“你要是看書有恁認真，說不定早都考完了。”妻在一旁數落我。
“這些涉及管理類的專業課，理論太深澳太複雜了。”我為看電視的行徑申辯。
“那你還要報這個專業？”她反詰道。
“自古以來，所謂‘勞心者治人，勞力者治於人’，我這樣一介文弱書生，不學點兒管理，將來如何成器？”我的一番大道理侃侃談來。
妻沉默了一會兒，忽地嘲笑道：“看來這次又沒指望了！‘不是我不用功，是教材變了，才沒通過的’！”上一次有一門課因為教材變了，沒考及格。
“切！”我不屑地回敬道，“我的目標是不僅僅要及格，而且還要追求高分數！”
“少吹了！考過後才知道。這一次……我看你還找啥理由。”聽過這句話，我內心隱現出一絲緊張，但嘴上還是保持著抗爭狀態：“其實自考也沒傳說中的那樣複雜，大不了多花點時 間，多啃它幾遍！”
剛滿兩歲的女兒在一旁似乎聽不下去了，她把我的眼鏡找來，掛在我的鼻樑上。這才發現電視有些模糊，女兒真好！小小年紀就能體諒為父近視眼的辛苦，我感到有些驕傲。緊接著，她又把鋼筆攥在我手心裡。
“看電視是不用筆的，用眼睛看就行了！”我教她。
不料，她一手提著我的書，一手拉著我走進書房，將我按在椅子上：“坐下，坐下讀書！”
然後，她又找來了自己的小兒圖畫書，糊亂地翻著，瞅著。
見到她氣喘吁吁地倒捧著書，我哭笑不得：“你應該把書倒過來才對！”她疑惑地望了我一眼，“喔！”準確地把書倒了一轉，“爸爸讀，我讀！”
為給女兒做榜樣，我犧牲了當晚精彩的連續劇。
第二天，到幼稚園接女兒，還沒放學，我四處閒逛。在她們教室門前的牆上掛著高爾基先生的畫像，下面一排小字讓我感觸深遠：“將語言化為行動比把行動化為語言困難得多。”細細琢磨，只覺頗為深刻。我忽地想起了昨晚我的大言不慚，想起了女兒 “逼”我讀書的場景，也想起了我沒考及格時的無奈與窘態……
就在我們周圍，像我這樣類型的，說一套做又是另外一套的，太多太多了。
企業里，管理人員好惡逸勞，端茶杯談管理，不深入現場；開會時大話連篇，信口開河，不切合實際。“這么簡單你都不會？”是他們慣用的口頭禪。殊不知，被有些“刁民”頂撞得啞言失色：“你來試試！”
黨政機關內，不少政客高喊江書記“三個代表”的偉大口號若干年，從未見其付諸實施，反倒是老百姓苦也。“有錢不貪，此乃憨憨”是他們的座右銘，以權謀私、中飽私囊是他們所乾的唯一實事。
社會生活中，表里不一、言行相悖的人和事更是琅目滿地，比比皆是。欠債的，忘記了求助時信誓旦旦的龜孫諾言，債務人搖身一變成了爺，債權人俯首甘為孫兒子；社會上的“混混”們，犯錯誤被警察逮住後，求爹告娘地“下次不敢了”，不敢，不敢讓你逮住：“才子佳人”們，自嘆懷才不遇，妄自尊大、誇誇其談，貶真能人於庸才之列，吹捧自己尤如超人，地球都能蹬轉是他們超凡的見證……
募然，發現自己在內心深處對這種虛假的行徑竟是如此地無比厭惡。兩歲的女兒都能明白些許道理，我堂堂七尺男兒豈不汗顏？
從此，在工作和學習中，每當我想找藉口偷懶時，女兒“逼”我讀書的那一幕便會閃現在眼前，尤如長輩們嚴厲的指責，時刻鞭策著我。一路自考走來，讓我真真切切地領悟到了“說時容易做時難”。學習中，為達到報考目的，我堅持自律自行，切實打破“60分萬歲”的狹隘自考觀，腳踏實地將各個章節各項內容弄懂學會；工作中，堅持學以致用，把書本上的逐漸運用到實際管理中去。人生漫漫，警鐘長鳴，我在大腦的筆記本扉頁記下：“審視自己的言行吧！說到就一定要做到，做不到就乾脆不要說。”
“君子恥於言而過其行”。孔子早在兩千多年前就提出了“知行合一”的實踐觀，強調身體力行。而在科技文明高度發達的今天，現代人為何就忘記了先秦時代的忠告？具有實幹精神的人為何就越來越少？我們學文化、講科學、考學歷，難道就為了培養一些於國家於社會於人民毫無實用的“說客”？這樣的“理論演講人材”我們的國家不需要，我們這個社會也不需要，我們的人民更不需要。
理論源於實踐，並只有深入實踐中去才具有價值，空泛地吹噓恰恰映襯著虛偽與猥瑣！美國是高喊“推行人權民主”的權威代表，他們做到了么？他們所謂的“資本民主化”，在我看來，也只不過是資產階級將無產階級手中的湯菜撈乾了菜後再還給他們點湯！不，無產階級所得的連湯都不如，至少湯在數量上是占相對優勢的。這樣的國家，能說是民主么？9.11事件是咋回事？伊拉克戰爭又是咋回事？醜惡，骯髒，齷齪，虛偽至極！因為美國沒有按自己所說的去做，所以在真理面前，在上帝面前，他們害怕了——他們瘋狂地推行霸權主義，推行強權政治——為了給自己壯膽。
說一千遍不如實幹一遍，讓生活真實點吧！我想，如果大家都能坦誠相待，沒有了虛偽，沒有了吹捧，沒有了口是心非，都能把我們的理想、計畫、追求統統化為行動，我們這個國度的社會蔫能不和諧？“共產主義”又還能離我們有多遠呢？到那時，讓我們再次齊聲歡唱吧：“說到不如做到，要做就做更好……”