說實話，《黃金故事》第一節讓我看的很勉強，覺得不像衛斯理其它故事那樣吸引人。甚至還有些摸不著頭腦的感覺。我也做了一些故事可能發展的假設，後來證明都不對。
看到後來，自然是越來越吸引人。不過已大致明白作者要表現什麼了。
作者說《黃金故事》採用了一種新方法的寫作，但其實在敘事的手法上自然還是衛斯理式的。
這種新的方法也確實有與其它衛斯理顯然不同之處，最明顯的就是不時插那么一些普通的科學知識進來，說普通，我是指擁有高中理化生知識的人都明白。當然這些科學知識不是亂插，總是在講到相關時插入，不過部分還是覺得有些多餘。
例如說殺一個人，先說是刺到哪些肋骨之間，再接著說那正是心臟的所在，於是就順便告訴了你一個人體結構的知識。
寫的比較好的，要數刺殺哥老會龍頭那一段。作者於動作描寫中穿插了一些物理規律，如克卜勒定律公式，牛頓第三定律，以至後來討論子彈的速度和聲音在什麼溫度下的速度，感覺很是那么回事。
如果沒有“衛斯理系列小說是科幻小說”這種新入為主的干擾，在開始到後來的大篇幅內絕對不會認為這是什麼科幻小說，甚至幻想類小說也說不上，不過那種推理性還是顯而易見的。
如果說衛斯理系列中許多小說是穿了一套科幻的衣服，那么《黃金故事》頂多也就是戴了一頂科幻的帽子。甚至可以這樣講：如果衛斯理向讀者擺掉那種似真還假的感覺，這個故事可以完全不與幻想小說沾邊。
但此篇衛斯理卻還真不能擺脫，故事雖然只是一個故事，但它所要表現的東西卻又是實實在在的。這種實際的存在是固有的，是人類社會無法迴避的，不受人類社會時空的限制。或許正是基於此，文中的科幻色彩，故事情節正是通過兩個不受時空限制的人來表述。（這兩個人是誰？在故事中將要說而未說的時候我就已經猜到，我想這是一直看衛斯理小說後自然形成的，看來我“中毒”也不淺了。）
文中，尤其是開頭出現了許多很有道理的話，但無疑都是對人類劣性的概括。這些語句富有一定的哲理性，好似古龍小說的寫法。誰叫兩位大家本就是很要好的朋友呢？
如：
對於一個一生之中，只有殺人意念的人來說，要他悔改，是不可能的事。這可以是一個公式，可以用任何字眼來替代“殺人”，例如說：對於一個一生之中，只會爭權的人來說，要他悔改，是不可能的事……
或許，只有在瀕臨死亡之前的一剎那，才會有一絲悔意，然而，一當有了一線生機，原來的意念，立時又會掩蓋一切。
像這樣的話，到底算不算真理，我不敢說，也無法去印證，但給人的感覺卻總是很有道理的。最巧妙與智慧之處，居然是倪匡先生竟將他的哲理提煉為一種公式。對人性的分析真可謂透徹了。而這篇故事也正是透徹的鞭笞了人類的劣根性。
人類就是人類，強者為大的社會（相關著名小說如《射鵰英雄傳》之黃藥師為人，顯而易見的現實如當今之美國），如文中所寫：
只不過，在人類的歷史上，還沒有腦袋碰贏過鋼刀的例子，要碰贏鋼刀，唯有更利的鋼刀。一次一次下來，人類的文明，遂得以進步，從石塊到鐵器，從鐵器到火器，乃至今日的火箭大炮核彈，花樣翻新，科學進步，可是原則卻一直存在，沒有變過。