把自己打扮成上帝的成功學大師，把教條媲美於《聖經》的“成功”法寶，讓我想到2500年前，中國古書《晏子春秋》里，一個疑似現代“成功學”的故事。一個名叫梁丘的人佩服晏子的聰明和學識，對晏子說：“我恐怕到死也趕不上先生您了”。晏子立刻不失時機地給梁丘上了一堂成功學的速成課。晏子說：“為者常成，行者常至”。意思是說，努力去做的人常常能夠做成，不倦前行的人常常能夠到達目的地。
晏子的這個“成功學”經驗，首先沒有確定成功的絕對目標，沒有現代人那么庸俗的數位化成功遊戲。“為者”可以“為”各種事，“行者”可以“行”各條路。如果你和成功者一樣做，完全有可能超過成功者。這番話的另外一層含義是，也許你在“為”別的事，“行”別的路，也許在那些地方，我並不如你。因此，晏子“成功學”的第二個特點就是，沒有歧視“不成功者”。在這裡不成功，也許在那裡成功。晏子“成功學”的第三個特點是，沒有絕對打包票，一定會成功，只是成功的可能性較大而已。也許有人認為這種說法有點滑頭，“常”是指多少百分比？50%？80%？現代成功學課堂上，會找出一堆成功案例，現身說法，讓人仿佛置身於百分百成功的幻覺中。但是，晏子的“成功學”，簡單而豐富，那是一種成熟的人生智慧。
成功是多樣的，成功不是唯一的目的。而現代社會把成功變成唯一的目的，唯一的標準。如果有誰中了現代社會“成功”的毒，就會像癮君子一樣，難以擺脫。
最後抄錄《晏子春秋》中的這段原文：
梁丘據謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“嬰聞之，為者常成，行者常至。嬰非有異於人也，常為而不置，常行而不休者。故難及也？”