所以，在現實生活中，只有靠我們不斷的努力，不斷的進取，堅持不懈，才會有我們美好的成就！
讀西遊記有感500字
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西遊記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽人，嘉靖二十九年中了舉人，嘉靖四十五年任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創作系統和豐富的藝術經驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然後是藝術家、民間藝人和文人的虛構。《西遊記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西遊記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西遊記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”,還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。
讀西遊記有感500字
文/郭譯陽
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
吳承恩筆下的西遊記，體現一個團隊不斷前進的路。這條路是危險的，群魔亂舞；這條路是艱難的，行萬里路，翻萬座山；這條路還是真實的，越危險越能見真情。取經八十一難，難難驚心，唯獨第三十四難“大賭輸贏”銘刻我心中：唐僧師徒四人，對賭車遲國三大國師虎力、鹿力和羊力。第一回合，“雲梯顯聖”,鹿力欲用大臭蟲取勝，卻被行者化蜈蚣弄得摔下台，第二回合，“隔板猜枚”,先是山河社稷襖，乾坤地理裙。被行者變作跛爛流丟一口鐘。後為一個大仙桃，碗來大小，被行者吃得乾乾淨淨。最後是道童，被行者剃髮換裝變作一和尚。
後來，三國師與悟空比尋死之路，砍頭再生、剖腹剜心、油鍋洗澡，樣樣極至危險。老大虎力與其比砍頭再生，頭被行變出獵狗叼走。二兄鹿力與其比剖腹剜心，正在鹿力整理腸子之時，行者撥下毫毛變作老鷹，叼走了鹿力的腸子，讓鹿力空著肚子當場死亡。三弟羊力，與行者比油鍋洗澡，行者油滾燙，那羊力油卻冰涼，後來問龍王得知，這是他自己煉的冷龍護住鍋底，悟空便教龍王收了那冷龍，油鍋里一陣噼啪聲，三國師被炸得連灰也不剩了。
一個團隊，要互相信任，一起努力，才能到達夢想的彼岸。