實用的文言文教案 篇1
一、複習目標:
1、掌握文中重點生字、詞的解釋;
2、準確翻譯重點句子;
3、理解課文內容;
4、完成拓展練習。
二、複習重、難點
掌握文中重點生字、詞的解釋;準確翻譯重點句子。
三、知識點回顧
⑴整體感知
這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式,表現了他對弟弟深厚的情誼
⑵特殊句式
省略句:(子猷)擲(於)地雲__ (子猷)語時了不悲___ 便逕入坐(於)靈床上
倒裝句:“何以都不聞訊息”賓語前置,正常語序為“以何都不聞訊息”
⑶古今異義
何以都不聞訊息(古義:總,竟_ 今義:全,完全)
語時了不悲(古義:完全_ 今義:常做語氣助詞)
因慟絕良久(古義:於是__ 今義:常表原因)
⑷文章結構:
選材精當文章用兩個典型事例來表現人物特徵。本文主要表現的是子猷和子敬之間深厚的兄弟之情,從這箇中心出發,選擇了兩個典型事例:一是兩人同時得病後,子敬先亡,子猷的悲痛之情鬱積心中,無法發之於外;二是子猷奔喪時,睹琴思人,哀傷過度,不久去世。
構思奇特,語言簡潔
子猷的反常行為表現內心極度悲傷,前後形成強烈對比,全文寥寥數十字,卻把事情經過寫得波瀾起伏,人物形象刻畫得栩栩如生。
四、知識檢測
㈠重點生字、詞義
1.給下列字注音。
猷:_____ 篤:___ 了不悲:_____ 輿:____ 慟:______
2.解釋文中重點的字詞。
俱:__________ _而:__________ _何以:__________ _索:________ _素:____________
徑:________ ___既:__________ _擲:__________ 慟:___________ 絕:_____________
3.用“/”畫出下列句子的停頓。
①因慟絕良久 _____②月余亦卒___ ③子敬素好琴_ ___④便逕入坐靈床上
⑤便索輿來奔喪_____ ⑥此已喪矣_________ _⑦何以都不聞訊息__
㈡常考句子
4.下列加點字的解釋與“慟絕良久”中“絕”解釋相同的是(____ )
A.趕盡殺絕 B.悲痛欲絕 C.絕無此意 D.美妙絕倫
5.下列加點字的解釋與“慟絕良久”中“良”相同的是( )
A.除暴安良 B.用心良苦 C.消化不良 D.良莠不齊
6.翻譯下列句子
①何以都不聞訊息_此已喪矣。
②便索輿來奔喪,都不哭。
③因慟絕良久。月余亦卒。
④子敬素好琴,便逕入坐靈床上。
7.說說成語“人琴俱亡”的含義。並說出幾個出自《世說新語》的成語
8.你能默寫出最能表現子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的悲嘆句嗎_
9.課文中哪些語句最能表達子猷於子敬的兄弟之情_子猷“取子敬琴彈,弦既不調”,你認為“不調”說明了什麼_
10.如何理解子猷的“了不悲”,“都不哭”_
11.找出文中子猷的語言並分析其表達作用_
12.子猷先“了不悲”“都不哭”,後又“慟絕良久”,這是為什麼呢_ 請簡答。(2
13.文中表現子猷一心掛系弟弟的三個動詞__ _________、_____ ______、_______ ____。
14.《世說新語》的作者善於以小見大,通過描寫生活細節來刻畫人物的個性。試舉例分析《人琴俱亡》這篇文章是如何運用細節來刻畫王子猷這個人物的獨特個性的。
15.課文寫了子猷獨特的悼念方式,獨特在哪裡_
五、課外對比
二.課外文言文閱讀
王子猷①居山陰②,夜大雪,眠覺,開室命酌酒,四望皎然,因起彷徨-詠左思③《招隱詩》。忽憶戴安道④,時戴在剡⑤,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返:人問其故,王曰:"吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴_" (選自《世說新語》)
【注釋】 ①王子猷:王徽之,字子猷,王羲之子。②山陰:舊縣名,在今浙江紹興市。
③左思:西晉文學家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。④戴安道:即戴逵,西晉人,博學多能,擅長音樂、書畫和佛像雕刻,性高潔,終生隱居不仕。⑤剡(shàn):剡縣,即今浙江嵊縣。
16.解釋加點的詞語。
(1)四望皎然 (_______ ) (2)即便夜乘小船就之 (_________ )
17.翻譯下面的文言句。
(1)經宿方至,造門不前而返。
__________________________________________________________________________
(2)吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴_
__________________________________________________________________________
18.用簡潔的語言概括本文的主要內容。
__________________________________________________________________________
19.從文中可以看出王子猷是一個什麼樣的人_
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___
____ 陳章侯性誕僻①,好游於酒。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫,周其乏。凡貧士藉其生,數十百家。若豪貴有勢力者索之,雖千金不為搦②筆也。有一齷齪③顯者,誘之入舟,方將鑑定宋元人筆墨。舟既發,乃出絹強④之畫。章侯頭裸體⑤,謾罵不絕。顯者不聽,遂欲自沉於水。顯者拂然,乃自先去。托他人代求之,終一筆不施。
(選自清·周亮工《讀畫錄》)
【注釋】①誕僻:怪僻。②搦(nuò)握。③齷齪:骯髒,引申為品行卑劣。④強:強迫。⑤頭裸體:不戴帽子。
20.下列句子中的“之”與“誘之入舟”的“之”用法相同的一項是(2分) (_____ )
A.輟耕之壟上 (《陳涉世家》)_________ B.余悲之 (《捕蛇者說》)
C.覽物之情,得無異乎_ (《岳陽樓記》)_____ D.何陋之有_ (《陋室銘》)
21.下面哪一個句子不是倒裝句(2分) (________ )
A.托他人代求之,終一筆不施。 (《讀畫錄》 )_ B.何以都不聞訊息_ (《人琴俱亡》)
C.不足為外人道也! (《桃花源記》)______ D.公與之乘,戰於長勺。 (《曹劌論戰》)
22.把下面兩個句子翻譯成現代漢語。 (4分)
(1)尤喜為貧不得志人作畫,周其乏。
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(2)顯者不聽,遂欲自沉於水。
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23.請結合文中相關語句說說陳章侯的品性。 (3分)
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實用的文言文教案 篇2
閱讀下在的文字,完成16—20題。
陳思王植,字子建。年十歲余,誦讀詩論及辭賦數十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人?”時鄴銅雀台新成,太祖悉將諸子登台,使各為賦。植援筆立成,可觀,太祖甚異之。性簡易,不治威儀。輿馬服飾,不尚華麗。每時見難問,應聲而對,特見寵愛。太祖征孫權,使植留守鄴,戒之曰:“吾昔為頓邱令,年二十三。思此時所行,無悔於今。今汝年亦二十三矣,可不勉與!”植既以才見異,而丁儀、丁翼、楊修等為羽翼。太祖狐疑,幾為太子者數矣。而植任性而行,不自雕勵,飲酒不節。文帝御之以術,矯情自飾,宮人左右,並為之說,故遂定為嗣。植嘗乘車行馳道①中,開司馬門出。太祖大怒,公車令坐死。由是重諸侯科禁,而植寵日衰。太祖既慮終始之變,以楊修頗有才策,而又袁氏之甥也,於是以罪誅修。植益內不自安。(建安)二十四年,曹仁為關羽所圍。太祖以植為南中郎將行征虜將軍,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,於是悔而罷之。
(《三國志?魏書十九?陳思王傳》)
【注】①馳道:也稱御道,專供天子行車之道。②司馬門:即宮門,每門有司馬主管。
16.對下面語句中加點詞義作解釋,不正確的一項是
A.誦讀詩論及辭賦數十萬信評論
B.每進見難問詰難
C.飲酒不節節制
D.公車令坐死判罪
17.下面各組語句中加點詞的意義和用法,相同的一組是
A.①使各為賦
②故遂定為嗣
B.①應聲而對
②而植任性而行
C.①思此時所行,無悔於今
②欲遣救仁,呼有所敕戒
D.①以楊修頗有才策
②於是以罪誅修
18.比較下列各組句子中加點字的意思,判斷正確的一項是
①太祖甚異之
②植既以才見異
③文帝御之以術
④宮人左右,並為之說
A.兩個“異”字意思相同,兩個“之”字指代對象相同。
B.兩個“異”字意思不同,兩個“之”字指代對象不同。
C.兩個“異”字意思不同,兩個“之”字指代對象相同。
D.兩個“異”字意思相同,兩個“之”字指代對象不同。
19.對曹植未能被立為太子的原因,分析正確的一項是
A.性簡易,不治威儀。
B.文帝暗用權術對付曹植,矯情自飾。
C.宮女和曹操身邊的人都說曹植的壞話。
D.曹植飲酒不節,終因醉不能受救援曹仁之命。
20.把下面的文字翻譯成現代漢語。
(1)言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人
譯:
(2)植醉不能受命,於是悔而罷之
譯:
實用的文言文教案 篇3
鴻門宴
一、引導
關於史記,以提問的方式,檢查學生對《史記》作品內容、特點、價值的掌握,鴻門宴教案鴻門宴(原創教案八)。
《史記》記敘歷史的起止年代:上起黃帝,下至漢武帝,共三千餘年的歷史。
《史記》的體例及構成:紀傳體通史,以歷史人物為綱記載歷史。本紀(12)、世家(30)、列傳(70)、書(8)、表(10),合計130篇。
關於《史記》的價值,魯迅"無韻之《離騷》,史家之絕唱"的評價,道出《史記》的文學價值與歷史價值。
二、關於背景
簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點:盟軍分兵兩路,相約攻秦,項羽巨鹿之戰消滅秦軍主力,劉邦得以先入鹹陽,且有欲王關中的打算,項羽進入函谷關,接到曹無傷告密,加上范增進言,定計除劉,才有鴻門宴。
可以說,鴻門宴,是劉邦和項羽兩個陣營的一次精彩政治較量,在軍事上占有絕對實力的項羽陣營,卻在政治上輸得精光,這也暗示了劉項二人政治上的必然結局。
三、整體把握
提問:文章的精彩之處,在什麼地方?
生動鮮明人物形象,波瀾起伏的情節變化。
結合研計與練習一,試著為每一段擬一個小標題。並觀察矛盾的起伏,事態的.緩急與情節的變化。
通過這個折線圖可以看出,全文故事情節的起伏跌宕,人物就是在這樣錯綜複雜的矛盾中得以體現。
文章體現了兩個陣營的較量,塑造了兩組生動的歷史人物形象,列出來,試看其中的微妙關係。(引導思考)
項羽陣營:項羽范增項莊項伯
劉邦陣營:劉邦張良樊噲曹無傷
對應關係:主帥智囊武將叛徒
這兩組人物構成了兩個團隊,無疑作者既展現了個人的性格與能力,也展現了整個團隊的合作精神。這無疑貫穿了一種對比關係。
四、講解課文
在講解課文中,以故事的情節變化(除劉與保劉的矛盾矛盾轉化)為線索,分析人物形象的塑造,挖掘人物形象的內涵。
定計(矛盾陡起)
問:由於曹無傷的告密,得知劉邦欲王關中,項羽與范增的意見是一致的,即定下除劉之計,但是二人對劉邦的認識完全一致嗎?
引導總結:項羽聽到曹無傷的報告,立刻"大怒",並沒有深思熟慮,是一時意氣用事,覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼裡,敢在太歲頭上動土。觸碰了他"自大"底線。
范增則是將劉邦入關前後的表現做了對比,得出"其志不在小"的結論,除劉是深思熟慮的結果,覺得劉邦"可怕",教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創教案八)》。不除會養虎為患。
問:通過對比,能看出項羽的性格特點嗎?
答:高傲,自大,缺少政治遠見。
泄密(尖銳的矛盾出現轉機)
問:你怎么認識項伯這個人?
引導回答:大敵當前,私見張良,為私交而泄機密,組織紀律性差;與劉邦結為親家,因公廢私,無原則和立場,做了掣肘之舉,也反應了項羽團隊的不團結。
問:在大難臨頭之時,足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的,又能看出他何種個性?
引導總結:
虛心納諫,配合默契。(對張良兩句"為之奈何",積極配合張良討好項伯)
世故圓滑,善於逢迎。(如道出"鯫生之說吾得兄事之結為婚姻不敢背德")
問:項羽聽了項伯為親家說的一番美言,項王許諾,從這一"諾"中,你能看出什麼?
引導總結:呼就前文,足見項羽的"除劉"之計只是一時之氣,並無成熟遠見。
伏筆下文,項羽已冰釋前嫌,范增仍老謀深算,暗示認識上的不合,配合上的失敗。
看出項羽頭腦簡單,自大淺薄,耳根軟,無主見。
宴飲(矛盾激化)
問:從劉項鴻門一見的對話中,即見二人本色,你能看出什麼端倪?
劉邦:回憶舊情,居下討好,轉移矛盾。足見其圓滑世故。
項羽:一言泄密,送上曹無傷,足見其胸無城府,簡單幼稚。
問:留飲之時的座位安排,能看出點什麼政治表情?
指導:按照古代禮儀,君臣相對,帝王面南,臣下面北;賓主相對時,長者東向(面向東),幼者西向;宴席四坐時,東向最尊,次為南向,再次為北向,西向待坐。由此可見,劉邦居於項羽、范增之下,顯示了力量上的懸殊對比,以及項羽的自大心理。
問:舉玦,舞劍,是范增的兩次努力,但除劉計畫均告失敗,分析,根本原因在哪裡?
闖帳(故事的高潮)
引導分析:這一段當中,主角是樊噲,樊噲是劉邦的武將,也是劉邦的連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨,從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象,試著分析,挖掘這個人物形象的內涵。
分析總結:
語言:"此迫矣,臣請入,與之同命。"看出他的忠勇。
動作:"側其盾以撞,衛士仆地","立而飲之","撥劍切而啖之",盡顯威猛英武。
神態:"瞋目項王,發盡上指,目眥盡裂。"威不可犯。
間接描寫:項王的欣賞,項王被怒斥後的"未有以應",都說明樊噲的勇猛可愛,有膽有識。
問:樊噲這個人物,在文中起到什麼作用?
答:襯託了劉邦,給劉邦這個團隊的團結合作,及個人能力方面都加了分。
逃席-留謝(合併處理)
問:這是故事的結局,劉邦的脫身,是機智而從容的,看看他是如何實現的?
總結:張良留謝,樊噲護送,獨騎間行,合理安排時間。足見其團隊的團結合作,襯托出劉邦的善於用人。
問:面對張良的獻禮,范增與項羽的表現大不一樣,這又說明什麼?
項羽麻木不仁,因為他迷信武力,認為劉邦不足為患;而范增則是氣極敗壞,認為放虎歸山,貽害無窮,也為自己的建議不被採納而懊惱。五、處理課後研討與練習及導學案內容。
歷史上的今天:
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實用的文言文教案 篇4
教學目標
1、通過朗讀、品味、比較、聯想等多種方式學習課文,在學懂課文內容的基礎上背誦《伯牙鼓琴》。
2、初步運用藉助注釋、聯繫上下文等學習文言文的基本方法,感受常用的文言辭彙,增加文言文的閱讀體驗。
3、緊扣單元教學目標,感受文化藝術之美。
教學重難點
正確朗讀課文,理解詩句大意,感受藝術之美。
教學過程
一、縱情吟誦識知音
1、讀題解題
(1)讀好課題,強調“鼓”的讀音。
(2)齊讀課題。
(3)理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思,引導質疑。
2、初讀感知。
(1)自由大聲地朗讀課文,至少三遍,努力把課文讀正確。
(2)聚焦難讀的句子,扎紮實實讀好課文。
方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”
——讀好語氣詞“哉”“乎”,初步體會古文朗讀的節奏和韻味。
鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。
——理解“復”“足”的意思,以詞句的理解提升朗讀質量。
(3)齊讀全文,初步感知故事內容。
三、高山流水遇知音
1、感受語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙鼓琴,鍾子期聽之”呢?
伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”
(1)理解句子意思,掌握藉助注釋、聯繫上下文,並用自己的語言補充的古文閱讀方法。
(2)聚焦“鼓”的意思,感受“一字多義”的語言現象。
(3)運用詞語、詩句聯想的方式豐富語言,豐滿形象,指導朗讀。在此過程中滲透“太山”“流水”的文化意味,感知這兩個中國特有的文化意象。
①讀著這個“巍巍乎”,你仿佛看到了怎樣的太山?你想到了哪些詞語?把這種感覺讀出來。
②流水在古文裡邊特指江河。我們會想到長江與黃河,你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句?
2、體驗“知音”。
(1)理解“善”和“志”,體味古今異義的語言現象。
(2)聚焦“善哉”,循序漸進地感受、體會“知音”的內涵。
①理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通和志向、情懷上的悅納。
②補充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨。
③練筆感受伯牙得遇子期,會有怎樣的感慨。
④拓展閱讀《列子·湯問》中伯牙的原話,理解後藉助成語體會“知音”的境界。(3)師生配合朗讀、同桌互讀,感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、琅琅上口、情感扶搖直上”的特點,為熟讀成誦打下基礎。
三、破琴絕弦祭知音
1、痛失知音。
從“子期死”這一文本留白處入手,體驗文本語言和情感的跌宕起伏。
2、想像補充。
出示:“鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。”
想像補充,感受人物形象:這時候,你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙?
3、縱情朗讀。
指導讀出情感,讀出形象。
四、朗朗誦歌懷知音
1、正是這破琴絕弦,正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音,使得這個故事更加的盪氣迴腸。從此,人們不斷地在傳說和吟誦它!
2、熟讀成誦。
藉助資料袋,感受“知音”文化的代代相傳,並誦讀全文。
五、板書設計
伯牙絕弦
巍巍乎若太山
湯湯乎若流水
第二課時
一、欣賞名畫,激趣導入。
1、多媒體出示幾幅名畫:《清明上河圖》《蒙娜麗莎》。
2、學生欣賞,談感受。
3、今天我們就來學習與名畫有關的一則文言文《書戴嵩畫牛》。
3、板書課題,齊讀課題。
二、梳理學法,自學課文。
1、自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什麼事。
2、想想我們是怎樣學習《伯牙鼓琴》的。
一是要多讀課文;二要結合注釋理解句意;三要把句意串起來讀懂全文;四要明白一個道理或意境。
3、學生自學課文。
三、激勵測試,交流感悟。
出示測試題,各小組搶答積分,評出優勝學習小組。
1、回答下列詞語在文中的意思。
好: 所寶: 曝: 拊掌: 云: 奴: 婢:
2、交流共議。
①蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。
從這段話中你看出了什麼?蜀中:四川。戴嵩牛:戴嵩畫的牛。
預設:四川有個姓杜的有德才的人收藏了幾百種書畫。
這位杜處士收藏了戴嵩的名畫《牛》,他特別喜歡,他用錦緞縫製了畫套,用玉作畫軸,經常隨身帶著。
從課文哪兩個地方能看出杜處士特別喜歡戴嵩的《牛》?
補充講解戴嵩和《鬥牛圖》,學生明確其地位和價值。
②一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫鬥牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。”處士笑而然之。
牧童看見了戴嵩畫的牛,有什麼反應?(拊掌大笑)一般人見了戴嵩畫的牛會是什麼表現?(驚嘆,誇讚戴嵩畫得好)
牧童在笑什麼?(他笑戴嵩畫錯了)
牧童為什麼認為戴嵩畫錯了?(牛斗的時候,力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗)
牧童怎么知道鬥牛的樣子?(因為牧童經常觀察鬥牛,熟悉鬥牛的樣子)
你相信牧童的話嗎?為什麼?(引發學生議論,引導學生深度分析牧童的話)
聽了牧童的話,杜處士有什麼反應?先想像一下,再回答。(杜處士沒有生氣,他笑了,認為牧童的話有道理)
指導:我們要學習杜處士,遇到問題不要急躁,冷靜思考,認真分析。
③古語有云:“耕當問奴,織當問婢。”不可改也。
這句話中的“奴”“婢”分別指什麼樣的人?(結合注釋理解)
句子的大意是“耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問女傭。”並且說這個道理是不會改變的。
故事已經結束了,作者為什麼要寫上這句話?(這是作者從這件事得到的啟示,他想把他的啟示告訴我們,也是作者寫這篇文章的目的)
四、再讀課文,體會道理。
1、朗誦課文,看看哪組能讀出古文韻味。
2、通過這篇古文的學習,你明白了什麼?(不要迷信權威;要勤於觀察;要正確對待不同意見;遇到問題要冷靜分析)
五、作業超市。(自選三項完成)
1、練習有感情地背誦課文。
2、你還知道與課文類似的事情嗎?寫給大家看。
3、以表演的形式複述課文內容,看看哪組理解得好。
4、推薦幾篇文言文自學,《精衛填海》《女媧補天》等。
實用的文言文教案 篇5
[教材簡析]
《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊中的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺:一個認為太陽在早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近,為此各執一詞爭執不下。就連象孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事滲透了要勇於探索、大膽質疑的科學態度,也說明了學無止境,再博學的人也會有所不知,應實事求是的道理。
文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。藉助《兩小兒辯日》這篇文章,學生將初步感受到文言文的語言特點,產生學習文言文的興趣,了解祖國悠久燦爛的文化,增強學習語言文字的信心,並為今後學習文言文打下基礎。
[學習目標]
1、根據課後注釋理解文章內容,並反覆誦讀課文,產生自己的獨特感受。
2、初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣。
3、感受兩小兒勇於探索的精神及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
[教學準備]
課件,課文動畫朗讀,課文內容,重點詞語、句子及其意思。
[課時劃分]
兩課時
第一課時
[教學過程]
一、激趣導入
1、 激起學生辯論:
教師:同學們,你們猜猜老師今年多少歲?要說出自己的'理由。 學生:自由發表意見,並說出理由。 2、 導入:
教師:大家剛才辯論得真激烈,不過答案老師會在下課時告訴大家,而且要看同學們這節課的表現。今天,我們也要學習一篇與辯論有關的文章-----《兩小兒辯日》。(教師板書題目,學生讀題。)
二、質疑:
從課題中你已經知道了什麼?你還想知道什麼?
三、過渡:
教師:那就讓我們一起走進課文,走進那場兩千多年前的辯論,相信聰明、愛動腦筋的孩子一定會找到滿意的答案的。良好的開端是成功的一半。此環節根據學生好奇心強的特點,通過一個看似不經意的話題,激起了學生的辯論,自然引入課文,激發了學生的學習興趣。
一、初讀課文。
1、 教師:請同學們把書打開,用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認識的字,看看讀音,讀不通的地方多讀幾遍,爭取把課文讀通讀順。 學生:自由讀課文。
2、 讀了課文後,文中除了寫了兩個小孩,還有誰?(教師板書:一兒、一兒、孔子)
3、 以前你對孔子有哪些了解,能給大家一起分享一下嗎?(學生交流收集到的資料。可以是孔子生平、言論等。)
4、 教師展示自己收集的資料。
5、 教師:剛才同學們第一次讀課文,讀的時候有什麼困難嗎? 學生:說說朗讀中的困難。(如:不易斷句,有些不順口等。)
6、 教師:大家在學習中能善於發現問題,很好。老師給大家帶來了一段課文朗讀,大家想不想聽。(課件:動畫情景,課文朗讀)
教師:大家認真聽朗讀,看看別人是怎么停頓、斷句的,認為必要的,還可以在書上作上記號。
學生:聽朗讀,作記號。
7、教師:有收穫嗎? 學生:交流在朗讀上的收穫。(如某些地方的停頓、斷句、某個字的讀音,語氣等。)
8、教師對個別難的地方重點指導。
課件出示:
孔子東遊,見 兩小兒 辯鬥,問其故。
一兒曰:“我以 日始出時 去人近,而 日中時 遠也。”一兒以 日初出遠,而 日中時 近也。
一兒曰:“日初出 大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為 遠者小 而 近者大乎?”
一兒曰:“日初出 滄滄涼涼,及其日中 如探湯,此不為 近者熱 而 遠者涼乎?”
孔子不能決)也。兩小兒笑曰:“孰 為汝 多知乎?”
強調:知=智 讀音 zhì
8、教師:讓我們學著課件里那樣在同桌那裡讀一讀。認為讀得好的,就給他在書上畫一棵五角星。
學生:同桌互相讀,評價、畫五角星。
9、 教師:有多少人得到了五角星?(看學生舉手人數)看來效果不錯。
教師:一起讀給老師聽聽。(學生一齊讀課文。)
文言文教學中朗讀是一個難點。在教學中我沒有迴避這個難點,而是直面這個問題。讓學生自己說出困難,其實也就抓住了朗讀的基本要領和方法。再讓學生在美妙的動畫和音樂中欣賞范讀,不但對朗讀指導有水到渠成的作用,更是讓學生感受到了文言文的美,激發了學生的興趣。最後通過畫五角星的辦法,肯定了學生的進步,樹立了學生學好文言文的信心。
二、深入理解:
1、 教師:
大家再次用喜歡的方式讀課文,結合課後注釋,看看自己能理解哪些句子的意思?
學生:讀文,結合注釋,理解意思。
2、 交流:
說說你已經知道了哪些句子的意思。
(學生回答時,教師利用課件出示相關的句子和意思。並相機強調個別重點詞句的意思。
(1)辯鬥:辯論,爭論。
(2)故:原因,緣故。
(3)以:以為,認為。
(4)去:離。
(5)日中:中午。
(6)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。
(7)及:到了。
(8)則:就。
(9)盂:一種裝酒食的敞口器具。
(10)為:是。
(11)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子。
(12)探湯:把手伸到熱水裡去。意思是天氣很熱。
(13)決:裁決,判斷。
(14)孰:誰,哪個。
(15)汝:你。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”
一個小孩說:“我認為太陽剛升起的時候距離人近,而到正午的時候距離人遠。”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
另一個小孩說:“太陽剛出來的時候感覺很清涼,到了中午的時候感覺就像把手放進熱水裡一樣燙,這不是近的熱而遠的涼嗎?”孰為汝多知乎,誰說你富有智慧啊?
3、 總結方法:你們是怎么理解到這些句子的意思的?
學生:交流方法。(如結合課後注釋,聯繫生活經驗、聯繫已有知識、多讀等。)
4、 還有不理解的句子嗎?誰來幫幫他?(讓學生知識資源互補。) (學生回答時,教師課件出示相關句子的意思。)
5、 教師:出示課件:出示詞語、句子,讓學生搶答重點詞語和句子的意思。
6、 教師:誰能在用自己的話講講這個故事。(用學生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思)
學生:先同桌互相講,再抽學生在班上講。
對於六年級的學生來說,根據注釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學中重在進行方法總結和指導,並採用說一說,幫一幫,講一講等多種形式加以了鞏固。
三、品讀課文。
1、 教師:過渡:剛才這位同學故事講得很生動。而這么生動的故事。我們的古人用簡短精悍的語言表現得淋漓盡致。可見我們中國的古文是多么的富有魅力。
2、 教師:在你的印象中,古人是怎樣讀課文的呢?(搖頭晃腦、抑揚頓挫)大家也想像古人那樣把課文味道讀出來嗎?誰願意來讀一讀。(抽生讀)
3、 評價:教師:他像嗎?哪些地方像?哪裡還不像,味道還不夠?你 認為應該怎樣讀?(請點評的學生讀一讀,老師還可以適當點撥)。
4、 教師:誰還願意讀一讀》(抽學生讀,觀察學生表情,信心足不足。)教師:老師再幫幫你,給你配上音樂。(學生配樂朗讀)
5、 教師:美嗎?讓我們大家一起像他那樣讀一讀。學生:全班配樂齊讀。
在理解了意思的基礎上,讓學生模仿古人讀書的樣子讀,並配上音樂。創設這樣的情境,仿佛把學生帶入了中國幾千年的燦爛的文化中,更加激發了學生對我國古代文化的喜愛和對文言文的興趣。
四、升華拓展。
1、教師:在這場兩千多年前的辯論中,兩個小孩各自的觀點是什麼?理由呢?學生:根據課文內容回答。(教師相機完成板書)
2、教師:孔子面對兩個小孩的提問,是怎么做的呢?(不能決也)孔子那么知識淵博的人,面對兩個小孩的提問,他不知道就說不知道,可見孔子是個什麼樣的人,?(實事求是)(教師板書)
3、文中的人物,你最喜歡誰?為什麼?(教師相機板書:勇於探索)
4、學了這一課,你有什麼收穫?(可以是文言文的特點。可以是讀書方法,也可以是人物品質給自己的啟示等)。
5、教師:對呀,我們不但要像兩個小孩那樣在知識的海洋里勇於探索,還要像孔子那樣實事求是,知之為知之,不知為不知,是知也。知識是無止境的,兩千多年前孔子無法回答兩個小孩的問題,可現在科學發達了,我們能解決這個問題了。那么兩個小孩誰對誰錯,為什麼?
下節課再來解決這個問題,希望大家課後積極收集有關資料。
五、作業:
把故事講給父母聽。
六、下課時,老師向學生揭曉自己的真實年齡。
次環節一定不能忘記,這既體現了教師尊重學生,守信,也讓學生體會到了學習的快樂,成功的喜悅。
實用的文言文教案 篇6
一、判斷句
白話文用動詞“是”聯繫判斷句中兩部分,而文言文中判斷句的主要特點是不用判斷詞,而以主語謂語直接相續。文言文表判斷的常見句式有:
1.用助詞“者”和“也”配合表示判斷。例如:廉頗者,趙之良將也。夫戰,勇氣也。粟者,民之所種。
2.在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素”等副詞表示肯定判斷,兼加強語氣。例如:①若事之不濟,此乃天也。②此誠危急存亡之秋也。③梁父即楚將項燕。④此則岳陽樓之大觀也。⑤環滁皆山也。⑥臣本布衣。“乃”“則”“即”有“就是”之意。
3.動詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。例如:①此為何若人?②問今是何世?
4.“者”也”都不用,完全憑句意去判斷。例如劉備,天下裊雄。
5.用否定副詞“非”表示否定判斷,例如:視之,非字而畫。
二、被動句
在動詞作謂語的句子裡,主語不是動詞所表示的動作的施動者,而是動作的承受者,這種句式叫被動句。常見的文言被動句有以下幾種:
1.在動詞謂語後邊也用介詞“於”,把動作行為的主動者介紹出來,例如:①而君幸於趙王。②懷王以不知忠臣之分,故內惑於鄭袖,外欺於張儀。
2.介詞“為”引出動作行為主動者或配合“所”字一起使用,例如:身客死於秦,為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。不者,若屬皆且為所虜。
3.在動詞前邊用“見”作為被動標誌,例如:秦城恐不可得,徒見欺。又可以再在動詞後邊用介詞“於”引出動作行為主動者,例如:臣誠恐見欺於王而負趙。
4.在動詞前邊用“受”,同時在動詞後邊用介詞“於”引出動作行為的主動者,例如:吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制於人。
5.在動詞前邊用介詞“被”作為標誌,例如:曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。或者配合介詞“於”引出行為主動者,例如:燕以萬乘之國被圍於趙。
三、倒裝句
(一)賓語前置句
在古代漢語裡,賓語的位置也和現代漢語一樣,一般都在動詞(或介詞)的後面,但為了強調賓語,在一定條件下,就把它放在動詞(或介詞)的前面。賓語前置可分為以下幾種情況;
1.在疑問句里,作賓語的疑問代詞(安、何、誰等),一般提到動詞或介詞前。例如;①沛公安在?②富者曰:“子何持而往?”③微斯人,吾誰與歸?④何以效之?
2.在否定句里,作賓語的代詞,也都提到動詞的前邊,例如:①時人莫之許也。②三歲貫女,莫我肯顧③彼不我恩也。
3.為了強調賓語,藉助“之”“是”等的幫助,把賓語從詞的後面提到動詞的前面。這“之”“是”便成了賓語提前的標誌,無其他義。例如:①孔子云:“何陋之有?”②唯利是圖。
4.介詞賓語的前置。例如;①國胡以相恤?②一言以蔽之。
(二)定語後置句
1.“……者……”為標誌。例:石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)
2.“……之……”為標誌。例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學》)
(三)狀語後置句
1.“於”為標誌的介賓短語。例:季氏將有事於顓臾(《季氏將伐顓臾》)
2.“以”為標誌的介賓短語。例:雖董之以嚴刑,振之以威怒(《諫太宗十思疏》)
(四)主謂倒裝句
例;甚矣,烏紗之橫、皂隸之俗哉。(《虎丘記》)