫此文送給誰呀？
2、作者為什麼要寫此文送給她們呢？
3、說得很好！作者說卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術是驚人的！那么，卡拉瑪姐妹的舞蹈有什麼特點呢？（師稍停）請大家齊讀第10自然段，從文段中找出一個點明她們舞蹈的特點的短語。（生齊讀第十自然段，然後找出點明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點的短語——“飛動的美”。）
四、品讀課文，回答問題。
1、作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”。那么，作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美” 的？現在請大家自讀11-18自然段，讓我們在作者的引導下，盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時想一想：作者是從哪些方面來表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的美”的？（螢幕出示問題）
2、說一說文中哪些地方分別從身體、服飾、神態等方面來表現她們姐妹的舞蹈美的嗎？
3、很好！如果冰心奶奶能聽到你們的發言，一定會很欣慰的。不錯！卡拉瑪姐妹的表演的確很精彩。她們的服裝絢麗、神態多變、舞姿優美……觀看她們的表演，的確是一種美的享受。下面，讓我們在作者的引導下，再次感受那“飛動”的舞蹈美吧。（配樂朗讀：師朗讀第16自然段，一二小組朗讀第17自然段，三四小組朗讀第18自然段）
五、精讀課文，探究美點。
1、同學們，我們沒有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演，但我們能感受到那“飛動”的舞蹈美。這是為什麼呢？（稍停）這都源於作者用語言來表現舞蹈藝術，把視覺形象轉化為語言形象，讓我們獲得了美的享受。本文是當代散文中用優美生動的語言來寫視覺形象的絕妙佳作。文中有許多優美的語句值得我們品讀、積累。現在，請大家再讀讀課文，在欣賞舞蹈美的同時來體會作者的語言美吧。（螢幕出示問題：從文中找出你認為寫得最為精妙的句段，說一說寫得“精妙”的地方。）並在文中勾畫標註。小組同學討論，交流體會。（本文語言搖曳多姿。作者巧妙運用排比、比喻等修辭手法，長短句交錯使用，有的段落單句成段；富有感染力，讀來也具音樂美……像這么優美的文章，建議大家課後再行品讀，最好是摘抄加以積累。）
2、學習過程中，有沒有疑問的地方？
好，如課後發現疑問我們再一起探究……
六、總結全文。
現在讓我們一起來回顧全文吧!（出示板書設計，師引導生總結全文）
這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈後寫下的.一篇散文。文章開篇直抒讚美之情，接著描繪精彩的表演過程，最後總寫觀後的感受；正面和側面相結合，集中生動地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美”。（稍停）用語言來表現藝術形象是件困難的事情，但作者巧妙地運用排比、比喻等修辭手法，把視覺感受轉化為語言形象，使讀者透過文字發揮想像，獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學習這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會到語言之美。
七、拓展延伸。
下面，我們來欣賞一段舞蹈，一起來感受我們中華藝術文化的精妙吧。請欣賞舞蹈《千手觀音》（利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀音》，待播放一半時，師操作停止播放。）同學們，觀看了這段舞蹈，大家內心是否也被這群無聲天使的精彩表演所震撼呢？請大家仿寫，拿起筆來，運用語言來表現藝術美吧。（繼續播放《千手觀音》；有靈感的開始寫作，沒有靈感的繼續觀看，）
同學們，我們中華的文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分。21世紀的青年，應當熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優秀的現代文明！未當堂完成寫作的同學於課後完成。
八、作業設計。
1、積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現的關於對歌舞描寫的精彩語段。做一點語言積累。
2、課後閱讀、觀看或聆外國文藝作品（舞蹈、文學、繪畫、音樂等），豐富自己的精神世界。並用100字左右的文字描繪出你的感受。
板書設計：
觀 舞 記
冰心
精美 身體
比喻 語言美————舞蹈美 服飾
排比 神態
引用 心靈
《觀舞記》教案 篇11
【學生分析】
本文是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，卡拉瑪姐妹的舞姿優美，冰心先生的語言同樣美不可言，因此，本課的學習對學生而言應該是一次美的巡禮，七年級正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，這正是教師進行審美教育的絕好機會。但是作為涉世不深又缺少生活經驗的少年，他們的審美能力必然有限，獲得的美感往往停留在直覺。因此教師的適當引導是很有必要的。
【教學建議】
新課標非常重視培養學生的審美素質、能力，但審美是一種複雜的精神活動，它既有人對形象的直覺認識，又有在這種直覺中產生的情感，還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對審美能力處於初級階段的學生，教師的正確引導非常關鍵。
根據七年級學生的心理特徵和能力及審美活動的特點，在本課的教學中教師要注意：創設特定情境，引發興趣，激起學生的情感漣漪;通過有感情地朗讀讓學生與文本作最直接的情感交流;逐步引導學生體會作品中最富表現力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美能力及文化修養。
此外，優秀的外國文化也是人類進步、文明的精神財富，應鼓勵學生接觸、吸收、借鑑各國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷。
【學習目標】
1、積累字詞，藉助工具書識記生字詞，會讀會寫“清揚”等字詞，能在具體語境中準確運用“嗔視、息息相通”等常用詞語。
2、通過正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句，接受美的薰陶。
3、通過鑑賞與模仿、借鑑，初步培養感受美、鑑賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
【教學過程】
一、創設情境，喚起審美需求
1、由已學的課文《安塞腰鼓》引入，請學生嘗試學寫《觀〈雀之靈〉》。
2、觀舞(楊麗萍《雀之靈》)，記舞。
3、交流作品，小組推薦。
4、全班展示各小組推薦的佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)
5、比較鑑賞：引入課文《觀舞記》，看看是冰心先生寫得好還是我們寫得好?好在哪兒?
(讓學生置身特定的情境中，帶著一種對“美”的憧憬和急於領略“美”的審美期待，進入文章的情感世界，引發強烈的情感共鳴。讓這種共鳴，轉化為學生的自覺審美的“催化劑”，使學生產生審美追求，主動去尋美訪勝，採擷珠寶，從而深潛到文章所構築的內部世界，領悟文章所營造的美學意境。)
二、品析語言，展開審美活動
1、初讀課文，整體感知：
用課文中的一個詞語概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點。
2、細讀課文，賞析揣摩：
找出文中具體描寫卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語段，精讀品析。
(讓學生充分地讀，各種方式地讀，在讀中體味。)
結合課後研討與練習：
⑴說說作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的?
⑵這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段，細心體會並加以積累。
(引導學生品析文中極富表現力的詞、句，揣摩文章的遣詞用句，品析修辭手法在表情達意上的豐富內涵，深悟文中深層意蘊所包含的情感美、藝術美、哲理美，從而提高語言理解能力，同時體味祖國語言的豐富內涵和無窮魅力。)
3、精讀思考，理解本質：
思考：“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”怎樣理解?
引導學生結合自己的審美經驗去理解：
“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”是因為卡拉瑪的身心已經完全融入舞蹈之中，成為舞蹈的一部分，而正因為發自內心所以她深深地打動內心，所以“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴”。可見，真正的藝術，不在於技巧之高，而在於心靈之美。
(讓學生通過對美的形象的感受，對美的本質認識，去領悟人生意義和美學價值，從而撥動他們心靈的琴弦，培養高尚的審美情趣。)
三、對比學習，借鑑套用
1、對比自己先前寫的“觀《雀之靈》”與課文，說說自己哪些地方寫得好，好在哪兒?哪些地方還寫得不夠好，可以從課文中借鑑哪一點來修改?
2、修改習作。
3、交流，展示。
四、拓展延伸，鞏固審美體驗
(兩種方案可選一)
1、課文開頭作者寫道：“假如我是個詩人，我就要寫一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身影。”作者遺憾的是她“什麼都不是”，今天讓我們來彌補冰心先生的遺憾，讓我們用詩篇，用畫筆，用音符來展現卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就請收集有關印度舞蹈的詩歌、圖片、音樂等等。(辦一期板報來展示以上作品或資料)
2、老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會概括。”觀察如只注意一鱗半爪，那就只會在記憶中留下破碎不全的事實，難以形成質地優良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部;都要捕捉特徵，按一定的順序;都要既觀其靜態，又了解其變化。多角度、多側面地對事物進行觀察、分析，就能採集到豐富的寫作材料，把握全貌。
對此，冰心先生的《觀舞記》可作生動的說明。引導學生結合課文16、17段進行體會。
顯然，這裡描繪的'是飛動的美，而這種飛動的美描寫得如此活靈活現，除高超的語言修養外，還有紮實的觀察本領：
⑴觀察有序。從頭部的長眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。
⑵觀察細緻而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側身垂睫”、“張目嗔視”、“點額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態盡收眼底，而這些情態又在瞬息之間變化，六個“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。
⑶觀察有獨特的發現。一般說，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動是重點。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說優美的詩歌故事。“無限的哀愁”、“無邊的喜樂”、“低回宛轉的嬌羞”、“叱吒風雲的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察，作者獨特的發現。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫出詩句里的悲歡離合。
正因為有這些獨特的發現，因而材料充實，形象豐滿，構成了飛動的美。獨特的發現不會送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗。
讓學生去這樣有序地、細緻而全面地、有獨特的發現地觀察並描寫某一事物。
《觀舞記》教案 篇12
教學目標：
1.欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
2.學習本文對舞蹈藝術的描寫技巧
3.初步了解民族文化，培養藝術情趣
教學重點：
欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
教學難點：
學習本文對舞蹈藝術的描寫技巧
課前準備：
查字典，掃除字詞障礙。 熟讀課文, 查資料，了解我國的民族藝術及其各種形式
課時安排：兩課時
教學設計
第一課時
教學目標：
1.欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
2.初步了解民族文化，培養藝術情趣
導入：欣賞一段印度舞
舞蹈精彩嗎？用幾句話來描述一下你所看到的舞蹈。（找5-6個學生回答）我們發現用語言來表現所看到的這么精彩的舞蹈好像顯得太貧乏了傳達不出舞蹈的神韻，那現在我們來看冰心這篇《觀舞記》看看她是怎樣來寫舞蹈的。
一 、整體感知（直觀的感受卡拉瑪姐妹精彩的舞蹈）
1.提示：通過預習我們知道冰心看到的是印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈，那冰心在文章里一開始就直接描寫了他們的舞蹈嗎？
齊讀1—10段，看看這部分寫的是什麼內容有什麼作用？
明確：冰心看了舞蹈後的感受，用她的感受來做鋪墊，突出舞蹈非常精湛，難以用語言描述。
2.過渡：舞蹈到底怎樣精湛呢，我們通過冰心的精彩的描寫來感受一下
齊讀11—18段
二 、研讀賞析
1.你能從冰心的哪些描寫當中感受到卡拉瑪姐妹的表演非常精湛？把這些句子畫出來，讀一讀，解釋一下她精湛的表演表現在哪兒？（3—5分鐘的時間畫出句子，讀熟練，然後四人小組交流，最後全班交流）
總結卡拉瑪姐妹舞蹈的特點：出場光艷、物資曼妙、神情豐富、心靈之舞（結合句子“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”的理解）、具有宗教色彩和民族特色（舞台的背景）——“飛動的美”
2.理解句子“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈……入地生根。”（四人一組討論）
明確：所有優秀的藝術都是植根於本民族的文化土壤中，沒有印度悠久文化的薰陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。
三 、拓展延伸
你能舉出咱們民族有民族特色的一些藝術形式嗎？
點撥：民族音樂、民族舞蹈、書法……
第二課時
教學目標：學習本文對舞蹈藝術的描寫技巧
一、 寫作技巧探究
小組討論作者是怎樣來描寫舞蹈的？（提示：從描寫的結構順序、語言等方面）
明確：
結構順序上：首先寫舞蹈的`氛圍、背景
接著寫出場的整體印象
然後概括的寫服飾、動作、舞蹈的大體內容
最後詳細的描寫神態、動作（抓住神韻，通過動作神態表現情緒、舞者的心靈，傳達舞蹈的意境）
語言上：大量使用比喻、排比（找出例句，說一說作用）
二 、拓展研討
將本文與《安塞腰鼓》比較一下，在舞蹈風格上、寫作上有什麼異同？
明確：
風格上：《安》陽剛粗獷 西北民族豪放
《觀》柔美 印度民族的宗教色彩
舞蹈風格的不同是因為源自於不同的民族土地和文化，表現的是不同的民族風格
寫作上：同：大量使用排比、比喻
異：《安》更注重於寫出人物的感受、聯想
《觀》注重表現舞蹈本身
三 、小練筆
欣賞楊麗萍的《雀之靈》
1.討論養麗萍舞蹈的總特點
2.寫一篇觀舞記
課後記：
舞蹈是看的藝術，而文學作品就需要去讀，讀出文中描寫的舞蹈的藝術，所以這篇文章的重點還是放在對文章精彩描寫的品讀上。
由欣賞別人對舞蹈的描寫我想到了讓學生也進行一下舞蹈的描寫訓練，所以有了第二課時的安排。在進行寫作指導時我想我只注重了文章的整體結構的指導，而忽略了兩個方面。
一是對於修辭方法的講解有些一帶而過，沒有深入的去理解每一種修辭方法使用的效果和好處。二是忽略了對舞蹈蘊含的文化內涵的介紹。這個應該通過學生查找資料或者教師的介紹來進行解決。因為民族舞蹈很重要的一個精神就是其文化內涵，這也是學生在描寫中應嘗試著進行滲透的。
《觀舞記》教案 篇13
一、導入：
舞蹈是一門藝術，是最為優美的肢體語言，是難描的畫，是心靈的詩。舞蹈的最高境界莫過於讓完全不同的人產生情感的共鳴。讓我們跟隨冰心女士一起來領略印度舞蹈藝術的神奇魅力。
二、教學鋪墊
1、作者簡介：
冰心:——原名謝婉瑩，現代女作家，兒童文學家，詩人，福建長樂人。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等，我們曾學過她的《荷葉 母親》。
2、關於印度舞蹈
印度是公認的世界傳統舞蹈的發祥地。印度傳統舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙華麗，姿態優美，頭戴半圓形花環，耳環和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、腳、步嚴密配合，面部表情喜怒哀樂瞬息萬變。
(配合多媒體圖片講解) (視頻播放印度舞蹈)
三、解讀文本
帶著發現的眼光尋美
請速讀課文，用一句話來概括本文的主要內容。
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度舞蹈的嚮往之情。(引出“飛動”一詞)
全文從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動”的美?
活動一：請用“卡拉瑪姐妹的 美 ，美在 …… ”說話。
例：卡拉瑪姐妹的舞蹈的氛圍美，美在“簾幕慢慢地拉開，台中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈”。有一種宗教氛圍，具有鮮明的印度特色。
明確：
卡拉瑪姐妹的面貌美，美在“她向觀眾深深地低頭合掌，抬起…”有一種嫵媚之情在眉目間展現，未舞先有情。
卡拉瑪姐妹的服飾美，美在“她髻上的花朵，腰間的褶裙，”有一種柔媚而嬌美。
卡拉瑪姐妹的舞姿美，美在“細碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕雲般慢移，旋風般疾轉”。有一種飛動的美。
卡拉瑪.拉希曼的神態美，美在“她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂……箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響 !”，神采飛揚的舞姿表現故事的悲歡離合。
卡拉瑪姐妹的'動作美，美在“頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”舞技的高超在這動作中展現得淋漓盡致。
活動二：師生串讀“飛動的美”。
老師讀：卡拉瑪姐妹的 美，學生讀：美在……
過渡語：接下來讓我們用聲音來再現這優美舞蹈中的視覺形象。
四、品讀課文
帶著欣賞的眼光讀美
語段一：她用她的長眉，妙目，手指，腰肢， 用她髻上的花朵，腰間的褶裙， 用他細碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩歌里的悲歡離合。
指導朗讀：
長眉，妙目，手指，腰肢，花朵，褶裙，舞步，鈴聲要重讀，以強調印度舞蹈的著眼點，使觀眾懂得欣賞。“輕雲”要讀得輕柔，舒緩。“旋風”要讀得迅捷，果斷。
語段二： 我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱吒風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝 ;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響 !
指導朗讀：
動作和修飾語都需要停頓，注重情感的流露，讀雙眉顰蹙我們也應該緊皺雙眉，讀笑頰粲然我們也應該笑容滿面，隨著舞姿的變幻多姿，我們的朗讀也要隨機應變。
語段三： 如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!
指導朗讀：(請學生上台表演)
蓮花的花開瓣顫，可讀出微微的顫音，.顯出蓮花的嬌嫩，小鹿的疾走驚躍，可以處理的稍快些，加快語速.，突出小鹿的靈動。孔雀的高視闊步，可故意延長.“高”和“闊”，突出孔雀的驕傲。
過度語：舞蹈藝術著重通過視覺和聽覺給人以感受，如果用語言來表現，則需要高超的駕馭語言的能力。冰心女士果然令人佩服。
小結：語言特色
大量運用比喻、排比等修辭手法來描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈。把視覺形象轉化為語言形象，引起讀者的想像 得到語言和舞蹈形象的雙重審美享受。
五、疑難解惑
帶著探究的眼光悟讀
1、在文章的開頭為什麼會有這么多的“假如”?
——這是一種側面描寫的方法，運用排比，從舞姿、眉宇、服飾、舞步、佩帶和身形幾個方面表現這驚人的舞蹈藝術，與後文的內容相照應。
活動四：請從不同的角度來續寫一個句子。
假如我是一個……
2、為什麼說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
——真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。
3、怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術”這句話?
——藝術的交流，能增強各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優秀的藝術家，都直根於本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，沒有印度悠久文化的薰陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。
六、感悟升華
帶著收穫的眼光說美
欣賞完卡拉瑪姐妹優美的舞蹈，領略了冰心女士高超的語言技巧，請用一句說說學習本文後的感受。
提示：可從語言、藝術感受來說說。
結束語
藝術的確能震撼我們的心靈，陶冶我們的情操，提高我們的素養，隨著我們年齡的增長，視野的開闊，藝術不僅需要我們欣賞，我想更需要我們去創造。
《觀舞記》教案 篇14
教學目標：
1、 積累字詞，以課本“讀一讀、寫一寫”中的字詞為主
2、 能流利、有感情的朗讀課文
3、 鼓勵學生初步形成自己的審美觀和價值觀
教學重點
1、 品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的詞句
2、 欣賞優美生動的舞蹈藝術的語言描寫
教學難點
通過反覆吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑑賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀和價值觀。
教學過程
一、 預習作業
1、 熟讀課文
2、 課後的字詞(下節課檢查)
3、 蒐集作者簡介
二、 課上
1、 視頻播放《千手觀音》片斷2—3分鐘
在開始今天的課之前，先給大家放一段視頻。看完後，請大家告訴我，通過這段視頻舞蹈，你有什麼樣的感受，用一個詞語概括一下你的'感受。
2、 導入
動人的音樂、優美的舞姿，都給人一種美的享受，可如果請同學們用自己的語言來表達時，就會感到詞語匱乏、捉襟見肘。今天。我們就一起來賞析冰心的《觀舞記》，看看她是如何來描寫舞蹈場面的。
3、 作者
課前已經布置大家蒐集作者的資料了，課上交流，看看你都找到了哪些資料。
總結：1900-1999 謝婉瑩 福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家 《小桔燈》、《寄小讀者》、《繁星》、《春水》 冰心散文的特點，我們課上品味。(補充詩歌)：以寫作小詩著稱中國新詩界，受泰戈爾的影響大，捕捉剎那的感受與思索，展示對愛、對人生真諦的執著追求。雋永清麗、內容豐富
“天空中不留下鳥的痕跡,但我已飛過”
“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我就站在你面前，而你卻不知道我愛你。”
課下可以找相關的文章來讀一下
4、 對字詞的檢查(讀、寫)
5、 留時間學生誦讀課文，劃出你感受最深的語句，用一個詞形容一下你讀完文章後的感受 →“飛動的美”
6、 抓住“美”的線索，展開賞析
(1) 藝術家羅丹曾經說過“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”美在哪? 找出描寫舞姿優美的句子，劃出
動作、服飾、神態、心靈等
(2) 為什麼美? 為什麼會表現出如此美妙的舞姿。找出相關的句子，分析
A、情感美(表演美)
Eg.“忘懷了觀眾，也忘懷了自己……” 舞蹈的優美，要有心靈的完全投入，才能達到美的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，是身心的渾然一體。
B、文化藝術美(內容美)
Eg.“使人深深地體會到印度的優美悠久的文化……” 所有優秀的藝術家都根植於本民族的文化的土壤中，沒有印度悠久文化的薰陶，沒有歷史文化的內涵，舞蹈就不會如此美妙動人;藝術上的交流，增強了了解和溝通。
C、語言美
Eg.排比、比喻 134(總領全文、概括)、136、137 增強語勢、哪些方面、突出內容和情感;將……比作……、生動形象、…… 的特點 用語言來表現舞台藝術是很困難的，需要高超的語言技巧，採用比喻、排比等修辭手法，形象生動的表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，儘可能把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美享受。
三、 作業
觀看《千手觀音》，仿照《觀舞記》寫一篇小文章300—400字 印象最深的舞蹈場景。
《觀舞記》教案 篇15
教學目標 ：
1. 讓學生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態、服飾表現內容的。
2. 培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。
3. 鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點：
欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。
課時安排：
一課時。
課前準備：
教師、學生利用VCD 、DVD 蒐集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學生預習課文。
教學設計：
一. 導入新課，激發熱情。
以舞導入 ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，讓同學們產生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態。
抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什麼，乾什麼？
學生回答後，教師引入新課的學習。讓學生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。
二. 朗讀課文，整體感知。
朗讀課文後，談初讀的體會。
三. 局部欣賞，發展個性。
教師引導學生找出自己喜歡的句子或段落，說為什麼喜歡並大聲朗讀。同學們可能會喜歡如下語段：
13段。因為這一段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段。因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。
18段。這一段也是從形體方面的美來寫的。
討論分析後，要求學生能用一個精闢的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。
四. 小組交流，互問互答。
學生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。
五. 集體探究，深入理解。
學生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。
學生可能提出的問題設計：
——2-5段連用4個排比句有什麼作用？
——第7段究竟是什麼意思？
——第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？
對以上問題的回答，只要言之有理即可。
六. 知識遷移，課堂延伸。
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學生可能會答：有。
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什麼說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學生討論回答後，欣賞一段舞蹈，要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。
寫完後，展示，交流。
七. 結束語。
同學們不僅說的好，寫的也很優美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝願大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。