制度手段推動閱讀經典

國民讀書率連續下降，在市聲喧鬧、紅塵滾滾的大千世界，要想讓人們回歸古道，敬讀經典，恐怕會是一種奢望。就在世界讀書日的當天，正當筆者為此不解之時，看到了深圳特區文化研究中心的文化產業室主任胡野秋的發言：“政府要提倡大家讀經典，就應該在教育體系上進行改革，比如在國小、中學、大學、研究生的課程中都增加經典的必修比重。今天要改變‘經典無用論’，還經典‘經世致用’的本來面目”（4月23日《深圳商報》）。倡導用制度保障和制度誘導提升人們尊敬經典、接近經典，頓覺豁然開朗。如果將這樣的“讀書新規則”納入到社會、教育考核體系，對於人們敬畏經典、崇尚閱讀的興趣無疑具有積極推動作用。

4月23日新聞說，北京大學、清華大學等全國20多所高校社團發出倡議：“青年！起來！早起來！讀書去！”號召青年們晨讀傳統經典。湯一介、錢理群、何兆武等9位學者對此表示支持。倡導“晨讀”，其實也就是倡導“閱讀為悅讀”的思想習慣，用自我道德準則和習慣去提升讀書興趣，用無功利、無欲望、求真情、覓知音的心態接近經典。可不要忘了，在時尚誘惑、視覺誘惑和數字刊物誘惑無所不在的今天，如果閱讀者沒有鎮定沉穩的讀書定力，沒有深厚從容的文化積澱，想做到這一點真的很難。因為人天生就有享受欲，讀書，特別是青燈黃卷的讀書，終歸是一種苦差事，總沒有那些視覺性、享受型、時尚性的東西來得快，暢銷。所以，在天性慫恿和社會從眾誘惑下，人們淡忘經典，而選擇急功近利和短平快，也是合乎常理、可以理解的。就像中國小生課外閱讀率降低，人們批評的同時淡忘了重要的一點，課外讀物不在考試範圍，孩子們哪有精力和興趣去廣泛涉獵！所以，這個時候，教育體系、課程設定以及考試模式，應為閱讀率下降做些什麼了。

與其靠習慣動力培養、驅使人們讀書，不如用制度約束人們讀書。因為，如果一個人的讀書習慣未能養成，或者有人自以為是拒絕讀書，讀書率一旦下降就會成為無法約束的道德行為，進而影響整個國民的讀書習慣和傳承。這時候，如果動用制度約束，比如，聯考制度可以將經典名著納入考試範圍，納入各級各類的社會性考試如成人聯考、自學考試、電大考試等。讀書與否不再是公民個人意願，而成為社會行為或是必須服從的行為，不讀不行，成為國民個人適應社會和規則的必然路徑，在幾十部名著中縱橫跋涉、奔跑撒野，人們通讀、精讀這樣的經典，對於道德感受能力、思考能力無疑是巨大提升。當這種閱讀自覺成為社會習慣和思維規則的時候，淡忘經典的現象就能得到巨大改觀。

政府設定這樣的讀書氛圍的意義還在於，面對烏煙瘴氣的文化泡沫、戲說趨勢，政府有責任和義務對公民教育指定、制定必要的正面教材，強化、提升經典名著和文化精華的文化地位，有確保經典名著權威地位和主流地位不受侵犯和褻瀆的文化重任。將經典名著放到神聖不可侵犯的地位，讓社會大眾始終享受到“最具影響力的文化營養大餐”，而不是戲說、惡搞之類的“文化小丑”的污染。

最具有說服力的就是中國古人閱讀習慣的養成。其實，古人讀書的惰性和享受性與我們相比，一點也沒減少。書中自有黃金屋、顏如玉可能有點庸俗，古人將“四書五經”當成了謀求功名的敲門磚，“讀萬卷書”是為了得到飛黃騰達，卻是不爭的事實。換言之，經典名著成為了仕途工具，經典名著的地位才能得到提升，經典名著才可能成為炙手可熱。

所以，我認為，動用行政、社會力量、制度效應，激活疲軟的讀書興趣，挖掘國民知識智慧，進而提升民族智力，這種做法在今天仍有積極意義。