在學校中我們需要面對平淡和寂寞，走進社會我們一樣需要面對平淡和寂寞。下班回來要面對一些瑣事，單身的不好過，成雙的也並非都願意過這種寂寞無聊的生活。面對寂寞，要充分利用，寂寞時可以尋找一些排解寂寞的活動，看書讀報就是最好的方式。面對平淡，我們要鍛鍊習慣平淡的勇氣，而且又不打消渴望成功的努力。清淨的時候是我們思考的最佳時機，倘若整日沉積在花天酒地、熱鬧瘋狂、勾心鬥角、爾虞我詐中，就缺少了思考的餘地，生活也因缺少回味而變得枯燥乏味，更重要的是沒有時間思考人生就無法弄明白人在社會中的意義，因此生活會變得更沒有意義。平淡並不意味著甘於逆來順受，平淡中應該有人生平凡的偉大，社會評價一個人價值大小的標準不是官職的高低、不是金錢的多少、不是個人奮鬥歷程的曲折程度，而是他本人對社會貢獻的程度。一個平凡的人只要懷著一顆良心，同樣可以對社會做出偉大的貢獻，成為一個偉大的有用的人；貪官污吏們功績再高也只不過是蛀蟲中的一個，他們精神迂腐的比什麼都可怕，百姓們也最恨這種人。
無人不欲幸福安逸的生活，無人不想地位高人一等、形象風光彩照，大家把這種奮鬥目標用物質替代，把理想物化為金錢、官職、房子、車子和漂亮的老婆有錢的老公。不是我們理想太俗，而是這個社會允許我們可思考的太少。沒有生存的壓力，我們都是愛國愛社會的好少年，當我們進入一個自給自足的時期，當我們一天不掙錢就會填不飽肚子、一日不奮鬥就交不起沉重的房貸、一日不努力老婆就成人家口中肉時，偉大的理想都成了剩菜爛湯。
在這個社會我們需要信仰，人沒有信仰如同骷髏沒有肉體、如同肉體沒有靈魂。從學校中出來的我們不明白自己的信仰是什麼，有人說信仰馬克思思想吧！可馬克思思想又是個什麼東西，該有幾個人能說清，專家都說不清的東西又怎么讓平頭百姓去信仰它。又有人說我們信仰共產黨，這話更是可笑，一個政黨，僅僅是人民推舉出來治理國家的組織，怎么可能成為信仰。什麼是信仰？教徒們不一定能給你講清楚，但是他們有實實在在的信仰，縱觀古今中外，沒有一種方式比宗教成為我們的信仰更好了。雖然教徒並非都能嚴格按照經文上說做一個善良理性的人，但不得不承認，他們的思想的確比我們偉大。面對一個迅速發展的社會，社會嚴重物質化已經阻礙我們精神的發展，貧富差距、貪污腐敗、公眾麻木、信任缺失、假冒偽劣、環境惡化、物種滅絕，這一切都是我們的思想發展落後於經濟發展的惡果。我不清楚自己有沒有信仰，但是冥冥之中感覺我們可以重新建立一個新的信仰體系，也就是重構社會價值體系。這個體系並非必須以宗教為載體，我們可以把對社會有益的精神觀念、把善惡報應、把倫理道德、把社會與自然的運行規則等等收集起來，加之以外形，然後建立普及與監督制度，如同儒家學說，用以教化人民、治理國家。
雖然我們沒有確切的信仰，但是做人不能違背良心，不能做對社會有害的事情。憑我們的智力水平，暫且還能分清對於錯，重要的是在將來真正踏入社會，面對腐朽思想我們是否能堅持純潔的思想標準、面對物慾橫流能否堅持不變節、面對生存的壓力能否保持高潔自愛。