兩百字的讀後感 篇1
西遊記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂於助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，並且終於堅持到最後的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現的活靈活現。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西遊記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛鍊自己不怕困難，以及堅定的不後退的信心。
兩百字的讀後感 篇2
一滴清水，可以折射太陽的光輝；一本好書，可以洗淨一個人的心靈。在我內心深處，就曾有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，這本書就是《城南舊事》，作者是林海音，它是以少年的心態來記述自己在北京的幸福童年生活。
文章分成了幾個部分，如惠安館、胡同的井，鬧市僻巷，草垛子，我們看海去，裡面的人物各具特色：惠安館的瘋女人——善良，斜著嘴笑的蘭姨娘——自大，還有不理我們的德先叔——自戀。
使我最受感觸的是第一篇——惠安館。故事裡的英子和瘋子在一起玩兒時，我真擔心英子會受到傷害；當英子知道自己的好夥伴妞兒是瘋子的女兒時，不但幫助她們母女重逢，還將自己的生日禮物——鑽石表和媽媽的金手鐲送給她們當盤纏去尋找思康叔。此時此刻我真為英子的作法感到驕傲，一個六歲的孩子竟知道珍惜友誼，懂得愛。如果是我們，我想我們都不會這么作。
讀著著本城南舊事，時而心驚肉跳，時而感動萬分，時而迫在眉頭，時而輕鬆自在。
《城南舊事》絕不僅是一本回憶錄，它還是名篇佳作，它以它獨特的特點，洗去人的自私心，讓人從中受到教育。這本書，的確讓人沉醉，它像一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現了一出精彩絕倫的演出。合上此書，書的味道還在房間裡，在我的腦海里，久久無法散去……
兩百字的讀後感 篇3
朋友，當你在工作之餘感到累了想休息的時候，當你感慨世態炎涼想尋求一方淨土的時候，當你背上行囊準備出發又擔心旅途疲勞的時候，你不妨靜下心來打開一本好書，給自己來一次無需旅途疲勞的心靈之旅，相信這本好書一定會給你的心靈之旅一路增添美景。
一直就喜歡沈從文先生的《邊城》。在給學生講課文節選的《邊城》內容時，我把這部中篇小說又看了一遍，還帶學生看了一遍電影。好的東西是百看不厭的，就像《紅樓夢》：戲曲、電影、電視連續劇都演過，現在再次重拍，人們的熱情照樣不減。這次寒假，再次拜讀了沈先生的《邊城》，再次被文中的美景所吸引，再次被文中古樸的民風所感動。
這裡的水真清。你看“茶峒城邊，溪流如弓背……小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”。“若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里”。如果你站在這樣的溪水前，想必你一定不忍心去動一下那溪水，因為你生怕自己的手會把水弄髒了，生怕自己的手會把魚兒驚擾了。
這裡的山真綠。你看“兩岸多高山，山中是多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。”如果你走在這樣的山林里，想必你一定會為這生命的綠所震驚，一定會流連忘返。
清的水、綠的山，再加上山上的白塔；四周空氣是那樣的清鮮，色彩搭配是那樣的和諧，一切的感覺就像在畫中一樣。一看到這兒，我就感覺好親切。小時候，我所在的村莊是個依山傍水的小村莊。春天到來時，桃花、杏花開得到處都是；山下的小溪也是清澈見底，游魚成群的，山腳下的一兩處還有汩汩向上冒的泉水呢！河面不寬，沒有渡船，有一座由兩根木頭搭成的橋。母親還經常帶我到河對岸的糧店去買米、面之類的東西。記得過這座橋時，母親的手總是把我的手攥得緊緊的，雖然河水並不深，橋離河面也並不是很高。
《邊城》里的景美，《邊城》里溪邊的擺渡人，桃花處的人更美。
作品中的主人公翠翠是美麗的。她“為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。她天真、勤勞，和爺爺一起撐渡船，對爺爺關懷備至。端午節賽船，放鴨子，她想去看，又捨不得把爺爺一個人留在家裡，因而答應爺爺的事又變卦……她善良，不貪財，即使人家告訴她銅板是送給她的，她追出去好遠，也一定要把錢還給人家。
隨著年齡的增長，她的性格有了微妙的變化：少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。由少時爭著坐渡新娘子的花轎，學小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子站在小山頭聽那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到後來便有了青春期少女們同有的心事。面對著那突如其來的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂，還是應該憂愁。這是少女成長中所特有的清純的美。後來，翠翠路遇了在划船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。當別人“無意中提到什麼時”，她會臉紅，在內心深處卻又在盼望著聽到與之有關的內容，等到這種盼望日久天長在心中紮下根之後，她那少女的純情和羞澀便自然而然地流露了出來。兩年後端午節前夕，她又見到了儺送，情不自禁地對爺爺說：“那個人很好。”以至在看划船時無意間聽到別人議論儺送婚事時，一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說話也忘了應答。中國傳統女子所特有的嬌羞美在翠翠身上可謂是淋漓盡致的體現了出來。後來，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來。可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕後生就是自己愛著的儺送。不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄歸來過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，遠走他鄉。老船夫也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。
文中的翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人沒有山盟海誓的豪言壯語，沒有離經叛道的駭世之舉，更沒有充滿銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是對愛情的那分執著“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊著東方的傳統的美德。讓我們感受到了他們二人行為的高尚和靈魂的高潔。一切顯得那么自然，而在這自然之中顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。
作品中的老船夫是美麗的。他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守、克盡本分。“五十年來不知把船來去渡了若干人”，“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”。他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取，“凡事求個心安理得”。終生為別人服務，卻不圖別人的一絲報答。在船上還準備為過路人方便用的東西。對於自己的女兒和外孫女，他更是痛愛有加，把自己的整個身心都給了她們。十七年前，當他的獨生女背著自己與駐防的一名綠營兵戀愛，有了小孩子後，他“卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為並不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜地過下去”。後來，士兵死，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。隨著歲月的流逝，轉眼間，外孫女已出落成了一個如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船夫的心裡又多了一層心事：為翠翠找一個如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋於翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。雖然無意中為孫女的婚事設定了一些障礙，導致了一系列的誤會，儺送與翠翠的愛情悲劇不能說沒有他的原因，但卻更真實的讓我們感受到了一位老人對孩子的無盡的愛。當他感到孫女的婚事無望的時候，他帶著萬般的無奈和無限的愧疚悄悄地離開了人世。這樣的老人難道不可親可敬嗎？在他的身上讓我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
兩百字的讀後感 篇4
最近在看《史記》，這書很厚，都是文言文，讀著挺費勁，但是讀進去了也很有意思。讀到《項羽本紀》時，裡面最精彩的一節就是《鴻門宴》了。《鴻門宴》是項羽和劉邦的分水嶺，中國象棋也是由項羽和劉邦爭霸所演變而來的。
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥於小節”。
項羽之所以失江山，劉邦之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦也正是因為他的性格，讓他招賢納士，讓他統帥三軍，讓他“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。
就個人觀點而論，項羽——我欣賞，但也有一個嘆惋——英雄短命；劉邦——我尊重，但他也只有一個評價——書寫歷史。
由此可見，好的個性=好的人生，讓我們書寫屬於自己的篇章。
兩百字的讀後感 篇5
讀完《首先，打破一切常規》這本書，發現原有的關於人性的好多“傳統智慧”需要重新認識，如“只要功夫深，鐵杵磨成針”，又如“琴棋書畫，樣樣精”，諸如此類的原來讓人深信不疑的所謂至理名言佳句都被打上了一個問號。蓋洛普對人性的定義是打破常規的，認為個人優勢是由才幹、技能和知識構成的，其核心是才幹。才幹的定義是一個人“貫穿始終、並能產生效益的思維、感覺和行為模式”。才幹是先天和早期形成的，一旦定形，很難改變。才幹是個人所獨有的，無法傳授，也無法培訓。蓋洛普建議，鐵杵繼續當好鐵杵，在本職崗位上爭創一流，同時去買一根針來縫衣服。同樣，讓兔子去跑，別教豬唱歌，因為你白費功夫，豬還不高興。所以無論對於當事人還是他的領導，關鍵在於識別和發揮其獨特優勢，歸根到底也就是揚長避短。
“傳統智慧”鼓勵選拔一個人要根據他的經驗、智力和意志，這三點確實也比較重要，但才幹才是業績的根本動力。不論怎樣仔細地以相同的經驗、智力和意志標準選人，僱傭的員工所取得的業績總會參差不齊。就象書中第一章所描述的零售店的案例，所有的經理所處的環境和所受培訓完全相同，但是有的人能營利15%，有的人卻虧損30%。另外，實際生活中也有個案例，杭州的一家銀行在啟用財務人員時只考慮了對方的專業能力及經驗，忽略財務人員必須具備自律性強、敢為性弱、責任感強、情感理性等個人品質，還得具備健康單純的業餘愛好，生活背景、朋友圈子等因素，讓一個才參加工作的男青年擔當大任，結果，他在很短的時間內就貪污公款十幾萬元，平均一天一萬元，成了當時全國的一大新聞。
每個職位總有做得好和做得差的，不論它多么簡單。經驗、智力與意志都可以明顯地影響一個人的業績，但只有合適的才幹――即適合於某個職位的行為模式――才可以解釋為什麼出現這種不同，為什麼在其它條件相同的情況下，有些人出類拔萃，而另一些卻在苦苦掙扎。故而，管理的第一要訣即為“選拔才幹”。
兩百字的讀後感 篇6
我不知道大家有沒有讀完這本書第一感覺好想去阿里啊，哈哈，反正我有。反過來想想，我到底適不適合，或者允不允許呢？錯過了那個時代，那一波潮流，我應該選擇什麼？我應該堅持什麼呢？
這本書主要以敘事為主，更加身臨其境的把阿里鐵軍的歷史過往較為詳細的敘述了一遍，我比較喜歡這樣的書，讀起來不枯燥，此外它更讓我了解到了阿里鐵軍和阿里剛剛創業時的過程情景。那我就講講我的感受吧，我覺得書中一直再強調的是一種精神，一種阿里人奉行的信仰，一種阿里人覺得值得奉獻自己的價值觀。這種感覺說實話，我很羨慕，我沒有體會過，這種氛圍是怎么樣的？他們當時當地的狀態又是如何？其實作為草根出身的阿里鐵軍，在當時的開疆拓土，有著巨大的困難和阻力，天時地利人和處處不順，但是擁有阿里意志的鐵軍，從戰壕里爬了出來，也收穫了他們應有的回報。正如書中所說阿里人也是在摸索著尋找，尋找他們革命的道路，尋找他們革命的目標和方向，最後他們找到了他們的魂！
我們知道，馬雲作為阿里的精神領袖，他給最早的阿里人畫了一個餅，這個餅的內容基本上奠定了阿里的目標和方向，做一家什麼樣的公司，公司的發展最終目標是什麼？在這種前期類似於傳銷的學習模式和手段下，三個月的時間讓一百大的人充分的"洗腦"，當然後面縮減為一個月，但這一個月的培訓也讓我感到很吃驚，他們都講些什麼？講價值觀，講信仰，講大環境大趨勢，講阿里的未來，講業務內容，銷售工作和技巧？有什麼好講的？能講一個月。貌似大家學習的時間還很有點不夠，但是書中一直強調的鐵軍，確實從這個電子商務黃埔學校畢業的。後來的幾百大，每一屆人都有著校友的情懷，唉，想想真是羨慕嫉妒恨啊。阿里鐵軍是阿里巴巴最開始的前驅者，他們為了實現自己的夢想或者碰碰運氣的想法加入了阿里鐵軍，然後一發不可收拾，有一個大有可為的事業，有一群如狼似虎的團隊，再有鐵軍的紀律與規則，更有值得你去奉獻自己燃燒自己的企業信仰。你留下來你就是勝利者，你OUT了你就會惋惜悲痛。
阿里最早的"十八羅漢"，在被馬雲洗腦後，發現了自己願意上這條船，即使是一條不歸路也義無反顧，他們把這稱為志同道合，我覺得更多的是相信馬雲，作為一個先知者真的有點電商里的耶穌，他的徒弟們把他的思念再延伸，再升華，各個發揮自己的長處，形成了一套自有的體系，從一到百，從百到千，阿里人在同樣的基因下，不斷地複製，進化。
當然阿里的成功，誰都不可複製，而且行業也不同，沒有可比性。但是我覺得我看完後，我深刻的感覺到，阿里人的信仰也好，價值觀也罷，那是因為他們覺得值得相信，那么你既然做了選擇，你自己就是最好的信仰，你的價值觀的存在就是你應該堅守的信念！不要在乎外界的干擾，堅持信念克服困難，為了家人和自己也要努力努力再努力！加油！
兩百字的讀後感 篇7
祥子是一個人力車夫，年輕力壯，堅持不懈，每天起早貪黑，充滿理想與抱負，不為嚴峻環境所打敗。置身於墮落腐朽的黑暗社會。他，讓靈魂在高處，讓心靈面對世俗。
然而，命運卻對他如此不公平，讓他一次又一次經受心靈的磨練。起初，他整天拼死拼活的幹活賺錢，真是功夫不負有心人，三年過去了，祥子用自己的血汗錢換來了一輛屬於自己用血汗錢換來的洋車，心裡別提有多高興了，從此，他幹活更起勁。但是，好景不長，軍閥亂兵連車帶人都抓了去，祥子逃了出來，賣掉了駱駝，賺了些錢。他回到人和車廠，找到一份穩定的活兒——拉包月。其主人是一位和藹可親的人對他很好。不久，反動政府的人將祥子所有積蓄全部騙走了，曹先生也因躲避特務的追蹤而與祥子分開了。他再次回到人和車廠，虎妞對他的好，使他們結了婚。結婚後，虎妞將他的積蓄給他，祥子又買了一輛車，不久，虎妞懷孕了，但因為虎妞總是好吃懶做，因難產離開了人世。祥子不得不將車子買了換了錢，給虎妞辦了葬禮。祥子對有好感的小福子也自殺了。祥子對今後的生活也失去了信心，他開始吃喝玩樂，虛度時間。
祥子因為生活給他的挫折，倒下了，活在自己心靈的牢獄裡，讓自己發了霉。
舊社會，是一個能將人“變”成鬼的社會！毀了一個能幹，年輕力壯的人，舊社會太腐朽了！
兩百字的讀後感 篇8
讀了這本書，我感受到了動物們真摯的友誼。他們互相幫助，信守諾言，知錯就改。文中可一愛一的動物們的美好品質值得我們學習。
這本書主要講了聰明、可一愛一的鼴鼠，一性一子急、勇敢、不畏艱險的河鼠，高傲、自以為是、狡猾、一愛一占便宜的蛤蟆和老實、憨厚、誠實、勤勞、嚴肅的老獾四個好朋友之間的故
事。蛤蟆認識了鼴鼠和河鼠以後，他打算帶鼴鼠、河鼠一起去旅遊，但蛤蟆的馬把旅遊車扔下深谷，摔碎了，蛤蟆頓時放聲大哭。鼴鼠和河鼠把失魂落魄的蛤蟆拉到火車站，一起坐火車回家了。
回家後，鼴鼠和河鼠美美地睡了一覺。
突然，鼴鼠夢遊了，去了森林，河鼠醒來後跟著他的腳印去找他。回來的時候下了大雪，沒想到他們到老獾家了，與老獾結為了好友。休息了一段時間，老獾和他們一起去蛤蟆家教訓蛤螅蛤蟆屢教不改，趁河鼠不在的時候，溜了出來。他到了鎮上，因為偷車、在街上亂開車，而被關進了監獄。他在小女孩的幫助下成功越獄，到家後才知道自己的家已經被黃鼠
狼、棕鼬、白鼬霸占了。他和河鼠、鼴鼠、老獾一起打敗了他們，成為了人人皆知的英雄。蛤蟆認識並改正了自己的錯誤，與老獾、鼴鼠、河鼠結尾了森林中最好的朋友，他們過上了幸福安逸的生活。
《柳林風聲》這本書我已經讀了三遍了，它帶給我的美妙感受讓我回味無窮，故事情節溫馨有趣，就像一縷溫暖的一陽一光，一滴晶瑩的雨露，充滿了詩情畫意，滋潤了我的心靈，使我明白了知錯就改的道理，
更讓我知道了友誼是世上除了一愛一以外最美好的東西。它可以讓我們抵抗任何困難。讓我們好好珍惜友誼吧!
兩百字的讀後感 篇9
最近我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，這本書使我受益非淺。這本書主要寫了主人公保爾。柯察金小時候的生活十分艱苦，不是被母親責罵，就是受神父冤打。當時正是一個黑暗的社會，西蒙·彼得留拉統治下的波蘭白軍姦淫拐虐，無惡不作，保爾早就恨死那些人了，但他憑著毅力，仍然堅持生活，並立志要成為紅軍的一員。保爾。柯察金長大後，終於實現了他的志向——當了一名軍人。加入了紅軍後，保爾受到了老一輩的栽培和教育，自己又長期實踐，他憑著驚人的毅力，在勞動、戰鬥、工作各方面刻苦學習和嚴格要求自己，終於鍛鍊成具有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰士，最後不幸雙目失明，全身癱瘓，他把整個生命和所有精力毫無保留的地奉獻給偉大的事業——為人類的解放而鬥爭，努力使世界和平!為黨奉獻了他的一生，這種精神是多么可貴啊!保爾雖然出生貧寒，但堅持不懈，即使雙目失明，四肢癱瘓，依然沒有放棄自己的理想與追求。而我們從小就在父母的呵護中長大，受過良好的教育;保爾卻從小受到貴族的蔑視，還要給別人做工，養活家人。四肢癱瘓後，還說服自己的妻子去當紅軍，自己則了卻自己的夢想——寫小說。
讀了這本書，我才領悟到：一個人的毅力是對他的一生是有很大影響的。就拿這本書的主人公來說吧，他一生的命運非常坎坷，然而他憑著什麼讓自己活下去呢?是毅力，是毅力給了他無窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場，奮勇殺敵，在沙場上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什麼呢?還是因為毅力，年輕的他後來疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機會仍然工作著，毅力真是一種鍥而不捨的精神啊!
我想生活在我們這個年代的小孩，大部分都是過著衣來伸手、飯來張口的幸福生活，遇到困難就會退縮，只要勇敢地去面對，我們就會發覺，我們也是有毅力的，看過這本書後，我想，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累，人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時的傷心，在我們的人生中，要想一步登天，那永遠是不可能的。毅力也需要堅持，在堅持的同時也需要毅然斷然的決斷。我們在學習的過程中也要有頑強的毅力去面對學習中遇到的種種困難和挫折、持之以恆，這樣才能獲得成功，所以堅強的毅力是通向成功的捷徑。家長感言：青少年時期我也讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，並且觀看了這部電影。當時保爾是我們這代青少年學生的偶像，學習的楷模。
保爾從一個窮苦的小孩，經過革命戰爭的洗禮，成長為一個偉大的無產階級革命戰士。特別是在和平建設時期，忘我的工作，積極參加社會主義建設，在雙目失明的情況下與病魔做鬥爭，堅持寫作，教育後人，“人最寶貴的東西是生命……。”這句話就是我的座右銘。當時我們就討論保爾為什麼會成長為一個堅強的無產階級戰士，向保爾學什麼、怎樣學?寫讀書筆記、出黑板報、開演講會等等這些情景，直到現在仍瀝瀝在目，記憶猶新。我覺得現在的孩子生活條件十分優越，他們就缺乏一種頑強拼搏的精神，我們應該在今後的生活中努力培養孩子具有堅強的毅力，不向困難低頭的精神，以便於適應現代社會，不致於被社會淘汰，讓我們一起努力吧!
兩百字的讀後感 篇10
鋼鐵，是堅硬的代名詞。現在也常用“鐵軍”一詞來形容很難打敗的軍隊。但鋼鐵須經淬火和千捶萬打後方可煉成。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中講述了主人公保爾·柯察金投身蘇維埃革命的一生。在他的幼年世界中，沒有明確的信念，只是為了最基本的溫飽問題而工作。知道他經歷，接觸到蘇維埃革命後，才決定毅然從軍，拋棄了浮華、碌碌無為的生活，並一路披荊斬棘，隨蘇聯紅軍奪得的革命勝利！而在這期間，他經歷了不可勝數的逆境。
保爾生活在社會的底層，看透了形形色色的小人。受壓迫受欺侮，在各種不平等與平等的邊緣上徘徊。但是，他敢於向不公平的屈辱的社會地位挑戰，敢於起來改善自己和勞苦大眾的命運。他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身於扞衛蘇維埃政權的鬥爭，成為了一名光榮的布爾什維克，為國捐軀，打擊白匪，在戰場上拋頭顱灑熱血。保爾一生的經歷實際上是向不公正的命運挑戰，向困難挑戰，向自身的殘疾和不幸挑戰的過程。可是，一個人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢？一天之中冒著槍林彈雨向敵人發起17次衝鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那裡掙扎出來，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。雙目失明後，他不甘昏沉的度過餘下光陰，以筆代戎，繼續奮鬥。
讀鋼鐵是怎樣煉成的？千錘百鍊。在他嫉妒惆悵，決定飲槍自殺之時，他回想起了昔日的戰場，彈雨盪天，炮火蔽日，他最終挺了過來！在冶煉的過程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬不要抱怨世事的無常，我們應該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨鍊，終有一天，我們會通過困難長大。正如同保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣，被戀人拋棄，但正因著這些風吹雨打，才使他對革命事業的信念豐厚了。
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
只有經歷逆境，並在逆境中有堅強的信念，才能有一個美好的明天。
兩百字的讀後感 篇11
看了《昆蟲記》後，這本書使我如痴如醉，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的後代安排食物。是它帶我遨遊了昆蟲的王國
抿一口茶，心情略微激動地開始閱讀一本書——《昆蟲記》，它是法國傑出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟於一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、曰常生活習性、特徵的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字裡行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，他刻苦鑽研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給後世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現代文明。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經算是奇蹟了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇蹟；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先後被翻譯成50多種文字，直到百年之後還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇蹟中的奇蹟。就是這樣一個奇蹟讓我深深地感受到：人類並不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蠍子”“象鼻蟲”在內，都在同一個緊密聯繫的系統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。
而且，這本書有很強的可讀性。它的行文生動活潑，語調輕鬆詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”……多么可愛的小生靈啊！難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
《昆蟲記》也很有真實感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發現它們並不討厭，相反，還有很多可愛之處；是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不同與小說，它是最基本的事實，是法布爾生活的每一天、每一夜，獨自的，安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。
《昆蟲記》的確是一個奇蹟，是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇蹟，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。
昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥！
兩百字的讀後感 篇12
今天媽媽的同學帶我們去看電影《藏獒多吉》。
這部影片講的是：城裡來的田忌在草原上放羊的時候，忽然遇到了一隻大黑熊，在這危險的時候，一隻身形巨大的金黃色的藏獒出現了，它打跑了黑熊，救了田忌。之後又迅速離開。這隻金黃色藏獒的到來，引起草原上獒王的注意，草原上只能有一個獒王。獒王帶領著草原上的藏獒來跟金黃色的藏獒挑戰了，一隻純白色的母藏獒那日出戰了，可是，金黃色的藏獒卻不跟她真打，原因是草原上的雄性藏獒是不跟雌雄打架的。結果，它們一起摔下山崖，金黃色的藏獒用自己的身子保護了那日，使那日只受了輕傷，而自己受傷很重。田忌的爸爸是醫生，他救了它們。田忌和這隻藏獒成了朋友，並給它取名多吉。那日也喜歡上了多吉，決定不再回獒群。
草原上出現了惡魔殺手，不論人、畜，所到之處統統殺死。多吉為了找出真正的兇手，出現在被害人的現場，結果卻被誤認為是兇手。田忌把它放跑了，並決定和它一起找出真兇。在雪山上，多吉找到了真兇，這時草原上人和獒王帶的獒群也來了，他們一同跟惡魔打，結果都被打敗。多吉剛開始並沒有跟它們一起進攻，而是單獨跟惡魔挑戰，它利用地形優勢，打傷了身形巨大的惡魔，最後和惡魔一起滑下雪山，和惡魔同歸於盡。田忌不顧一切去救它，卻引發雪崩。多吉用最後的力量去救小主人，最後把小主人拋上岩石，自己卻永遠被壓在大雪之下……
多吉死了，但它的生命卻得到了延續。那日生了好幾隻藏獒，這些都是多吉的後代。這些小藏獒身上流著多吉勇敢的血。
多吉是為了草原上的和平而倒下的，也是為了扞衛自己的尊嚴而死的，它的死是光榮的。我們應該學習它的勇敢和智慧，學習它的自我犧牲的精神，將來成為對社會有用的人才。
兩百字的讀後感 篇13
這天，我讀完了《百萬英鎊》這篇文章，讀完後，這篇文章讓我懂得了深刻的道理。
《百萬英鎊》是美國的著名幽默作家馬克·吐溫寫的一篇文章，這本書主要講了一個名叫亨利·亞當斯的美國人流落到英國，變得身無分文，兩個富有的英國兄弟給了他一張一百萬英鎊的鈔票，並以他在三十天能憑這張鈔票活下去並且不出任何事情來打賭。結果亨利不僅活了下來，而且憑藉這一張鈔票贏得了世人的尊重，利用它發了一筆財，還找到了自己的真愛。
馬克·吐溫以幽默風趣的筆調揭露了整個社會的醜態，在當時的那個金錢至上的社會，金錢就是用來衡量一切的，它代表一切，甚至可以說沒有錢就什麼也做不成，還會被排擠、被嘲笑，有錢才是萬能的，沒有用錢辦不到的事情。當周圍的人看到衣衫襤樓的亨利時，都不屑一顧，當他拿出巨額鈔票時，所有的人都想變了一樣，對他點頭哈腰、阿諛奉承，所有的人簡直對他百依百順，他說白的就是白的，說黑的就是黑的，甚至把月亮說成星星，也一定會有人贊同和支持。不得不說這是一個時代的悲劇。
錢就真的那么重要嗎?有錢就真的可以得到一切嗎?有些人為了錢可以不惜出賣自己的靈魂，可以背叛他的家人、他的祖國以及他的一切，可以寧願讓別人來踐踏自己的尊嚴，不僅是在那時，就是現在的社會也存在著這種人，並且不在少數，這種人唯利是圖，往往會眾叛親離、遭人唾棄、遺臭萬年的。
也許錢對於人們來說真的是一個巨大的誘惑，可是請人們無論如何也要控制好自己，千萬不要丟掉做人的本性，否則一但掉入那個深淵，將再也無法自拔!
兩百字的讀後感 篇14
世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進媽媽的懷抱，幸福少不了，世上只有媽媽好，沒媽的孩子像跟草相信每個人應該都很熟悉這首歌，每個人應該都能唱出這首歌，這首歌唱出了孤獨孩子的心聲，他們多么希望有媽媽，所以我們要珍惜現在所擁有的幸福！
在語文書中，我們學習了《阿長與〈山海經〉》這一課，裡面的阿長雖然大大咧咧，不拘小節，粗俗，沒文化，但心地善良，對幸福生活充滿了嚮往，使我很佩服她！魯迅一開始討厭她，瞧不起她，後來很佩服她，因為阿長做到了別人做不到的事，替魯迅買到了她所認為的《三哼經》，《山海經》很難找，路很遠，阿長又不識字，竟然買到了，說明阿長這個人很講信用，善良！她的這種品質值得我們學習！
在生活中，有值得我們佩服的人，當然也有不值得我學習的人！有些東西在你擁有它的時候，不珍惜它，等失去了，才知道它的價值，想要找回，可那時已晚，再後悔也沒有用了！有一個男生，他家裡很富裕，他也很幸福，他的媽媽和爸爸在一所大公司里工作，奶奶和爺爺都是領導，一家人過得和和美美的，幸福極了！可是自從他交了一些不入道的小混混之後，每天都乾一些殺人放火的事！有一次他在做案的途中，被警察逮捕，要槍斃，他的媽媽知道這件事後，精神失常，跳樓自殺了；他的爸爸撞車而死；他的奶奶因腦溢血而死，他的爺爺說：這么美滿的一個幸福大家庭竟被他給破壞了！
我們要珍惜現在所擁有的幸福，不要把它丟失，一但失去就找不回來了，到時候後悔也沒用了，讓我們從現在開始一起珍惜幸福吧！
兩百字的讀後感 篇15
毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有云：“鍥而不捨，朽木不折;鍥而不捨，金石可縷。”
毅力的表現啊往往是一個人在挫折中所展現的驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅強地去面對。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書以後，我領悟到：一個人的毅力對他的一生是有很大影響的。就如這本書的主人公帕唯爾，他的一生非常坎坷，然而他就是憑毅力活了下來，像他十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰場上，他被砍了數刀都大難不死，為什麼?仍然是毅力。
年輕的帕唯爾後來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會他也不願意放棄工作，這又是為什麼?這也是毅力，毅力令帕唯爾變得更堅強了。
生活在和平年代的我們，生活中一點小小的困難沒什麼大不了，只是要勇敢地去面對，事情過後，你就會發覺，原來自己也是有毅力的。
兩百字的讀後感 篇16
人是符號的動物，而語言則是所有符號中最為重要的符號，因此文化與語言的關係，是文化與其他任何關係都不可取代的。如果說人與動物的區別是因為人有文化而動物沒有文化，那么，文化中最為重要的一個要素，就是語言。
存在。所謂文化就是社會遺傳下來的習慣和信仰的總和，由它可以決定我們的生活組織。”柏默也說：“語言的歷史和文化的歷史是相輔相成的，它們可以互相協助和啟發。”由這些話看來，我們可以知道語言和文化關係的密切，以及它們所涉及的範圍的廣博。下面就來看看有那些方面吧！
從詞語的語源和變遷看過去文化的遺蹟
在各國語言裡有許多現在通行的涵義和它們最初的語源迥不相同。如果不明了它們的過去文化背景，我們簡直推究不出彼此有什麼關係來。可是，你若知道它們的歷史，那就不單可以發現很有趣的語義演變，而且對於文化進展的階段也可以反映出一個很清晰的片影來。例如，對中國古代語言和文化的關係，我們便不能撇開文字。現在和錢幣相關的字，像財、貨、貢、賑、貸、賒、買（買）、賣（賣）之類都屬貝部。貝不過是一種介殼，何以用它來表示錢幣的含義呢？相信很多人都知道中國古代曾經用貝殼當做交易的媒介物。秦以後廢貝行錢，但是這種古代的貨幣制度在文字的形體上還保存著它的蛻行。又如當初造字時“紙”字何以從糹（糸）呢？那是因為在蔡倫沒有發明造紙的新方法和新材料以前中國曾經用絲絮造過紙。還有“筆（筆）”字，從“竹”從“聿”，《說文解字》解釋說：“聿，所以書也。”就是說，聿是用來寫字的工具。秦漢時期，筆桿大多是用竹子做的，所以又加了竹字頭。
從造詞心理看民族的文化程度
從許多語言的習用語或俚語裡，我們往往可以窺探造詞的心理過程和那個民族的文化程度。現在姑且捨去幾個文化較高的族語不談，單從中國西南邊境的一些少數部族的語言裡找幾個例子。例如，雲南昆明近郊的彝族叫妻子做“穿針婆”，雲南獨龍族叫“結婚”做“買女人”。從這兩個語詞我們可以看出少數民族社會對於妻子的看法和買賣婚姻的遺蹟。當我們調查文化較低的族語時，遇到抽象一點的語詞，像代表動作或狀態一類的詞，往往比調查看得見指得著的東西困難得多。可是一旦明白他們的造詞心理以後也可以引起不少的趣味。比方說，昆明近郊的彝族叫“發怒”做“血滾”，“欺負”叫“看傻”，“傷心”叫“心冷”，這幾個詞的構成，多少都和這些動作或狀態的心理情景有關。在初民社會裡對於自然界的現象，因為超過他們知識所能解答的範圍以外，往往也容易發生許多神意的揣測。例如，福貢的傈傈族把“彩虹”叫做“黃馬吃水”，路南的撒尼（彝族的支族）把日食叫太陽被虎吃，月食叫做月亮被狗吃。
從借字看文化的接觸
語言的本身固然可以映射出歷史的文化色彩，但遇到和外來文化接觸時，它也可以吸收新的成分和舊有的糅合在一塊。所謂“借字”就是一國語言裡所糅雜的外來語成分。它可以表現兩種文化接觸後在語言上所發生的影響；反過來說，從語言的糅合也可以窺察文化的交流。例如把外國語詞的聲音轉寫下來，或混合外國語言和本地的意義造成新詞。就像純音譯的：軟椅叫沙發（sofa）,咖啡coffee、可可cococa、朱古力chocolate等；音兼義的（即有些借字雖然音譯的，但所選用的字往往和那種物件的意義有些關係）：廣州話把領事叫做江臣（consul），把電話叫做德律風（telephone），還有美國涼爽飲料譯作可口可樂（coca-cola）；還有音加義的：廣州話襯衣叫恤衫（shirt）,國語冰激凌（ice cream）、卡車（car）、卡片（card）等。
從姓氏和別號看民族來源和宗教信仰
中華民族原來是融合許多部族而成，儘管每個部族華化的程度已經很深，可是從姓氏上有時還可以窺察它的來源。這種例子在歷史上和現代人里都容易找到。比方說，尉遲氏是唐朝的望族。相傳於闐王室在唐以前就屬Vijaya（藏語）一族。於是于闐國人到中國來往的都以尉遲為姓氏。至於唐代流寓長安的尉遲氏諸人，大概出自3個來源：一支出自久已華化的後魏尉遲部一族；一支是隋唐之際因沖質子而到中國來的；還有一支是族系和來歷都不明白的。還有慕容氏本來是鮮卑姓，他的後裔分化成了兩支：一支是廣東東莞容氏，一支shiite山東蓬萊慕氏。這兩姓看起來你毫不相干，其實是出於同一個祖先的。姓氏和別號有事也可以反映出宗教信仰。中國回教徒的姓固然有和漢人相同的張、王、劉、楊、李等等普通姓；同時也有他們特有的回、哈、海、虎、黑、鮮等純回姓和馬、麻、白、滿、藍等準回姓。純回姓都以回教徒的譜系作基礎，準回姓就有依據漢姓來的。因此我們有時可以根據這些姓氏就可以推斷他們是不是回教徒。
兩百字的讀後感 篇17
今天我讀了一篇童話故事，叫做《一個豆莢里的五粒豆》，我被故事深深地感動了。
故事講了一個豆莢裡面有五粒豌豆，有一天五粒豌豆被一個淘氣的小男孩用彈弓射到不同的地方，從此開始各自不同的命運，其中一顆豌豆落進一個閣樓窗子底下的裂縫裡。閣樓上住著一對窮苦的母女，小女孩病怏怏的。母親每天出去乾粗活，小女孩一個人寂寞孤獨的躺在床上熬過一天又一天。有一天那顆豌豆居然發出嫩芽，長出綠葉，被病床上的小女孩看到，女孩被豌豆苗吸引著，伴隨著豌豆苗的成長每天心情越來越好，居然能自己爬起來了。最後豌豆開花了，小女孩親吻著那朵粉紅色的小花，眼睛裡閃著亮光，臉上浮現出健康的紅暈……
豆莢里一顆小小的豌豆，就像一位白衣天使，不但治好了小女孩的病，還帶給她希望與快樂！世界上的任何事物，只要存在，無論他是多么的渺小，多么不起眼，都會有他的獨特之處，會在某一時刻起到了不起的作用。就像一口水有時候可以救活一個沙漠中饑渴的旅行者！每一個人都不要小瞧自己的作用，總有一天你會發揮自己的特長。我也是個平凡的小學生，雖然現在還不夠優秀，但是我相信，只要現在開始不停地努力，有一天我一定會像那顆豌豆一樣，發揮自己的潛能！
兩百字的讀後感 篇18
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？於是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。
兩百字的讀後感 篇19
今天，當我看完了《黑駿馬》這本書時，心裡思潮起伏，想到了很多很多……
這本書是英國作家安娜—塞維亞花了8年時間完成的一部深受人們喜愛的著作。我覺得這本書不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看的。聽爸爸說，這本書被世人稱為“第一部真正的動物小說”。
這本書講了一匹黑駿馬輾轉多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。讀著這本書，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經歷，讀到這本書最後一點的時候我為黑駿馬找到了一個善待自己的家而高興。這引發了我的思索，作為人類，我們應該具有什麼樣的品質；我們對動物的漠視和不屑一顧，對動物進行的殘虐，這是我們人類最大的悲哀！
這本書讓知道了一個信息——動物也有感情。為此，我強烈地呼籲：我們要愛護動物，善待動物，關愛生活在大自然中的每一條生命！