“喔，這樣吧，我讓他去當辦公室副主任，幫助辦公室主任管理下面的分析員，監督他們工作。每月工資2、2萬比索，工作時間朝九晚五。你覺得呢？”
“算了。還有更基層的工作嗎？”
“那就只剩工程人員和會計了。這兩個職位需要掌握很多金融和規劃方面的知識，整天同經理、項目主管和客戶打交道。加班是家常便飯，沒有加班費，成績還往往是別人的。工資是最低的8500比索，每天辛苦工作12到13個小時，只有半小時的時間可以用來吃飯，而且每天都要拿工作回家乾。”
“噢……這些活真是費力不討好，不過，的確可以讓我兒子從中學點東西。能讓我兒子幹這活嗎？”
“不可能！做這件事的人，他必須最起碼是碩士，會講流利的英語和法語，還要有足夠的相關工作經驗才行！”
5、寬窄都是路
無論處於任何時間、法象裡面，生命都是獨一無二的。這顆葡萄和昨天吃的那顆葡萄並不一樣，這杯酸梅湯和我15歲去台北在中華路喝的那一杯也有所不同，因此不必刻意用過去的經驗與眼前做比較。
一般人都喜歡拿過去和現在相比較，連吃一盤蛋炒飯也會認為昨天那一家炒的好吃些。禪宗注重“異”,人們都用過去的經驗在生活，他們最無法開悟的一點就是“同”.不能開悟，許多痛苦就此產生。
若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒鐘做標準，你就會生活得很好。無論你是獨自處於非洲大沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒適的冷氣房裡，都沒有什麼差別，每一個點都是生命的一部分，加起來才等於你整個的生命。
有一年我獲得了“傑出青年獎”,香港《東方日報》的總編希望我寫一篇文章。
“我寫什麼呢？”我問。
“寫崎嶇的道路。”
“那是什麼？”
“你的成功史。寫你如何達到今日的成功之境。”
“我不能寫。因為我的人生中沒有崎嶇的道路，對我而言，無論什麼情況都是很好的。”
如果我走在崎嶇的小徑上，我就用崎嶇小徑的心去欣賞它；如果走在林蔭大道上，我就從林蔭大道的角度去品嘗。我不認為林蔭大道就優於崎嶇小徑，一旦真正了解生命的意義，事物就沒有好壞之別。
不論剩下多少水，我只想“我還有水”,而不去在意水的多少。我畫過一幅漫畫：黃河的源頭是生，出海口是死，它整個生命的過程當然有時細水長流，有時波濤澎湃，有時順暢，有時受阻；有時寬，有時窄；我在寬時品嘗寬，在窄時品嘗窄；在逆時面對逆，在順時享受順。我不願自己的生命從頭到尾一樣寬暢、平凡。
6、年輕時你想砍哪棵樹？
上大學時，有一次我們去一位老教授家做客，那時正年輕，豪情無限高談闊論，仿佛世間之事無所不能。老教授一直微笑著傾聽，不參與我們的種種話題。
待大家熱情一過，老教授提出要做個測試，我們頓時都來了興致。老教授問：“如果你去山上砍樹，正好面前有兩棵樹，一棵粗，另一棵較細，你會砍哪一棵？”問題一出，大家都說：“當然砍那棵粗的了！”老教授一笑，說：“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹，而那棵細的卻是紅松，現在你們會砍哪一棵？”我們一想，紅松比較珍貴，就說：“當然砍紅鬆了，楊樹也不值錢！”
老教授帶著不變的微笑看著我們，問：“那如果楊樹是筆直的，而紅松卻七歪八扭，你們會砍哪一棵？”我們覺得有些疑惑，就說：“如果這樣的話，還是砍楊樹，紅松彎彎曲曲的，什麼都做不了！”老教授目光閃爍著，我們猜想他又要加條件了，果然，他說：“楊樹雖然筆直，可由於年頭太多，中間大多空了，這時，你們會砍哪一棵？”